3,747 matches
-
onomatopeice, și printre adepții ei se numără romancieri atât de diferiți ca Dickeos și Henry James, Balzac si Gogol : Pecksniff din Martin Chuzzlewit, Pumblechook, Roșa Dartle (dart = suliță ; startle = a înfiora, a face să tresară), domnul și doamna Murdstone {murder = omor, asasinat ; stone = piatră, sugerând și "inimă de piatră"). Numele de Ahab și de Ishmael folosite de Melville arată ce se poate realiza prin aluzia literară - în acest caz biblică - ca metodă de caracterizare a personajelor. *17 Există numeroase moduri de
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
într-o lume periculoasă în care ei pot deveni victime; Cercetările întreprinse de americanul B.S.Centerwell demonstrează că expunerea pe termen lung la televiziune este un factor care cauzează aproape jumătate din omucideri în SUA; astfel, circa 10 000 de omoruri ar putea fi prevenite anual dacă televiziunea ar transmite emisiuni cu mai puțină violență. Examinând rata omorurilor și a furturilor făptuite de albi în America, Canada și Africa de Sud, Centerwell a descoperit că, după aproximativ 15 ani de la introducerea televiziunii în
Caleidoscop by Daniela Crăciun () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93512]
-
că expunerea pe termen lung la televiziune este un factor care cauzează aproape jumătate din omucideri în SUA; astfel, circa 10 000 de omoruri ar putea fi prevenite anual dacă televiziunea ar transmite emisiuni cu mai puțină violență. Examinând rata omorurilor și a furturilor făptuite de albi în America, Canada și Africa de Sud, Centerwell a descoperit că, după aproximativ 15 ani de la introducerea televiziunii în America și în Canada, s-a constatat dublarea ratei omuciderilor și a furturilor. În aceeași perioadă, în
Caleidoscop by Daniela Crăciun () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93512]
-
infracțiuni privitoare la regimul armelor, munițiilor și materiilor explozive, la regimul de ocrotire a unor bunuri, acte teroriste, precum și tăinuirea și favorizarea la aceste infracțiuni. De asemenea, de prevederile art. 1 nu beneficiază recidiviștii, cei care au săvîrșit infracțiuni de omor, loviri sau vătămări cauzatoare de moarte, vătămare corporală gravă, viol prevăzut de art. 197 alin. 2 Cod penal, tîlhărie contra avutului personal sau particular ori contra avutului obștesc, alte infracțiuni intenționate contra avutului obștesc cu consecințe grave sau deosebit de grave
DECRET - LEGE Nr. 23 din 13 ianuarie 1990 privind graţierea unor pedepse. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106829_a_108158]
-
introducerea ideii de drepturi în etica mediului. Bunăoară, Shepard consideră inadecvată încercarea de a proiecta asupra naturii ideea de drepturi și de a privi lumea naturală din perspectiva lumii oamenilor. De fapt, observă Shepard, structura naturii este un șir de omoruri, efect inevitabil al evoluției prin selecție naturală 224. Lupta pentru supraviețuire duce la o competiție între indivizii diverselor specii și între specii, fiecare încercând să-și salveze propria nișă biologică pe baza mijloacelor de care dispune. Darwin însuși acceptă că
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
să fie desființat odată cu ocuparea Romei de către „Armata populară” sprijinită de trupele lui Napoleon III, în 1870. În Evul Mediu, acuzațiile obișnuite contra evreilor erau otrăvirea fântânilor și a râurilor, infanticidul, în scopul preparării azimei pascale cu sângele copiilor creștinilor (omor ritual), transformarea în diavoli, vrăjitoare și alte ființe satanice. O credință extrem de răspândită era și aceea exprimată de ideea „evreului rătăcitor” (der ewige Jude, le juif errant, the wandering jew), care fusese blestemat să străbată mereu pământul în lung și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
5 milioane de evrei erau masați în regiunea Guvernoratului General. Guvernatorul general, Hans Frank, a notat că atât de mulți oameni nu puteau fi împușcați pur și simplu. Însă, ei trebuiau să dispară. Această dilemă a condus SS la experimentarea omorului pe scară largă cu gaz otrăvitor. Această metodă fusese folosită deja în timpul campaniei lui Hitler de eutanasieri în Germania (cunoscută sub numele de T4). SS Obersturmführer Christian Wirth a fost inventatorul camerei cu gaz. Deși era clar până în 1941, că
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Podu Roș. Vechile cimitire evreiești se aflau în cartierele Ciurchi și mai târziu în Păcurari (după dezafectarea primului). Un moment dificil pentru evreimea ieșeană l-a constituit trecerea eteriștilor prin Moldova. Venind din spațiul rusesc, eteriștii au săvârșit “jafuri și omoruri”; doar intervenția lui Mihail Suțu a limitat aceste vexațiuni. Regulamentele Organice, constituțiile octroiate de inspirație rusească aplicate cu generozitate și în cazul Principatelor, stipulau și ele prevederi restrictive la adresa evreilor. Li se interzicea achiziționarea bunurilor imobile, iar frecventarea școlilor de către
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
năpustim spre Răsărit. Ce a urmat se cunoaște. La noi, multe generații nu au cunoscut urmările unui război pierdut. Acum ne-a fost dat să cunoaștem și aceasta. Ce a urmat după război se știe. Au fost prăbușiri, foamete, boli, omoruri și tot cortegiul pedepselor ce le abate câteodată Dumnezeu peste omenire. De ce o fi oare lăsat ca, din când în când, mulțimile să fie chinuite? În privința asta natura a favorizat mai mult animalele. Ele au o soartă mai puțin expusă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
Domnule redactor șef, mi-ar lua foarte mult spațiu să arăt până unde și cum Securitatea Își exercită misiunea, În cazul nostru, cu toate consecințele nefaste: amenințări, glas de cucuvaie pus noaptea la telefon, corespondență controlată, tentative de răpire și omor, șantaje etc. Nici acum riscurile nu sunt mai mici că altădată. Pe de altă parte, doresc să vă edific asupra climatului de tranziție, moral și politic din familia mea, climat În care s-a născut și a trăit fiul meu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
meu. Statutul meu actual continuă să fie același, de fost deținut politic și credincios aceluiași ideal, lupta Împotriva comunismului. Riscurile nu sunt mai mici că altădată: amenințări, glas de cucuvaie pus noaptea la telefon, corespondență controlată, tentative de răpire și omor, șantaje etc.. Dintre noi au mai rămas puțini În viață. Cu cei mai mulți, comunismul a Înfundat măruntaiele anonimatului. V-am ales părtaș la necazuri, cunoscându-vă demnitatea. Am convingerea că În sentimentul dumneavoastră de cooperare cunoașterea adevărului va deveni o dorință
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
după cum semnalează interviul din Rampa - au trăsături specifice pentru omul din mulțime umilit, lingușitor ingrat și arogant, înzestrat cu oportunismul etern omenesc. Pe lângă eliminarea corului tragic, Victor Eftimiu încalcă vechi reguli ale genului, de pildă interdicția de a fi reprezentate omorurile pe scenă : spre deosebire de Eschil, el arată în direct, cu destule accente naturaliste, încleștarea finală dintre cei doi frați aspiranți la tronul Tebei și uciderea lor reciprocă. Unele din ideile tragediei antice se dovedesc de o tulburătoare actualitate. De pildă, încrederea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cântec și vraja lui Orfeu,/ Dar ți-am rostit întâia cuvântul dulce : tată (II, p. 311). Atrizii se îndepărtează alteori sensibil de modelele întrebuințate de autor, cea mai notabilă schimbare fiind deplasarea în timp a sacrificării Ifigeniei. De data aceasta, omorul ritual este săvârșit după încheierea războiului troian, iar nu înainte de declanșarea ostilităților, ceea ce modifică miza jertfei menite inițial să asigure plecarea sub bune auspicii a întregii oștiri grecești spre cetatea asiatică și înfăptuite, în varianta modernă a tragediei, doar pentru
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
mă iubească, ci ca să mă mânuiască... te plictisești dacă nu te joci cu vreo paiață... are nevoie de ajutor), însă își dă seama prea târziu că atingerea ei poate deveni mortală (floare ucigașă, cap de Meduză, monstru - IV 7). După omorul inspirat de ea, regina nu-și află alinarea (n-am scăpat de apăsare. Mi-e tot așa de rău... Mi-e frică de vise - IV 8). Incapabilă să-și umple sufletul cu dragoste sau ură, ea e condamnată la boală
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
tuturor nenorocirilor lui, personajul lui Radu Stanca refuză să le solicite ajutorul, așa cum îl îndeamnă supusa Antigona, căci se consideră victima pute rilor cerești : eu, ispășitorul păcatelor în care m-au împins ei (I 1). Ulterior, când află de noul omor cerut lui de cei de sus spre a-i arăta drumul către Kolonos, Oedip nu acceptă să ia asupra lui o altă vină : Cine sunt eu ? Purtătorul tuturor păcatelor din cosmos ? Ori de câte ori zeii gândesc un păcat nou, eu sunt acela
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
I 1). Ideea implicării divine era prezentă de fapt și la Sofocle. După cum subliniază protagonistul din Oedip la Colonos, vina pentru comiterea paricidului și a incestului aparține zeilor nemiloși și înverșunați împotriva Labdacizilor, iar nu omului supus voinței divine : Nelegiuiri, omoruri fel/ Și chip, spurcate-mpreunări pe seama mea/ Tu-mi pui. Dar, vai, silit am fost ca să le-ndur !/ Au vrut-o zeii - ei ! De mult, cu ura lor/ Ei neamu-mi prigoneau. La Radu Stanca, este vorba însă de o încrâncenare
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
seama că, dacă fiecare va merge pe urmele celuilalt, vor ajunge amândoi la destinație fără a mai fi siliți să apeleze la asistența perfidă a nemuritorilor. Întrezărind soluția salvatoare, eroul se bucură că nu mai e constrâns să înfăptuiască un omor care l-ar îndatora pe vecie zeilor : Oracol blestemat ! Nu mai am nevoie de tine. Nu mai sunt nevoit să te cumpăr cu prețul înspăimântător al unei crime (III 1). El realizează la timp că remediul indicat de oracol e
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
către destinația lor, primind în schimb îndrumarea corespunzătoare spre cetatea unde dorește să ajungă. Cu glasul omului care sfidează puterile oarbe, al omului care se călăuzește după propriile puteri (III 5), Oedip îi explică lui Eumet cum pot împiedica amândoi omorul ghidându-se reciproc pe calea cea bună. Capcana născocită de făpturile cerești avide de sânge omenesc e astfel dejucată de cei care trebuiau să-i cadă victime : Zeii s-au încurcat în propria lor țesătură. Eu am ieșit din ochiurile
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
eveniment tragic care modifică radical viața lui Diogene, obligându-l să-și verifice validitatea ideilor în lumea reală. Deși neimplicat în vreun fel în sfârșitul tânărului adept înjunghiat cu cuțitul său, filosoful cu oroare de violență se vede acuzat de omor, fapt explicabil din perspectiva autorităților înclinate să creadă că un om în afara legii, falsificator, exilat, vagabond, stricător al ordinii [...] este, teoretic, capabil și de crimă (p. 141). Asemenea lui Socrate, el nu are de gând să fugă din închisoare, și
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
de teatru, iar numele cârmuitorului o afacere (I, p. 356). În palatul plin de cotloane după care mișună măști se va desfășura spectacolul uciderii lui Agamemnon (I, p. 357). Invitat să privească vestita scenă a crimei, generalul refuză în temeiul omorurilor reale săvârșite de el : când ai la activ un genocid ca acela pe care l-am organizat eu, asemenea scene nu mai au niciun efect (I, p. 357). Intendentul evidențiază tiradele majestuoase, caracterele desenate perfect și lirismul concentrat și mai
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
convingerea că o piesă care nu începe cu o conspirație n-are valoare (III, p. 404). Dialogul dintre cei doi, replică a celui din deschiderea piesei, este sugestiv pentru pozițiile vorbitorilor : regele își proclamă hotărârea de a pune în practică omorul, intendentul aplaudă o lovitură de teatru de a natură să revigoreze o intrigă uzată. Fostul comandant al grecilor insistă că îl va ucide cu adevărat pe rivalul său la conducerea Micenei, administratorul îl îndeamnă să acționeze în fața cortinei (III, p.
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
acestor închipuiri, însă ea respinge sugestia că ar fi băut sau că ar avea nevoie de un medic. Declară că nu vrea să fie omorâtă, arătându-se obsedată de prăbușirea mașinii în râpă și de ideea că sângele veșnic al omorului... nu se șterge niciodată de pe locul de unde a fost vărsat (I, p. 608). La sosirea bărbatului ei, își dă seama că e considerată drept o piesă de muzeu, o fosilă (I, p. 608), în timp ce Dida, noua lui cucerire, le apare
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
salvarea personală. Ciobănița despre care unii au crezut că a fost cuprinsă de conștiință de clasă nu și-a dorit de fapt decât să se termine odată poveștile alea din munți și să scape cu viață (IV, p. 661). Evocarea omorului din tinerețe o face pe Marghioala să menționeze posibilitatea de a-și ucide bărbatul actual în același fel ca și pe cel dintâi : dacă eu știind astea, îi dau lui Ionel în cap cu ciocanul (IV, p. 662). Sfidătoare, Dida
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ar putea întoarce împotriva lor, căci această idee diabolică ar sugera un asasinat : Trebuie să fim precauți.... căci s-ar putea vorbi de o crimă ! și omorându-te, ne-ai putea băga la pușcărie ! (IV, p. 663). În schimb, ideea omorului camuflat în suicid îi surâde Didei : Ea chiar mi-a dat o idee ! Ce-ar fi de i-am da noi cu ceva în cap și-am zice că s-a sinucis ? (IV, p. 664). Mai târziu, Marghioala evocă posibilitatea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
acțiunilor de pe scenă și cere implicarea spectatorilor cărora li se amintește că dincolo de aparența eroilor se ascund trăiri etern valabile. De asemenea, în final ei sunt chemați să intre în acțiune, să ia locul invitaților la banchet ca martori ai omorului comis de Clitemnestra. În acest caz, o convenție a teatrului clasic subliniază actualitatea mitului. Preluând, parcă, din lucrările dramatice antice personajul omniscient care prezintă evenimentele și anunță desfășurarea lor ulterioară, Doinaș îi amplifică rolul și îl întrebuințează în întreaga piesă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]