3,909 matches
-
surorile răposate; iar în zilele de 10 Maiu și 8 Iunie, toate surorile merg la cimitir pentru a vizita și a îngriji mormintele. Surorile într-un chip deosebit iau parte la toate manifestările vieții catolice din parohie. Cu ocazia vizitei canonice Congregațiunea s-a înscris cu una mie lei la tipărirea Catehismului Terțiar. A doua zi 21 Noiembrie, s-a făcut vizita canonică la congregațiunea terțiarilor de la Parohia Bărăția. Director al acestei Congregațiuni este P. Horvat Parohul Bărăției. Terțiarii existau în
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
mormintele. Surorile într-un chip deosebit iau parte la toate manifestările vieții catolice din parohie. Cu ocazia vizitei canonice Congregațiunea s-a înscris cu una mie lei la tipărirea Catehismului Terțiar. A doua zi 21 Noiembrie, s-a făcut vizita canonică la congregațiunea terțiarilor de la Parohia Bărăția. Director al acestei Congregațiuni este P. Horvat Parohul Bărăției. Terțiarii existau în parohie din 1895, dar în mod regulat s-a înființat Congregațiunea în această parohie în anul 1909 de către P. Nazareno Cipolloni, Misionar
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
fost aprobată de către Arhiepiscopie la 1 Decembrie 1909 cu No. 2910. În prezent Congregațiunea terțiarilor de la Bărăție numără 20 de membre, în majoritate bătrâne. Oficiali nu există decât Superioara sau Ministra în persoana Elenei Baron, aleasă chiar în această vizită canonică din ziua de azi 21 Noiembrie 1938. Aceeași soră este și vizitatoarea bolnavilor și împărțitoarea pomenilor. Casierul este Pr. Paroh Horvat. Congregațiunea de la Bărăție are un mic fond pentru ajutorarea terțiarilor pentru caz de moarte. Pomenile ce se adună la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
o pomană pentru o liturghie pentru sufletele terțiarilor răposați. O pildă de imitat de toate confraternitățile noastre. La Aurora Franciscană sunt 20 de abonați. 3. Brăila. În ziua de 18 Februarie 1940, după un prealabil aviz, s-a făcut vizita canonică a comunității terțiarilor din Brăila, adunată cu această ocazie în adunare generală la Biserica parohială. Cu această ocazie Părintele Vizitator a primit profesiunea a 15 surori novice și a unui frate; și a dat haina la 6 aspirante și la
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
terțiarele din Brăila precum și foarte mulți credincioși au venit de s-au spovedit și împărtășit pentru a câștiga indulgența așa numită a „Porțiunculei”. E pentru întâia oară că în această parohie se poate dobândi o asemenea indulgență, în baza instituirii canonice a Fraternității Terțiarilor Franciscani cu desemnarea unui altar propriu în biserica parohială. În ziua de 4 August s-a făcut adunarea lunară prezidată de P. Comisar Provincial. În timpul adunării s-a primit o soră novice la sfânta Profesiune, iar trei
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în cea mai desăvârșită liniște și bună înțelegere. În numărul viitor se va publica procesul verbal al acestei adunări și ceva despre activitatea acestei Congregațiuni. 11. Duminică 12 Octombrie din acest an, P. Iosif Tălmăcel Delegat Provincial, a făcut vizita Canonică la Fraternitatea terțiarilor din București întemeiată în anul 1910 de către P. Nazareno Cipolloni franciscan Conventual în parohia Brăila. Din vizita făcută s-a constatat că această fraternitate poate sta în fruntea tuturor fraternităților de terțiari din vechiul regat deși nu
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Director al Fraternității P. Iovanelli își dă toată silința pentru ca fraternitatea să progreseze și să aducă toate acele roade și foloase ce le așteaptă sf. Biserică de la dânsa. Și tocmai de aceea a invitat pe P. Delegat ca să facă vizita canonică și să rânduiască cele de cuviință, pentru ca membrii fraternității să fie încurajați și îndemnați și de superiorii mai mari la îndeplinirea datoriilor lor. Și într-adevăr, gândul P-lui Director n-a fost fără rost. În ziua hotărâtă pentru sfânta
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
bogat cu un sărac, un învățat cu un neînvățat. De asemenea Sf. Francisc nu făcea deosebire de rasă și de naționalitate, toți cei ce sunt sub steagul său sunt și trebuie să fie frați. Fraternitatea din București întemeiată în chip canonic în parohia Sfintei Marii din Str. Bărăției nu este alcătuită numai din membri de aceeași naționalitate ci sunt de diferite naționalități, și dacă deosebirea de naționalitate ar fi un motiv de dezmembrare ar trebui să se facă cinci sau șase
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
ca fraternitatea din București să adune un fond pentru fabricarea sau cumpărarea unei Candele de argint care să fie trimisă la Assisi și să fie așezată la mormântul Sfântului Francisc. Pe dată s-au adunat aproape 1000 de lei. Vizita canonică făcută la Fraternitatea din București a pricinuit între toți membrii ei un interes deosebit față de multe chestiuni de actualitate în legătură cu viața catolică. Să dea Domnul ca toți terțiarii și terțiarele din București să aducă totdeauna cinste Ordinului la care aparțin
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
chestiuni de actualitate în legătură cu viața catolică. Să dea Domnul ca toți terțiarii și terțiarele din București să aducă totdeauna cinste Ordinului la care aparțin și Sfintei Biserici. 1. București (Bărăție) În ziua de 25 Martie, P. Delegat a făcut vizita canonică anuală la fraternitatea terțiarilor din parohia Bărăției care în anul acesta s-a pregătit la sfânta vizită cu trei zile de exerciții spirituale. Cum am amintit și altă dată, fraternitatea de la Bărăție este foarte bine organizată și lucrează cu multă
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Sf. Iosif. Înalt Prea Sfinția Sa Mons. Alexandru Th. Cisar Arhiepiscop romano-catolic de București prin o scrisoare cu data de 9 Februarie 1926 Nr. 3782 adresată P. Iosif Tălmăcel Delegat prov. p. terțiarii din vechiul regat, învoiește ca să se înființeze în mod canonic fraternitatea terțiarilor cu sediul la Catedrala Sfântului Iosif. În seara de 24 Martie, P. Delegat a prezidat întâia adunare a terțiarilor de la Catedrală ținându-le o cuvântare despre rolul terțiarilor în viața Bisericii, amintindu-le într-un chip deosebit cât
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
un oraș ca București. La sfârșitul adunării s-a dat Dezlegarea Generală și Binecuvântarea Papală, iar apoi s-a dat binecuvântarea cu Prea Sf. Sacrament. 3. București Catedrală P-le desemnat ca Director al noii fraternități este Prea Cucernicia Sa P-le Canonic Anton Durkovic. Dea Domnul, cum zice Înalt Prea Sf. Sa, ca terțiarele să lucreze în adevăratul duh al Sfântului Francisc de Assisi spre mântuirea lor proprie și spre exemplul măreț al semenilor lor”. 3. Prezența franciscanilor în București după 1989
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
R. Netzhammer îl aprecia în mod cu totul deosebit, încă din perioada studiilor în țară. A obținut doctoratul în filozofie la Universitatea „Toma de Aquino”, doctoratul în teologie la Universitatea Urbaniana a Congregației „De Propaganda Fide” și licența în drept canonic; tânărul teolog considerat „o comoară de preot” era mult dorit și de către prelații Romei. Dar ascultător și fidel față de superiorul său, el s-a întors în țară în 1911 (fidelitatea față de România a exprimat-o în 1925, când s-a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Franciscani de la Catedrala Sf. Iosif. În „Aurora Franciscană” (Nr. 3-4, 1943) se amintea: „În seara zilei de 24.03.1943, preotul delegat (Iosif Tălmăcel) a prezidat întâia adunare a terțiarilor (în număr de 35) al căror spiritual era Prea Cucernicia Sa, Părintele Canonic A. Durcovici”. A vorbit „întotdeauna foarte frumos despre surorile, conduse de ministra lor, care au organizat multe acțiuni de caritate. Fraternitatea a fost alături de d-na Maria Durcovici când era suferindă. Doamna Angele Mornand, cu o stare materială excepțională, „proprietara
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
cântat pentru el o frumoasă doină (compusă de Pr. M. Ghiuzan) „Cui ne lași Tată?” La plecare, Episcopul a mai vrut să asculte, încă odată, doina. Episcopul a păstorit Dieceza de Iași doar un an și două luni, făcând vizite canonice impresionante, în timp și spațiu: 55 de vizite pastorale și sfințirea a patru Biserici (între care, pe 4.X.1948, și cea din Bacău dedicată Sf. Francisc). Dieceza de Iași avea în 1948, 140.000 de catolici, 108 parohii și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
prima sa vizită într-o țară musulmană, majoritar sunnită Turcia în contextul unei tensiuni crescânde în ultimele luni între Vatican și lumea islamică. Dar la Istanbul se află și scaunul celui mai prestigios din punct de vedere istoric, simbolic și canonic reprezentant al lumii creștin-ortodoxe, Patriarhul Constantinopolului. Vizita are, așadar, un dublu scop: discuții cu oficialii turci pentru a aplana sus-amintitele tensiuni și o întâlnire cu Patriarhul Bartholomeu I, în care, în mod sigur, se vor aborda unele probleme sensibile ale
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
biserici, mai ales în Minsk. Exceptând minoritatea poloneză, care este catolică, și un număr nu prea mare de credincioși din vestul țării care sunt uniți, majoritatea populației bieloruse este ortodoxă. Biserica Bielorusiei nu este autocefală, ci se află sub ascultarea canonică a Patriarhiei Moscovei, adică a Bisericii ruse. De aceea, șeful Bisericii bieloruse nu este Patriarh, ci Mitropolit și Exarh al Patriarhiei ruse. În august 2005 am fost invitat la Palatul Mitropolitan la aniversarea a 70 de ani de viață a
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
vremea aceea, acestea erau chestiuni foarte serioase. În orice caz, reproșul adus Bisericii grecești că a vrut să bată palma (să se unească) cu Roma era perfect întemeiat (Florența-1439). Poate că acest conflict ar fi rămas la nivelul unor dispute canonice dacă nu s-ar fi amestecat puterea seculară. Țarul Alexei și urmașii lui, inclusiv Petru I, i-au persecutat pe cei care s-au opus reformelor lui Nikon și ale patriarhilor care i-au urmat. Persecuțiile au fost groaznice, după
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
îl unsese în anul 800 pe Carol cel Mare al francilor ca Împărat roman. Apoi, Bizanțul avea posesiuni în sudul Italiei pe care papii le voiau pentru Scaunul Roman. Fără îndoială, în decursul vremii se adăugaseră și unele deosebiri doctrinare, canonice și de rit între Răsărit și Apus. În anul 1053, Papa Leon al IX-lea a desființat arhiepiscopatul grecesc din sudul Italiei și l-a înglobat celui latin (catolic) de la Benevent, alungând, în consecință, și preoții greci. Împăratul Constantin al
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
exemplu, năvălirea turcilor în Europa. Cea mai celebră și aproape de reușită a fost cea din anul 1439, la Sinodul de la Florența, la care au participat și delegați moldoveni. Din păcate, toate au fost eșecuri, pentru că, în timp, pe lângă deosebirile doctrinare, canonice și de rit, s-a născut și amplificat și o adevărată ură între greci și latini. S-a ajuns până acolo încât călugării greci fanatici ziceau că "mai bine turbanul turcesc decât tiara papală". Cucerirea și prădarea barbară a Constantinopolului
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
creștinism a cunoscut faza intermediară a iudeo-creștinismului. După legalizarea creștinismului de către împăratul Constantin, acesta a învins, treptat, vechile culte, cu excepția unuia singur, iudaismul. Și nici nu putea fi altfel, din moment ce creștinismul se trage, totuși, din iudaism, iar Vechiul Testament este carte canonică pentru ambele religii. Și, totuși, dușmănia dintre cele două confesiuni a crescut cu timpul, atingând apogeul în Evul Mediu, pe vremea Cruciadelor când mulți evrei au fost omorâți doar pentru că erau evrei. Dar și ulterior, în multe țări creștine din
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
doi ani preot, însă prea tânăr, după standardele vremii, pentru a începe studiile avansate. Albertus l-a convins pe Magistrul General al dominicanilor de excepționala capacitate a lui Toma; ca urmare, a fost trimis la Paris pentru a obține bacalaureatul canonic și pentru a începe să țină cursuri teologice apte de a-l califica pentru titlul de licențiat canonic. În 1256 a căpătat titlul de Magistru și preia catedra de teologie, iar în 1259 pleacă pentru șase ani în Italia. Cea
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
pe Magistrul General al dominicanilor de excepționala capacitate a lui Toma; ca urmare, a fost trimis la Paris pentru a obține bacalaureatul canonic și pentru a începe să țină cursuri teologice apte de a-l califica pentru titlul de licențiat canonic. În 1256 a căpătat titlul de Magistru și preia catedra de teologie, iar în 1259 pleacă pentru șase ani în Italia. Cea mai importantă realizare a primei părți din acest sejur italian a fost ducerea la bun sfârșit a unei
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
expresive și pregnante, formulări esențiale, înțelepte. Stilul plastic, conținutul ingenios și laconic. Fiecare răspuns este o cugetare în formă condensată, ca rezultat al experienței de viață dintr-o perspectivă filozofică. Lapidar, nuanțat, paradoxal, orice adaos este de prisos. Răspunsuri aproape canonice. 29 Suntem vulnerabili? Dacă am fi doar fizic și într-un singur loc trupesc, ca și Ahile, ca și Siegfried, am fi aproape nemuritori. Așa, acceptăm de bună voie trecerea, în ritualul diferit de la zonă la zonă. Privim când cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
polisemice cu sensuri multiple și care necesită un interpret/spectator activ care să producă semnificații din materialul textului. O abordare mai recentă, de nuanță "postmodernă", a modernismului limitează tradiția și practicile moderniste la un puternic elitism cultural, păstrat în texte canonice în care revoltele moderniste se transformă în noi norme academice și culturale. În opoziție cu canoanele moderniste, textele și practicile postmoderniste subminează disocierea modernistă între cultură "înaltă" și cea "comună", respingînd încercarea de a produce texte monumentale care se rup
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]