3,087 matches
-
în celulă O! Ce-nalt și ce trist era Crist Luna a pătrns după El în celulă Si-l făcea și mai nalt și mai trist... Unde ești Doamne, Am strigat spre zăbrele! Din lună ieșea fum de cățui Am pipăit palmele mâinilor mele Si-am găsit urmele cuielor lui.” Erau recitate și versurile din ”Indemn la luptă „154 “Că-nvins nu ești atunci când sângeri Nici când în lacrimi ochii ți-s Cele mai crângene înfrângeri Sunt renunțările la vis”. sau
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
apărea lucind/ O, urletul cu care te despicarăm, moarte!/ O, sângele pe buze, al primului hymen!/ Prima fecioară a omului". Obsesia morții, ipostaza sentimentală și nostalgică este într-un fel bacoviană: "Goală, soru-mea se-ntinde,/ Și o aud gemând. Îi pipăi clar obrazul și urlu" sau " Va veni un dric la voi, ca melcul,/ cu cornițe negre scoase afară./ Signor vierme, cu profilul gingaș,/ Chip de roză, ori de trestioară,/ Nu primi-n împărăția ta/ morții altora". Senzualitatea, zbuciumul cărnii sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
gingaș,/ Chip de roză, ori de trestioară,/ Nu primi-n împărăția ta/ morții altora". Senzualitatea, zbuciumul cărnii sunt exprimate într-un limbaj patetic, într-o atmosferă dramatică: "Nu-și uită carnea tiparul ei ciudat/ Nici un rege al înțelepciunii n-o pipăie,/ ci mâini brutale ca satârul. Eu/ Stau la marginea speței mele/ Și cu durere-mi privesc/ Părțile rușinoase ale trupului". Ca și la Radu Stanca, moartea este surprinsă când nostalgic, când într-o erupție carnală furtunoasă; dar îl preferăm în
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
tema destinului, al artistului și al omului. Ortodoxist, pastelist, eticist, mitologizant, poetul nu va exclude totuși celebrarea farmecelor anatomice ale femeii iubite într-o sublimată și totuși mistuitoare posesiune: "Te dezgolesc și-n brațe îți strâng rotunda noapte / Lumina cărnii pipăi cu degete de orb / și mâna ospătată cu sâni, culege șoaptă. / Tot trupul cu migală de mângâieri să-ți sorb". Citatul ales de Nicolae Oprea anunță melosul sculptural și stilistica sinesteziilor din "ultimele sonete ale lui Shakespeare. Traducere imaginară de
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
obligatoriu revelația marilor orașe din estul SUA; tabloul ar fi fost incomplet fără vestul Americii cu Marele Canion, cu orașele San Francisco, Las Vegas, Reno, ceea ce îl determină pe scriitor să zboare la 76 de ani peste Atlantic spre a pipăi cu ochii Pacificul și deșertul Nevada. Face o inedită analogie între Cara-su (Valea Neagră), fostă a morții, devenită canalul navigabil Dunăre-Marea Neagră, și Death Valley din Parcul Național South Nevada. Prin aceste Memorii ... "ficționale", George Mirea probează faptul că
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
de liniștită."). Prima impresie a tinerei, influențată de o "ușoară spaimă ce vibra în ea ca și soneria", de întîlnirea cu Sia ("Agitația lui Mini nu se liniști cînd se găsi în fața unei necunoscute ursuze") este și va rămîne deceptivă. Pipăite cu privirea ("geamuri galbene, crețe ca o foaie de celuloid gofrat"; "uși înalte, uleiate cu roz și cu dungi aurii supărătoare"), lucrurile nu-i plac. Uvertura romanelor Hortensiei Papadat-Bengescu ascultă de legi proprii. O coerență a textului se recompune, la
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
scară a simțurilor iritate, desigur că percepțiile lui Leiba Zibal ating apogeul: "Ceea ce se petrecea în acel creier ieșea din sfera gîndirii umane: viața se ridicase la o treaptă de exaltare din care toate se vedeau și se auzeau, se pipăiau enorme, de proporții haotice." Nu însă "enorme" sînt și temerile asediaților republicani? Disproporția e stăpînită cu măsură de autor, pentru bunul motiv că ea iscă și malentendu-ul rizibil și traseul delirului (la vreme de noapte, la vreme de război, în
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
de ordin pur intelectual. În Duhovnicească ne întâmpină teroarea existențială, haosul apocaliptic: "toți au plecat", "toți au murit de tot". Însetat de absolut, poetul caută divinitatea în natură "printre stele", "printre pești", febril, dorind o dovadă materială: "Vreau să te pipăi și să urlu: Este! " În ultimii Psalmi se revoltă împotriva dumnezeirii, blestemă zăvoarele care ascund misterul, amenință cu sfărâmarea mitului și, în preajma morții, dă dispoziții bătrânești: "Aibi grije mai cu seamă, strămoșule, de fată/ Mi-e frică ce se face
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
s-a întocmit Sfânta Scriptură/ Tu n-ai mai pus picioru-n bătătură"); c. nevoia omului de a comunica cu divinitatea ("Vreau să vorbești cu robul tău mai des"); d. căutarea disperată a unei dovezi despre existența creatorului ("Vreau să te pipăi și să urlu: Este!"); e. setea de concretizare a absolutului, a divinității ("Ard către tine-ncet, ca un tăciune/ Te caut mut, te-nchipui, te gândesc"); f. oscilația dramatică a poetului între credință și tăgadă ("Să te slujesc; dar Doamne
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
finalul psalmului, Dumnezeu îl înfruntă pe Iacov și din această "mare poveste" nu iese nimeni învingător. Psalmistul nu urmărește desacralizarea ci, mai degrabă, are nevoie de corporalizarea divinității, vrea o experiență a atingerii senzoriale a lui Dumnezeu: "Vreau să te pipăi și să urlu: Este!" Dar această concepție antropomorfică despre "divinitate" (mitologia greacă) aduce pe zei în sfera omenescului, desacralizându-i. În intenția psalmistului deslușim orientarea spre straturile arhaice ale existenței umane, spre experiența originară a omului. Pentru acest vânător de absolut
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
este petting! De obicei, petting este tot ce experimentează cei doi fără a și folosi în mod direct organele genitale. Ei își mângâie părul, își ating fețele, se sărută pe gură, pe părți aflate mai de jos de gură, se pipăie, se țin în brațe, se freacă unul de celălalt prin haine... Ce mai, imită toate scenele din filmele erotice interzise minorilor! Până la urmă, de atâta frecare, el simte nevoia unei descărcări și de multe ori aceasta chiar se întâmplă. Explicația
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
care o simte ea față de propriul corp. A trebuit să mai petrec vreo jumătate de oră discutând despre gâdilat. Apoi, ca din senin, îi cer Laurei să ducă o mână la subraț și să vadă dacă miroase a transpirație. Își pipăie scurt cu mâna stângă axila dreaptă, o duce la nas și-mi spune cu năduf: — Nu miroase a nimic, domnu’ doctor, eventual a deodorant. — Ei, n-ai frecat cum trebuie. Plimbă-ți degetele pe toată suprafața, dar încet, să nu
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
acest timp mai are loc un proces important: dobân direa coor donării mână-ochi. Ochii văd, inima cere, mâna apucă, ochii văd din nou, mintea corectează ce făcuse mâna și uite-așa... Mai târziu intervine coordonarea tactilă: așa ajungi să poți pipăi pe cineva pe întuneric! Una dintre cele mai interesante sculpturi ale lui Brâncuși, „Facerea lumii“, era un ou învelit într un săculeț de catifea, pe care vizitatorii expoziției nu îl puteau recunoaște decât cu degetele... Pedepsirea mâinii Mâna te ajută
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
cu această ocazie produci o congestie locală capabilă să dea senzații voluptuoase, mai ales dacă acolo sunt terminațiuni nervoase numeroase. De exemplu, gestul de a săruta degetele persoanei iubite dă o senzație tactilă deosebită, pentru că degetele sunt adesea folosite pentru pipăit. Sărutul în palmă înseamnă dăruire, cel pe spate înseamnă menajare, cel în ureche arată puțină perfidie etc. Cele mai „active“ săruturi sunt, cu sigu ranță cele de pe gură, sfârcuri și în zona genitală. De altfel, este o mare diferență între
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
a procrea. Ei caută plăcerea cu orice chip, iar pentru asta sunt dispuși să se așeze în toate felurile. Intervenția simțurilor Când fac dragoste, pe lângă ceea ce simt în sfera genitală, cei doi vor să vadă, să audă, să guste, să pipăie, chiar să perceapă poziția diverselor părți ale corpului. Acesta este principalul motiv pentru care partenerii simt nevoia să se așeze într-un anume fel. De altfel, diversele poziții pot fi preferate în funcție de motivele cuplului de a face sex: dacă cei
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
în curând o să ți-o facă.“ Discuția noastră s-a prelungit ceva mai mult, încercând să vedem dacă ea a sesizat momentul limită când stetoscopul a devenit altceva decât un instrument medical, iar mâna doctorului, o mână care dorea să pipăie, și nicidecum să examineze clinic. Așa că i-am pus câteva întrebări esențiale: „Spune-mi, doctorul a lăsat stetoscopul și te-a atins cu toată palma? „ăă... nu, a spus ea.“ „Dar s-a întâmplat să te mângâie?“ „Nu, a spus
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
primit cu darul său, chiar dacă oferă, fără să știe, unor traficanți și negustori de Hristos, neputând să-i cerceteze. Iubirea de frați, însă, ar trebui să ne împintenească râvna să mergem noi înșine în locurile unde trăiește sărăcia ca să îi pipăim rănile și să punem peste ele pansamentul vindecător de care este nevoie. Răsplata primită de cei milostivi de la Hristos Domnul În cele mai mari religii ale lumii, milostenia, ca virtute, ocupă un loc important, cu atât mai mult în creștinism
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
între diversele instanțe narative, tipuri de scriituri (jurnal, scrisoare, articol, poezie etc.), intensitate a percepției și distanță 352. Emilia este mereu prezentată într-o proximitate care îi reliefează artificialul frumuseții și vulgaritatea prezenței: "Mâna desfăcută ca să-și mărească suprafața de pipăit se încolătăcise de pe acum în jurul brațului alb, plinuț al fetei...". Doamna T., iarăși în convergența unor planuri plastice sau a unui contrapunct muzical, plutește în depărtarea unei perspective a intangibilității. Având în vedere această observație, edificator este episodul în care
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
o simți cum simți pulsul cuiva, sau mai exact, cum ar trebui să constați, atingând, că un corp e viu, numai din senzația de circualție. Mai că imi vine să spun că inteligența doamnei T. se poate descoperi și prin pipăit."366 Fred este, de asemenea, incapabil de a declara ori de a-și mărturisi sentimentul de dragoste. El și-ar dori să fie provocat de către Ladima pentru a pune punct celor patru ani de când o iubește pe doamna T. și
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
important: nevăzătorii care s-au născut așa ori la care evenimentul declanșator s-a petrecut în primele stadii de viață, lipsindu-i de amintiri vizuale, se află în imposibilitate de a concepe imaginile altfel decât prin contact direct, adică prin pipăit. Cei la care handicapul a fost dobândit mai târziu pot face relații cu amintirile vizuale păstrate, amintiri care pot acționa asemenea unui ghid în structurarea și întregirea universului imaginilor. De asemenea, se semnalează și deosebiri psihologice majore între cei la
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
surd va trebui să găsească forța de a crede în miracolul capabil a integra în societate un asemenea subiect, mai ales că este aproape incredibil ca un polihandicap atât de sever să permită însușirea unor noțiuni peste ceea ce se poate pipăi cu degetele. Când concretul îi este atât de străin, cum să-i faci cunoscute noțiuni abstracte? Cum să-l faci pe un asemenea subiect să poată deosebi frumosul pictural de kitsch, muzica de Beethoven de manele? Dependent de cel ce
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
parte și de alta a sprâncenelor, spre exterior. Scăderea tonusului Se face un masaj tonic al punctului plasat la capătul osului proeminent, care se află pe partea exterioară a încheieturii. Se trage puțin pielea cu degetele și se simte la pipăit o mică adâncitură în care se află punctul ce trebuie masat. Insomnie Un automasaj calmant al punctului situat în partea exterioară a unghiei celui de-al doilea deget de la picioare acționează eficient fie în caz de insomnie, fie în cazul
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
ori spaimă: "nu-și uită carnea tiparul ei ciudat!/ veșnice creștete umede se-ndeasă spre mine/ ca o pasăre deasupra unei oștiri le văd foind și mă sperii,/ nu-și uită carnea tiparul ei ciudat!// !niciun rege-al înțelepciunii n-o pipăie,/ ci mâini brutale ca satârul. eu/ stau la marginea speței mele/ și cu durere-mi privesc// părțile rușinoase-ale trupului/ și ca un lumânărar/ implorația mi-o îndrept/ spre pâlpâirile capului meu galben:/ o, amintește-ți, cât de puțin,/ cum arăta
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
vrodată elastic...că poate crește, se poate îmfla, se poate contrage (s.n.)...Dacă pe-un asemenea om nu l-ar trezi nimene din somn, el ar trăi o viață întreagă c-o lume reală și pipăită, căci în somn se pipăie așa de bine ca-n trezvie... va să zică nu lipsește nici acest control, cel mai sigur, al realității...și acest om s-ar contrage-ntr-o (s.n.) cartofă care-ar striga oamenilor de pe uliță să ia sama să nu-l calce
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
text, se găsește un alt text, care va fi însăși liniștea"159: "Ca și când și-ar fi pierdut frunzele/ Brațele mele se clatină în vânt/ Încercând să spună ceva,/ într-o limbă,/pe care nu o știu prea bine,/ Se clatină, pipăind nesigure înțelesul și aerul/ Speriate că arborii rămași pe țărm/ Ar putea înțelege greșit/" (Adio) Permanentele antiteze, între care pendulează poezia Anei Blandiana, și pe care le-am menționat și anterior, pot reprezenta și ele o formă a revoltei. Acest
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]