5,590 matches
-
acord cu afilierea cultului penticostal la federație, desprinzându-se de acesta și formând în București patru grupări disidente ilegale. Deși, cu ocazia judecării și condamnării elementelor de mai sus, a fost demascată activitatea lor dușmănoasă în fața unui mare număr de credincioși sectanți, totuși P.G., conducătorul celei de-a patra grupări ilegale din București, continuă să desfășoare același gen de activitate. Astfel, P.G., ajutat de B.I. și V.F., a cooptat în jurul lui un număr de 25 până la 50 de membri, cu care
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
cheltuiască fondurile astfel: Răspândirea misiunii biblice în țările socialiste prin: cumpărarea, tipărirea bibliilor, cărților de cântece și a altor scrieri în limbile corespunzătoare; expedierea scrisorilor religioase; răspândirea evangheliei prin radio, televiziune, predici scurte, în limbile corespunzătoare. Ajutoare materiale pentru toți credincioșii penticostali persecutați în țările guvernate de comuniști prin: susținerea predicatorilor bisericii subterane în activitatea lor periculoasă; susținerea și ajutorarea familiilor ai căror susținători se află în închisoare pentru credința lor; susținerea persoanelor care călătoresc dincolo de «cortina de fier» și duc
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
mai suav3. Așadar, în spatele chipului luminos al vânătorii din pădurea Visului..., violența, alteritatea monstruoasă - deși sugerate cu discreție - își fac totuși simțită prezența. În Cum vă place, pădurea Ardenilor e locul unde vine să vâneze ducele surghiunit, împreună cu câțiva nobili credincioși. Milosul duce e înduioșat de soarta animalelor rănite; vânătoarea nu înseamnă pentru el un act de cruzime, iar pădurea este aici nu numai un spațiu edenic (așa cum ni-l amintesc cântecele lui Amiens și ale celorlalți însoțitori ai ducelui), ci
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
-i acestuia să o abandoneze într-un ținut îndepărtat și pustiu și să o lase în voia sorții, pradă fiarelor sălbatice. Regele se va îndupleca, iar porunca lui va fi adusă la îndeplinire de Antigonus, soțul Paulinei și aliatul ei credincios. Viața și moartea se împletesc, așadar, la tot pasul în acest adevărat complot urzit cu deosebită pricepere de iscusita „magiciană”. Ne-o vor confirma, de altfel, nu numai întâmplările a căror protagonistă Paulina este în mod direct, ci și cele
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
neînsuflețit” în cavoul Capuleților, să aibă loc adevărata întâlnire a Julietei cu moartea. Pentru că acum ea privește în față chipul lui Gorgo, înfricoșătorul chip al adevăratei morți pe care nu se temuse să o înfrunte, căci numai astfel putea rămâne credincioasă iubirii sale pentru Romeo. Acceptând să mimeze moartea, acceptând să interpreteze „cumplita scenă” a unui fals deces, cu toate riscurile ei, Julieta își asumă teribila confruntare cu grozăvia morții, cu spaima stârnită de „hidoasa gură” a criptei, prin care nu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Contextul de origine - cel al producției - dispare sub un context de ocazie. O școală filosofică ține de anumite condiții particulare: un inițiator, un fondator, un loc, un oraș, o sensibilitate, niște epigoni, niște dușmani, niște adversari, un corpus, discipoli, adepți credincioși sau necredincioși, ortodocși sau heterodocși, niște exerciții spirituale etc. Textul trimite la acele momente care o fac posibilă. Când citatul constă într-o frază, el nesocotește contextul și o așază într-o perspectivă nouă, menită să genereze contradicții, neînțelegeri, trădări
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
face de la o zi la alta fără să-și piardă din vedere obiectivul: întoarcerea în Itaca. De asemenea, pentru că iese victorios din toate aventurile interpretabile ca niște metafore ale negativității ce acționează în simplul fapt de a fi. Ulise este credincios promisiunilor pe care și le face lui însuși, el dă dovadă de niște virtuți sublime: putere de a îndura, obstinație, curaj, capacitate de a suporta singurătatea, stăpânire de sine, tot atâtea calități socratice... Tot așa, Ulise nu se lasă prins
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
noastre. Numai normele artificiale, cultura, patina civilizațiilor succesive Îl mențin pe om separat de el Însuși. Convenții sociale, legi. Teamă de pedeapsă. Celălalt asculta atent, cu țigara fumegândă atârnând Între buze. Și-a mijit iar ochii. - Și Dumnezeu? Dumneata ești credincios, domnule Faulques? - Nu fii enervant, dom’ne. A făcut stânga-Împrejur. Astfel putea vedea oamenii așezați pe terase ori plimbându-se pe lângă dig, bronzați, cu pantaloni scurți, copii și căței. - Uite-i. Foarte civilizați, În limitele a ceea ce se cuvine, atâta vreme cât
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
ceea ce i se pare a fi riscul inevitabil al oricărei căsătorii: încornorarea. Temându-se că și lui îi este rezervată soarta tuturor bărbaților, Arnolphe hotărăște să facă o experiență la capătul căreia să aibă parte de o logodnică într-adevăr credincioasă, incapabilă să cadă în păcat, la adăpost de greșeală. Aidoma unui savant nemilos, Arnolphe cumpără o fetiță de patru anișori, Agnès, o închide mai întâi într-o mănăstire, apoi într-o casă la țară, departe de lume și chiar și
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
noastră, martori ai acestor mârșăvii. Suntem confruntați, în plan teatral, cu echivalentul unei scene de tortură practicate de o putere - comunistă sau nazistă - ce urmărește nu doar să smulgă mărturisiri, ci mai ales să sape încrederea în celălalt, în partenerul credincios. Nero vrea să-l distrugă pe Britannicus, terfelind imaginea iubitei lui: vrea să provoace un naufragiu, iar izbânda planului său nu poate decât să-l bucure. Supravegherea îi conferă lui Nero un dublu statut: de stăpân atotputernic și de spectator
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
1-8): În calitate de ispravnic necredincios, el abuzează de puterea sa pentru a reduce datoriile Îngerilor față de Dumnezeu, cîștigîndu-și astfel un alai de Îngeri, „ademenindu-i pe Îngerii Tatălui nevăzut” pînă În cerul al cincilea 16. Atunci Dumnezeu, supărat, le poruncește Îngerilor credincioși să-i despoaie pe răzvrătiți de toate Însemnele rangului lor ceresc și ale demnităților Încredințate (veșminte, tronuri, coroane). Sathanas este aspru pedepsit, căci i se luă „lumina slavei sale” (lumen gloriae suae), „obrazul i se făcu asemeni fierului Înroșit În
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Începutul secolului al XII-lea mișcarea era deja Înrădăcinată În Italia de Nord, În Provența (care nu aparținea coroanei franceze) și Franța centrală. Pe la 1167 avusese loc o sciziune importantă În bogomilismul bizantin. O biserică, cea din „Sclavonia”, a rămas credincioasă vechii doctrine moderate sau pseudodualiste; a apărut Însă Încă o biserică, suficient de puternică pentru a-și impune dogma asupra catharismului provensal și asupra unei părți a catharismului lombard, care profesa un dualism radical. Centrul noii biserici era o localitate
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
făcut-o pe Eva, a sedus-o și l-a zămislit pe Cain. Abel, În schimb, este fiul lui Adam și al Evei și a fost ucis de Cain. Din sîngele lui s-au născut cîinii; de aceea sînt ei credincioși omului (legendă etiologică populară). Toate cîte sînt pe lume, animate sau inanimate, au fost create de Diavol, Însă Bonacursus nu face nici o distincție Între creator și factor, creator și artizan. Fiicele Evei au rămas Însărcinate de pe urma demonilor și au dat
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
poemului lui Victor Hugo Sfîrșitul lui Satan (din 1854-57, publicat postum În 1886)12, care este o narațiune originală, aparținînd tradiției postmiltoniene. În 1854 Hugo se afla În exil la Jersey, practica spiritismul și primea vizitele nocturne ale unei fantome credincioase, acea „Dame blanche” care s-ar putea să fi inspirat și denumirea Înghețatei omonime. La echinocțiul de toamnă, de la masa spiritelor Îi vorbește Moartea Însăși, Îndemnîndu-1 să scrie o operă plină de oroare și de mister; pe 22 octombrie, Moartea
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Domnul Dumnezeu este stăpânul atotputernic al Lumii. Boierul este „domnul”, „stăpânul”. Stăpânul trebuie să fie bun, blând și milos, căci altfel e un tiran, să aibă grijă de supuși, iar aceștia la rândul lor trebuie să îi fie ascultători și credincioși (îi jură stăpânului credință). Așa e rânduiala: Stăpânul nu e pedepsitor, cât aducător de dragoste și purtător de grijă. El coboară părții lui de lume o parte din bunătatea și grija infinită a Creatorului. De aceea, însușirea de seamă a
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
2); viitor (2); voinic (2); Adam; afecțiune; albastru; a alerga; Alex; ambiție; amic; amintire; aparține; aranjat; arătos; arătoși; atent; băiețel; bărbătos; bărbăție; blînd; blugi; brațe; brav; bucurie; burlac; capricios; capul familiei; casă; cavaler; cămașă; centură; concurență; conducere; copii; copilărie; costum; credincios; cuceritor; cunoștință; curaj; curajos; curiozitate; cuțit; decent; demn; dezinteres; dispreț; domn; dor; dormitoare; drag; entuziasm; etern; exemplar; facere; fain; fata; față; făt; Făt-Frumos; ființă ciudată; flirt; floare; fost; fotbal; fotbalist; fraier; frumusețe; gagicar; gaj; galant; gay; Gigel; greu; greutăți; harnic
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
apăsătoare; atribut; avea; ban; bătrînețe; de bătrîni; bătrînică; bebeluș; bilă; binefacere; blajin; blînd; bolnavi; bube; bun la inimă; bunăfacere; bunica; cadou; cald; calitate; caritate; de cămilă; a cerși; nu cerșetorie!; cerșit; de cineva; cinste; cîine flămînd; de cîine; cîinișor; compasiuni; credincios; cuget; cumsecade; darnic; datorie; dărui; a dărui; de; deasă; demență; demnitate; dezabilități; doare; doi; domn; a dona; Domnului; drag; drăguț; dreaptă; drum; dumnezeiască; dur; pentru dușmani; e pentru proști; de el; emoție; enorm; este; nu există; fată; față de cei săraci
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
de traistă (2); trib (2); unguri (2); unit (2); verișoară (2); verișori (2); veselie (2); vestit (2); viață (2); ales; alianță; apartenență; atașament; avar; avere; basarabean; bază; boală; breaslă; brînză; bunic; bunică; bunici; carte; ceartă; ciupercă; clon; complicat; comunitate; copii; credincios; cultură; cumnat; cunoaște; cunoscut; cuprins; curiozitate; curte; dac; dator; depărtat; deștept; dezamăgire; distracție; dragi; dus; dușman; dușmani; elegant; etnie; familie, etnie; frați; de fraieri; frăție; genetică; gingașă; hoție; imagine; infinit; interes; împreună; încredere; îndepărtat; lalea; laolaltă; legătură; liniște; lucru; lume
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
gospodină (8); fidelitate(7); iubitoare(7); pereche(7); copii(6); ajutor(5); casă(5); ea(5); prieten(5); sprijin(5); căsnicie(4); inel(4); încredere(4); legătură(4); partener de viață(4); prietenă(4); responsabilitate(4); consoartă(3); copil(3); credincioasă(3); credință(3); deșteaptă(3); fată(3); ideal(3); împlinire(3); parteneră(3); suflet(3); aproape(2); apropiată (2); bucătăreasă (2); calvar(2); casnică(2); căsătorit(2); cuminte(2); cuplu(2); devotament(2); doamnă(2); dulce(2); eternitate(2); eu
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pentru prima dată, posesorii a două sigilii care au imprimat două dintre bulele ansamblului de față au putut fi identificați cu personaje menționate în Vechiul Testament. Studiind imprimările sigiliilor personale ale lui Berekhyahu/Baruh, fiul lui Neria, scribul (secretarul și tovarășul credincios al Profetului Ieremia) și Yerahmeel, fiul împăratului (despre care se spune că a fost trimis să-i aresteze pe Ieremia și pe Baruh din porunca împăratului), nu putem să nu-i asociem pe cei doi cu personajele care au jucat
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
la Tekirghiol-sat și încercam să scap de proaspetele mele reumatisme. Le am și acum, blestematele, sunt la fel de bătrâne ca mine” (26 aug. 1971 Ă 496). Într-un loc vorbea, să ne amintim, de norocul pe care-l datorează „bătrânei și credincioasei” sale gastrite... În fine, totul este la el prudență. „Fiți prudenți!”, îndeamnă la un moment dat. Iată: „E bine să mergeți cu bicicleta, dar nu la deal. Când drumul urcă, dați-vă jos. Așa făceam și eu pe vremea când
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
-și fixa identitatea; el preferă tortura de sine: „Creștinească la mine e doar pasiunea de a mă tortura, de a-mi complica inutil conștiința și zilele” (I, 177). Nu-i vorbă, Cioran se declară adesea un necredincios: „Dacă aș fi credincios, m-aș ocupa de Dumnezeu. Nefiind credincios, mă ocup de mine...” (III, 153). Pentru a nuanța, într-un loc își spune „a-creștin” (III, 217). De fapt, dacă se simte „ispitit de credință”, lucrul acesta se datorează chiar lașității sale
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
ba chiar dinainte de ea” (III, 321). I-a întors spatele?! Da, dar în același timp îi rămâne credincios și suferă pentru ea. Iată: „Există un singur cuvânt pentru a defini poporul în care m-am născut și căruia îi rămân credincios pentru că regăsesc în mine toate defectele lui: minor” (III, 38). Așadar, Cioran, care dorise să se rupă de ai săi, nu poate, finalmente, decât să-și recunoască în obârșii identitatea. Astfel, să se recunoască pe sine, chiar dacă în permanență altul
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
mei însă la călărie. Mai ales pentru faptul că aveam o iapă foarte cuminte pe care tatăl meu o înhăma la șaretă de obicei. Fetița era numele ei, pentru că se născuse în aceeași zi cu mine. Fetița era o ființă credincioasă și când mă urcam călare, ea stătea cuminte și mergea la trap frumos fără să mă zdruncine. Deseori am mers la via de la Cernicari călare pe Fetița iar părinții mei nu erau îngrijorați din această cauză. De fapt mulți săteni
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Premiul ACIN Opera Prima, pentru regia filmului Înainte de tăcere, Premiul ATM pentru regia spectacolului Năpasta, Premiul "Opera prima" pentru spectacolul de debut Cartofi prăjiți la orice după A. Wesker ș.a. În fine, Președinția României i-a acordat, Ordinul Național ,,Serviciul Credincios" în grad de Cavaler. Spectacolele și filmele sale au fost laureate la Moscova, Arezzo și San Sebastian. A publicat zeci de studii, precum și volumele Goana pe nisip, Spectacolul ascuns, De la Ziditorul la Zidirea, Cortina de cuvinte, Ana Semn și imagine
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]