3,239 matches
-
trecerea ritualică, de la profan la sacru, să fie posibilă, în imaginarul tradițional există metamorfoze diferite ale soarelui care mijlocesc împlinirea vechiului timp și deschiderea vieții celei noi. Ipostază solară, Crăciunul, îmbătrânit de vreme, la solstițiul de iarnă, moare, pentru a renaște într-un alt spațiu temporal, purificat de puterea sacrificiului: "Măi Crăciune, măi bătrâne, / Astăzi te-ngropăm pe tine. / Haidați toți, cu mic cu mare, / Să ducem Crăciunu-n vale, / Și să-l băgăm în produc, / Pă el să punem butuc. O
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mitice arhetipale, soarele a fost creat împreună cu luna, luceferii, stelele și cometele ca fructe ale Arborelui Cosmic. Astfel, într-o colindă bucovineană, soarele împreună cu celelalte astre este "furat" din rai de Iuda, tocmai pentru a face posibilă apariția noului soare, renăscut din cenușa bătrânului soare: "Sculați, sculați, boieri mari, / Florile dalbe! Că vă vin colindători, / Florile dalbe! / Noaptea pe la cântători. / Sculați, sculați, nu adormiți, / Sculați și vă-mpodobiți, / Că nu-i vremea de dormit, / Că-i vremea de-mpodobit / Cu podoabe de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
joc / Aduce-n casă noroc! / Ța, ța, ța, căpriță, ța! / Frumoasă-i căprița mea / Cu covor și cu basma, / Cu cordele și mărgele, / Bine-i șade caprei mele!"152 Metamorfoză a soarelui, cerbul, prin jocul său, reface drumul soarelui abia renăscut: "Ța, ța, ța, căpriță, ța! / Vine cerbu-n urma ta. / Ța, ța, ța, căpriță, ța! / A trecut cerbul Carpații, / Ca să joace la toți frații, / Cu covor împiestrițat, / Cu luceferi înstelat. / Ța, ța, ța, căpriță, ța! / Pe câmpul cu floriceli, / Pe ape
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
se poate metamorfoza în orice.333 Șarpele reprezintă "un complex arhetipal" care se află la originea vieții: "toți șerpii posibili alcătuiesc împreună o unică multiplicitate primordială, un Ceva primordial ce nu poate fi dezmembrat și care se răsucește, dispare și renaște neîncetat."334 "Bătrân zeu primordial" care stă la temelia creației universale, șarpele este "unul dintre cele mai importante arhetipuri ale sufletului omenesc". Asociat cu Vishnu și cu Shiva, Șarpele Cosmic, aflat la baza axei lumii, paznic al nadirului, simbolizează "dezvoltarea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
a o ușura pe mama, am luat pe unul dintre frați la mine la Brașov pentru a-l înscrie în clasa a V-a, întrucât la Tecuci nu îl mai primeau.... Între timp tata fusese eliberat, a murit Stalin, speranțele renășteau.... Posibilitățile de acasă erau inexistente, așa că singura mea șansă era să încerc la facultate chiar la Brașov, unde lucram. Locurile erau repartizate procentual: -50% pentru fii de muncitori -30% pentru fii de țărani -10% pentru cei proveniți de la facultatea muncitorească
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Nici un cuvânt nu mai stă/ Liniștit lângă altul/ Nu știu ce le alungă/ Și le încâlcește cărările,/ Cine urlă în pustiu/ Și-i târziu în cuvinte, și zădărnicie/ și amenințare,/ parcă de sus, oricum/ din firea lucrurilor". Poezia lui Ion Horea va renaște ca Pasărea Phoenix ca pasărea minune lângă sat și lângă dealuri: Tot lângă dealuri sufletu-mi e plin/ Tot lângă ape inima-mi suspină,/ Tot lângă nori mi-e gândul în rotire/ chemat în fire, alungat în fire,/ și căutat
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
făcut oameni buni cu calul?/ Cu animalul acela răbdător cu ochii mari/ ca două sate negre/ îmblânzite cu biciul." Emil Brumaru "Versuri", Albatros, 1970; "Detectivul Arthur", poezii, Editura Cartea Românească, 1970; "Julien Ospitalierul", Editura Cartea Românească, 1974. Prin Emil Brumaru, renaște lumea de imagini a lui Ilarie Voronca, pe drumul deschis de Dimov. Tehnica suprarealistă, exotismul, amestecul de candoare, frumusețe, puritate și frivolitate intens carnală sunt decantate în imagini somptuoase, germinate de câteva motive care apar obsesiv lenea, covorul, mătasea, piperul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
servesc decât la sporirea unei complexități din ce în ce mai incomprehensibile. Unitatea omului cu sine (nașterea de sine ca ființă integrată) e posibilă prin dezvoltarea acestui nou tip de inteligență. Omul care realizează în sine echilibrul între planul mental, emoțional și instinctual poate renaște (ontologic) ca o ființă integrată, această integrare permițându-i, la nivelul cunoașterii înțelegerea, la nivel axiologic -, aprecierea valorii, iar în planul acțiunii acțiunea ca gest creator. Omul deplin este un om născut din nou. Doar acest tip uman poate realiza
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
mine s-a petrecut un soi de reîmprospătare a mijloacelor, un fel de reciclare în meseria de actor. Lucruri pe care le uitasem sau de care îmi aduceam aminte vag, cum ar fi: bucuria jocului, desăvârșirea gestului, asumarea temei, au renăscut datorită acestei propuneri teatrale susținuta de domnul Alexa. Marea redescoperire a mea a fost cuvântul rostit și purtat pe scene, îmbinarea dintre realismul lui Cehov și cuvântul lui Shakespeare fiind o mare provocare pentru orice actor. Din această muncă a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
martor al dramei ce avea să pecetluiască un destin. Apa, ca un drum curgător, primordial, depozitar al bunelor și relelor pământului. Apa... în care se scaldă, în care aleargă, în care se cufundă... Tot apa îngăduie și pontonul pe care renasc amintirile cuplului odioasei echipe interpretate de Mircea Albulescu și Dorel Vișan. Este impresionantă economia de mijloace cu care Mircea Albulescu joacă senectutea personajului, altădată feroce, păstrându-i însă expresia torționarului. La fel, maestru al nuanțelor, Dorel Vișan este vital și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și ale succesului sunt stabilite ad-hoc; nici de sentimentul de neputință generat de impredictibilitatea comporta mentului instituțiilor statului corupt; nici de obscenitatea scenei publice, care "sancționează premial" grosolănia și vulgaritatea, spiritul primar agresiv, impostura fudulă, aroganța ciocoiască și vanitățile fanariote renăscute; nici de neîncrederea și suspiciunea în legi și oamenii justiției câtă vreme "totul se poate aranja" altundeva și altcumva; nici, mai ales, de uimirea perplexă a oamenilor cinstiți că viața onestă, dusă în modestie și cumpătare după reguli simple și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pereții de pânză care cad (inclusiv diafanul fundal strehlerian), dezvelind măruntaiele scenei, Lopahin încuind cu zgomot surd ușile sălii, și apoi masivele cortine de incendiu coborând scrâșnit, dinaintea spectatorilor prinși în capcană, ei și uitatul Firs. Și dulapul-coșciug, din care renaște, teatral, o livadă în miniatură. O livadă de vișini înflorită. (Iulia Popovici) Alexa Visarion a conceput lumea livezii de visini ca pe una insularizata, dar o insula mai putin obisnuita, cuprinsa intre o banuita apa, pe care plutesc vestigiile trecutului
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pe care l-am văzut cu plăcere în 2010 la proiecția de gală de la Cinema Victoria din Cluj. Plănuiam încă de atunci să-i consacru o analiză, însă hazardul a împins din ce în ce mai departe acest proiect, până când s-a stins, ca să renască printr-un joc fericit de circumstanțe cinci ani mai târziu. Mă îmboldește să scriu despre Luna verde și faptul că filmul nu s-a bucurat de receptarea pe care ar fi meritat-o, fiind expediat într-o critică acidă a
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
măcar ca teatrul, adică dacă supravegherea ar fi depins numai de o anumită zonă administrativă. Cum însă și ultimul film era condus de la cabinetul doi, nu se accepta ca imaginea filmică să fie investită cu sensuri care ar fi putut renaște și dezvolta conștiința. Nu e vorba că cinematograful nostru a dus lipsă de talente, ci de faptul că el a fost mult mai terorizat decât teatrul de dictatură. Pentru mine, cel mai important ar fi acum să nu se fi
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
trezit că teatrul meu nu mai exista... așa dintr-o dată... Ras cu totul... Un adevărat delict împotriva unei instituții și a unui artist. M-am adresat președintelui Emil Constantinescu nu pentru a cere repunerea în drepturi și nici măcar pentru a renaște teatrul, ci din respect pentru domnia sa, un apărător al valorii și demnității. Nimic... Până acum... Nimic. In timp ce luptăm pentru democrație, în timp ce ne vrem luminați, democrația e confundată cu avantaje și prea puțini știu că ea reprezintă mai multe
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
spre autonomie, independență și libertate. Fac parte dintre cei din urmă; cei dintîi sînt Jacques Monod, Laborit, Atlan și cîțiva tehnocrați. În pofida cîtorva avertizări scrise, punctul lor de vedere a triumfat. Mă declar învins, n-aș fi crezut că va renaște într-o zi cearta dintre preformare și epigeneză prin îmbinarea dintre genetică și pro-gramarea informatică. Mulți dintre noi nefiind conștienți de importanța mizei, n-am adoptat nici o poziție (...). Asta a condus la multe ambiguități în grupul nostru. Sînt dezamăgit, de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
viață-moarte, de a accentua diversitatea contrastivă a lumii fizice (călătoarea undă/apele eterne) sau de a evidenția procesul complex al evoluției umane (săli orgolioase/umede caverne). 7. Epitetul din sintagma apele eterne actualizează mitul Sfintelor Ape, sugerând ideea că umanitatea renaște cu fiecare generație, trăgându și forța perpetuării din apele primor diale. Personificarea (realizată prin epitet personificator) grandioaselor palate prin sintagma săli orgolioase pune în evidență trufia omenirii care a durat monumente ce sfidează timpul. Potențată prin antiteza cu umedele caverne
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
instanță, ale unităților din filozofie, adică ale celor trei tipuri de viziuni despre lume, înțelese ca standarde intrafilozofice 16. De altfel, o dovadă a caracterului paradigmatic conferit de Dilthey tipurilor de Weltanschauungen este faptul că ele au capacitatea de a renaște, cu forța unor modele, în epoci diferite.17 Însă este suficient să judecăm construcțiile filozofice doar în cadrul domeniului lor de referință? Manifestarea unor asemenea paradigme care, potrivit lui Dilthey, țin chiar de trăsăturile esențiale ale filozofiei, exprimate unilateral sub forma unor
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
manifestării lor. Bunăoară, deși termenul de clasicism a apărut abia pe la începutul secolului al XIX-lea, paradigma clasică a fost operantă ori de câte ori a găsit o perioadă propice de manifestare: după cum se știe, "curentul" provine încă din antichitatea greco-latină și a renăscut ulterior în timpul Renașterii italiene, apoi în clasicismul francez și neoumanismul german, adică în perioadele favorabile reînvierii unei stări de spirit clasice, când modelele antichității și-au recâștigat demnitatea inițială. Tot astfel putem depista atitudini romantice și realiste, mai mult sau
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
paradigmatic care ne îndreptățește să vorbim despre dimensiunea anistorică a "curentelor" aflate în discuție. Dilthey însuși evocă adesea similitudini de acest tip (vezi II, 2 Ba). De aceea, nici altă opinie a lui Blaga, potrivit căreia "niciodată o doctrină nu renaște fără a fi adaptată la liniile noului stil de viață în care renaște", nu ni se pare întru totul justificată. Un stil explică filozoful român "acceptă în alcătuirea sa elemente ale trecutului numai după ce și le-a asimilat. Prin procesul
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
discuție. Dilthey însuși evocă adesea similitudini de acest tip (vezi II, 2 Ba). De aceea, nici altă opinie a lui Blaga, potrivit căreia "niciodată o doctrină nu renaște fără a fi adaptată la liniile noului stil de viață în care renaște", nu ni se pare întru totul justificată. Un stil explică filozoful român "acceptă în alcătuirea sa elemente ale trecutului numai după ce și le-a asimilat. Prin procesul de asimilare vechea doctrină devine de fapt o nouă doctrină" (s.n.)26. Noi
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
epocile, dincolo de diversitatea și de discontinuitatea unor conținuturi, așa cum o demonstrează cu prisosință numeroasele exemple (vezi II, 2Bb și 2Bg) prin care Dilthey caută să ilustreze această "continuitate istorică lăuntrică" a tipologiilor. O dovadă suplimentară este chiar faptul că ele renasc cu forța unor modele, ceea ce demonstrează încă o dată și caracterul lor paradigmatic (vezi I, 2).193 În acest sens, Schnädelbach face o observație interesantă, enumerând printre consecințele "istoricizării filozofiei" "numeroasele renașteri ale sistemelor din trecut", fiindcă o mulțime de filozofi
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
execute obligația sub amenințarea desființării contractului sau poate fi animat de convingerea că executarea obligației a devenit lipsită de interes sau imposibilă. Ca urmare, dacă debitorul vrea sa execute prestația promisă sau dacă a încetat cauza de imposibilitate ori a renăscut interesul creditorului, este echitabil să se recunoască acestuia din urmă posibilitatea de a-și schimba opțiunea, solicitând executarea obligației. Alegerea uneia dintre alternative nu determină stingerea celorlalte, care continuă să existe ca posibilități abstracte. Numai în ipoteza în care se
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
a cauzelor profunde ale acestuia. Într-o lume radical schimbată în urma celui de-al Doilea Război mondial, într-o Europă care începe să fie imaginată ca o entitate încă din 1950 dar nu și de către socialiști organizarea socialismului internațional care renaște din propria cenușă va fi oare în măsură să joace un rol la înălțimea aspirațiilor sale? RECONSTRUCȚIA INTERNAȚIONALEI (1940-1951) Problemele cu care se confruntă socialiștii europeni imediat după cel de-al Doilea Război mondial sînt diferite din multe puncte de
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
pentru el: "convins că numai însuflețirea care rezistă pe cîntarul minții e vrednică să locuiască trainic în sufletul omului". Deschis spre un nou traseu existențial, început cu fericirea înțelegerii și acceptat în jertfa de suferință și moarte, personajul pare a renaște spiritual: "Și se bucura simțind că primenirea lui sufletească, oricum o răsucea, îi încălzea inima, pe cînd vechea concepție, pentru care douăzeci și șapte de luni și-a primejduit viața, a fost veșnic severă, ca o mamă vitregă (sic)". Cum
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]