3,475 matches
-
au declanșat evenimentele din decembrie 1989 care au dus la căderea comunismului. BRAȘOV Cel mai mare oraș din regiunea montană și, până de curând, al doilea mare centru urban al țării (după 1990 populația a scăzut ca urmare a migrației — reîntoarcerea în regiunile natale, mai ales în Moldova, a unor familii de muncitori). Rămâne, în continuare, cel mai mare centru industrial (renumit pentru tractoare și autocamioane) după București, un important nod feroviar și rutier, o însemnată urbe culturală, inclusiv universitară. Brașovul
GEOGRAFIE. MANUAL PENTRU CLASA A VIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
Acest ansamblu de zone protejate cuprinde mai mult de 18.000 situri care acoperă o cincime din teritoriul U.E. După crearea sa, acum 15 ani, această rețea a permis obținerea câtorva victorii remarcabile în materie de conservare, dintre care menționăm: reîntoarcerea lynx-ului ibérique care a fost amenințat cu dispariția și reintroducerea caprei negre în Munții Apennini (Italia). Prin valoarea ridicată a biodiversității pe care o detine, România va aduce o contributie importantă la realizarea Rețelei Ecologice Europene „ Natura 2000”. Declararea siturilor
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
pictori care au lăsat o mărturie 89 B. fiori, Iconografia bizantină, Roma 1969, 85. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 46 bogată în bisericile și capelele romane. Alți pictori trăiau o viață ascetică pe muntele Athos, în Grecia, facilitând reîntoarcerea la pictura imaginilor; în arta bizantină; acest lucru înseamnă un reflex bogat în arta icoanei și o ordine riguroasă sistematică în toate manifestările sale. Ținând cont de influența artei populare care s‑a dezvoltat în primii doi ani după sfârșitul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
în fața morții. În această lucrare, Michelangelo sintetizează inovații‑ le din sculptură ale predecesorilor săi din secolul al XV‑lea, cum ar fi Dona‑ tello, adăugând la acestea, măreția stilului renascentist din secolul al XVI‑lea2. În perioada 1501‑1504, după reîntoarcerea sa la Florența, Michelangelo sculptează magnifica statuie David (care are o înălțime de 5 m și 17 cm). Ero‑ ul Vechiului Testament este prezentat nud, tânăr și suplu, musculos și vioi, privind în abis, de parcă l‑ar cântări din ochi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
profunzime, autor al mai multor lucrări, cum ar fi De re ae‑ dificatoria, Il trattato della pittura e i cinque ordini architettonici, spirit mul‑ tilateral, este în același timp și unul dintre principalii practicieni. Prin lucrări‑ le sale, el marchează reîntoarcerea la rezolvările cele mai neașteptate ale bol‑ ților cilindrice, la utilizarea cu măiestrie a arcului triumfal roman, ca și la re‑ alizarea unei arhitecturi mai puțin severe, mai elegante. El a reușit să se ridice mai mult decât predecesorul său
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
vedere stilistic, secolul al XVII‑lea a fost o perioadă de tranziție. După artificialitatea manierismului artiștii erau în căutarea unor noi căi de exprimare. Frații Annibale și Augustino Carracci 33 din Bologna au încercat să reînno‑ iască pictura printr‑o reîntoarcere la antichitate și la Renașterea matură. În opoziție cu frații Carracci, întâlnim pictura lui Caravaggio, care prin tehnica de clar‑obscur bogată în contraste de un naturalism surprinzător și de un puternic dramatism al sentimentelor, a fost adoptată de numeroși
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
a impresionat: Domul din Milano construit în stil gotic era ridiculizat fiind comparat cu un arici în timpul Renașterii. De altfel o astfel de respinge‑ re a abstractizării gotice face parte din temperamentul italian. Nevoia de concret s‑a materializat prin reîntoarcerea la natură și la antichi‑ tate dar și la studiul științelor naturale. Nu trebuie uitat faptul că totuși spiritul meticulos al preciziei și indubitabilului era o condiție pentru revolta ce se pregătea mocnit la nivelul mentalității nordice de desprindere religioasă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
al planului superior, ce derivă din uniformitatea configurației ritmice, difuzează impresia unei întinderi nemărginite de apă, a unei imense suprafețe reflectorizante, în care se „oglindește” tema în tonuri (doux et expressif - blând și expresiv), afirmată la nivelul median al discursului. Reîntoarcerea la diatonism () punctează revenirea secțiunii introductive, asociind îmbogățirea ornamentală a liniei arpegiate din prim-planul discursului cu o ipostază mult mai sugestivă a ideii de reflectare. Subtila evidențiere expresivă a acesteia, în plan interpretativ, atribuie imaginii sonore o senzație pregnantă
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
întâlnită în tablourile sumbre întruchipate cel mai adesea de muzica debussystă. Imaginea personajului feeric se risipește printr-o dispariție spectaculoasă (prezența apogiaturii de pe sunetul din registrul acut), iar revenirea ulterioară a discursului în registrul mediu semnifică deopotrivă sfârșitul poveștii și reîntoarcerea în spațiul material al lumii terestre. IV.5. Bruyères (Mărăcini) Atmosfera de seninătate se prelungește prin înfiriparea unei scene pastorale plină de calm și luminozitate, evocată de simplitatea unei melodii pentatonice, într-o evidentă corespondență sonoră cu acel chip al
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
sunetului la va fi înlocuită cu „semnalul” sonor al terței mici , al cărei prim sunet este extras din contextul apogiaturii originare. De altfel, ultima reapariție tematică coincide cu debutul codei ce înlănțuie apoi văpăile strălucitoare ale spiritelor apei, semn al reîntoarcerii definitive a Ondinei în lumea sa acvatică. Arpegiul bitonal ce juxtapune culori armonice îndepărtate (re major și fa# major) suprapuse unei pedale a sunetului re plasat în registrul grav, nu mai devine pretextul unei efuziuni pline de optimism, în pofida unui
Creaţia pianistică a lui Claude Debussy, între concept şi înterpretare by IOANA STĂNESCU () [Corola-publishinghouse/Science/712_a_1153]
-
română, că a crea o enclavă în Transilvania, reprezintă dezmembrarea statului național unitar? A fost o încercare nefericită, la începutul regimului comunist, când s-a constituit în România, Regiunea Mureș Autonomă Maghiară, iar acum se văd urmările nefaste. Se dorește reîntoarcerea la perioada 1940-1944, când nord-vestul Transilvaniei, ocupat de hortiști a fost supus unei terori nemaiîntâlnite în ceea ce privește populația românească din zonă. Se răsucesc în morminte cei uciși de honvezii cu pene de cocoș la pălărie la Ip, Trăznea și apoi la
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]
-
pictori care au lăsat o mărturie 89 B. fiori, Iconografia bizantină, Roma 1969, 85. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 46 bogată în bisericile și capelele romane. Alți pictori trăiau o viață ascetică pe muntele Athos, în Grecia, facilitând reîntoarcerea la pictura imaginilor; în arta bizantină; acest lucru înseamnă un reflex bogat în arta icoanei și o ordine riguroasă sistematică în toate manifestările sale. Ținând cont de influența artei populare care s‑a dezvoltat în primii doi ani după sfârșitul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
în fața morții. În această lucrare, Michelangelo sintetizează inovații‑ le din sculptură ale predecesorilor săi din secolul al XV‑lea, cum ar fi Dona‑ tello, adăugând la acestea, măreția stilului renascentist din secolul al XVI‑lea2. În perioada 1501‑1504, după reîntoarcerea sa la Florența, Michelangelo sculptează magnifica statuie David (care are o înălțime de 5 m și 17 cm). Ero‑ ul Vechiului Testament este prezentat nud, tânăr și suplu, musculos și vioi, privind în abis, de parcă l‑ar cântări din ochi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
profunzime, autor al mai multor lucrări, cum ar fi De re ae‑ dificatoria, Il trattato della pittura e i cinque ordini architettonici, spirit mul‑ tilateral, este în același timp și unul dintre principalii practicieni. Prin lucrări‑ le sale, el marchează reîntoarcerea la rezolvările cele mai neașteptate ale bol‑ ților cilindrice, la utilizarea cu măiestrie a arcului triumfal roman, ca și la re‑ alizarea unei arhitecturi mai puțin severe, mai elegante. El a reușit să se ridice mai mult decât predecesorul său
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
vedere stilistic, secolul al XVII‑lea a fost o perioadă de tranziție. După artificialitatea manierismului artiștii erau în căutarea unor noi căi de exprimare. Frații Annibale și Augustino Carracci 33 din Bologna au încercat să reînno‑ iască pictura printr‑o reîntoarcere la antichitate și la Renașterea matură. În opoziție cu frații Carracci, întâlnim pictura lui Caravaggio, care prin tehnica de clar‑obscur bogată în contraste de un naturalism surprinzător și de un puternic dramatism al sentimentelor, a fost adoptată de numeroși
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
a impresionat: Domul din Milano construit în stil gotic era ridiculizat fiind comparat cu un arici în timpul Renașterii. De altfel o astfel de respinge‑ re a abstractizării gotice face parte din temperamentul italian. Nevoia de concret s‑a materializat prin reîntoarcerea la natură și la antichi‑ tate dar și la studiul științelor naturale. Nu trebuie uitat faptul că totuși spiritul meticulos al preciziei și indubitabilului era o condiție pentru revolta ce se pregătea mocnit la nivelul mentalității nordice de desprindere religioasă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
prin măsurarea spațiului de la vârful piciorului de impulsie până la vârful piciorului de aterizare și reprezintă lungimea reală a pasului, fie prin măsurarea traiectoriei, în aer, a CGG, identificat la nivelul șoldului din momentul în care un picior părăsește solul până la reîntoarcerea acestuia pe sol și reprezintă lungimea efectivă a pasului. Această a doua măsurătoare implică existența aparatului video. Lungimea fuleului se repercutează asupra duratei și asupra fazelor de lungire-scurtare a mușchiului. Din acest fapt reiese importanța amplitudinii ideale a pasului, care
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
norme, spre a dobândi caracter de creator. Astfel principiile își au propriul rol. Un rol bazat însă pe o serie de raporturi în care este, de altfel, circumscris. Schimbarea, sau manifestarea creației este un semn de individualizare, de singularizare, de reîntoarcere la un plan originar. Acum realizăm că omul se definește doar în sânul existenței, doar aici capătă (o) esență. Focar de contradicții, omul este în sine o manifestare a absurdului. Speranța nu îl modelează, ci îl dezintegrează. Spre exemplu, speranța
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
o imanență. Marea ei taină e articularea finitului cu infinitul. În contrast cu Piramida, Coloana nu se sfârșește, căci au intervenit în alcătuirea ei procedee de simbolizare a infinitului. Coloana reprezintă timpul mitic, format dintr-un șir de cosmogonii alternante fiecare cu reîntoarcerea ei la starea precosmică, așa cum prin alternanța zi-noapte se reiterează cosmogonia. Coloana fără sfârșit ne apropie de cerul și stelele pe care le-au căutat egiptenii, babilonienii și desigur dacii, urmașii mai apropiați ai lui Brâncuși. Pasărea măiastră (1909-1915) sugerează
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
bear”, un zeu al pământului. Am insistat asupra crizelor în adâncime și, mai ales, asupra momentelor creatoare ale diverselor tradiții, într-un cuvânt, am încercat să pun în lumină contribuțiile majore la istoria ideilor și credințelor religioase. În Mitul eternei reîntoarceri, scriitorul stabilește o ierarhie în care „l’uomo arcaico” este mult mai creativ decât „l’uomo moderno”, pentru că el are capacitatea de a regenera timpul: “Dezlănțuirea licenței, violarea tuturor interdicțiilor, coincidența tuturor contratiilor nu au altă intenție decât aceea de
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
dibăciei de a intra viu, în Hades. Orfeu, reîntors singur din ținutul morților renaște, deoarece el nu mai este același, ci marcat de suferință. Reîncarnarea este adesea ocultată în favoarea coborârii (moarte) adică sufletul aflat la răscrucea dintre viața fericitădatorită amintiriiși reîntoarcerea la viața pământească, metensomatoza (reincarnare) provocată de uitare. Această nouă viață în care Orfeu este expulzat este o rătăcire, o însingurare, o dureroasă rană, însă o trăire conștient ireparabilă reprezentând “uitarea” legii Persefonei. Ca și în viața actuală, omul este
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
viață, la libertate și la securitatea persoanei sale" (art. 3).32 Apariția societății civile e un pas înainte în raport cu "starea naturală", dar este și un declin, pentru că aduce inegalitate, mizerie, boli, imoralitate. În fața acestei constatări Rousseau nu-și propune o reîntoarcere la starea primitivă, ci o restaurare a omului pe baza elementelor pozitive achiziționate prin cultură și civilizație. Această restaurare se va face mai întîi prin educație. Acesta este mesajul lui Émile. Prin Noua Héloïse ne demonstrează că nu numai copiii
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
socială este cea coruptă, cea care reprezintă răul. Apariția societății civile e un pas înainte în raport cu starea "naturală", dar este, în același timp, și un declin pentru că aduce inegalitate, mizerie, boli, imoralitate. În fața acestei constatări Rousseau nu-și propune o reîntoarcere la starea primitivă, ci o restaurare a omului pe baza elementelor pozitive achiziționate prin cultură și civilizație. Această restaurare se va face mai întîi prin educație. Rousseau dorea să ajute oamenii să înlăture vălurile cu care societatea a acoperit sufletul
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
zilele sale, când economia nu mai era naturală, ci era economie de schimb, chiar o economie de schimb monetar. Impresionat, însă, de capcana profiturilor, filosoful a căutat o ieșire. De aceea el militează pentru îndreptarea lucrurilor spre binele omenirii, prin "... reîntoarcerea la crematistica naturală..."75. Economia schimbului și a banului, economia profitului, era condamnată de Aristotel. Prea târziu. Marea aventură, așa cum spuneam, începuse de câteva mii de ani. Homo Sapiens 76 este omul inteligent, cu vorbire articulată și capacități intelectuale depline
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
impuse de stat, instabilitatea politică. Atunci când recapătă încredere în monedă, oamenii reîncep să folosească moneda. Există și un troc asumat, practicat pentru avantajele sale ca formă de schimb. Philip Kotler vorbește chiar despre o evidentă tendință a economiei mondiale de reîntoarcere la troc294. Remarcăm, într-o sinteză evoluțiile în folosința trocului ca formă de schimb: extinderea sa în spațiu, dar și ca volum de relații comerciale, perfecționarea metodelor de schimb marfă contra marfă, apariția firmelor specializate în intermedierea directă marfă contra
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]