2,818 matches
-
Insistența cu care elita politică liberală își formulează pledoaria pentru expropriere duce la conturarea, pentru a câta oară?, a unei perspective liberal conservatoare junimiste. În cele din urmă, iar acesta este unul dintre pilonii reflecției conservatoare occidentale, argumentul lui P.P. Carp reafirmă caracterul natural și fecund al unei distribuții inegale a proprietății. Comunitatea nu poate fi nivelată, iar diferențele de cultură și de energie se traduc în diversitatea peisajului social. Experi men tul etatic nu poate afecta acest echilibru sedimentat secular
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
fi nivelată, iar diferențele de cultură și de energie se traduc în diversitatea peisajului social. Experi men tul etatic nu poate afecta acest echilibru sedimentat secular decât dacă își asumă riscul efectelor secundare asociate oricărei intervenții hazardate. Progresul umanității, notează Carp întro pagină care evocă sunetul marilor voci conservatoare occiden tale, este de neima ginat fără acumularea de energie și de creativitate care este proprietatea. Dreptul de pro prietate este infinit mai mult decât o instituție a drep tului - este o
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
sau un Homer? Este evident că nu. Ei nu sunt decât productul muncii anterioare și vă mărturisesc că, dacă nu iam avea pe aceștia, nu știu, zău, dacă omenirea ar merita să ne ocupăm de dânsa.<ref id=”1”>P.P. Carp, Discursuri parlamentare, ed. cit., p. 595. </ref> Recitită astăzi, după un secol de la pronunțarea ei, alocuțiunea lui P.P. Carp își păstrează acea actualitate paradoxală care definește majoritatea textelor juni miste. Și, chiar dacă istoria a ales să ignore alternativa organicistă schițată
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
nu iam avea pe aceștia, nu știu, zău, dacă omenirea ar merita să ne ocupăm de dânsa.<ref id=”1”>P.P. Carp, Discursuri parlamentare, ed. cit., p. 595. </ref> Recitită astăzi, după un secol de la pronunțarea ei, alocuțiunea lui P.P. Carp își păstrează acea actualitate paradoxală care definește majoritatea textelor juni miste. Și, chiar dacă istoria a ales să ignore alternativa organicistă schițată de Carp, nu a putut să elimine efectele secundare pe care oratorul lea anticipat. Reforma agrară de după război nu
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
parlamentare, ed. cit., p. 595. </ref> Recitită astăzi, după un secol de la pronunțarea ei, alocuțiunea lui P.P. Carp își păstrează acea actualitate paradoxală care definește majoritatea textelor juni miste. Și, chiar dacă istoria a ales să ignore alternativa organicistă schițată de Carp, nu a putut să elimine efectele secundare pe care oratorul lea anticipat. Reforma agrară de după război nu a generat țărănimea robustă economic și independentă politic la care aspirau politicile statului. Prudența a lăsat locul, din ce în ce mai mult, pasiunii și fanatismului. Universul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
lea anticipat. Reforma agrară de după război nu a generat țărănimea robustă economic și independentă politic la care aspirau politicile statului. Prudența a lăsat locul, din ce în ce mai mult, pasiunii și fanatismului. Universul anului 1914, din pra gul căruia se distinge timbrul lui Carp, este separat de cel postbelic printro graniță care nu mai poate fi ignorată. Eșecul moderației este punctul de plecare al 128 unei Românii Mari în economia căreia miturile, iar nu rațiunea, vor fi prezența dominantă. Ingerința administrativă va coexista cu
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
printro graniță care nu mai poate fi ignorată. Eșecul moderației este punctul de plecare al 128 unei Românii Mari în economia căreia miturile, iar nu rațiunea, vor fi prezența dominantă. Ingerința administrativă va coexista cu întărirea democrației bugetare evocate de Carp. Statul va rămâne, și după 1918, actorul care le arată, autocratic, supușilor drumul de urmat. După cum votul universal nu va însemna prezența care eliberează un întreg corp politic. Viziunea lui P.P. Carp rezumă o direcție de evoluție intelectuală care debutează
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
va coexista cu întărirea democrației bugetare evocate de Carp. Statul va rămâne, și după 1918, actorul care le arată, autocratic, supușilor drumul de urmat. După cum votul universal nu va însemna prezența care eliberează un întreg corp politic. Viziunea lui P.P. Carp rezumă o direcție de evoluție intelectuală care debutează odată cu 1863- 1864. Elogiul acestei înțelepciuni a prudenței propune o imagine familiară celor care se revendică din trunchiul conservator. Pașii modești sunt instrumentul de care se servește reformatorul vizionar. Evoluția este alternativa
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
gândire și a unei întregi imaginații intelec tuale. Masificarea de după 1920 a fost urmată, în anii comunismului, de asaltul devastator îndreptat împotriva acestui bastion suspect ideologic al centrismului și prudenței. Viziunea junimistă, așa cum este articulată esențial de Maiorescu și de Carp, participă la un moment conser vator occidental, propunând domesticirea progresului prin rațiune și reconcilierea între organicitate și ino vație. Gradualismul nu e o strategie de apărare a unei clase, nu e un reflex de egoism partizan, ci descrie o con
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
nu e o strategie de apărare a unei clase, nu e un reflex de egoism partizan, ci descrie o con duită care vede în evoluție alternativa la modernizarea fracturată și epidermică. În ceea ce au mai profund și vizionar, vocile lui Carp și Maiorescu sunt afine etosului din textele lui Burke, Guizot sau Toc queville. Lectura pe care o dau junimiștii societății lor este modelată de paradigma liberal conservatoare. Fără a fi vreodată un curent sprijinit de o pondere electorală semnificativă, junimiștii
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
mai articulat al liniei conservatoare occidentale. Conservatorismul românesc, ca set de ipoteze ideologice, înseamnă, în ainte de toate, junimism. Marginali electoral, junimiștii au dat spiritului conservator de la noi armătura pe care să se poată sprijini un edificiu im punător. Odată cu Carp și Maiorescu, junimiștii au oferit efigiile unor personalități care intră în mit, ca ipostaze ale exemplarității conduitei publice. Și, chiar dacă distanța care separă postcomunismul tulbure și haotic de epoca lui Carol I pare să anuleze orice sens al continuității ideologice
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
real aport [s.n.] pozitiv [...]. Legatarul maiorescianismului [E. Lovinescu] ignora însă existența criticii științifice apărută în presa legală a PCR [...], laturile retrograde ale grupării ieșene sunt datorate în primul rând activității proprietarului moșiei de la Țibănești”, nimeni altul decât Conu Petrache (P.P. Carp). îl citează și pe Lenin care scrie despre „vechea gospodărie sclavagistă (!) a marilor moșieri” și, pornind de la învățătura clasicului, dezvoltă conceptul de „moșierime feudală”, de „moșierime îndărătnică”, junimiștii situându-se „din capul locului în tabăra moșierimii”. Concluzia cărții este una
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Partidul Conservator (Editura Politică, București), scrisă într-un stil fluent, putând fi lesne sesizat un remarcabil efort de sinteză ce conferă acestei lucrări atributul exemplarității. în lucrare se fac numeroase referințe la junimiști, în special la T. Maiorescu și P.P. Carp. în sfârșit, în 1988 apare cartea lui Al. Dobrescu (Introducere în opera lui T. Maiorescu, Editura Minerva, București, 1988), un valoros critic ieșean ce publicase până atunci mai multe articole sub pseudonim, care parcă anunțau monografia. Aceasta din urmă s-
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
așa cum rezultă din cele mai multe scrieri ale exilaților, scopul declarat era să sensibilizeze opinia publică occidentală și să determine o schimbare de atitudine a guvernelor occidentale față de Europa de Est. în acest sens, unul dintre cei mai activi participați la activitatea exilului, Mircea Carp, susține că „românii din exil, din refugiu, din emigrație și-au strâns rândurile regional, continuând să ducă independent lupta de lămurire a opiniei publice”. însă nu numai sfera activității politice a fost acuzată de lipsă de unitate, ci exilul în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
II, nr. 7, 1952, pp. 25-32. RFE, Item nr. 06442/53. Neagu Djuvara, art.cit., p. 7. Bulletin of the Centre Roumain des Recherches, I, nr. 1, mai 1951, p. 6. Ibidem, p. 9. Eva Behring, op.cit., p. 45. Mircea Carp, „Instituționalizarea exilului: regele”, `n Romulus Rusan (ed.), Anul 1948 - Instituționalizarea comunismului, Analele Sighet, Fundația Academia Civică, Sighetu Marmației, 1998, p. 832. Vezi Traian Filip, „Literatura și psihologia emigrației”, `n Corăbii dincolo de orizont, Nagard, Roma, 1985, p. 5. Ibidem, p. 10
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Editura Globus, București, 1998, pp. 187-199, sau de Gheorghe Glodeanu, Incursiuni `n literatura diasporei și a disidenței, Editura Libra, București, 1999, pp. 143-151. Djuvara, art.cit., p. 15. O prezentare succintă a Comitetului Național Român poate fi găsită la Mircea Carp, art.cit., p. 831. O descriere mai detaliată, `nsoțită de o analiză fină a conflictului care a dus la dispariția Comitetului Național care a furnizat poate cel mai semnificativ argument pentru crearea mitului lipsei de unitate a exilului românesc, a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
București, 1997, passim; „Exilul”, Secolul 20, București, nr. 10-12, 1997 și 1-3, 1998, passim; Virgil Nemoianu, Arhipelag interior. Eseuri memorialistice (1940-1975), Editura Amarcord, Timisoara, 1994, passim; Ștefan Baciu, `nsemnarile unui om fără cancelarie. Evocări, Editura Albatros, București, 1996, passim; Mircea Carp, „Vocea Americii” `n România (1969-1978), cuv`nt `nainte de Adrian Marino, Editura Polirom, Iași, 1997, passim; Joseph F. Harrington and Bruce J. Courtney, Tweaking the Nose of the Russians: Fifty Years of American-Romanian Relations, 1940-1990, East European Monographs, Boulder, Colorado
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pe drum a tras În ei, a omorât doi, iar pe al treilea l-a rănit grav. A doua zi, Manoliu XE "Manoliu, Mircea (sergent)" și Încă un soldat au ucis șase evrei care fuseseră arestați sub aceeași „acuzație”. Istoricul Carp XE "Carp, M." a considerat că asasinatele comise de Manoliu XE "Manoliu, Mircea (sergent)" a fost scânteia care a dezlănțuit pogromul de la Iași. După părerea noastră, focurile care au inaugurat pogromul de la Iași s-au aprins În alt loc, lângă
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
a tras În ei, a omorât doi, iar pe al treilea l-a rănit grav. A doua zi, Manoliu XE "Manoliu, Mircea (sergent)" și Încă un soldat au ucis șase evrei care fuseseră arestați sub aceeași „acuzație”. Istoricul Carp XE "Carp, M." a considerat că asasinatele comise de Manoliu XE "Manoliu, Mircea (sergent)" a fost scânteia care a dezlănțuit pogromul de la Iași. După părerea noastră, focurile care au inaugurat pogromul de la Iași s-au aprins În alt loc, lângă târgul Sculeni
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
crezând că cu aceasta pot face dovada că sunt oameni cumsecade”172. Oare eliberarea simulată a făcut parte dintr-un plan diabolic ce căuta să-i determine pe bărbații evrei să se prezinte din proprie inițiativă la Chestură? Istoricul evreu Carp XE "Carp, M." , primul care a publicat un studiu despre pogrom (În anul 1948), nu a știut să răspundă și a notat că nu se poate ști dacă biletele acelea au folosit drept momeală. Însă un lucru este sigur: zvonul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
cu aceasta pot face dovada că sunt oameni cumsecade”172. Oare eliberarea simulată a făcut parte dintr-un plan diabolic ce căuta să-i determine pe bărbații evrei să se prezinte din proprie inițiativă la Chestură? Istoricul evreu Carp XE "Carp, M." , primul care a publicat un studiu despre pogrom (În anul 1948), nu a știut să răspundă și a notat că nu se poate ști dacă biletele acelea au folosit drept momeală. Însă un lucru este sigur: zvonul s-a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
s-a stabilit din timp la Iași, pe strada Copou XE "Copou" , În clădirea liceului militar (eșalonul Marelui Stat-Major servea Marele Cartier General, care conducea operațiunile militare pe front). Biroul locotenent-colonelului Mavrichi XE "Mavrichi, Eugen (locotenent-colonel)" se afla pe strada Carp, În apropierea gării, la 150 m de eșalonul Marelui Stat-Major. După afirmațiile sale, nimeni nu i-a cerut aprobarea de a forma trenul, deoarece nu era vorba de un tren militar. El nici n-a știut ce s-a petrecut
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
din cele mai mari operațiuni de falsificare de documente, dirijată de către Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" și ministrul de Interne Dumitru Popescu XE "Popescu, Dumitru" și care a indus În eroare și Tribunalul din București, și pe istoricul evreu Matatias Carp XE "Carp, Matatias" , primul care a publicat un studiu despre pogromul de la Iași (vezi infra). Preotul Teodorescu XE "Teodorescu, Paul (preot)" și germanii Preotul ortodox Paul Teodorescu, XE "Teodorescu, Paul (preot)" din satul Războieni XE "Războieni" de lângă Târgul Frumos, XE
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
mai mari operațiuni de falsificare de documente, dirijată de către Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" și ministrul de Interne Dumitru Popescu XE "Popescu, Dumitru" și care a indus În eroare și Tribunalul din București, și pe istoricul evreu Matatias Carp XE "Carp, Matatias" , primul care a publicat un studiu despre pogromul de la Iași (vezi infra). Preotul Teodorescu XE "Teodorescu, Paul (preot)" și germanii Preotul ortodox Paul Teodorescu, XE "Teodorescu, Paul (preot)" din satul Războieni XE "Războieni" de lângă Târgul Frumos, XE "Târgul Frumos
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
la Iași au fost uciși cca 8.000 de evrei. În Prefața pregătită de ministrul Justiției, Avram Bunaciu, XE "Bunaciu, Avram" la Începutul anului 1948, care urma să fie publicată În Cartea Neagră (despre pogromul de la Iași) a lui Matatias Carp XE "Carp, M." , se arată, printre altele: „Poporul Român nu cunoaște Îndeajuns crimele și fărădelegile fascismului Românesc. Poporul Român nu urăște Îndeajuns fascismul. Măcelul dela Iași nu este destul de cunoscut de poporul român. Prea puțini români știu că În zilele
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]