2,539 matches
-
Timișoara) a congresului EUROCON O. este un scriitor de frapantă originalitate și de o puțin obișnuită disponibilitate pentru aproape toate registrele scrisului literar. Afirmarea este legată de „Colecția povestirilor științifico-fantastice”, unde i-au și apărut câteva dintre povestirile și nuvelele emblematice care vor intra în componența cărților sale de proză SF: Întâlnire cu meduza, Nopțile memoriei (1973; Premiul Uniunii Scriitorilor), Adevărul despre himere (1976), Figurine de ceară (1978), Semnul licornului (1980), configurând un profil distinct în spațiul românesc al genului. Premiate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288558_a_289887]
-
ai timpului precum Gabriel Tarde (1843-1904), Thorstein Bund Veblen (1857-1929) sau Georg Simmel (1858-1918), moda își făcea debutul în discursul sociologic. Astăzi, reafirmarea interesului pentru abordarea acestui fenomen are nevoie de legitimare teoretică, tocmai pentru că, ulterior dezvoltărilor elaborate de figurile emblematice ale sociologiei începutului de secol XX, "moda a avut un statut marginal printre intelectuali" (cf. G. Lipovetsky, 1987/2002, 25). Voi prezenta în continuare, în ordine cronologică, parcursul științific al fenomenului modei. Din rațiuni metodologice, recurg la următoarele periodizări: etapa
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
fiecare individ observă deciziile celorlalți; costul adoptării comportamentului (c) este același pentru toți indivizii. Deci, conform modelului cascadei informaționale, nu există consecințe neanticipate ale adoptării unui anumit comportament. 2.1.2. Thorstein Bund Veblen: teoria consumului Expresia "societatea de consum" emblematică pentru caracterizarea ordinii economice și vieții cotidiene în societatea contemporană (G. Lipovetsky, 2006/2007, 17) și-a făcut debutul în discursul sociologic la sfârșitul secolului al XIX-lea, prin lucrarea economistului și sociologului american Thorstein Bund Veblen (1857-1929), The Theory
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
vopsește într-o nuanță închisă, batjocorind acest simbol prin excelență al feminității. Trupul său, pe de-a-ntregul zvelt, evocă mai degrabă un efeb decât o viitoare odrăslitoare. Silueta sa cu abdomenul plat și sânii mici vine în contradicție cu semnele emblematice ale maternității. Băiețoasa poartă veșminte scurte, cu croi drept, care îi estompează și mai mult feminitatea. Monique Lerbier este și independentă ca un băiat. E o tânără femeie înzestrată "cu talent și bani" care administrează un butic cu obiecte de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se să impună în Franța începând cu anii '30. Descrierea făcută de Styron ține de caricatură, de satira mușcătoare. Cu toate acestea, și el, ca toți marii romancieri, spune "minciuni adevărate". Oricât de sumbru ar fi el, episodul acesta rămâne emblematic pentru anii de după război. Asemenea unei lupe, el face să devină mai ușor perceptibile toate frustrările pe care acest joc amoros le-a provocat bărbaților tineri. Vorbind despre violență, ranchiună, amărăciune, scriitorul prezintă asupra flirtului un punct de vedere tipic
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
chestiunea orientală, care pune față în față Imperiile rus și turc; o miză a sfîrșitului Imperiilor rus și austro-ungar, în timpul primului război mondial; o miză a raporturilor de forte post-comuniste din Balcani și din Europa Centrală. Cu toate acestea, figura emblematică a națiunii nu este războinicul, ci țăranul. Romanticii au ezitat să facă din războinic eroul națiunii, nu și din țăran. El a devenit figura dominantă a reprezentării naționale în a doua jumătate a secolului al XlX-lea. Fără îndoială că
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Interogația intelectuală și existențială se bazează pe problematica umanismului față de noile barbarii pe care războiul le-a revelat și față de dominația unei tehnici al cărui triumf este asigurat de război. Unul dintre acești intelectuali este Benjamin Fondane, al cărui parcurs emblematic pune în lumină contrastele și imperativele unei epoci care apasă asupra României ca și asupra altor țări ale Europei. Evreu originar din Iași, Fondane se mută la București în 1919 și ține la revista Sburătorul "cronica ideilor". De asemenea, publică
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
naționale. Aceeași istoriografie acuză partidele democratice de a fi fost foarte slabe, nefiind în măsură să organizeze rezistența populară împotriva trădărilor dreptei. Între 1938-1940, Carol joacă și pierde. În acest sens, călătoria sa europeană de la mijlocul lui noiembrie 1938 este emblematică. Vizita la Londra, împreună cu fiul său Mihai, apare ca un succes de prestigiu fără un sens precis. El merge, de asemenea, la Sigmaringen și se oprește la Berchtesgarden, în vederea unei întîlniri cu Hitler: tratativele economice de aici sînt importante. La
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
colorate, în falsa strălucire fără vîrstă a desenelor naive. S-a remarcat că acest cult se instalează în momentul eliminării lui Maurer și la începutul unei decepții economice. El intervine ca un înlocuitor al succesului, impunînd prin reușita unui destin emblematic o imagine de satisfacție generală. Celebrînd pe Ceaușescu, mîndria și modestia se impun; mîndrie pentru că el este un remarcabil copil al poporului și modestie pentru că nici un copil al poporului nu mai poate pretinde să-l egaleze pe Conducător. Odată cu Ceaușescu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fi trebuit să mă fi ucis anul trecut"). Pun adesea întrebarea " Cît este ceasul?" pentru a răspunde: "E timpul să te trezești!" După cum am arătat, Spike Lee a folosit în mod constant expresia "Trezește-te!", aproape ca pe un motto emblematic al filmelor sale. Totuși, nu era clar din filmele sale scopul pentru care ar fi trebuit să ne trezim. Rapul îți dă răspunsul acestei întrebări. Rapul spune lucrurilor pe nume și dă cîteva indicii în legătură cu "Ceea ce trebuie făcut". Rapul îți
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
În general, Miami Vice își determină spectatorii să-și dorească un stil de viață prosper comparabil cu al păturilor superioare, aceasta realizîndu-se prin proiectarea unor imagini ale tehnologiei de vîrf, ale unei societăți de consum bogate și bine situate. Imaginile emblematice ale clădirilor cu multe etaje, ale caselor luxoase, ale mașinilor scumpe și ale femeilor și, în plus, bunurile costisitoare și moral ambigue precum drogurile și prostituatele produc o imagine a bogăției și a unei vieți trăite pe picior mare care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lumea interlopă care, într-un anume sens, transformă în realitate fantezia capitalismului fără restricții. Serialul își invită spectatorii să se identifice cu un stil de viață marcat de viteză și mobilitate, centrat pe divertismentul palpitant propriu societății de consum. Imaginile emblematice din deschiderea episoadelor prezintă o șalupă de mare viteză care zboară pe valurile albastre înspumate ale oceanului pe fondul unei muzici intens ritmate; imaginile se schimbă rapid, prezentînd păsări exotice, femei senzuale, concursuri sportive, curse de cai și cîini și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
femei senzuale, concursuri sportive, curse de cai și cîini și alte tipuri de divertisment pe fundalul unui Miami al bogătașilor. Aceste imagini din deschidere sînt unite printr-un montaj rapid care conferă o senzație de viteză și mobilitate, o invitație emblematică de a intra în acțiune și de a adopta un stil de viață pe picior mare. Întregul serial va demonstra modul în care indivizii pot pătrunde în această utopie tentantă a unei vieți ușoare și îmbelșugate. Pe măsură ce acțiunea filmului înaintează
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe dinamica culturii contemporane a reclamei care reduce arta, politica și chiar textura vieții cotidiene la un joc de imagini, diminuînd rolul comunicării, al implicării, solidarității și interesului pentru celălalt în construirea identității și personalității individuale. Madona este o figură emblematică a narcisismului anilor '80, o perioadă ce încă exercită o puternică influență și în care cultivarea unui eu individualist și urmărirea obsesivă a interesului personal a fost sanctificat ca mitologie culturală. Imperativul "încearcă!" are ecou în întreg deceniul, iar Madona
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
secolul XX, și îl marchează, pentru cei ce-l vor descoperi sau imagina peste decenii, prin semnele universal recognoscibile ale adevărului. Anchetele și torturile în care sunt acuzați de trădare devin repere în această nouă mitologie eroică, al cărei personaj emblematic este Boris Davidovici Novski, omul nou veritabil, a cărui tenacitate și rezistență în opoziție i-au transformat biografia îl legendă. Noua Atlantidă, cum o numește scriitorul, este atât continentul morții, cât și spațiul acțiunilor exemplare, ce fac firească trecerea unei
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
un text literar în care senzația vieții transformă deplin experiența lecturii. Cititorul, mut și el, ca o fotografie de altădată, devine implicit martor și inițiat în labirintul memoriei. "Dilemateca", anul IV, nr. 32, ianuarie 2009 Hey, Mr. Tambourine Man... Personaj emblematic al contraculturii americane, Hunter S. Thompson afirmă, prin scrisul său, o autenticitate a percepției întâlnită doar în cazul vocilor furioase ale anilor '60 și '70, artiști rock și outsideri de toate genurile ce au demascat chipul trist și desfigurat al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
anii maturității: limbajul, formarea religioasă, crizele spirituale, conștiința corpului și a dorinței, revelația momentelor evanescente ale frumuseții. Stilul indirect liber și epifania, prezente în acest roman ca mărci definitorii ale unui stil ce își anunță abia particularitățile, sunt, în cadrul metaforei emblematice a cărții - artistul în labirintul său - tocmai elementele ce fac posibilă revelarea unor traiectorii eliberatoare. Pentru Joyce, cea mai dramatică dintre toate va fi exilul. "Dilemateca", anul VII, nr. 74, iulie 2012 Spre est, către Centru Romanul de debut al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Miller "Vreau o puritate clasică unde rahatul e rahat și îngerii sunt îngeri", afirmă Henry Miller în Primăvară neagră*, al doilea volum al primei sale trilogii autobiografice, începută în 1934 cu Tropicul Cancerului și încheiată în 1939, odată cu apariția romanului emblematic Tropicul Capricornului. Cele zece episoade ale cărții, reunite sub semnul memoriei copilăriei și tinereții, își depășesc cu mult rolul de punți temporale către momentele semnificative ale biografiei scriitorului. Contemplativ și uneori suprarealist, Miller își exercită aici deplin simțul ascuțit al dramei
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
a fi cumpărate și dependența narcotică de hybris, toate rămân suspendate în interogațiile finale ale romanului: "Aceasta să fie adevărata hrană a omului? aceasta adevărata viață?" Dens și hiperlucid, romanul lui Papini reinterpretează tensiunile lumii moderne în dimensiunea unui personaj emblematic - Gog, rege în Magog.. "Dilemateca", anul IV, nr. 42, noiembrie 2009 Elaborări Ochiul străin Cărțile Hertei Müller sunt rezultatul unei exorcizări a traumei. Comunismul românesc, întors pe toate fețele în diverse registre discursive și narative recente, devine, în aceste volume
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
rurale ce au consolidat această identitate timp de secole? Dacă mitul Banatului paradisiac persistă în imaginarul colectiv ca adiacență a unei realități istorice, există nervuri sensibile, structuri vulnerabile, în paginile acestor descrieri idilice? Cum își trăiește Banatul - dincolo de solaritatea sa emblematică, - apocalipsele în surdină, destrămările blînde, eșecurile și micile catastrofe? De aproape, tot în registru minor și subiectiv, Banatul convivialității exemplare există în satele de câmpie, acolo unde dialogul cultural și transferul valorilor se manifestă firesc, în gesturi vechi, apărute parcă
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Bagaj... sunt texte inegale ca recunoaștere critică, fiind plasate, din perspectivă canonică, în zone diferite. Dacă Urmuz e considerat un modern paradigmatic, iar textele sale sunt percepute ca prime manifestări ale avangardei, Blecher a fost redescoperit destul de recent ca autor emblematic pentru problematizarea incertitudinii identitare. Deformarea și criza, alienarea și mecanicizarea sunt termenii ce marchează mutațiile și destructurările, manifestate ca modificări ontologice ireversibile. Individul se pierde în limbaje ininteligibile și rătăcește în lumi halucinante și crude. Prin urmare, în spațiul al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
viața de toate zilele, cvasimitizate de dificultatea obținerii lor, fie cele din lumea liberă și prosperă, uimitoare, neverosimile, semne ale unor paradisuri terestre posibile dar inaccesibile, întrezărite fulgurant, contemplate cu un jind impersonalizat, melancolic - dețin un loc important în recuzită. Emblematice sunt câteva personaje cu care eul liric intră în comunicare: în universul casnic, Magdalina - cea „refractară față de poezie” (Eugen Simion), iar în cel public - impiegatul de mișcare cu veleități de poet, colegele de navetă, elevii amărâți de la țară (un poem
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288718_a_290047]
-
sau discretă. Forța acestei poezii încearcă să se impună prin intensitatea - iar nu prin „meșteșugirea” - rostirii, prin vădirea peremptorie a puterii credinței. SCRIERI: Cântare din cântare, pref. Ioan Alexandru, București, 1993; Vita coronata, pref. Ioan Alexandru, București, 1993; Etern și emblematic în devenirea neamului românesc (în colaborare cu Cornelia Călin Bodea), București, 1994; Floarea florilor, pref. Gh. Istrate, București, 1995; Fiul omului, București, 1997; Discursul crucii la români, pref. Răzvan Theodorescu, București, 1997; La cruce-fântână, Cluj-Napoca, 1998; La crucea-lumină, Cluj-Napoca, 2000
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285775_a_287104]
-
umbra, atotprezent, timpul va însoți aici stările, gândul, jocul de ape al interiorității. Iluzia, stăpână altcândva, cedează unei lecturi care percepe violența, asprimea, agresivitatea „aproape”-lui și a „departe”-lui, deopotrivă, de-construind acum o „fără-lume, reavănă”, în care străjuiește, emblematic, „șarpele-n-cerc”: „drumuri pe care nimeni nu răspunde”, „poveri migratoare”, de care „începi să te miri”, cu soarele - halucinant, într-un „tablou votiv” - „duios mâncat de furnici”. Este ordinea unei percepții de vârstă interioară, a „amiezii”, când sufletul „cu frig încercuindu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288324_a_289653]
-
tranșee, dramaturgia - Omul de prisos (1921), Teatru. Creditorii, Șacalii, Turmele (1922) - a cunoscut o bună primire din partea criticii, exceptând câteva reacții șovine irelevante. S-a mers până la unele exagerări comice în efortul de a-l plasa pe L. printre reprezentanții emblematici ai dramaturgiei românești; un obscur recenzent craiovean al piesei Creditorii îl compară cu Ibsen, descoperindu-i chiar calități superioare, rezultate din eliminarea rezolvărilor absurde în situațiile psihosociale. Fără a putea emite pretenții deosebite, teatrul lui L. se aliniază tonului general
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287863_a_289192]