4,649 matches
-
Și, poate, dacă ar fi cenzura calității, nu cenzura ideologică, n-ar fi chiar așa de rău. Libertatea e primejdioasă dacă nu știi să te slujești de ea, chiar dacă ai talent. E.M.: Sunt comentatori care afirmă că regimurile politice opresive, autoritare sau totalitare, stimulează creativitatea literară. E.S.: Stimulează, da! așa, prin opoziție. Vreau să vă mai spun un lucru. Personal, la catedră, dacă nu ar fi fost o anumită concurență, o opoziție, eu m-aș fi bazat numai pe talentul meu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
persoane și minimalizare a efortului său "puțina și mica mea ostenală" -, păstrează în subtext ceva din superioritatea subsidiară a autorității religioase, care, în introducerea la Învățătură preoților pe scurt de șapte taine, Buzău, 1702 se relevă din chiar incipitul direct, autoritar invocarea lui Iisus ca Arhiereu al Arhiereilor pentru a susține, implicit, ierarhia arhierească, unde el însuși se afirmă drept conducător al celei lumești a Țării Românești. Chiar dacă, prin locul comun al modestiei, definirea de sine apare sub semnul recunoscutei sintagme
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
pun numai în paharul sfinției voastre și al lui Arcadie, fiindcă părinții Iachint și Ermolae, care au venit mai înainte s-or fi cam îndestulat... Cei doi ieromonahi vrură să se dezvinovățească, dar arhimandritul le închise gura cu un gest autoritar. Fiule Chiril, zise el, tot monahul carele a cetit Viețile Sfinților știe că Satana îndeamnă pe călugăr să facă rău, ca și când l-ar îndemna să facă bine. A pândit o clipă potrivită și ți-a pus în minte, ca și cum te-
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
lui Hitler? Un regim militar și apoi sinuciderea lui Hitler reprezintă cel mai probabil curs al Istoriei pînă în momentul în care i se acordă puterea șefului nazist. Regimul militar care ar fi pus mîna pe putere ar fi fost autoritar și nu totalitar; ar fi fost naționalist, dar nu rasist. N-ar fi existat Auschwitz, "umanitatea ar fi mai inocentă". Aceasta este, în rezumat, de-monstrația făcută de Ashby Turner Jr. A cunoaște posibilul înseamnă a transforma evenimentele obligatorii în evenimente
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cheltuiala Casii Școalilor la deosăbitele Universități de Evropa, pentru a să îndeplini în Teologie, în Legi, Agronomie, Inginerie, Zugrăvie și Literatură"14. Încât, și acest nou obiectiv se înscria pe coordonatele comportamentale și decizionale firești ale unui domn pe cât de autoritar, de lacom și de egoist în relațiile cu cei din jur, pe atât de luminat și de deschis inițiativelor legate de procesul modernizării în propria-i țară și de răspândirea învățăturii și a științei de carte în rândul tinerilor 15
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
văzut fotografiile voluntarii au răspuns la un chestionar în care trebuiau să indice pe o scară de la 1 la 7 (corespunzând afirmațiilor mergând de la „deloc de acord” până la „întru totul de acord”) dacă persoana li se pare romantică, sportivă, violentă, autoritară, patriotă etc. Rezultatele au arătat că voluntarii judecau persoanele în funcție de simbolul iconografic care apărea pe fotografie. Puterea contagioasă a simbolului impregna persoana într-un mod difuz și inconștient. Experimentul a arătat că transferul simbolic se realizează și cu simboluri mai
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
și să desemneze la fiecare rundă pe care dintre ei îl consideră veriga slabă, adică individul care împiedică grupul să progreseze și să adune bani. Punctul forte al emisiunii constă în mare parte în tonul prezentatorului. Cu stilul de profesor autoritar, mucalit și caustic, nu ratează ocazia să ridiculizeze verbal concurenții. La asta se adaugă și un artificiu subtil al emisiunii: jocurile de lumini. Cei care au ocazia să privească emisiunea au putut observa următorul detaliu: o lumină albastră este proiectată
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
lumini. Cei care au ocazia să privească emisiunea au putut observa următorul detaliu: o lumină albastră este proiectată atunci când vorbesc concurenții, însă atunci când vorbește prezentatorul se aprinde o lumină roșie. Efectul unei astfel de regii este că prezentatorul pare mai autoritar. Un experiment a arătat efectele culorii roșii asupra raporturilor de competiție și dominare. Psihologii Russell Hill și Robert Barton au studiat efectul culorii roșii în luptele de arte marțiale. Un concurent îmbrăcat în roșu are mai multe șanse să câștige
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
se instaurează o diviziune a muncii, din ce în ce mai specializată. Schimbul devine mijlocul cel mai comod pentru a face diferitele resurse să comunice între ele. Schimbul este, totodată, o activitate economică și un liant social, cu precizarea că, în anumite societăți, repartiția autoritară, sau măcar dirijată, a resurselor poate să se substituie schimbului. Economiștii s-au obișnuit a distinge între bunuri materiale și servicii, prin natura lor imateriale. Dar nu toate bunurile sînt bunuri economice. Spre exemplu, aerul, liber, accesibil și abundent (mai
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
spunea că "dacă tranziția este rapidă și se efectuează într-un cadru democratic, ea trebuie finanțată din exterior. Dacă lipsesc asemenea finanțări și țara trebuie să conteze pe propriile resurse, pentru a fi rapidă, tranziția trebuie asigurată de către un guvern autoritar și puternic. În fine, o tranziție pașnică și autofinanțată va lua în mod necesar mult timp"6. Experiența celorlalte țări estice a arătat că opțiunile radicale (cazul Poloniei) și cele progresive, graduale (cazul Ungariei) au ajuns la rezultate destul de asemănătoare
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
omogenizare a elitelor, a programelor universitare, a repertoriilor politice 7. Alți autori, cum este Giorgios I. Mantzaridis, fac distincția între globalizare și universalitate (!). Acestea ar fi două noțiuni înrudite din punct de vedere formal, dar esențial opuse. "Prima exprimă unirea autoritară și omogenizarea, iar cea de-a doua exprimă unitatea spirituală, dar, în același timp, și diversitatea persoanelor. Globalizarea îndepărtează particularitățile și schimbă și persoanele și societățile într-o masă amorfă, în timp ce universalitatea respectă particularitățile persoanelor și ale societăților și cultivă
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
aiuritoare, cu istoriile ei frenetice. Nu departe de Hong-Kong, orașul Shenzhen este una din acele "zone economice speciale" pe care le-a creat Deng Xiaoping în 1980, spre a experimenta o formă de capitalism cu economie de piață, dar conducere autoritară a partidului unic. Grainville se lasă pătruns de respirația acestui laborator exotic, unde dă naștere unor personaje ale căror destine se împletesc cu cele ale noii Chine, construită pe dramele revoluției culturale pe care a trădat-o. Îi cunoaștem astfel
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Atunci cînd scrie, nu poate și nici nu vrea să facă diferența între realul și imaginarul său. Cuvintele se aștern unul după altul (scrie pe hîrtie, cu stiloul, înainte de a trece textul pe calculator, căci o foaie imprimată îi pare autoritară, intimidantă!), paginile așișderea și ceea ce survine e ceea ce îi trebuie pentru a edifica romanul, indiferent dacă e vorba de o reminiscență de lecturi sau de călătorie, sau de fantezie pură. Dacă se așează la locul lor în construcția narațiunii, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
în primul rînd în cel francez, ba chiar și pe alte meleaguri, spaniole sau americane, spre exemplu. Dar în omul Cioran, această răsturnare biografică a deschis o rană ce a sîngerat pînă la capăt, punctînd răzbunarea inimii umilite asupra spiritului autoritar, introducînd o disjuncție în eul enunțării, căci în loc să reacționeze unitar, acesta apare ca scindat, el însuși locatar precar al unei contradicții fără sfîrșit: N-am coincis niciodată decît cu intervalul care mă separă de ființe și de lucruri, decît cu
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
colajul mai poate defini stilul actual de scriitură, lectură și comunicare. Propoziția axială "nu există spațiu în afara textului" pare a circumscrie această situație 302. Pentru Foucault, de asemenea, absența "vocii" din spatele discursului face parte din intenția de suprimare a instanțelor autoritare și a miturilor întreținute. Astfel, autorul devine o funcție, necesară încă bunei organizări a universului de discurs, indiferența în legătură cu reprezentarea auctorială conturându-se chiar într-un "principiu etic fundamental al scriiturii contemporane". Pozițiile în care se exercită funcția autorului 303
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
abundenței, a cantității, a creării nevoilor artificiale ce conduc către un "shopping compulsiv" și un hedonism generalizat. Etapa aceasta, descrisă și de Baudrillard în La société de consommation, "poate fi considerată ca primul moment al ștergerii vechii modernități disciplinare și autoritare, dominată de confruntări și de ideologii de clasă"386. Însă această fază este considerată de asemenea încheiată, astfel încât o dată cu sfârșitul anilor 1970 se poate vorbi despre "societatea de hiperconsum", caracterizată de o exacerbare a caracteristicilor fazei precedente și de apariția
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
sa operă, cu o lectură deconstructivă, în care textul însuși își produce sensul, fără a face referire la vreo instanță superioară. Foucault este de acord cu absența vocii din spatele discursului, considerând-o parte integrantă din dorința de "suprimare" a instanțelor autoritare: "prin această indiferență se afirmă principiul etic, fundamental poate, al scriiturii contemporane"561. Pentru Derrida, deconstrucția nu este o metodă în sensul expunerii sistematice a momentelor succesive ale gândirii sau al unui act subiectiv față de un obiect. Expresia pas de
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
implicit, de comun acord acceptat. De asemenea, niciodată o constituție nu a provocat, prin ea însăși, adeziunea cetățenilor: deși pretindeau că reprezintă fundamentul "democrațiilor populare", constituțiile fostelor republici sovietice nu erau considerate, și pe bună dreptate, decît fațadele unor regimuri autoritare. În pofida ambițiilor sale, o formulare juridică nu este suficientă pentru a crea situația enunțată. Dar cînd constituția există în termeni materiali și cînd cetățenii și conducătorii au o concepție comună asupra naturii umane, a puterii și a repartiției ei, atunci
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
în conștiința cetățenilor (pedagogia democrației). Reamintind în permanență că " noi, poporul " sîntem fundamentul constituției, principiul suveranității populare explică logica repartiției puterilor. Astfel, el supraestimează o parte a propriei sale realități: afirmarea suveranității populare a servit adesea de fațadă pentru regimurile autoritare sau oligarhice. Așa cum a demonstrat Marx, suveranitatea populară ascunde raporturi de forță reale în spatele mitului națiunii unite. Dar, din nou, absența prin-cipiului ar fi schimbat ceva? Democrația ar fi fost ea mai puțin coruptă dacă construcția sa empirică nu ar
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
acțiunii publice. Fără îndoială, acest lucru nu le asigură puterea de a împiedica o acțiune sau de a impune o politică pe agendă, dar atenuează cel puțin autoritatea deciziei luate. Condițiile procedurale impuse liderilor trebuie să îi facă mai puțin autoritari. Regăsim aici un ecou direct al filosofiei publicității (transparenței) susținută de Kant și actualizată de Habermas. Ceea ce contează, spunea filosoful german, nu este ca puterea să emane de la popor, ci ca ea să fie obligată în permanență să se justifice
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
încît cetățenii să devină virtuoși, dornici de a-și menține autonomia. Una dintre cele mai mari lecții ale gîndirii republicane constă în a reaminti constant că puterea constituantă este, în mare parte, responsabilă de calitățile cetățenilor. Astfel, dacă statul este autoritar, cetățenii vor deveni pasivi; dacă este prea sofisticat, ei se vor îndepărta de stat; dacă se dovedește prea modest, atunci cetățenii își vor plasa în altă parte aspirațiile și ambițiile. Știința politică contemporană a demonstrat importanța alegerilor instituționale în formarea
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
că "insistența asupra semnificației alegorice a poveștii a condus la simplificarea acesteia în cultura populară, unde "personalitatea Jekyll și Hyde" a ajuns să simbolizeze o luptă între bine și rău" (2006: 93). * * * Edgar Allan Poe constituie, fără îndoială, cea mai autoritară voce auctorială din secolul al XIX-lea în domeniul fantasticului supranatural 35. Aproape că nu s-ar putea concepe dezvoltarea literaturii terorii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea în absența lui Poe. Desigur, contemporanii l-au receptat
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
biruitor coborând mut și întunecat aproape, tot mai aproape...". Brusc, se introduce în scenă detaliul care pune în mișcare întreaga dramă. Protagonista, căsătorită cu un bărbat bogat și gelos, Mircea, este curtată de Dinu, care își ia libertăți de amant autoritar: "Azi-dimineață, când a primit scrisoarea poruncitoare (subl. în text), a ieșit afară". În curte, o nouă viziune premonitorie, de la cea solară, în macro, din ajun, se consumă în micro: slujbașii "s-au îndepărtat cuviincioși, ducând o pasăre tăiată în mijlocul glumelor
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
stat cu violențele simbolice, prin acțiunile pedagogice ale mijloacelor mediatice, a dobândit plauzibilitate în "neo-naționalismul Miloșovici-Tuchman". Comunismul, fascismul și nazismul au promovat în forță modernizări locale și globale, fiecare păstrând relații specifice cu tradițiile, cu trecutul și cu viitorul. Politicile autoritare, dure și sângeroase, le-au dus partidele fasciste, naziste și comuniste, fie în numele "elitelor ariene", fie ale "proletariatului" ori ale "maselor" conduse de "personalități" ca Lenin, Stalin și urmașii. Toate au înlocuit democrația parlamentară cu partidul-stat totalitar și cu legalismul
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
stat devorator de resurse este mai periculos decât ravagiile roiurilor de lăcuste. Vecinii din sud au dat exemple. În Iugoslavia, vechile tensiuni teritoriale, lingvistico-religioase și interetnice acumulate în deceniile Regatului, apoi în timpul Republicii populare/socialiste încununată cu unele succese sub autoritara Uniune Comunistă condusă de I.B.Tito (1892-1980), s-au transformat în războaie, instabilitate, reconfigurări de noi state și regiuni autonome, cum nu au năzuit naționaliștii. Pare că s-a revenit la vechiul îndemn al lui Filip al II-lea al
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]