2,383 matches
-
încă-o zi să fie stau și totuși gîndurile-mi țes chipul ei frumos ca o icoană zugrăvind credința în biserici eminesciană zicere ce-mi toarnă chipu'n ceară ce se arde-ncet într-o crîșmă la o margine de viață candelă golită de uleiuri țoi sorbit și votcă fără gheață SUDURI leacuri leacuri doctori ceaiuri și pomezi nu mai vreau s-aud de astea niciodată o să trec prin viață cît mai e liber ca lumina-n cer din cer săpată o să
Norduri by Gellu Dorian () [Corola-website/Imaginative/7679_a_9004]
-
munților aflați în ghidul turistic cu o mînă de arginți se recompune pămîntul pentru încă o generație semințele aruncate prelungesc agonia florilor de pe balcoane utilajele au ocupat deja biblioteca și monumentele istorice ale fricii după lecturi atente unii au stins candela din ceasuri alții așteaptă după ce au pregătit cîteva rînduri despre muncă și egalitate aud că irigarea pustiului s-apropie de noi cu mari inundații cu inși care compromit izolarea pe tot mai greșita hartă a lumii nu pot alege dintre
Ioan Vieru by Ioan Vieru () [Corola-website/Imaginative/10593_a_11918]
-
care impresionează și sunt împrăcate cu foita de aur realizată manual. Pigmenții folosiți de pictor sunt naturali.La esterior biserică nu a fost pictată, cu excepția unui brâu, aflat la baza bisericii. Sculptură catapetesmei este deosebită. Biserică are obiecte de cult, candele,vase de cult, cărți și evanghelii cu valoare de patrimoniu. Biserică are temelie de piatră și este acoperită cu dranița. În curtea bisericii, care cuprindea locurile unde astăzi sunt zidite clădirile din jurul ei, până în anul 1869, se află un cimitir
Dorohoi () [Corola-website/Science/296983_a_298312]
-
faptul că în împrejurimi nu există în biserici pomelnicul eroilor locali, am identificat pe temeiul 3314/9 aug 1942 al Protoieriei Ștefănești, sarcina obligatorie a „"amplasării în biserică a unei plăci cu numele eroilor, unde în sărbători să ardă o candelă"”[3]. Mai mult chiar, comunitatea religioasă a localnicilor a inițiat un proiect edilitar în memoria eroilor locali. În 1938, Parohia Valea Rusului a dorit efectuarea unui schimb de teren, prin care primaria locală ar fi primit 1978 m din terenul
Plevna, Călărași () [Corola-website/Science/301123_a_302452]
-
ziduri foarte groase (1,5 m) încadrându-se în stilul neoclasic. O contribuție la fel de importantă ca și a ctitorului este a fiului acestuia, Grigorie Krupenski, care a împodobit locașul cu ce era mai de preț la acea vreme: candelabre, icoane, candele, evanghelii, apoi adaugă veșmântarul, cripta familiei (unde sunt depuse osemintele familiei Krupenski) și gardul din piatră acoperit cu olane ce înconjoară biserica. Aceste moaște s-au dăruit, în 1748, de către Patriarhul Alexandriei Matei Psaltul, lui Andrei Ruset, vel logofăt. Matei
Feredeni, Iași () [Corola-website/Science/301277_a_302606]
-
unde s-a executat și pictură icoanelor din ea. În biserică se află următoarele obiecte artistico-istorice: două rânduri de vesminte preoțești lucrate cu fir de aur și argint, uzate, un potir din argint, icoana Maicii Domnului îmbrăcată în argint, cinci candele de argint și câteva icoane din vechea catapeteasma. În biserică, în partea stângă a pronaosului, se află portretele domnitorului Alexandru Ioan Cuza și a soției sale, Elenă Cuza. În partea dreaptă a pronaosului se află cripta familiei Sturza.
Biserica domnească din Ruginoasa () [Corola-website/Science/300075_a_301404]
-
genunchii Alexandru cel Bun, cu soția și copii săi, Ștefan cel Mare, Petru Rareș, când era urmărit de Soliman Magnificul, apoi Alexandru Lăpușneanu și numeroși ierarhi, cronicari și dregători, ca și generații întregi de călugări, care au menținut aici nestinsă candela evlaviei, a credinței noastre ortodoxe și amintirea fericiților ctitori. În secolul al XVIII-lea icoana a fost restaurată, iar în anul 1853 a fost așezată într-o nouă strană de lemn sculptat și aurit, donată de Ieromonahul Varnava, egumenul Mănăstirii
Mănăstirea Bistrița (județul Neamț) () [Corola-website/Science/301504_a_302833]
-
etimonul vechi slav "kurčo" (loc defrișat, curătură), respectiv sinonimul său slavon "krč" sau "krči", sau de origine germană, preluat de la mănăstirea Cârța. În cea de-a doua variantă originea numelui este explicată etimologic din germanul "Kerz(e)" (în trad. "lumânare", "candelă"), denumirea latină a conventului mănăstirii Cârța fiind "Sancta Maria de Candelis". Localitatea Cârțișoara este situată în vecinătatea Munților Făgărașului, pe malul pârâului Cârțișoara, la sud de șoseaua națională Sibiu-Brașov. Satul se află pe itinerariul șoselei care traversează Munții Făgărașului. Localitatea
Cârțișoara, Sibiu () [Corola-website/Science/301702_a_303031]
-
scutite de impozite cimitirele, biserica și casa parohială, adică 1 iugăr 692 stânjeni . Un inventar realizat de preotul George Vamoș în 3 octombrie 1928, arată numărul redus al obiectelor bisericești deținute: un potir de tinichea, patru sfeșnice, zece icoane, trei candele, patru prapori, patru ornamente bisericești, 18 scaune și cărți bisericești în valoare de 1500 lei. Valoarea totală a obiectelor enumerate, la care se adăuga clopotele, era de 18.900 lei . În 22 ianuarie 1944, preotul Marian Boian, cerea Administrației financiare
Giacăș, Sibiu () [Corola-website/Science/301709_a_303038]
-
sobe de tuci (fontă). În prezent, în anii 2000, vetrele și cuptoarele din locuințe au dispărut complet ( dar încă rămân în anumite locuințe, de exemplu în casa familiei Sava), fiind înlocuite cu teracote și șeminee. Iluminatul era asigurat cu ajutorul unor candele, lumânări sau lămpi cu gaz lampant. În anul 1963 în localitate s-a introdus curentul electric. Așa cum afirma un învățat al neamului nostru, Ovidiu Denșeanu, în „Folclorul - cum trebuie înțeles”, Editura pentru Literatură, București, 1966, "„cineva nu trăiește numai din
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
cele mai noi au camerele mai mari, iar ferestrele în canaturi, ca să se poată deschide pentru aierisire. Multe sunt acoperite cu țiglă, iar alții cu tablă. Casele de odinioară erau frumos împodobite înăuntru, fetelor mari reveninu-le această muncă. Icoana și candela, care se aprinde la fiecare sărbătoare, nu lipsea din niciocasă, pereții erau acoperiți cu scoarțe diferite, și cu motive naționale, mobila era simplă: un pat, o masă, câteva scaune, o oglindă și un dulap pentru haine. În camera de locuit
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
subinginer Gheorghe Lazea. A fost înlocuită total instalația electrică. S-au reparat podurile turnului și ceasul. S-a înzestrat biserica cu cărți de slujbă, sfânta Evanghelie, un set de sfinte vase, o cădelniță nouă, un rând de veșminte, sfeșnice sculptate, candele, icoane, un analog rotativ pentru strana cântăreților. S-au achiziționat două sobe, un radiator cu halogen, un aspirator și s-a acoperit podeaua cu mochetă. Astfel , la 100 de ani de la edificare, biserica cea mare din drum a îmbrăcat straie
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
Ortodoxă ca un trădător. Se stinge din viață din cauza unor probleme cardiace la spitalul din Făgăraș în anul 2003. 3. Victor Roșca (n. 17 decembrie 1926), inginer, fost luptător anticomunist și deținut politic (7 ani), redactor-șef al revistei literare "Candela de Montreal" (Canada)
Râușor, Brașov () [Corola-website/Science/300959_a_302288]
-
cioplirea în roca dealului, pereții fiind în totalitate însemnați de urmele uneltelor manuale cu care au fost săpate încăperile. De asemenea, în pereții încăperilor sunt săpate mai multe nișe, care erau folosite fie pentru depozitarea unor materiale, fie pentru păstrarea candelelor ce iluminau încăperea. Peștera este cunoscută printre localnici cu numele de “Pemnita Monului” și reprezintă probabil numele celui care a locuit aici cu mult timp în urmă, după datarea istoricilor aproximativ sec. VIII-IX d.Chr. Denumirea peșterii s-a transmis
Jac, Sălaj () [Corola-website/Science/301804_a_303133]
-
la începutul secolului al XVI-lea, cu Basarab al III-lea cel Bătrân și postelnicul Constantin Cantacuzino, culminând cu tabloul votiv care-i reprezintă pe membrii contemporani ai familiei Brâncoveanu. Catapeteasma monumentală, din lemn de tei sculptat și poleit, precum și candelele de argint sunt donate de Doamna Maria Brâncoveanu. În posesia mănăstirii se află și alte valoroase obiecte de cult, în mare parte danii din timpul întemeierii bisericii: picturi, sculpturi în piatră și în lemn. Primul stareț al mănăstirii, Ioan Arhimandritul
Mănăstirea Hurezi () [Corola-website/Science/296760_a_298089]
-
Solidaritate și Speranță (2002); Centrul de educație și informare medicală Providența II (2002); Institutul social-caritativ Diaconia (2003). ÎPS Mitropolit Daniel este și fondator de publicații religioase. Amintim aici "Vestitorul Ortodoxiei" -periodic de informație bisericească, teologie și spiritualitate al Patriarhiei Române, "Candela Moldovei" -buletinul oficial al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei și "Teologie și Viață, Revistă de gândire și spiritualitate (fosta revistă "Mitropolia Moldovei și Sucevei"). ÎPS Daniel a organizat, de asemenea, numeroase simpozioane, colocvii, congrese naționale și internaționale, și organizează permanent programe
Patriarhul Daniel () [Corola-website/Science/299692_a_301021]
-
două coloane. Deasupra naosului se află turla sprijinită pe arce mari. Biserica reconstruită de André Lecomte du Noüy diferă de biserica construită de Ștefan cel Mare în următoarele aspecte: Mobilierul bisericii (catapeteasma, stranele) din stejar aurit, precum și policandrele, sfeșnicele și candelele de bronz au fost dăruite de regele Carol I al României și sunt din epoca reconstrucției clădirii. Biserica a fost pictată în vremea lui Ștefan cel Mare. Trifon Korobeinikov, care a călătorit în Moldova în 1593, relata că pe pereții
Biserica Sfântul Nicolae Domnesc din Iași () [Corola-website/Science/299865_a_301194]
-
În ritul bizantin maslul se face cu mai mulți preoți, de preferință șapte, iar uleiul se binecuvintează de șapte ori, chiar dacă sunt preoți mai puțini. Uleiul poate fi de orice plante. După rubricile vechi, uleiul trebuie să ardă într-o candelă în timpul maslului, și să nu se conserve după aceea, ci să ardă. După rubricile mai noi, uleiul de maslu nu arde în timpul tainei, ci se recuperează, pentru a fi întrebuințat în hrana bolnavului. Teoretic ritul bizantin grecesc ar trebui să
Ritul bizantin () [Corola-website/Science/298752_a_300081]
-
doi acoliți, cu apă sfințită și tămâie. Preotul rostește rugăciunea de binecuvântare a luminilor, cu voce medie, în timp ce strana continuă stihirile stihoavnei. După ce preotul stopește lumânările cu apă sfințită și le tămâiază, ia însuși o lumânare, o aprinde de la o candelă, apoi acoliții împart credincioșilor celelalte lumânări, având grijă ca aceasta să se termine înaintea cântării lui Simeon. În timpul cântării lui Simeon, preotul se ține cu lumânarea proprie spre popor, pe solee, iar credincioșii cu luminile aprinse la locul loc. Înainte de
Ritul bizantin din Ardeal () [Corola-website/Science/298760_a_300089]
-
modernă a sistemului metric (MKS). Abrevierea în toate limbile este ȘI (potrivit prescurtării franceze: Système internațional d'unités), indiferent de cum se numește sistemul într-o anumită limba. Sistemul internațional conține șapte unități fundamentale: metrul, kilogramul, secundă, amperul, kelvinul, molul și candela. Aceste unități sunt neredundante din punct de vedere al domeniilor mărimilor fizice măsurate. Din cele șapte unități de măsură fundamentale se pot derivă un număr nelimitat de unități derivate, care pot acoperi tot domeniul fenomenelor fizice cunoscute. Unitățile ȘI derivate
Chimie () [Corola-website/Science/296531_a_297860]
-
retușeze istoria începutului Evului Mediu românesc, unele dintre aceste descoperiri fiind încă mult discutate în cercurile științifice. A reușit să identifice mormântul domnitorului Constantin Brâncoveanu la Biserica Sfântul Gheorghe Nou din București, în data de 7 iulie 1914, pornind de la candela așezată de soția voievodului deasupra mormântului. A avut o mare pasiune pentru monumentele istorice, realizând și o operă de conservator și muzeograf și contribuind la protejarea și salvarea a numeroase mărturii ale trecutului.
Virgil N. Drăghiceanu () [Corola-website/Science/307174_a_308503]
-
dorința de a ridica un nou așezământ monahal pe locul ruinelor fostului schit. Tradiția locului spune că în momentul în care a vrut să pună temelia pentru Sfânta Masă a noului așezământ, prin lucrarea Sfântului Duh s-a aflat o candelă aprinsă din timpul vechiului așezământ. Acest schit avea o bisericuță de lemn acoperită cu șindrilă, unde au slujit protosinghelul Gamaliil împreună cu schimonahul Varlaam, precum și monahii: Chiriac, Gherontie, Nifon, Iftimie și alții. Noul hram al schitului a fost "Schimbarea la Față". În acest
Mănăstirea Sfântul Mina din Roșiori () [Corola-website/Science/308509_a_309838]
-
Mediul înconjurător și mesajul creștin“ (Zurich, Elveția 2004); Simpozionul cu tema „Constituția Europei și Bisericile creștine“ (Stuttgart, Germania, 2004) ș.a. În același timp, a publicat studii și articole teologice în publicațiile bisericești „Glaube aus der zweiten Welt“, „Una sancta“, „Konfessionskunde“, „Candela Moldovei“, „Mitropolia Olteniei“, „Vestitorul Ortodoxiei“ etc.
Corneliu Onilă () [Corola-website/Science/308635_a_309964]
-
fratele Varlaam construiește o mică fabrică pentru a produce lumînări din ceară pură pentru parohii și pentru mănăstire. 1990 - Părintele Lazăr este hirotonit Episcop în Biserică Ortodoxă Sfanțul Nicolae din Orașul Mediolanum de către I.P.S. Mitropolit Evloghios Hessler, "Stâlp, mărturie și candela aprinsă ale Ortodoxiei din Italia" 1991, noiembrie - dupa îndelungi căutări, se găsește un teren pentru mănăstire, unde se află și astăzi. Proprietatea este numită New Ostrog iar fabrică de lumînări funcționează sub binecuvîntarea Sf. Vasile de Ostrog. - mănăsirea trece sub
Lazăr Puhalo () [Corola-website/Science/306820_a_308149]
-
un simbol consacrat al statului Israel. Despre acest obiect de cult religios mozaic se scrie următoarele în Vechiul Testament (Zaharia 4,2): “și mi-a zis: "Ce vezi?" și am zis: "Iată văd un candelabru cu totul de aur, cu șapte candele, iar deasupra candelabrului este un vas cu untdelemn din care pornesc șapte țevi către cele șapte candele” Cf:Exodul 25:31-40. "La același Prooroc s-a scris iarăși: Și a zis către mine: Ce vezi? Și am zis: Am văzut
Menorah () [Corola-website/Science/306891_a_308220]