16,557 matches
-
ai să faci din fiecare ceas un pas, și din pașii zilei tale un mers, și nu o împleticire?” Totuși, există speranța într-o reformă spirituală a fiecăruia dintre noi, dând importanță educației în spiritul corectitudinii și dreptății, sentimentului de apartenență la comunitate și dorința binelui ei, fără de care ne pândește dureroasa izolare, și nu mai puțin importantă ar fi luarea în considerare a inteligenței noastre, discernământului care ne deosebește de animalitate și care determină comportamentul moral. Pentru că, vorba înțeleptului, natura
ORDINEA ȘI HAOSUL de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374093_a_375422]
-
-lea, ar trebui începută intervenția de față, căci această carte îți conferă un sentiment tainic de încredere dacă nu în tine, cel puțin față de uriașa forță care se degajă din starea de copil al lui Dumnezeu și sentimentul stenic al apartenenței la marea familie. Și ție, nu-ți va rămâne altceva de făcut decât să te lași condus de mână prin această lume, în acest univers, către noi poteci care ți se deschid și te cheamă. Pentru a ne face o
RECENZIE LA CARTEA PR.PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI SFÂNTUL FRANCISC ŞI SFÂNTA CLARA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375291_a_376620]
-
am arătat, din loja masonică Steaua României, iar Eminescu era "protejatul"Junimii, poetul Junimii. Atât Titu Maiorescu, cât și Petre Carp, cei doi lideri ai Partidului Consen'ator din vremea respectivă aparțineau lojii masonice, dar cel mai important fapt este apartenența lui Alexandru Șuțu la această lojă, loja fiind de fapt chiar creată de familia de fanarioți Șuțu. Ce gândeau oare aceștia, când Mihai Eminescu compara exploatarea evreiasca a românilor cu exploatarea fanariotă? Loja Steaua României ("l'Etoile de Roumanie") a
LICHIDAREA LUI MIHAIL EMINESCU +DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 19 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375317_a_376646]
-
și, în fine, prin Gazeta națională (1871) - tribune politice ale membrilor lojii. Convorbirile literare (1867) făceau același oficiu în domeniul literaturii, istoriei și criticii literare. În 1866, în cadrul demersurilor pentru desemnarea unui principe străin pe tronul României, a apărut condiția apartenenței acestuia la francmasonerie pentru a se obține sprijinul internațional al fraților masoni și al Alianței Israelite Universale, cu atât mai mult cu cât emanciparea evreilor, deziderat masonic, rămăsese încă o chestiune deschisă. De aceea, în toamna anului 1866 Iorgu Șuțu
LICHIDAREA LUI MIHAIL EMINESCU +DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 19 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 277 din 04 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/375317_a_376646]
-
de domino, baby . Realitatea e savana cu penduluri imperfecte. Omul e baobabul , ce simte prin toate celulele : seceta și ploaia. Seceta aduce cu ea dezabonarea de la Sine, iar ploaia , potențează prin umiditate, dezvoltarea personală a omului. Astfel, se produce conștientizarea apartenenței la luminozitate. Remarc agonia, insurmontabilele zâmbete stoarse, colective. Baby, văd blocajele secolului în stare embrionară. Raționalul se lasă parcă sabotat de irațional, iar haotismul patogen sabotează nudurile de vată. Pe șevalete de gumă stradală, arabescurile monocrome s-au desacralizat. Zmângălim
SEDU-MĂ DEPRESIV, BABY! de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2224 din 01 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372383_a_373712]
-
conform statisticilor, sunt de origine asinească. Vă sugerez să vedeți tot ce e viu și mișcă prin fața voastră, fie ea zi, noapte, taxă, nădejde, deznădejde, prietenie, aliment, non-aliment, lichid, non-clichid, iubire, mall, pisică, contor, cablu etc ca o șobolaniadă necesară apartenenței la specia OM. Să fie toate acestea un tic sau o modă parșivă, necesare supraviețuirii? Zic șobolaniadă, căci întocmai ca mizeriile acelea gri sau negre cu coadă chinezească și oamenii pot mușca, lupta, urmări. Sunt rozătoarele perfecte ce se adaptează
ȘOBOLANIADA E UN TIC SAU O MODĂ PARȘIVĂ? de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372394_a_373723]
-
ce poate persuada grupul-țintă, spre a înțelege motívele pentru care o lecție oarecare devine valoroasă prin însăși mímica ei tolerantă. Acest concept consider a sta pe trei trepte concomitent, maslowian reflectând: pe treapta trei, unde șed nevoile sociale și de apartenență, pe treapta patru , unde se găsesc nevoile de recunoaștere socială, pe treapta cinci , unde se află autorealizarea și dezvoltarea personală. Propun ca joc provocator pentru umaniști îmbinarea desenului cu fonética, vocabularul și morfo-sintaxa. Se pot contura norișori sau copaci cu
TOCHITURĂ PLASTICĂ SAU UN COCKTAIL CU LITERE ȘI IDEI? de MIHAELA DOINA DIMITRIU în ediţia nr. 2246 din 23 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372387_a_373716]
-
cât se poate de realistă se impunea! Așaaa, doar ca o mică și delicată cochetărie, atât fațada clădirii cât și fiecare nasture produs, purta ca blazon un M din aur, simbolul eleganței, al bunului gust și un semn sigur de apartenență la comunitatea celor puternici. „S” de pe fațadă era de mărimea construcției, însă doar poleit cu aur atrăgea atenția, la fel de delicat și discret, asupra genialului întemeietor al trustului, un adevărat rege dinastic, doar deocamdată neîncoronat. Să recunoaștem însă, că domnul Swordfisch
RĂCIREA GLOBALĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1057 din 22 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372330_a_373659]
-
un cumul de limbaje care servesc în globalitatea lor unor funcții bine articulate” (Anuar IEF CB, 1992:55). Baciul Ioan era un exponent, un model al unei vieți singuratice în care natura, cu tot ceea ce putea să-i destuinuie ca apartenență la viața de fiecare zi, constituia cosmicul, legătura lui cu lumea care îi dădea puterea să descifreze neînțelesul, să accepte divinul în totalitatea valorilor, să destăinuie ritualul prin toate activitățile sale: de la trezirea din zorii dimineții, la spălarea de trei
ÎNDEMNUL CA FAPT ȘI ÎNSEMNUL CA ROST RITUALIC PETRECUT ÎN VIAȚA OMULUI DE LA SATE de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372754_a_374083]
-
în mișcare, un flux continuu cultural și o construcție, un eșafod de natură instituțională, o țintă a criticilor sau a platformelor de reformă. Multiculturalismul, ca și etnicitatea este și un discurs care negociază limitele de grup. Astfel, atât conceptul de apartenență etnică, cât și multiculturalismul abordează teme fundamentale ale filosofiei politice și ale discursului limitelor de grup sau “discourse of group boundaries.” Multiculturalismul este în principal o ideologie care se sprijină pe ideea că oamenii din grupuri distincte (culturale, religioase, rasiale
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
cunoscut în cele mai mici amănunte. Atunci când Halil a pus deja stăpânire pe viața ei și a început să o bată din senin, reproșându-i infidelitatea, Săndica s-a trezit cu omul securității pe o alee. Individul și-a declinat apartenența și i-a spus că va fi protejată, dacă va da informații despre activitatea străinilor în facultate, iar dacă nu, va fi anchetată pentru relații subversive cu cetățeni arabi împotriva statului. Speriată de situația creată și de pericolul că viața
NOAPTEA DE DRAGOSTE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1258 din 11 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371009_a_372338]
-
fiecare materie din programa școlară are și această menire, această misiune. Dar în mod deosebit orele de română și de istorie au misiunea delicată de a genera solidaritatea spirituală a celor trecuți prin școală, indiferent de promoție și de generație. Apartenența lor la același ethos etnic constă și într-un număr cât mai mare de lecturi comune, de poezii învățate pe de rost la vremea potrivită, la grădiniță sau la liceu. „Peneș Curcanul” și „Muma lui Ștefan cel Mare”, „La steaua
PRIN LIVEZI ALBINELE ŞI-AU PORNIT COLINDA... de ION COJA în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/371109_a_372438]
-
județul Constanța. Părintele Papacioc a trecut prin pușcăriile comuniste unde a pătimit alături de Părintele Iustin Pârvu, Ioan Ianolide, Valeriu Gafencu, Nichifor Crainic, Mircea Vulcănescu și alții. A fost arestat și condamnat sub regimul mareșalului Ion Antonescu, în anul 1941, pentru apartenența la Mișcarea Legionară. S-a călugărit în anul 1946, după eliberare și s-a nevoit la Mănăstirea Antim din București până în anul 1949. Între anii 1949-1950 a fost sculptor la Institutul Biblic, iar în anul 1951 a devenit preot la
CONSTANŢA, ACUM LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA MUTAREA SA LA DOMNUL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371158_a_372487]
-
lucruri, obiecte, situații, evenimente, etc, nu lângă mine, lângă tine, lângă el sau ea. În biserica din Corint toți credincioșii erau contaminați de acest microb al elitismului: “fiecare din voi zice” (1 Corinteni 1:12). Cazul semnalat de apostol vizează apartenența la un anumit grup. Biserica fusese divizată în cercuri de influență și apartenență, iar rezultatul era dezbinarea, cu consecința ei firească - certurile: “Vreau să spun că fiecare din voi zice: “Eu sunt al lui Pavel!” - “și eu, al lui Apolo
EU NU SUNT SPECIAL de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344899_a_346228]
-
ea. În biserica din Corint toți credincioșii erau contaminați de acest microb al elitismului: “fiecare din voi zice” (1 Corinteni 1:12). Cazul semnalat de apostol vizează apartenența la un anumit grup. Biserica fusese divizată în cercuri de influență și apartenență, iar rezultatul era dezbinarea, cu consecința ei firească - certurile: “Vreau să spun că fiecare din voi zice: “Eu sunt al lui Pavel!” - “și eu, al lui Apolo!” - “și eu, al lui Chifa!” - “și eu, al lui Christos”. Enormitatea concepției respective
EU NU SUNT SPECIAL de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344899_a_346228]
-
înțelepciune, neprihănire, sfințire și răscumpărare, pentruca, după cum este scris: “Cine se laudă, să se laude în Domnul” (1 Corinteni 1:26-31). Oamenii despre care vă voi vorbi seamănă cu vecinii și cu prietenii vostrii. Ceea ce îi face deosebiți însă este apartenența lor la Biserică adevărată a lui Christos. Cred că a venit vremea să spunem iarăși că a fi creștin înseamnă a fi un sfânt în devenire. Credință adevărată nu ne poate lăsa străini de sfințenia divină. Iată ce scria Luther
AMINTIRI CU SFINTI de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344892_a_346221]
-
de Paris - Paris Sacré, Paris Mythique" de Paul Barba-Negra și Félix F. Schwarz. "Symbolique de Paris - Paris Sacré, PARIS Mythique" prezintă o interpretare a geografiei sacrului, în care «actul simbolic este fondatorul identității» unei națiuni. De la individual la colectiv, constiinta apartenenței la o cultură este tipic civilizației umane, gradul de emancipare o dă însăși evoluția acelui popor. Există o reală aspirație spre divin în fiecare piatră din Paris, în sensul constructiv al cuvântului, unde gestul simbolic devine «metatemporal» de la fundație până la
NEAGRĂ de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344919_a_346248]
-
atunci tot scriu și public. Având în vedere că omul prin construcția sa psihică este o fire contemplativă și imaginativă, că din cele mai vechi timpuri el a creeat mitul Edenului/Paradisului/Raiului, cu accepțiunea lor mitic-terestră, creștin-celestă sau secundă (apartenența dublă a omului la profan și la sacru prin dualismul, cum zice Ion Popescu Brădiceni, caracteristic materiei spirit), viața omului e plină de poezie. Finalmente Poezia a demarat pe teren magico-mitic, s-a dezvoltat ca idee sau ca viziune religioasă
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
că Biserica este atât o realitate duhovnicească, mistică, cât și o realitate instituțională, socială, istorică iar omul - ca subiect al istoriei și, în fond al unei organizări statale - aparține atât Împărăției Cerurilor, cât și celei a Cezarului. Însă Biserica, în pofida apartenenței sale la o altă lume, la un alt univers, nu și-a pierdut simțul istoric încercând să se situeze permanent într-un raport de conciliaritate, de armonie și deschidere față de structura seculară. Ceea ce este foarte important de subliniat aici, este
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
organizație profesională fac parte, pentru cărțile publicate în anul respectiv. Subliniel faptul că volumele apărute aparțin Literaturii Române și nu unei organizații oarecare(U.S.R. sau L.S.R. ), de aceea Liga Scriitorilor Români, fiind o organizație profesională democratică, nu ține cont de apartenența autorilor față față de cele două organizații, și nici de simpatii simpatiile politice ale autorilor. Premiile sunt propuse de o comisie a Ligii Scriitorilor din care au făcut parte scriitori cu experiență din conducere și unii președinți de filiale. Secțiunea poezie
PREMIILE ANUALE ACORDATE DE LIGA SCRIITORILOR ROMÂNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 836 din 15 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345888_a_347217]
-
demersul dumitale publicistic, îmi zice el patetic, dar deloc artificial, știind că eu mă îndeletnicesc voluntar și sporadic cu acest mod de comunicare publică. Și dascălul pensionar continuă: Dar dacă mă gândesc bine, conștiința mea nu încearcă rușinea doar din apartenența la branșă. Da, nu-i doar atât. Am avut și eu “comitet de părinți” la clase. Patruzeci și trei de comitete de părinți (un an am lipsit pentru a-mi efectua stagiul militar), constituite în fiecare an școlar, căci intra
SUNT ŞI EU ÎN CETATE (2) SAU... MI-E RUŞINE. MI-E FOARTE RUŞINE! de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1120 din 24 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347330_a_348659]
-
trăiesc deschis și sincer sentimentul prieteniei, al încrederii și al credinței în valorile umane care îi feresc de spaima singurătății, își descoperă stări și sentimente de care nici nu au avut habar, desfășoară activități care să le mențină treaz sentimentul apartenenței de neam, de religie, de limbă și tradiții, chiar la distanțe mari de obârșie. Fiecare vine cu albumul sufletesc al anilor închiși în adâncile lui tăinite. Ei trăiesc viu ideea de prietenie, loialitate, solidaritate care stau drept temelie vieții nou
DE ZIUA CANADEI SENIORII ÎI ADUC CALDE MULŢUMIRI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1278 din 01 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347413_a_348742]
-
sentimente ce mă animau, mă făcea să simt cum zilnic din mine porneau aripi. Și mi-au tot crescut... până la sfârșitul studiilor primului an al Institutului Militar, când pentru prima dată mi-a fost dat să scriu cu pala avionului apartenența mea pe tărâmul cerului. Iată cum pista nesfârșită a visurilor i s-a întins înaintea ochilor invitându-l să o străbată de câte ori voia să decoleze de pe Pământ. Cariera de aviator l-a purtat pe brațele sale, în perioada anilor septembrie
INTERVIU CU UN AVIATOR, MARIAN COVACHE de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348826_a_350155]
-
fiecare dumnezeiască Liturghie era o regulă . Totuși, ceea ce trebuie subliniat este faptul că această comuniune obștească periodică era înțeleasă și trăită nu doar ca un act de evlavie personală ci, mai presus de toate, ca un act ce izvorăște din apartenența la Biserică sau mai precis ca împlinire și actualizare a acestei apartenențe. Sfânta Euharistie era în egală măsură definită și trăită ca Taină a Bisericii, Taină a comunității, Taină a unității. "S-a amestecat cu noi", scrie Sfântul Ioan Gura
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
că această comuniune obștească periodică era înțeleasă și trăită nu doar ca un act de evlavie personală ci, mai presus de toate, ca un act ce izvorăște din apartenența la Biserică sau mai precis ca împlinire și actualizare a acestei apartenențe. Sfânta Euharistie era în egală măsură definită și trăită ca Taină a Bisericii, Taină a comunității, Taină a unității. "S-a amestecat cu noi", scrie Sfântul Ioan Gura de Aur, "și ne-a împărtășit de trupul Său, astfel încât noi să
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]