13,535 matches
-
față de pozițiile partizanilor reformei. Nici guelf, nici ghibelin: altceva... în viața de toate zilele se comportă ca un bun catolic; astfel, încă de la vârsta de douăzeci și nouă de ani, când nimeni și nimic nu-l constrânge, el pronunță un jurământ de fidelitate față de religia catolică în fața Parlamentului din Paris; la treizeci și opt de ani, când renunță la viața publică și se instalează în turn, el își construiește și o capelă închinată arhanghelului Mihail deși la numai câțiva metri există
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Chișinău, 1969; Numai eu și numai cerul, Chișinău, 1970; Clopoțel, Chișinău, 1971; Melodica, Chișinău, 1971; Duda, Chișinău, 1973; Greierașul Puiu, Chișinău, 1974; Grâul, Chișinău, 1974; Bătuta, Chișinău, 1975; Axă, Chișinău, 1977; Hora mare, Chișinău, 1979; Toamna porumbeilor albi, Chișinău, 1979; Jurământul, Chișinău, 1980; Patria, poetul și balada, Chișinău, 1981; Focul din vatră, Chișinău, 1982; Roman teatral, Chișinău, 1984; Armonii, Chișinău, 1985; Tata, Chișinău, 1985; Tu, dragostea mea, Chișinău, 1987; Piesă pentru un teatru provincial, Chișinău, 1988; Vad, Chișinău, 1988; Soarele cel
MATCOVSCHI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288058_a_289387]
-
șefii cultelor urmau să fie recunoscuți numai în baza aprobării Prezidiului Marii Adunări Naționale, emisă prin decret, la propunerea guvernului și în urma recomandării ministrului Cultelor. De asemenea, toți șefii cultelor erau obligați ca înainte de intrarea în funcție să depună un jurământ de credință în fața ministrului Cultelor 51. Cultele religioase erau libere să-și organizeze învățământul, iar alcătuirea programelor școlare urmau a se elabora de către organele competente ale cultelor pentru ca ulterior acestea să fie supuse aprobării Ministerului Cultelor. Membrii corpului didactic, profesorii
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
rămânând până în decembrie 1989 un compartiment operativ al acestei întreprinderi. Generalul Mihai Caraman, celebru prin rețeaua care a reușit să o dezvolte în cadrul NATO și care a fost primul șef al spionajului românesc de după evenimentele din decembrie 1989, declara sub jurământ în fața unei instanțe judecătorești că: „Firma I.C.E. «Dunărea» a fost o unitate militară din cadrul Direcției de Informații Externe și avea o structură militară. În cadrul acestei firme se combinau relațiile comerciale cu activitățile de ordin informativ. Activitățile din cadrul I.C.E. «Dunărea» se
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
nu a fost posibil, cazul a ieșit de sub incidența tribunalului, judecătorul fiind de acord ca escrocheria ar trebui prevenită, dar făcînd apoi remarci de subapreciere la adresa celor care Încearcă să interzică modalitățile de vindecare pe care pacienții le explicaseră sub jurămînt. Incidentul a avut un rezultat pozitiv. Aproximativ opt ani mai tîrziu, spitalul adiacent birourilor medicilor respectivi m-a Însărcinat să predau personalului medical de acolo lecții de medicină energetică. CÎțiva dintre doctorii care Îmi aduseseră acuzații au participat la cursuri
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
1987), pp. 52-57, 91-93. 29. Pentru ilustrarea metodelor necesare realizării unei „căsuțe poștale impersonale”, vezi descrierea făcută de John Barron rețelei de spionaj sovietice conduse de John Walker, Breaking the Ring (Houghton Mifflin, Boston, 1987), pp. 80-96. 30. Declarațiile sub jurământ ale reprezentanților FBI în sprijinul mandatelor de arestare și percheziție în cazul Hanssen conțin citate ample din mesajele schimbate de el cu KGB și cu agenția rusă care i-a succedat KGB, Slujba Vneșnîi Razvedki (Serviciul de Informații Externe sau
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
din motive de securitate și insista să fie folosite aproape în exclusivitate căsuțe poștale impersonale. (Contactul inițial a fost stabilit prin poștă la reședința unui ofițer de informații sovietic; în câteva ocazii, s-a comunicat și prin telefon.) Declarațiile sub jurământ sunt disponibile pe www.fas.org/irp/ops/ci/hanssen affidavit.html, un adevărat manual referitor la căsuțele poștale impersonale. 31. Herbert Rommerstein și Stanislav Levchenco, The KGB against the „Main Enemy”: How the Soviet Intelligence Service Operates against the United
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
zadarnică aproape trei ani în șir, deoarece „Ziua ce-mi zidea/ Noaptea se surpa”. Îngrijorat, Manole află dintr-un vis că mănăstirea nu poate fi înălțată decât cu prețul vieții uneia dintre soțiile sau surorile meșterilor. Toți se leagă cu jurământ să împlinească jertfa, dar singurul care nu trădează taina este Manole. În ziua sortită soția sa zorește spre locul blestemat. Deznădăjduit, Manole imploră sprijinul puterii cerești. Piedici de tot felul o fac pe Caplea să întârzie, dar nu reușesc s-
MESTERUL MANOLE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288098_a_289427]
-
este Manole. În ziua sortită soția sa zorește spre locul blestemat. Deznădăjduit, Manole imploră sprijinul puterii cerești. Piedici de tot felul o fac pe Caplea să întârzie, dar nu reușesc s-o întoarcă din drum. Și, astfel, zidarii dau curs jurământului. Meșterul însuși participă la săvârșirea crudului ritual, menit să asigure durabilitate zidurilor. Terminată, biserica impresionează prin frumusețea ei, mărind totodată orgoliul domnitorului. Pentru năzuința lor de a zidi altă mănăstire „Mult mai luminoasă/ Și mult mai frumoasă”, meșterul și discipolii
MESTERUL MANOLE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288098_a_289427]
-
de costuri-beneficii, „afaceri” de tipul „îi dau- îmi dai” etc., constatând rata mare de divorțialitate și de „deviere” de la tipul familial clasic, putem rămâne cu un gust amar: unde e dragostea (romantică) dezinteresată, unde e respectul dintre soți, unde sunt jurămintele oficiale și neoficiale, unde e credința religioasă? Dincolo de aceste sentimente nostalgico-paseiste, care nu pot fi principii în cercetarea științifică a familiei, rămâne însă o întrebare practică crucială pe care și-o pune aproape toată lumea din țările industrializate (Huber, Spitze, 1988
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a viitorului pentru a câștiga loialitatea subiecților săi, mai apoi a cetățenilor săi. Drumul spre nemurire nu mai viza acceptarea lui Hristos ca salvator, ci urmărirea necontenită a bogăției materiale nelimitate În forma achiziției și a schimbului de proprietate. În schimbul jurământului de credință față de Stat - testul constând În disponibilitatea cetățeanului de a-și da viața pentru țara lui -, Statul Își va respecta partea sa din Înțelegere protejând dreptul fiecărei persoane de a avea și a schimba proprietate privată pe o piață
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a puterii, ci a tuturor partidelor parlamentare care și-au permis luxul de a nu pune pe listă numai personalități în adevăratul înțeles al cuvîntului, mulțumindu-se și cu "soldați devotați". În Parlament nu trimiți o trupă, după ce ai luat jurămîntul de credință al fiecărui soldat în parte, fiindcă - să mă ierte parlamentarii respectabili - cine își păzește onoarea și convingerile nu prea are cum să rămînă anonim timp de patru ani, iar dacă nu simte nevoia să vorbească are atunci ca
Votul parlamentarului anonim by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/17153_a_18478]
-
Adam și Eva, despre David și Solomon. N-am avea povestirile despre miracolele pe care le-a făcut Moshe Rabeinu pentru a se așeza în Canaan Cuvintele-s pietre de hotar între secole, crengi pentru fructele pădurilor, ramuri între oameni, jurăminte între frați... Din cuvinte s-a născut lumea de ieri, de azi și tot din ele se naște ziua de mâine Nimic n-am știi despre nimic De nu s-ar fi ivit cuvintele Din miez de suflet, de dor
POEZII de HARRY ROSS în ediţia nr. 1957 din 10 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381303_a_382632]
-
de autorul însuși, câte un exemplar din cartea lui Schön - în vreme ce mamelor li s-au oferit pe scenă buchete în semn de omagiu -, mie mi se părea că tot ce se întâmpla era numai pentru a-i lua fiului meu jurământul de credință. În el își puneau întreaga speranță. De la Konny al nostru se așteptau în viitor lucruri mari. Toți erau siguri că el nu-i va dezamăgi pe supraviețuitori. Mama îl vârâse într-un costum bleumarin la care îi impusese
Günter Grass - În mers de rac by Maria-Gabriela Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14959_a_16284]
-
cu agricultura, au reușit timp de peste 40 de ani, să se mențină Într-un echilibru delicat În conflictele dintre cele două mari puteri coloniale ale timpului, Franța și Anglia. Reușesc să fie neutri. Acceptă dominația engleză, dar fără să depună jurământ de loialitate față de monarhul englez, și nu luptă Împotriva Franței. Întrețin, de asemenea, relații comerciale sistematice cu toate coloniile, și cele franceze din Nouvelle France, și cele engleze din Nouvelle Angleterre. În 1754, izbucnește Însă un al patrulea război intercolonial
Un Ulise colectiv. In: Editura Destine Literare by Mircea Gheorghe () [Corola-journal/Journalistic/81_a_353]
-
al nedreptății. Va respinge darurile ce‑i vor fi făcute, idolatria, va pretinde că iubește Scripturile, va arăta respect preoților, va cinsti pe bătrâni, nu va accepta depravarea, adulterul, nu va ține seama de calomnii și nu va crede în jurăminte. Va fi iubitor spre cei străini și spre cei săraci și milos. Apoi, va săvârși minuni: va curăți leproși, va face să meargă pe paralitici, va alunga demoni. Va vorbi despre viitor ca și cum ar fi prezent și va învia morți
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
asemenea act nu se producea, lucrul respectiv corespundea celei mai înalte norme. În acest caz, totul era bun, deplin. Șochează faptul că întâlnim expresia mai cu semă în textul tratatelor (diathekai). Acestea erau păzite de zei și întărite printr‑un jurământ. Cel care în mod spontan introducea modificări în substanța lor își atrăgea mânia zeilor” (p. 32). Cf. de asemenea La lettre d’Aristée 311, referitor la textul Septuagintei. Despre același subiect, A. Le Boulluec, La notion d’hérésie, Paris, 1987
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Georges Duby are, desigur, în vedere Apusul Europei și situațiile extreme - încep, deci, a fi reunite în instituții de izolare și protecție, organizate, de asemenea, ca niște «caseț, case de substituire: este vorba de mănăstiri, de mănăstirile de călugărițe fără jurământ, dar și de bordeluri.”29 După ce-și înmormânta soțul (căci erau bămuite mereu de rele moravuri), văduva trebuia să ia în mâini frâiele gospodăriei (asumându-și în continuare „pomenirile”), să poarte haine cernite, să vegheze la integritatea averii rămase
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mare muncă, pentru avuție. Iar câți boiari au scăpat, au fugit în țara Ungurească. [...] Mircea-vodă iar au venit domn al treilea la rând. Și au trimis la boiarii carii erau pribegi în țara Ungurească, de i-au chemat, făcând mare jurământ [...]. Iar când au fost la martie 3 deni, cu meșteșug mare au chemat pre Stănilă vornicul, și pre toți boiarii, și pre amândoi episcopii și toți egumenii cu mulțime de călugări, în cetate la București. Și așa fără véste au
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
victorios, i-a ucis și pe nepoții lui Vasile Lupu, „a scos din cetate pe doamna și pe fiii ei și pe toți boierii și dregătorii. După ce a jurat [că îi va lăsa în viață], [noul domn] și-a încălcat jurământul; a ucis pe cei mai mulți din ei și a ținut pe doamnă și pe copiii ei închiși într-un sat, pe care l-a înconjurat cu strajă...”). Vodă suprima astfel - în sinteza pe care o face Anonimul Bălenilor, contemplându-l pe
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
hatmanul și Trotușanul logofătul, de s-a vorovit într-o seară, ca niște lupi gata spre vânat, ca să înece oaia cea nezlobivă, adică pre Ștefan Vodă. Și dând învățătură slugilor sale ca toți să se întrarmeze, și dându-le și jurământ ca să le fie cu direptate, s-au pornit cu toții, și într-un foișor sus în cetate, unde odihnia la așternutul lui, au răsipit ușa, și neștiind Ștefan Vodă nimic de aceasta, s-au sculat fiind numai cu cămeașa, iară ei
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
suprimați; s-a prăpădit, se pare, în anul 1619; ar fi interesante niște pagini consacrate văduvelor Movileștilor...), care a asediat castelul în fruntea unei armate de mercenari, l-a făcut pe Przerembski să capituleze, a recucerit castelul și a primit jurămintele de credință ale vasalilor. Przerembski, învins de o femeie, umilit, ofensat, și-a canalizat atacurile spre totala discreditare a veneticei, o „plebere” expulzată de o „Moldovă întunecată”, o persoană aflată departe de canoanele nobilității, o văduvă a unui ins care
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
prețul Ustiei. Și unora dintr-acei neguțători li s-au făcut plată, ear altora nu li s-au plătit. Și de alte datorii, de toate care sânt datorii drepte, știe cămărașul și ce va rădica el cu sufletul său cu jurământ tare, să aibă acele datorii a să plăti, să nu-mi fie îngreoiat sufletul și cu acele păcate...”(DRHA Moldova, vol. XXI, p. 425-426. 25. Vezi Violeta Barbu, „Sic moriemur”. Discourse upon death in Wallachia during the Ancient Regime, în
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Declară că „este năpăstuit”, „că vinovat nu să știe la ceia ce să arată ca să fi căzut cu jăluitoarea în păcatu curvii și pentru ce să dea taleri 30 globa”. Cum martori nu existau, tribunalul ecleziastic a ajuns la proba jurământului („putea-vă să facă jurământ că nu să știe vinovat cu jăluitoarea în păcatu curvii”), acceptată de inculpat la început, refuzată apoi într-o tentativă de inițiere a unei negocieri: „n-au vrut să jure, fără cât au zis că
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
vinovat nu să știe la ceia ce să arată ca să fi căzut cu jăluitoarea în păcatu curvii și pentru ce să dea taleri 30 globa”. Cum martori nu existau, tribunalul ecleziastic a ajuns la proba jurământului („putea-vă să facă jurământ că nu să știe vinovat cu jăluitoarea în păcatu curvii”), acceptată de inculpat la început, refuzată apoi într-o tentativă de inițiere a unei negocieri: „n-au vrut să jure, fără cât au zis că va da jăluitoarii taleri 15
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]