4,356 matches
-
Swizewski, temporar Elena Balaban și Iulia Văcărașu, în frunte cu prof.univ.emerit Ion Șandru și prof.univ.emerit. Al.Ungureanu membru al Academiei Române. Spre sfârșitul etapei, a început să se contureze și geografia mediului înconjurător, ce va deveni obiect de sine stătător până la nivel de catedră independentă în etapa care urmează, sub autoritatea de necontestat a doamnei Irina Ungureanu, autoare a diverse articole științifice și a trei volume publicate în acest domeniu (1977, 2002 și 2005). IV. Etapa geografiei aplicate, este o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
de pictură demonstrează că există armonie și în nenorocire, iar muzica înțelegerii însoțește fiecare clipă de viață. Visul se încheie cu exclamația, " Fericit priceputul născocitor!", care ne duce cu gândul la Peter Ackroyd însuși. Romanul se unduiește ca o apă stătătoare. Nu curge nimic, dar suprafața se agită. De-a lungul lui, cum spune Clement Harcombe, " Nu există nici trecut, nici viitor, Tim, ci doar noi doi ascultând muzica". Cei doi se despart, se apropie din nou. Visele sunt din ce în ce mai manieriste
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
în etern în vreme ce poetul nu vrea decât să-i fie reazem, s-o ocrotească: deschizându-ne unul altuia poarta imaginea ta se scoală din pat și umblă lumina argintie din afara gratiilor se apleacă înainte ca malurile râului indispensabile peste apa stătătoare îți vezi fața ca o bucată din altă față semnul care rămâne o sută de mile mai sus se înalță și se mistuie o lume ia haina mea și o iau eu pe a ta hai către lumină împreună deschizându
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
subscrii la vreun curent literar? Cândva i-am numit pe scriitorii contemporani Desperado, fiindcă fiecare luptă pentru individualitatea lui ca un aventurier în vestul sălbatec. Ce zice oglinda ta poetică? E evident că și tu ești un curent de sine stătător... E oare nechibzuit să dai nume curentelor? AB. Scriitorii nu au nicio putere când vine vorba de clasificări. S-a spus despre mine că aș fi "Post-Movement", ceea ce include poeții influențați de "Movement" în poezia britanică a anilor 1950. Era
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Müller / 132 7. Principiul anatomic al "câmpului senzorial" Ernest Heinrich Weber / 134 8. De la Goethe la Purkinje în reflectarea vizuală / 135 9. Localizarea cerebrală a reflectării de la Gall la Flourens / 136 VII. Condițiile transformării psihologiei într-o știință de sine stătătoare / 139 1.Influența școlii fizico-chimice din biologie / 140 2. Determinismul darwinist și psihologia / 141 3. Psihologizarea teoriei reflexului Ernest Phlüger / 144 4. Contribuția lui Hermann von Helmholtz / 146 5. Studiul timpului de reacție / 151 VIII. Pasul decisiv necesar nașterii psihologiei
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
două categorii, cititorul acestei cărți poate afla de ce țiganca este mai puțin vinovată decât cei cu licență universitară... Cartea se adresează și celor interesați să afle ceva despre rațiunile care au stat la baza nașterii psihologiei ca știință de sine stătătoare, rațiuni care au susținut, și susțin pe mai departe, dezvoltarea și diversificarea ramurilor ei de astăzi. Ele sunt aceleași care trimit la descoperirea originilor ființei omenești, a apartenenței acesteia la natură, de unde fenomenul psihic a fost desprins și adus spre
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
natural al vieții psihice să fie adus și reprodus în condițiile de laborator, unde să-i fie descoperite legile după care se manifestă și să îi fie descrisă însemnătatea naturală și socială. Evenimentul declarării nașterii psihologiei ca știință de sine stătătoare va avea loc în perioade apropiate în mai multe centre de cultură europene din Franța, Anglia, Germania și Rusia. Majoritatea istoricilor raportează totuși acest moment la orașul german Leipzig, unde W.Wundt a amenajat pentru prima dată, în 1879, un
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a se comporta potrivnic, de a putea oricând regresa la origini, la punctul de unde omul a plecat, și de a se comporta ca animalele, în chip bestial. Contrar faptului că psihologia a devenit între timp o disciplină științifică de sine stătătoare și respectată, predată în școli și universități, de prea multe ori în viață ea a ajuns incapabilă să cuprindă marea diversitate de forme primitive și vulgare prin care se manifestă comportamentul uman. Din cele mai îndepărtate vremuri, omul a demonstrat
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a unui nou raționalism (întâmplat în perioada Renașterii) care l-a completat pe cel din epocile istorice anterioare. Acest nou raționalism a susținut progresele realizate în cunoașterea științifică și culturală a vremii, a asigurat dobândirea autonomiei, ca discipline de sine stătătoare, a domeniilor actuale de cunoaștere științifică. Altarul credinței într-un Atotputernic s-a completat cu un for academic al cunoașterii și culturii științifice, și totul s-a clădit în leagănul evlavios al credinței creștine. Începând din epoca Renașterii, cauza psihologiei
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
trecut" îndepărtat, ceea ce face ca edificarea verigilor sau laturilor sale paradigmatice să se alungească neobișnuit, ca ele să aibă o însemnătate epistemologică aparte, la care aderă recurent elemente de construcție mult mai recente. Înaintea nașterii ei ca disciplină de sine stătătoare, psihologia n-a semănat de loc cu o "grădină" unde să fie invitat oricine să-și facă treaba de grădinar, să cultive acolo legume sau flori pentru binele societății. Un cercetător al istoriei psihologiei va identifica foarte ușor în acest
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihologiei La sfârșitul secolului al XIX-lea, paradigma psihologiei se completa din tot mai multe părți cu noi elemente de structură, care începeau să se articuleze între ele. Ele anunțau întemeierea și perspectivele favorabile ale unei discipline științifice de sine stătătoare, a psihologiei. Terenul acesteia era însă insuficient conturat, fiind pregătit conceptual și metodologic minuțios de domeniile învecinate. Totul se aduna în jurul unui nou raționalism, cu fundamente filosofice profunde, unde se valorificau numeroase și importante progrese realizate în domeniile conexe ale
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
despre puritatea rasială și etnică corespundeau unor idealuri naționale cu mare atractivitate în rândul oamenilor, cu influență asupra progresului științific și tehnic. La baza acestora s-a aflat o paradigmă care, inițial, a asigurat nașterea psihologiei ca știință de sine stătătoare, și ulterior, a constituit suportul pentru progresul realizat în diverse domenii ale cunoașterii științifice. Abia cu ocazia negării legăturilor acestei paradigme cu credința în Dumnezeu, cu esența religioasă a omului, s-au creat premisele deturnării direcțiilor ei de dezvoltare și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
multe ramuri ale acesteia au dobândit o fundamentare experimentală. Acum se constituie marile curente de idei, gestaltismul, reflexologia și behaviorismul, care completează paradigma de bază a psihologiei realizând o etapă importantă în maturizarea ei, ca domeniu de cunoaștere de sine stătător. Aplicațiile ei, însă, nu s-au sfârșit cu reușita aducerii și reproducerii fenomenului de reflectare senzorială în laboratorului lui Wundt, cu descrierea legilor de care acesta ascultă; și nici când obiectivele ei multiplicate au fost preluate în alte centre universitare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
era considerată ca un compliment, dar de care se fereau, profesionist, ca de o capcană. Am considerat că prudența și reținerea lor au avut la bază serioase rațiuni istorice și metodologice. Nașterea psihologiei ca domeniu de cunoaștere științifică de sine stătător și autonom corespunde unui eveniment diferit de realizarea descoperirii în biologie a unei noi specii de animal sau plantă, peste care să se aplice din acel moment tăblița cu o anumită denumire, eventual în latină, precum și numele autorului care a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
tomiste a concepției Stagiritului despre suflet. O asemenea reflectare conștientă, ca produs al dumnezeirii, nu putea fi încă obiectivată, îi lipseau multe din mecanismele implicate în reflectare, ce aveau să fie descoperite abia după apariția psihologiei ca știință de sine stătătoare. Din această cauză, acel suflet conștientizat mai rămânea separat de corp, nu se putea obiectiva. Țelul urmărit de Thomas d'Aquino a fost delimitarea unui subiect pur. Respectivul subiect trebuia să fie purtător al conștiinței și nu un suflet (organism
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
1705-1757). Hartley s-a distins prin încercările sale de a da o nouă interpretare fenomenului de asociație care se produce în mintea umană, contribuție care s-a dovedit importantă pentru această perioadă pregătitoare a apariției psihologiei ca știință de sine stătătoare. Soluția propusă de el pentru elaborarea asociației din creier este diferită de cea păstrată din perioada elenă antică. După Hartley, ea are fundamentare mecanică cauzală, este un fenomen corporal la fel de empiric ca și celelalte. Asociația din creier un fenomen sufletesc
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
materie și gândire. Prin formularea tezei conform căreia gândirea face parte din natură și reprezintă forma ei de organizare superioară, La Mettrie a făcut un pas pregătitor decisiv în domeniul cunoașterii vieții psihice, pentru fundamentarea psihologiei ca știință de sine stătătoare. Gândirea face parte din sistemul viu, iar omul, din această perspectivă, este produsul dezvoltării și perfecționării materiei sale superior organizate. Această explicație va permite psihologiei, chiar cu exemplele sale modeste, cele ale unui mașinism primitiv și empiric, să se detașeze
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a acțiunilor perceptive, de fapt, a unor acțiuni pre-existente experienței psihice. În completarea acestora se înscriu cele proprii acțiunilor gândite. Ambele reprezintă elemente conceptuale distincte, care au avut o influență decisivă în constituirea ulterioară a psihologiei ca știință de sine stătătoare. Prin teoria monadelor, Leibniz a formulat ideea existenței unui psihic neconștient. În acord cu teoria sa este necesară o anulare decisivă a separației carteziene dintre conștiință și psihic. O face prin formularea noțiunii de psihic neconștient, fapt care a constituit
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și teologilor, spre a fi înmânate unor specialiști, deocamdată doar reprezentanți ai științelor naturii, biologi, respectiv fiziologi. S-au putut astfel realiza noi contribuții în domeniul cunoașterii vieții psihice, de așezare a terenului necesar nașterii psihologiei ca știință de sine stătătoare. În gândirea științifică a acestui veac s-au accentuat considerabil contradicțiile dintre concepția reflexologică carteziană și progresele realizate în domeniul fiziolologiei nervoase. Pentru interpretarea fenomenelor sufletești, a devenit necesară crearea și formularea unor noi termeni, a unor noi concepte, capabile
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
faptul că a făcut netemeinică frenologia și toate miturile pe care aceasta le-a născut, dar a și deschis o perspectivă obiectivă pozitivă de abordare a suportului organic al activității psihice. VII. CONDIȚIILE TRANSFORMĂRII PSIHOLOGIEI ÎNTR-O ȘTIINȚĂ DE SINE STĂTĂTOARE La sfârșitul secolului al XIX-lea, crește interesul pentru cunoașterea științifică, credința în Dumnezeu a oamenilor găsește ecou într-o ordine bisericească organizată pe măsura transformărilor ce au loc în ordinea socială, în suprastructurile societății. Poate cel mai important moment
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
prin demonstrarea faptului că această energie psihică este legată în circuitul energetic al naturii. O viziune nouă de gândire care a stimulat inițiativele experimentaliste pe tărâmul științelor, multe dintre ele având efect pregătitor pentru nașterea psihologiei ca știință de sine stătătoare. 2. Determinismul darwinist și psihologia. Apariția concepției evoluționiste darwiniste s-a făcut pe fondul tendinței, mult mai largi, existente în biologie, de explicare a determinismului natural al vieții pe baze fizico-chimice. Era o orientare aflată în acord cu încercările largi
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
abordată și investigată din perspectiva științelor naturii, ea nu mai aparține psihologiei. Pentru moment, această ambivalență a vieții psihice a putut fi formulată încă doar separat, dar este expresia coacerii suficiente a condițiilor pentru apariția psihologiei ca știință de sine stătătoare. Evenimentul era pe cale să se întâmple, însă va avea loc în alt fel, în țări diferite, în funcție de formația științifică a celui care și-a asumat să facă acest lucru. 3. Psihologizarea teoriei reflexului Ernst Pflüger Darwinismul a avut de la început
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
experimentală, capabil să măsoare timpul de reacție cu precizia sutimilor de secundă. VIII. PASUL DECISIV NECESAR NAȘTERII PSIHOLOGIEI 1. O emulație spirituală favorabilă Sfârșitul secolului al XVIII-lea a corespuns unei emulații spirituale favorabile apariției psihologiei ca știință de sine stătătoare. Este interesant că, de atunci încoace, majoritatea istoricilor și analiștilor s-au străduit să raporteze evenimentul la o anume țară sau la un anume autor, ca victorioși în cursa de maraton începută din Antichitate, de când datează vechimea preocupărilor de acest
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
unde se formează habitudinile sau obișnuințele, unde se pot genera stări de conștiință primară, de somn sau somnambulice, de premoniție în totalitatea lor imediată și spontană. 2. O psihologie contopită încă cu fiziologia Secenov Vlăstarele psihologiei ca știință de sine stătătoare au înmugurit într-o parte a estului Europei, în Rusia, unde ordinea de stat capitalistă a generat cele mai profunde și revoluționare frământări sociale. Imperiul rus corespundea unei entități statale care cerea să fie mereu apărată, mereu extinsă, aflată într-
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și speculative, de a da naștere științei psihologiei, una a avut o reușită aparte, cea de a fi putut reproduce și studia fenomenul psihic în condițiile de laborator. Era condiția suficientă pentru ca psihologia să fie declarată o știință de sine stătătoare și să fie pusă alături de celelalte domenii de studiere a fenomenelor naturale. Această reușită se leagă de viața și personalitatea lui Wilhelm Wundt (1832-1920), de programul său investigativ și organizatoric pus în aplicare la Leipzig, care a avut înrâurire pentru
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]