3,958 matches
-
au opus alianței cu comuniștii. Dar, cu câteva excepții (ca în Marsilia lui Gaston Defferre), strategia alianței socialist-comuniste a fost adoptată și a dus la câștigarea de către partidele de stânga a unei majorități convingătoare în cadrul alegerilor municipale din 1977. Chiar dacă certurile dintre partidele din interiorul coaliției i-au costat alegerile parlamentare din 1978, stânga unită a mers mai departe și a câștigat în 1981 mai întâi alegerile prezidențiale, apoi pe cele parlamentare. "Luna de miere" a durat până la alegerile municipale din
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
probleme. Spre exemplu, dacă cumpărătorul încearcă să părăsească magazinul fără să plătească, el poate fi prins și arestat. Pe de altă parte, dacă casierul încearcă să încarce nota de plată mai mult decât trebuie, este posibil să se declanșeze o ceartă aprinsă care poate avea urmări neplăcute pentru acesta. Desigur, oamenii nu totdeauna se comportă potrivit așteptărilor de rol. Zilnic putem observa violarea acestora. Dacă aceste violări devin prea răspândite, asigurarea ordinii sociale poate fi amenințată serios. Așteptările unui rol particular
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
A treia caracteristică a triadei este că ea poate fi echilibrată sau dezechilibrată. Atâta timp cât Victor, Maria și Sanda rămân prieteni, grupul este echilibrat; toate relațiile sunt pozitive. Dar să presupunem că în una din zile Victor și Maria au o ceartă teribilă și ajung să se urască unul pe altul. Triada acum devine dezechilibrată. Atât Victor cât și Maria vor încerca probabil să atragă pe Sanda în cearta lor. Sanda este pusă într-o poziție imposibilă și rezultatul probabil este că
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Dar să presupunem că în una din zile Victor și Maria au o ceartă teribilă și ajung să se urască unul pe altul. Triada acum devine dezechilibrată. Atât Victor cât și Maria vor încerca probabil să atragă pe Sanda în cearta lor. Sanda este pusă într-o poziție imposibilă și rezultatul probabil este că ea se va retrage din relația pe care o are fie cu Victor, fie cu Maria, de unde sfârșitul triadei. Complexitatea și dimensiunea grupului. În mod evident complexitatea
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
14-15. 59 Ibidem, p. 18. 60 Catherine S. Cox, Holy Erotica and the Virgin Word: Promiscuous Glossing in The Wife of Bath's Prologue, în „Exemplaria”, vol. 5, nr. 1, March 1993, p. 236 (în nota 53). 33 fi cicăleala, cearta, pălăvrăgeala, cleveteala erau mereu dur criticate.” 61 Putem aduce din nou în discuție cele două arhetipuri biblice, dihotomice: Eva, simbol al vorbirii, care a dus la căderea întregii omeniri, și Fecioara Maria, reliefând tăcerea, supunerea, smerenia. Păcatul originar a fost
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
fusese mai generos din povestirea rostită în ultima zi a reuniunii de către Emilia: „într-o tovărășie ca a noastră se cuvine să se vorbească într-un fel mai îngăduitor, aș zice, astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ultima zi a reuniunii de către Emilia: „într-o tovărășie ca a noastră se cuvine să se vorbească într-un fel mai îngăduitor, aș zice, astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care ar trebui să-l joace femeile într-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
a cam Încurcat și a Întrerupt de multe ori firul discuției”. - „Ei bine, acuma, zise Ammonios, ai auditori care nu sunt prinși În nici un fel de alte obligații, care sunt dispuși să cerceteze și să cunoască adevărul fără umbră de ceartă. După cum vezi, ți se acordă Îngăduință și deplină libertate să-ți exprimi opiniile”. 39. Cei de față susținând rugămințile lui Ammonios, după o scurtă pauză, eu am luat din nou cuvântul: „Nu Încape vorbă, Ammonios, că, printr-o conjunctură fericită
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cât soții nu-și pot găsi în respectiva căsnicie împlinirea pe toate planurile, ei nu pot fi obligați să o mențină; * Atitudinea necorepunzătoare a unuia dintre soți, exprimată în acte de violență și alte asemenea manifestări. Simpla existență a unor certuri între soți nu constituie prin ele însele un motiv de divorț, fără a se examina dacă nu au dispărut sentimentele ce trebuie să stea la baza căsătoriei. Un singur act de lovire nu este de natură să justifice respingerea acțiunii
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
sentimentele ce trebuie să stea la baza căsătoriei. Un singur act de lovire nu este de natură să justifice respingerea acțiunii de divorț, în cazul în care se face dovada certă că între soți există o atmosferă de scandaluri și certuri, cu caracter de continuitate, toate provocate de pârât. Soțul reclamant nu poate cere desfacerea căsătoriei când el însuși a provocat certurile dintre soți, și în cazul în care modul de reacție al soției a depășit limitele normale, degenerând în acte
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
de divorț, în cazul în care se face dovada certă că între soți există o atmosferă de scandaluri și certuri, cu caracter de continuitate, toate provocate de pârât. Soțul reclamant nu poate cere desfacerea căsătoriei când el însuși a provocat certurile dintre soți, și în cazul în care modul de reacție al soției a depășit limitele normale, degenerând în acte publice de violență, amenințări, instanța va putea considera că această comportare a soției justifică desfacerea căsătoriei 91. Nu constituie motiv temeinic
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Godinești. După numele copiilor, au fost denumite locurile „La Puiu Crețu”, „La Mariana” și „Dudaiana” (duduia Ioana). Toponimia locului a reținut și unele denumiri cum ar fi „La Mazilu” (boier scos din slujbă și supus la dări, în 1765, în urma certurilor dintre familiile Huștiu și Tomozei), „La Racoveana”, teren agricol lipsit de izvoare și așezarea din epoca bronzului, „Toplița”. Pădurea este așternută în punctele Mazilu, Dealu Năstăseni, Pleșa, Toplița. Pe malul drept al pârâului Berheci, în locul cunoscut sub numele „Sub biserică
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Maicii Domnului” (1792-1795), rezidită în 1835 de postelnicul Gheorghe Țarălungă și reparată în mai multe rânduri. Școala de la Oncești, de sine stătătoare a fost înființată în anul 1890, până atunci funcționa în cadrul bisericii și în diferite locații din sat. Permanentele certuri care au existat între noii veniți și localnici au fost oarecum rezolvate de inginerul Alexandru Târzilă, care a stabilit forma de răzeșie, noii veniți lucrând ca angajați pe moșii, începând cu anii 1865 și 1896. Asemenea neînțelegeri au mai existat
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
și nu se preta să susțină nimănui interesele personale. Se numea „județul cel mare”, când pe ordinea de zi erau de judecat trădarea de neam, tâlhăria cu moarte, crima, mutilările sau desfrâul, și „județul cel mic”, când era vorba despre certuri, fraude, calomnii, furturi sau bătăi. Județul cel mare, în afară de acțiuni penale, era și creator de jurisprudență, deci reorganizator de activități cutumiare și nimeni nu putea influența să judece împotriva conștiinței ei. Când erau cazuri care depășeau hotarele moșiei sătești, se
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
peste o sută de porecle ale locuitorilor din comună presupune redarea limbajului umoristic din lumea satelor, potrivit proverbului potrivit căruia „unul râde de altul și dracul de toți”. Întrebuințarea directă a poreclei, atunci când te adresezi unuia, este un prilej de ceartă și de mare scandal. Poreclele jigneau atunci când erau spuse de față, dând naștere la adevărate scandaluri, batjocoriri sau chiar încăierări. Când cineva avea ciudă și voia neapărat să se răzbune pe o persoană ce era de față, atunci îl poreclea
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
14-15. 59 Ibidem, p. 18. 60 Catherine S. Cox, Holy Erotica and the Virgin Word: Promiscuous Glossing in The Wife of Bath's Prologue, în „Exemplaria”, vol. 5, nr. 1, March 1993, p. 236 (în nota 53). 33 fi cicăleala, cearta, pălăvrăgeala, cleveteala erau mereu dur criticate.” 61 Putem aduce din nou în discuție cele două arhetipuri biblice, dihotomice: Eva, simbol al vorbirii, care a dus la căderea întregii omeniri, și Fecioara Maria, reliefând tăcerea, supunerea, smerenia. Păcatul originar a fost
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
fusese mai generos din povestirea rostită în ultima zi a reuniunii de către Emilia: „într-o tovărășie ca a noastră se cuvine să se vorbească într-un fel mai îngăduitor, aș zice, astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ultima zi a reuniunii de către Emilia: „într-o tovărășie ca a noastră se cuvine să se vorbească într-un fel mai îngăduitor, aș zice, astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care ar trebui să-l joace femeile într-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de rațiune și e mulțumit de asta, acceptă imperfecțiunile celuilalt cu chibzuință, spunându-și că nu merită să dea cioara din mână pe vrabia de pe gard. Evenimente: Angajamentele capătă un caracter durabil, relațiile se stabilizează. Sunt posibile Împăcările după o ceartă, regăsirile... dacă sunt chibzuite. Capcană: Să te culci pe lauri, să crezi că totul e câștigat. Chiar și cele mai bune relații au din când În când nevoie de puțină stimulare. Opoziție sau careu Dispoziție: Individul se Îndoiește În permanență
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
mușcat de gleznă. Credeți-mă, doare Îngrozitor! După aceea, rana s-a infectat: o săptămână de antibiotice!” Marte - Lună Armonios: Sensibilitate vibrantă, entuziasm: subiectul se simte capabil să mute munții din loc... sau, mai modest, anturajul! Disonant: Enervare, conflicte familiale, certuri cu femeile. Într-o temă feminină, sunt de așteptat probleme ginecologice de tip inflamator sau o intervenție chirurgicală minoră. Marte - Mercur Armonios: Perioadă de excelentă competitivitate intelectuală, schimburi dinamice, eficiente, rapide. Disonant: Nerăbdare În schimburi: agresivitate verbală, fraze dure... Individul
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
Păstorul Tutovei se prezintă ca o bună revistă. Am fost obișnuiți să vedem în revistele diferitelor asociații, tribune care să servească de trambuline ambițioșilor, în care nevoile breslei ocupau 90% din spațiul revistei, și care aveau să moară repede, din cauza certurilor intestine. De aceea aceste reviste nu reușeau să stârnească interesul în alte straturi, decât acelea ale breslei. „Păstorul Tutovei" este în al patrulea an de apariție.. Ținuta demnă și seriozitatea ce izvorăște din paginile acestei reviste, ne îndreptățesc să credem
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
ani Studioul Teritorial, Bacăul n-avea și nu are; ProTV, Antena 1 sau altele nu existau... și noi emiteam pe 14 stații ale Direcției Regionale de Radio și TV. Iar din anul III, 14 ore pe zi ! Au izbucnit și certuri între membrii fondatori: unul să-și ia banii care i se cuvin pentru a-și lua covor acasă, că-l bate nevasta, altul s-a supărat că n-a luat un sac de mere, altul că se voia Director, etc.
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
din ajunul Crăciunului. Ce-a urmat a fost un mare ENTUZIASM, după care, treptat, o parte dintre noi am abandonat. Ce-a mai urmat, povestește profesorul Marin... " Vaslui, 10 februarie 2006 Valeriu ANIȚEI Cu sumedenie de contre și piedici, după cearta provocată de cei plecați, 21 septembrie 1992 am obț inut Licența oficială eliberată cu nr. 001/ian. 1993. Ce, mai ! Credem că TV.V - 15 ... "explozia" (2006) redă binișor situația. Priza la public a acțiunii noastre era absolut impresionantă: mii
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
premianți și repetenți; dacă unii ne critică sau înjură înseamnă că aruncă în 61 pomul cu roade sau le pare rău că nu sunt la noi. Ne pot sfida mai ales cei săraci cu duhul, pentru că înțelepții nu țin la ceartă și învață, învață... Ne-am acomodat la economia de piață dar nu urmărim numai aspectele negative, nu distrugem oamenii. Dimpotrivă ! TV.V. a devenit centru de... ajutor și de emulație spirituală. Miile de premii sau alte stimulente (anual) obținute prin intermediul TV.V.
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
se înscrie între jigodii, de bună voie și nesilit de nimeni, pentru că i-am pus pixul în mână... Ideea e că avem toți loc sub soare iar noi iertăm greșiț ilor noștri ieșirile, după principiul marelui Nicolae Iorga: "După o ceartă prostul ține minte toată viața iar deșteptul numai o noapte". încercăm să fim mai deștepți și, în orice caz, drepți și constructivi ! Tocmai pentru că-i ajutăm pe oameni "S| FAC|" avem autoritatea morală care ne permite să continuăm. Educația omului
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]