22,099 matches
-
cuprinse între 1-3 Hz - la adult în somnul profund, întâlnindu-se și în stările de anestezie, timp în care sistemul reticulat activator ascendent este inhibat; 4. θ (teta)- cu frecvențe cuprinse între 4-7 Hz - la adult în primele faze ale somnului (somnul superficial) și la copiii cu vârstă între 2 și 7 ani; considerat patologic la adult în stare de veghe. Principala utilizare a EEG-ului se regăsește în diagnosticul și managementul patologiei epileptice. Astfel, în urma investigării EEG este realizată clasificarea
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Horia Pleș, Marcel A. Anghelescu () [Corola-publishinghouse/Science/92120_a_92615]
-
între 1-3 Hz - la adult în somnul profund, întâlnindu-se și în stările de anestezie, timp în care sistemul reticulat activator ascendent este inhibat; 4. θ (teta)- cu frecvențe cuprinse între 4-7 Hz - la adult în primele faze ale somnului (somnul superficial) și la copiii cu vârstă între 2 și 7 ani; considerat patologic la adult în stare de veghe. Principala utilizare a EEG-ului se regăsește în diagnosticul și managementul patologiei epileptice. Astfel, în urma investigării EEG este realizată clasificarea diferitelor
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Horia Pleș, Marcel A. Anghelescu () [Corola-publishinghouse/Science/92120_a_92615]
-
glacială, afirmând lumea Voinței"98. Regimul nocturn sugerează deopotrivă lumea către care deschide studiul lui Freud, Interpretarea viselor, o lume fantasmatică în care revin configurate cețos expresii ale angoasei existențiale. Singurele personaje cărora le putem vedea fața par cufundate în somn, un somn care ia un aspect letal. Umanitatea proiectată într-un cosmos închis oricărei explicații pare la rândul ei prizoniera angoasei. Trupurile sunt purtate într-un turbion care nu le permite nici cea mai mică autonomie, nu le oferă niciun
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lumea Voinței"98. Regimul nocturn sugerează deopotrivă lumea către care deschide studiul lui Freud, Interpretarea viselor, o lume fantasmatică în care revin configurate cețos expresii ale angoasei existențiale. Singurele personaje cărora le putem vedea fața par cufundate în somn, un somn care ia un aspect letal. Umanitatea proiectată într-un cosmos închis oricărei explicații pare la rândul ei prizoniera angoasei. Trupurile sunt purtate într-un turbion care nu le permite nici cea mai mică autonomie, nu le oferă niciun punct de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
consideră istoricul, ar putea să se inspire din flora și fauna țării, din liniile peisajului românesc, dar și din ceea ce expune piața de pește, spre exemplu: "Mergi prin urmare să faci un tur al halei de pește și spune dacă somnii, cega, sturionii nu vă par din faianță de Bracquemont, în porțelan de Copenhaga, în Kakemonos japoneze? Numai de-ar fi să fie un Bracquemont românesc; (...)124. Câteva articole sunt consacrate teracotei și cărămizii ornamentale, în "A propos de poëles" VII125
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și încețoșarea imaginilor. În schița de panou intitulată Iarna, nota simbolistă transpare din sugestia onirică pe care o creează ambianța nocturnă în care se află inserat nudul unei femei care doarme. Alese "drept simboluri ale acestui anotimp"178, noaptea și somnul contopite senzual creează atmosfera imersiunii onirice. În opinia lui Marin Mihalache 179, sub raportul picturii murale, Cecilia Cuțescu-Storck se află sub influența lui Gustave Moreau, socotit un precursor al decadentismului sau simbolismului în pictură și a lui Puvis de Chavannes
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ce vinete îi sunt. / Iar fața ei frumoasă ca varul este albă"288. Ilustrarea câtorva versuri din poemul "Luceafărul" apare într-un alt număr al Adevărului literar și artistic, însoțită, de asemenea, de versuri: Iar ea vorbind cu el în somn, / Oftând din greu suspină:/"O dulce-al nopții mele Domn, / "De ce nu vii tu? Vină!"289 Mina Byk Wepper imprimă o ușoară tentă simbolistă ilustrațiilor unor poezii care nu sunt toate simboliste: Doina lui Șt. O. Iosif 290 Linda Raia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Bucuresti care a fost câștigat de sculptorița Lydia de Kotzebue -, Alexandru Călinescu cu Tinerețe, George Dimitriu cu Meditație, Suferința, Cel din urmă glas al durerii, Supliciul 303, Gheorghe Leonida (1892- 1942) cu Prometeu (bronz, 37 x 28 x 17 cm), Somnul, Diavolul, pentru a nu vorbi de contribuția la monumentul din Rio de Janiero, celebra statuie, Isus Mântuitor, al cărui chip îi aparține sculptorului român, Vasile Ionescu Varo cu Visare, Savu Savargin etc. Există și sculptori care au pornit din România
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Pictorul vienez a instrumentat subversiv, decadent, trama eroică, pentru a demantela trama erotică. Sexualitatea prezidează noile raporturi masculin-feminin și ea se înscrie într-o sferă a puterii, a dominării, a bulversării ierarhiilor cutumiare. Bărbatul aflat la picioarele ei, cufundat în somn, relevă vulnerabilitatea deplină; intimitatea, consumarea relației nu au condus la o diminuare a dorinței de a ucide, ci probabil au amplificat-o. Von Stück surprinde momentul climactic al pregătirii loviturii, dar deznodământul este deja anticipat prin confruntarea planului vertical, care
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
a delimita spațiul "à la japonaise". O descriere elocventă a acestui spațiu o realizează Günter Metken. "Podeaua marelui său atelier este acoperită de un mozaic alb, cu fântână și bazin. Contra zidului se ridică faimosul altar al lui Hypnos. Zeul somnului, divinitatea tutelară a casei, este plasat pe axa coridorului, prin urmare vizibil de peste tot. El se află deasupra unei vitrine semnată Tiffany cu o dată în plus deviza artistului: "Nu te ai decât pe tine". Este locuința lui Narcis. Două cercuri
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Blaga. Alte teme și motive romantice eminesciene: facerea și desfacerea; luna; lumile siderale; muzica sferelor; cristalul; regnul vegetal; statuile; mortul frumos, visul cadaveric; dublul; magnetismul; geniul; femeia titanică; omul veșnic; speranța; iubirea liberă etc, etc, etc Elemente ale cadrului psihic: somnul; visul; Doma și apa; zborul uranic; halucinații de timp și spațiu; Venera serafică; anatomia femeii ideale; Categoriile estetice care impun un asemenea univers sunt pe de o parte: frumosul grațiosul, sublimul, tragicul, opuse urâtului, diformului, grotescului, comicului, pe de altă
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
țipând”, „Vibra al serii aer” etc. Se poate descoperi o tendință de amplificare a vibrației vieții până la un punct culminant, pentru ca apoi, descreșterea să se facă simțită treptat: „Dar câmpul și argeaua câmpeanul ostenește Și dup-o cină scurtă și somnul a sosit. Tăcere pretutindeni acuma stăpânește, Și lătrătorii numai s-aud necontenit.” Ultima secvență poetică redă Într-un limbaj, cu desăvârșire rustic, dialogul dintre două surate care exprimă credința În Zburător. Dialogul are loc pe un fundal parcă transcendent, după ce
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
din ipostaza terestră: „Miroase florile-argintii/ Și cad, o dulce ploaie,/ Pe creștetele-a doi copii/ Cu plete lungi, bălaie".„Îmbătată de amor", Cătălina mai are nostalgia iubirii Luceafărului și-i adresează a treia chemare, dar de data aceasta nu prin somn, ca unei stele a norocului: „Cobori În jos, luceafăr blând,/ Alunecând pe-o rază,/ Pătrunde-n codru și În gând,/ Norocu-mi luminează!”. Luceafărul exprimă dramatismul propriei condiții, născută din constatarea că relația om-geniu este incompatibilă. Atitudinea geniului este una de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
poate reprezenta o proiecție a „eului” liric, un „alter ego”. La Început, Luceafărul este un obiect al visului romantic, menit să evolueze În subiect. De ce Luceafărul n-ar fi o metaforă a aspirației lumii veșnice către lumea pământeană? 3. Chiar somnul fetei este o metaforă, dacă se admite că somnul e o presimțire a morții: „Iar ea vorbind cu el În somn, Oftând din greu suspină...” Prin somn, Cătălina intră În relație cu lumea nemuritoare, de fapt cu lumea de dincolo de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ego”. La Început, Luceafărul este un obiect al visului romantic, menit să evolueze În subiect. De ce Luceafărul n-ar fi o metaforă a aspirației lumii veșnice către lumea pământeană? 3. Chiar somnul fetei este o metaforă, dacă se admite că somnul e o presimțire a morții: „Iar ea vorbind cu el În somn, Oftând din greu suspină...” Prin somn, Cătălina intră În relație cu lumea nemuritoare, de fapt cu lumea de dincolo de moarte. 4.În strofa: „Privea În zare cum pe
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
evolueze În subiect. De ce Luceafărul n-ar fi o metaforă a aspirației lumii veșnice către lumea pământeană? 3. Chiar somnul fetei este o metaforă, dacă se admite că somnul e o presimțire a morții: „Iar ea vorbind cu el În somn, Oftând din greu suspină...” Prin somn, Cătălina intră În relație cu lumea nemuritoare, de fapt cu lumea de dincolo de moarte. 4.În strofa: „Privea În zare cum pe mări Răsare și străluce Pe mișcătoarele cărări / Corăbii negre duce...” există o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ar fi o metaforă a aspirației lumii veșnice către lumea pământeană? 3. Chiar somnul fetei este o metaforă, dacă se admite că somnul e o presimțire a morții: „Iar ea vorbind cu el În somn, Oftând din greu suspină...” Prin somn, Cătălina intră În relație cu lumea nemuritoare, de fapt cu lumea de dincolo de moarte. 4.În strofa: „Privea În zare cum pe mări Răsare și străluce Pe mișcătoarele cărări / Corăbii negre duce...” există o bogată sugestie metaforică. Marea este o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
a putut dormi, era chinuit de griji; l-a Întrerupt din gânduri lătratul câinilor și a văzut pe geam un barbat și o femeie Înaltă, lată-n umeri pe care nui cunoștea. Ana s-a trezit și ea speriată din somn, nu a recunoscut glasul lui Răuț și nu mai avea Încredere nici În servitorul lor, Marți. În noaptea aceea, când câinii au lătrat a treia oară, Ana a văzut că Lică se intorcea singur dinspre Fundureni. Bănuia că Ghiță știa
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Acestea sunt momentele când Ana este foarte fericită, deoarece credea ca această bataie a avut loc fiindcă Ion o iubea, neștiind adevărul, că acesta Îi dorea doar pământurile. Capitol al doilea, „Zvârcolirea”, evocă momentul când Ion se se trezește din somn, dormise Îmbrăcat cu hainele de sărbătoare. S-a schimbat și a plecat să muncească la o fășie de pământ, tocmai În inima hotarului. Aici este vizitat de Florica, fata pe care el o iubea, dar era foarte săracă. Din Întâmplare
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
că nu dormiți cu gâtul strâmb și aveți grijă să nu vă răsuciți capul când vorbiți la telefon sau când citiți. Nu mâncați bomboane sau alte alimente care pot produce disconfort maxilar. Dacă vă temeți că vă scrâșnesc dinții în timpul somnului, cumpărați o gutieră de protecție, ca acelea care se folosesc la întrecerile sportive. Va trebui să o ajustați cu un foarfece, pentru ca să vi se potrivească bine în gură și să o purtați noaptea. Astfel, nu veți mai scrâșni din dinți
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
în buricul degetului mare de la mână. Nu i-am stimulat nici un alt reflex, pentru că organismul ei încerca și așa să elimine destule toxine. În mai puțin de o oră, Jessy se simțea mult mai bine, așa încât a căzut într-un somn adânc și nu s-a trezit până a doua zi dimineața. Febra îi scăzuse aproape complet înainte să plec de acolo. A doua zi, în ciuda sfatului meu, Jessy s-a ridicat din pat și s-a apucat de treabă, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
În timpul unei asemenea migrene, m-am oferit să-i fac un masaj reflexogen. I-am aplicat un tratament riguros, iar ea s-a simțit imediat mai bine și a spus că vrea să se întindă puțin. După o oră de somn, durerea de cap dispăruse. L-am învățat pe fiul meu să-i facă masaj și o ajută de fiecare dată când se apropie criza. E o adevărată binecuvântare. Mi-am ajutat mama, fratele, sora și fiul cel mare, care sufereau
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
dormit bine toată noaptea următoare. Cine a primit tratament reflexogen cunoaște senzația de relaxare care te face să dormi liniștit toată noaptea. De obicei, acesta este primul semn că organismul reacționează pozitiv la ședința de masaj. Amintiți-vă că, în timpul somnului, corpul se vindecă. De aceea prescriu doctorii medicamente ce ne ajută să dormim. Reflexologia nu ne amețește însă, precum somniferele, ci ne face ca, la trezire, să ne simțim plini de vitalitate și energie. Annie mi-a povestit modul rapid
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
ar putea provoca senzații de amorțeală și durere în zona mâinilor. Apoi, frecați mâinile una de alta, ca și cum v-ați da cu cremă. Dacă vă dor încheieturile, durerea se înrăutățește de obicei în timpul nopții, prin urmare, veți avea probleme cu somnul. Ca să preveniți acest lucru, încercați să nu țineți mâinile îndoite în timpul nopții, ca să nu întrerupeți circulația. Pentru a ține mâna în poziție corectă, puteți folosi o orteză lejeră de încheietură, dar aveți grijă să nu fie prea strânsă, pentru că va
[Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
ca în cazul de față, în care filosoful lansează o altă metaforă fascinantă pentru a ilustra această recluziune în sine a românismului pus în fața asaltului devastator al istoriei: "Pre-românismul s-a retras gasteropodic în scoica sa, unde în veacurile de somn aveau să se înfiripe întâiele determinante ale matricei stilistice românești" (p. 227). Refugiul românismului a fost găsit în cătunele izolate în creierii munților și în stânile ciobănești. Prin aceasta s-a configurat o constantă a spiritului românesc refractaritatea de a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]