2,271 matches
-
preoții cultului porneau în căutarea altui taur care să se bucure de asemenea privilegiu și de un harem de rumegătoare. Iar dragonul adus odată cu statuia din Sinope era un șarpe uriaș, fiind considerat Șarpele Înțelepciunii ce se bucura de mare cinstire din partea dinastiei macedone- ne. El era și simbolul zeului egiptean Khnum, cunoscut prin filfizonia grecilor ca Mintea Bună sau Eonul, de unde a trecut în gnosticismul setian cu fruntea sus. Taurul solar și șarpele erau simbolurile principale din cultul lui Sarmis
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
așterne noaptea, el luminează în continuare cu o strălucire tremurătoare suprafața pămîntului, ,,veșnic treaz, veșnic veghetor”. Lumina sa strălucitoare făcea spiritele răului să se ascundă și el lumina întreaga creație, pe care strălucirea sa o aducea la viață. De o cinstirea asemănătoare se bucura și Luna ce umbla printre stele într-un car tras de patru tauri albi. Fiecare dintre cele șapte planete cunoscute în acele vremuri se afla în fruntea unei zile a săptămînii. Lumea era văzută ca un glob
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu un fel de căciulă pe cap și plete, poartă o mantie pe umeri și ține în mînă un toiag, stînd pe scaun. Acestea sînt trei, poate simbolizînd cei trei păstori sau magi cum au ajuns în iudeo-cretinism, ce aduc cinstire pruncului născut din lumina Tatălui Ceresc sau OM. Adică Sarmis/Mitra este Fiul Omului sau al Tatălui Ceresc! Fiindcă nu puteau scoate din capul populației imperiului roman, creștinismului arimin/ariminismul, grecii și romanii adepții iudeo-satanismului, au preluat și această imagine
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
credea în supraviețuirea conștientă a esenței divine care se află în noi, în izbăvire și mîntuire. El mai credea într-o judecată cerească a fiecăruia după faptele săvîrșite dar în momentul decesului nu după revelațiile ivriți- lor. Mai avea caracteristic cinstirea zilei a șaptea - duminica - consacrată odihnei. Cuvîntul vine din limba română veche și este compus din dumi: copil + niga/nica: prețios, venerat, victorios, adică ziua copilului strălucitor sau a cabirului luminos și salvator cum apare pe unele monede ori medalioane
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cîntare de dor și of cu mare folos în puhoiul de minciuni. Filozoful și matematicianul grec Iamblichos, care a murit pe la anul 330 scrie în lucrarea Viața lui Pitagora, că religie geților sau cultul lui Zamolxe era practicat cu mare cinstire de galați, tribali și alte neamuri dar și de către goți!
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în lumina conștiinței că Biserica Ortodoxă Română a păstrat neștirbită moștenirea ideilor creștine ale Sfântului Vasile cel Mare. Popularitatea Sfântului Vasile cel Mare în Biserica Ortodoxă Română este afirmată mai ales de nenumăratele traduceri în românește din oprea sa. Alături de cinstirea cultică a Sfântului Vasile cel Mare prin sărbători, cântări, iconografie, cuvântări etc., melozii anonimi ai neamului nostru și-au adus ofranda simțirii lor duioase preamărind pe marele ierarh ortodox în colindele noastre românești. În Biserica Ortodoxă Română Sfântul Vasile cel
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
este enormă dacă pui în balanță denigrarea la care se dedă acest medic, vis-a-vis de cea mai ilustră personalitate a științei medicale românești (și nu numai) și forul în care își face intrarea. Scopul este evident: eventualele evocări, comemorări și cinstiri sunt mai ușor controlabile din interior. Așa că mirarea doctorului Radu Iftimovici, o personalitate de atitudine, de necontestat în domeniul său, printre puținii (dacă nu unicul) care și-a exprimat deschis rezervele, se poate justifica doar prin prisma atitudinii mai puțin
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
nu e o tradiție nobilă de fapte sau idei mari, nici în cierul înalt nici în cei inferior”. Cu toate acestea, poporul, în pietatea lui, a păstrat filonul sănătos al credinței, clădind mănăstiri și biserici ca loc de închinăciune și cinstire creștinească, în care și-a găsit întotdeauna sprijinul și alinarea. Până la unirea principatelor biserica - conchide Paulescu - a fost un mijloc utilizat, nu pentru emanciparea poporului (nu ca o mamă dătătoare de viață ci un balaur cu multe capete: bulgăresc, sârbesc
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cu un portret foarte pozitiv al șefului legionar Codreanu 8! În iunie 1991 data comemorării pogromului de la Iași din 1941 au loc manifestări antisemite. Congresul american aprobă, în iunie 1991, rezoluția 186 care condamnă antisemitismul și șovinismul în România. Semnele cinstirii lui Antonescu reapar în 1993: o statuie a mareșalului este plasată la Slobozia, ca și alte monumente care îi sunt dedicate. Departamentul de Stat alertează și avertizează autoritățile de la București 9. La sfârșitul anului 1993, acest cult pentru mareșal intră
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și povești. Sâmbăta, iar, e obiceiul ca femeile să-și spele părul și să se curețe de praf și toată murdăria pe care truda săptămânii le-o așterne peste trup; de asemenea multe sunt acelea care obișnuiesc să ajuneze întru cinstirea Maicii Preacurate și-a pruncului Iisus și să nu lucreze, spre a proslăvi precum se cere duminica ce vine.”512 Se crede cu tărie în existența unei vieți „de dincolo” și a unor pedepse destinate celor răi, dar dragostea rămâne
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
femeii, ar reprezenta trei ispite - a lumii, a cărnii și a diavolului, iar cele cinci răni ale Sofiei nu pot întruchipa decât cele cinci simțuri ale bărbatului, care au fost rănite, deoarece el s a îndepărtat de creștinism, preferând o cinstire a zeilor războinici. Încercarea Prudenției, prin măiestria discursului, nu este doar aceea de a readuce pacea în comunitatea vizibil tulburată de un spirit vindicativ, ci, mai ales, de a restaura liniștea în sufletul soțului prea dispus a se conforma, mimetic
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Gânduri de pioasă aducere aminte și de recunoștință ne-au adus astăzi la locașul de veci al marelui poet. S-au scurs aproape patru decenii de la moartea lui Eminescu și se părea că indiferența acopere cu vălul uitării aducerea-aminte și cinstirea memoriei poetului. A lipsit atât inițiativa oficială, cât și cea particulară, pentru înfăptuirea unui monument în Capitala țării. Abia în toamna anului 1924, tinerii grupați în jurul cercului literar „Gândirea”, cărora le aduc omagiile mele de recunoștință, au luat inițiativa ridicării
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
din vechiul calendar, a devenit iulie, iar în anul 8 î. d. Hr., Sextilis devine august, preamărindu-l pe împăratul Augustus. Calendarul roman, ca o ofrandă adusă divinităților fiecare lună primind numele unui zeu, Ianus, Marte etc. stabilea sărbătorile pentru cinstirea zeilor, chiar și anotimpurile fiind considerate etape din viața unor zei ai naturii care reînvie primăvara, se maturizează vara și toamna și mor iarna, în același timp cu natura, soarele însuși fiind considerat un zeu, sărbătorindu-i-se, anual, ziua
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
soroace, vârste sau în anume condiții, ci fără încetare, imitând pe îngerii din ceruri, cum și psalmistul ne-o cere: „Lăuda-voi pe Domnul în viața mea, cânta-voi Dumnezeului meu cât voi trăi”. „Una dintre formele de rugăciune, de cinstire și de laudă a lui Dumnezeu, folosită de credincioși în mod deosebit este Psaltirea, o carte de mare folos sufletesc care nu poate lipsi din casa nici unui credincios.” Psaltirea este, fără îndoială, cea mai răspândită și mai citită carte biblică
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
după ce a cugetat întru sine unele ca acestea, atunci prin cuvânt grăitor a hulit pe Dumnezeul lui Israel.” Iar, mai departe adaugă: „Cei care erau în jurul împăratului Sanehedrin s-au stricat, întrucât au căzut din dreapta credință și din buna cinstire a lui Dumnezeu. S-au făcut urâți lui Dumnezeu pentru faptele lor necuvioase și rele, căci acești spurcați ocărau și huleau pe Dumnezeu că este neputincios.” Psalmul 14: „- Doamne, cine va locui în locașul Tău? Sau cine va locui în
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a coborât și L-a primit pe Iisus cu mare bucurie în casa lui, în ciuda celor ce murmurau spunând că a intrat în casa unui păcătos. El simte în conștiința lui că trebuie să facă ceva spre a răspunde înaltei cinstiri ce i s-a făcut și o face într-un chip care trebuia să dea de gândit celor care adunaseră averi ca și el, dar și celor care îl urau. El oferă jumătate din averea sa săracilor, iar celor nedreptățiți
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
întotdeauna și pentru folosul altora. „în felul acesta se spulberă vrajba, se risipește trufia, se nimicește pizma și apare iubirea, mamă a tot binele, cea care face să dispară inegalitatea oamenilor, de orice fel ar fi ea, dând aceeași înaltă cinstire împăratului și săracului. Fiindcă în chestiunile cele mai importante și mai necesare avem toți aceeași participare. Ce contează că te tragi dintr-un neam modest și în ce măsură aceasta ți-ar sta împotrivă, dacă, în virtutea rudeniei cerești, toți suntem uniți unii
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
deveni fii ai lui Dumnezeu. Numai fiul cel bun, se cade să rostească aceste cuvinte, după Sf. Ioan Gură de Aur. Adică poate cere să vină împărăția lui Dumnezeu creștinul care nu se leagă de lucrurile văzute și nu dă cinstire deosebită bunurilor acestei vieți, ci dorește bunurile viitoare. Hristos ne învață să ne rugăm spunând „Vie împărăția Ta”, deoarece, aflându-ne noi asaltați de patimi trupești și fiind supuși ispitelor acestui veac, ne dorim să vină iarăși Mântuitorul Iisus Hristos
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
aproapele și prin iertarea celor care ne-au greșit nouă. Să rostim cât mai des Rugăciunea domnească și Tatăl nostru Cel ceresc va împlini degrab cererile noastre. în încheiere la Rugăciunea Domnească, tradiția Bisericii a adăugat un cuvânt de laudă și cinstire adus lui Dumnezeu: „Că a Ta este împărăția și puterea și mărirea, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.” Prin doxologia adăugată Rugăciunii domnești, arătăm cinstea cuvenită lui Dumnezeu atunci când
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lat., „de drept”, „din punct de vedere legal”); De mortuis nil nisi bene (lat., „Despre morți numai de bine”); de plano (lat., „de la sine Înțeles”); Divide et impera (lat., „Dezbină și stăpânește!”); doctor honoris causa (lat., „doctor În semn de cinstire”); Dura lex, sed lex (lat., „Legea este dură, dar este lege”); Errare humanum este, sed perseverare diabolicum (lat., „Greșeala este omenească, dar perseverarea În greșeală e diabolică”); ex abrupto (lat., „brusc”, „dintr-odată”); ex cathedra (lat., „de la catedră”); Ex nihilo
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
fiind folosite poșta și internetul. Din martie, 2006, Școala nr. 4 care poartă astăzi numele cărturarului Tudor Pamfile este dotată cu calculatoare de ultimă generație, racordate la internet, urmare a aplicării Programului Național SIVECO. Școala, ca și Bârladul, poartă mereu cinstire apostolilor învățământului local: I.C.Antonovici, Const. Pârvu, Ștefan Toporaș, Vasile Rotaru, Eufrosina Cernea, Zoe Ionescu Ion Tarază, Benedict Goldsfard ș.a. * (Tutoveanu), Cezara Toporaș, Ianula Maloman, Ioan Tuchilă, 401 Prutul Prutul, revistă de cultură, fondată de Costin Clit, apare la Huși
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
josnice. Nu vă cer nici un fel de îndurare, continuă Julien cu un glas din ce în ce mai puternic. Nu-mi fac deloc iluzii, mă așteaptă moartea; ea va fi dreaptă. Am atentat la viața femeii celei mai vrednice de respect și de toată cinstirea. Doamna de Rênal mi-a fost ca o mamă. Crima mea e cumplită și a fost premeditată. Mi-am meritat deci moartea, domnilor jurați. Dar chiar dacă aș fi mai puțin vinovat, văd oameni cărora fără să le pese de mila
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pentru un grad superior de transcendență. în literatură, idealitatea personagiilor se obține printr-un exces de dărnicie". E o explicită și aplicată argumentare a comuniunii dintre matematică și literatură. La Ion Barbu, cum subliniază Basarab Nicolescu în Pentru mai dreapta cinstire a lumii lui Anton Pann, din monografia amintită, viziunea este complementară, într-un anumit sens, celei a lui Mateiu Caragiale. Între poeții contemporani lui, o stea fixă este și Al.A. Philippide, prin care, cum citim în Salut în Novalis
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
nu refuză dreptul la hedonism între anumite limite. La acestea poetul afirmă un spațiu preferențial unui profund sentiment al datoriei. Cine, trecut prin școală, nu-și amintește catrenul: "Urmașilor mei Văcărești/ Las vouă moștenire:/ Creșterea limbii românești/ Ș-a patriei cinstire". Testament urmat, în mare parte, de mai toți poeții de limbă română. Pentru Ienăchiță, spune Eugen Simion, "o literatură nu se poate constitui fără o limbă capabilă să exprime, în forme corecte, generalizate, subtilitățile gîndirii (cugetele frumoase) și ale imaginației
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de Îmbrăcăminte, plini de voie bună pentru darurile ce și ei le primesc de la părinții pruncului, Își iau rămas bun și merg spre casele lor. La anul, finul este adus la naș, spre ai tunde moțul, cînd iarși se fac cinstiri. De data aceasta petrecerea are loc la naș. Drept recunoștință, din partea finului pentru naș și moș, se merge cu plocon, de obicei de Anul Nou. Legătura Între naș și fin durează toată viața. În trecut fundamentul căsătoriilor era averea. Sentimentul
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]