7,958 matches
-
de profesie și acest lucru era un dezavantaj atât în lupta împotriva filistenilor, cât și în cursa către regalitate. Al treilea, la aceste prime motive destul de clare, se adaugă un element intern. Din cauza presiunii externe sau din alte motive, un trib se impune asupra celorlalte. „Conducătorul” său devine și conducătorul celorlalte triburi. Cu David, tribul lui Iuda dobândește o putere mai mare și se impune, cel puțin în zona centrală a țării. Regatul lui David de dimensiuni mai degrabă modeste a
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
împotriva filistenilor, cât și în cursa către regalitate. Al treilea, la aceste prime motive destul de clare, se adaugă un element intern. Din cauza presiunii externe sau din alte motive, un trib se impune asupra celorlalte. „Conducătorul” său devine și conducătorul celorlalte triburi. Cu David, tribul lui Iuda dobândește o putere mai mare și se impune, cel puțin în zona centrală a țării. Regatul lui David de dimensiuni mai degrabă modeste a dobândit în memoria colectivă a lui Israel dimensiuni fabuloase și aproape
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
și în cursa către regalitate. Al treilea, la aceste prime motive destul de clare, se adaugă un element intern. Din cauza presiunii externe sau din alte motive, un trib se impune asupra celorlalte. „Conducătorul” său devine și conducătorul celorlalte triburi. Cu David, tribul lui Iuda dobândește o putere mai mare și se impune, cel puțin în zona centrală a țării. Regatul lui David de dimensiuni mai degrabă modeste a dobândit în memoria colectivă a lui Israel dimensiuni fabuloase și aproape legendare doar după
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
bogaților”, spune un vechi proverb francez. Descrierea templului lui Solomon ar trebui să fie și ea redimensionată pentru a corespunde realității istorice. Scopul acestui text este să demonstreze că la începutul regatului Israel exista un cult unic recunoscut de toate triburile. Și în acest caz, descrierea trecutului vrea să legitimeze o situație posterioară, aceea introdusă de reforma deuteronomică când, sub domnia regelui Iosia, în anul 622 î.C., cultul s-a centralizat la Ierusalim. Conform legii din Dt 12, sacrificiile puteau
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
lui dinaintea Ta. [...] Încinge-l cu tărie ca să sfărâme căpeteniile nedrepte, să curețe Ierusalimul de neamuri [...], să nimicească neamurile nelegiuite cu cuvântul gurii sale [...]. Și va aduna un popor sfânt, pe care-l va călăuzi cu dreptate și va judeca triburile poporului [...]. Nu va îngădui nedreptatea să mai sălășluiască în mijlocul lor și nu va mai locui împreună cu ei nici un om știutor de răutate [...] și va curăți Ierusalimul întru sfințenie ca la început. (vv. 4, 22, 24, 26, 27, 30). Isus însă
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
a lăudat pe cei doi oameni care au făcut aceasta (2Sam 2,5: „Binecuvântați să fiți de Domnul, fiindcă ați arătat bunăvoință față de stăpânul vostru Saul și l-ați îngropat”). Oasele lui Saul vor fi duse mai târziu în pământul tribului Beniamin (2Sam 21,12-14). Chiar și cel păcătos și cel judecat de Dumnezeu, precum cei din deșert care s-au lăcomit pentru carne (Num 11,33-34) sau ucigașii osândiți (Dt 21,22-23) au fost îngropați. N-au fost excluși nici
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
ce efect pot avea drogurile. Știm că, încă din vechime, oamenii foloseau plante halucinogene, cărora în prezent le spunem etnobotanice sau droguri. Citind o carte care se numea «Lumi oculte», am aflat de existența unei plante pe care o folosesc triburile amazoniene, numită ayahuasca. Aceasta, provocând halucinații, a fost consumată de acești oameni care țin la cutumă, spunând că ingerarea ei face să-ți apară viitorul în față. Însă autorul cărții, care tocmai experimentase acest tip de plantă, povestește că a
Ce pot cauza drogurile?. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Stan Georgiana, Honciuc Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1990]
-
de cărți asupra ei, că lumea aceasta atât de veche și munca noastră laolaltă atât de nouă își așteaptă încă romancierul; căci o altă Indie decât cea a reportagiilor de călătorie și a romanelor mi se dezvăluia mie atunci, printre triburi, alături de oameni cunoscuți până atunci numai etnologilor, alături de flora aceea otrăvită a Assamului, în ploaia continuă, în căldura umedă și amețitoare. Voiam să dau viață acestor locuri înecate în feregi și liane, cu oamenii lor atât de crunți și inocenți
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
care a inclus trei tipuri de studii. Primul studiu a urmărit măsurarea nevoii de realizare la nivel de grup și corelarea acesteia cu dezvoltarea economică. Metoda utilizată a fost analiza de conținut, materialele analizate fiind produsele imaginative colective: povestiri ale triburilor, povești pentru copii din clasele primare. Cel de-al doilea studiu a vizat "microstructura" relației dintre nevoia de realizare și dezvoltarea economică. Au fost analizate pattern-urile educaționale, valorile și atitudinile părinților (mame) și ale copiilor (băieți) din patru țări
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
tânăr sobru și serios. Își dorise o soție sinceră, credincioasă, și un mod de viață simplu, deschis, pașnic. Timpul dovedise că făcuse o alegere bună. Gabriel și Brian continuaseră să se iubească deși, din multe puncte de vedere, aparțineau unor triburi umane diferite. Brian, spre deosebire de tatăl și de bunicul său, ale căror relații cu quakerii fuseseră de natură pur sentimentală, lua religia în serios. Poate că fusese influențat de nașul său, William Eastcote (cunoscut sub porecla de „Bill Șopârla“), un om
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
depășit în vederea elaborării unei cronologii. Abia după moartea lui Solomon li se precizează numele unor faraoni, făcând astfel posibilă o analiză comparată cu izvoarele egiptene. c) După eliberarea din sclavia Egiptului și exod, urmând drumul prin deșert spre țara făgăduită, triburile au ajuns la „Marea de trestii” (o traducere mai exactă decât „Marea Roșie”) pe care au traversat-o într-un mod miraculos; au ajuns apoi la Muntele Sinai, unde, tot prin Moise, au primit de la Dumnezeu o serie de legi și
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
din perioadele anterioare. b) Cu alte cuvinte, autorii ne prezintă ceea ce credeau sau doreau să-i convingă pe alții să creadă despre originile și conținutul religiei lui Israel la multe secole după evenimentele descrise. (Grabbe 1997). Un exemplu foarte interesant: triburile lui Israel sunt prezentate ca o federație, adunate într-o ligă sacră în jurul sanctuarului central, dar fără a avea o putere politică centrală; în general, chiar dacă nu întotdeauna (cf. Jud 5), numărul lor pare a fi doisprezece. Această ligă ar
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
ș.u.); aceasta înseamnă că abia începând cu regatul unit din timpul lui David și Solomon (sfârșitul secolului al XI-lea î.C.) se poate vorbi de unitatea celor două grupuri. În Iudeea postexilică, prin teza ideologică a celor douăsprezece triburi unite încă din epoca preistorică, ce dorea acreditarea ideii că Israel ar fi fost de la origine un stat unic, se încerca prin orice mijloace recuperarea populației din Nord din care au descins mai apoi samaritenii. Teza este ilustrată în povestirile
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
menționează, fără posibilitatea de a presupune alte informații, un spațiu numit „Israel”, situat probabil în jurul localității Sihem. 2.2. Etnii originare Biblia ebraică menționează mai multe popoare care ar fi trăit pe teritoriul pe care mai apoi s-au stabilit triburile lui Israel. Firește, din toate textele reiese că Israel și Iuda au ajuns în Canaan din exterior, ca urmare a ieșirii din Egipt și a drumului prin pustiu. a) Textul biblic fixează numărul popoarelor Canaanului la șapte (Ishida 1979), dar
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
căreia îi fusese promisă o durată veșnică, 2Sam 7,11 ș.u.), pierderea independenței politice, intrarea clasei sacerdotale la guvernare, legitimată prin evocarea originilor (puterea politică efectivă era exercitată de persani); în felul acesta Dtr postula existența unei ligi de triburi fără rege, în care puterea se afla în mâna preoților din sanctuare și a profeților (vezi 1.2.b). Desigur, nu au lipsit nici regii reformatori, deși realizările lor nu au fost considerate perfecte, dar strădaniile lor a fost repede
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
persoane care preced cu mai mult de un mileniu timpul redactării, este imposibil să le utilizăm ca izvoare ale timpului despre care se povestește. Din motivele expuse mai sus nu ne putem folosi de expresii precum „cucerirea Canaanului”, „ligă de triburi” (numită impropriu de unii „amficționie”, după modelul elenist și italic) sau „nomadism” cu trimitere la patriarhi (prezentați însă întotdeauna ca migratori, o condiție socialmente diferită; cf. Soggin 1997, partea II, Introd. 1.2) pentru motivele expuse mai sus (vezi 1
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
superioară erau sadociții cărora le revenea conducerea cultului; treapta inferioară era ocupară de leviți care se ocupau eminamente de sacrificii, adică de tăierea animalelor, pregătirea focului și a apei. Deși se afirmă în mod repetat că leviții sunt descendenți ai tribului lui Levi, nu există probe sigure ca să demonstreze această realitate. Va apărea mai apoi și funcția de mare preot, și ea ereditară, rezervată anumitor familii, necunoscută în epoca preexilică, cu excepția câtorva mențiuni anacronice. Mai departe, în Ez 45,7 ș
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
găsim ecouri în Noul Testament și în Talmud. Când se vorbește de Israel, istoriograful Dtr înțelege mereu Sudul și Nordul împreună, considerând-le în mod ideal unite, după modelul imperiului lui David și Solomon (astfel apare conceptul ligii formate din douăsprezece triburi în epoca preistorică, pe care Dtr ar fi dorit să o restabilească), în speranța realizării acestei unități și în practică, fapt care nu s-a întâmplat niciodată. 17.4. Apocaliptica În timpul epocii persane tardive și la începutul celei eleniste, s-
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
modului în care prometeismului modern fondat pe ideologia lui homo oeconomicus îi succede figura mai complexă a lui Dionysos (o societate dominată de figura unei zeități care unește hedonismul ambient cu o "sălbăticie latentă", dar și cu "animalitatea luminoasă"; în Timpul triburilor (1988, frecvent reeditată, ca matrice a gândirii sale sociologice), unde demonstrează trecerea de la "individul indivizibil" la "persoana" (plurală) și la comunitățile emoționale; în Aux creux des apparences (1990) consacră un capitol fundamental glisării "identității" în "identități multiple" și revelării unei
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
enigmatice. Printr-o seamă de aspecte nebuloase și nesigure de ele însele. Totuși, ele reprezintă cimentul care structurează sentimentul de apartenență, a cărui importanță nu o mai putem nega. Stricto sensu, valorile estetice în jurul cărora se agregă cu înverșunare diversele triburi postmoderne. Astfel, evidența moralei universale, ca și moralismul conformist prin care se exprimă nu mai rezistă la loviturile violente de rezistență ale eticilor particulare. Această distincție (morală etici) se impune din momentul în care constatăm cât de desuetă și de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
vorba de căutarea unei substanțe anume: Dumnezeu, statul, instituția, ci despre ceva mult mai indefinit, adică a unei adeziuni într-un fel animale la viață, cu toată ambivalența ei, amestecând fericirea și nefericirea. Acest lucru este miza vitalității uimitoare a triburilor juvenile, intensitatea acțiunilor lor, violența pasiunilor lor, aspectul derutant și imprevizibil al învestirilor proprii lor. Estetica este cuvântul-cheie care ne permite să înțelegem jocul afectelor care rezumă toate acestea. Estetica împreună cu eticile pluraliste, bineînțeles, pe care le vedem la lucru
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
de ceilalți sau de viață în general pare a fi singura constrângere admisă în structurarea colectivă. A fi "cool" este o manieră de a afirma refuzul "rigidității" ontologice. Dar traduce mai degrabă un fel de "ontogeneză": o persoană sau un trib în devenire permanentă. Și se poate aminti, sprijinindu-ne pe ipotezele anumitor naturaliști, că ontogeneza individuală sau grupală este o recapitulare sau o repetiție a filogenezei 8. Vreau să spun cu aceasta că dezinvoltura față de codurile moralei inflexibile pune în
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
individuală sau grupală este o recapitulare sau o repetiție a filogenezei 8. Vreau să spun cu aceasta că dezinvoltura față de codurile moralei inflexibile pune în evidență copilăria ce subzistă în fiecare dintre noi. Ea amintește de asemenea că în fiecare trib subzistă copilăria neamului omenesc. De aici, atitudinea sau cultura tânără, "juvenilitatea", care este adesea stigmatizată, nu se limitează pur și simplu la o problemă generațională, ci are o funcție de contaminare. "Copilul etern" este din punct de vedere contemporan o figură
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
-i servește ca fundament, pe scurt, ceea ce caracteriza rolul de pater familias este categoric brutalizat. Constatarea empirică oferă nenumărate exemple cotidiene. De aici, emergența a ceea ce am numit "societățile de frați", mici bande așa cum prevăzuse utopistul Charles Fourier, sau diverse triburi, dacă reluăm această metaforă din ce în ce mai utilizată. În fiecare dintre aceste cazuri, ceea ce este în joc este alunecarea de la imperativul categoric (Kant) către imperativul atmosferic (Ortega y Gasset). Atmosferă oarecum libertară, poate chiar anarhizantă de-a dreptul, în care idealul de
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
orizontală al abatelui din Thélème, axat pe un hedonism al prezentului, de-pășește pedagogia verticală orientată către un viitor proiectiv. Prin urmare, diversitatea gusturilor pluraliste ia locul unității puterii centralizate. Hegel ne poate lămuri aici, căci el vedea în diversitatea triburilor semnul (pentru Germania) al unei "națiuni libere". Imperiul nu a abolit acest lucru. Căci la toate alegerile, notează el, "prinții introduceau condiții restrictive noi pentru exercițiul puterii imperiale, astfel încât acesta din urmă se reducea la o umbră inconsistentă"10. Ce
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]