3,930 matches
-
modul în care sunt construite mizele la nivel local, cum se structurează opțiunile pentru anumite tipuri de proiecte, refuzul sau atașamentul față de proiecte participative etc. - în genere, soluțiile pentru dezvoltarea comunităților locale și efectele acestora. Pe de altă parte, așa cum remarca, de pildă, R. Nollan (2002, pp. 212-213), ...chiar dacă s-a scris mult despre planificarea și implementarea unui proiect, în fapt, știm foarte puține despre modul în care se derulează un proiect; despre modul în care stakeholders-ii negociază semnificații și rezultate
Practica dezvoltării comunitare by Dumitru Sandu (coord.) [Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
și cele sociale. Această acțiune complexă de alegere și dozare justă a măsurilor de dezvoltare a „ activităților” și „frânelor” va influența succesul educativ numai în situația în care „frânarea” nu primește caracterul unui „dresaj”. Sunt deosebit de revelatoare, în acest sens, remarcile lui V. Pavelcu: „Partea cea mai dificilă din opera educativă este formarea conduitei de «obligativitate», de sentiment al datoriei și răspunderii. Reacțiile infantile, perseverarea așa-ziselor «complexe de frustrație» nu sunt decât stereotipe vechi, refractare normelor sociale acceptate de lumea
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
finaliza o pânză ce o reprezenta pe Elena Ceaușescu, ofițerul Îl asigurase, În stilul direct al unui militar: „Tovarășului o să-i placă așa de mult tabloul dumitale, Încât, de cum o să vadă portretul, o să sară pe original șiă”. Deși trivială, această remarcă i-a făcut plăcere artistului, care a decriptat-o ca pe o apreciere a dexterității sale de portretist. Recompensele de ordin moral nu erau singurele. Pentru comanda unui tablou de mari dimensiuni, onorariul artistului putea atinge 60.000 de lei
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
rupt dintr-un context mai larg, varianta corectă în spiritul celor dezbătute în acest paragraf, acela de a elimina grupurile repetitive de atribute, conform 1NF, este cea de mai jos: - Student(CNPStudent, Nume, Prenume); - TaxaPlatita(CNPStudent, Taxa). Așa cum se poate remarca, atributul Taxa este menționat o singură dată și nu prezintă niciuna din posibilele limitări expuse anterior: se poate memora un număr nelimitat de taxe plătite pentru un student, prin adăugarea câte unui tuplu (înregistrare) pentru fiecare taxă plătită în parte
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
la alta. De exemplu, în culturile africane, a te întâlni pe stradă cu o femeie și a-i spune că s-a îngrășat este un compliment („arată bine și este sănătoasă”), în timp ce în culturile din Europa, America de Nord și Australia aceeași remarcă este considerată nepoliticoasă. Există constrângeri pe care culturile le exercită asupra performării actelor de vorbire: astfel, în Thailanda, vorbitorii nu-și exprimă niciodată ândoiala, japonezii pot vorbi ore întregi fără a-și exprima clar o opinie, performează acte de vorbire
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
nu poate capta diferența, persoanele din ambele culturi sunt capabile să trăiască ambele sentimente. Între culturi există diferențe legate de modul particular în care este exprimată emoția. De exemplu, culturile din Europa de Est tolerează exprimarea directă, neatenuată a emoției negative (critică, remarci personale) cauzate de conflicte interpersonale; acest tip de confruntare directă este interpretat ca expresie a sincerității, a spontaneității, a relației apropiate dintre membrii grupului. Spre deosebire de acestea, culturile de limbă engleză, deși acceptă conflictul și confruntarea directă ca formă de cunoaștere
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
veșnicie și „timp”, măsurabil cu ceasul sau cu calendarul. Vremea, cu ritmuri cosmice, stă sub semnul trecutului măreț, glorios și al unui viitor incert, nepredictibil. Timpul stă sub semnul prezentului, al latinescului carpe diem. Ovidiu Papadima (1936/1985, p. 95) remarca la român „pofta lui nebună de viață și înclinarea de a-i gusta din plin toate bunătățile”. Românul este petrecăreț, chefliu, de lume, veselnic, ține nunta trei zile și trei nopți, chiuie de-l aude tot satul, face mâncăruri multe
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
35 92 86 Cota globală Tip comportamental Nivelul riscului Legendă: N - neatenții, A - fără risc, G - greșeli, B - posibil risc, I - infracțiuni C - categoric risc Subiectul G.K. Subiectul F.I. Figură 3 Prezentarea comparativa a doua profile individuale După cum se poate remarcă din figură 3, cei doi conducători auto, din punct de vedere al comportamentului global sunt la același nivel, adică au un comportament ușor deviant, cu ceva peste media eșantionului, altfel spus, manifestă risc moderat în circulația rutieră. Cele două cote
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
Remarci finale Sper că această lucrare a oferit un exemplu clar a ceea ce înseamnă abordare științifică în psihoterapie. Așa cum am mai spus, ea nu este gândită împotriva a ceva, ci pentru ceva. Ea nu este gândită ca o polemică cu alte
Tratat de psihoterapii cognitive și comportamentale by Daniel David () [Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
numai la una sau la cealaltă formă de mișcare (activă sau pasivă), deoarece, în mod indiscutabil, contracția izometrică reprezintă și soluția ideală pentru realizarea trecerii de la programele de kinetoterapie pasivă la cele de kinetoterapie activă. În textul lucrării se poate remarca și preocuparea ca pacientul, ca regulă generală, pe parcursul executării unui exercițiu fizic, să aibă capul și gâtul întoarse spre segmentele care efectuează mișcarea propusă. De această manieră, se poate sconta pe efectele favorabile ale reflexului descris de Magnus, care amplifică
Kinetoterapia pasivă by Adriana Albu, Constantin Albu, Tiberiu-Leonard Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
fiecare organ. Această metodă de diagnostic este foarte fiabilă, dar nu este niciodată folosită de una singură, ca toate metodele de examinare. Pentru că un diagnostic bun este rezultatul unei investigații conduse prin diferite mijloace care se confirmă sau se infirmă. Remarcă: palparea pulsului este o metodă de investigație care cere o perioadă lungă de învățare; stăpânirea sa presupune atât o practică pe mii de pacienți, cât și o bună capacitate de concentrare. • corpul în ansamblul său, adică mușchii și țesuturile superficiale
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
problemei, nu asupra persoanei. Comentariu: dacă Richard a calculat greșit sumele din buget, concentrați-vă atenția asupra a ceea ce a făcut greșit și din care motive. Nu înaintați pe gheața subțire a criticării calităților personale ale lui Richard. (Aceasta include remarci caustice cu privire la inteligența, devotamentul sau educația lui.) Când încercați să reparați o greșeală, nu ucideți agentul greșelii. VIII. Să nu proferezi amenințări vagi. Comentariu: dacă greșeala unei persoane va atrage după sine anumite consecințe, spuneți acest lucru clar. Însă nu
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
compania asta sunteți toți la fel», nu mă fac că n-am auzit. Îi zic « Poți să repeți ce-ai zis?». «Vreau să mă asigur că am înțeles bine ce ai spus». Dacă este într-atât de necugetat să repete remarca sa sexistă sau rasistă, îi atrag atenția că încalcă prevederile capitolului 7 al reglementării Comisiei Americane pentru Șanse Egale de Muncă, și că și-ar putea pierde locul de muncă din cauza acestor remarci sexiste sau rasiste pe care mi le
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
este într-atât de necugetat să repete remarca sa sexistă sau rasistă, îi atrag atenția că încalcă prevederile capitolului 7 al reglementării Comisiei Americane pentru Șanse Egale de Muncă, și că și-ar putea pierde locul de muncă din cauza acestor remarci sexiste sau rasiste pe care mi le adresează. De obicei însă, nu repetă propoziția ofensatoare. Realizează ce-a spus și ori se scuză, ori continuă pe un ton mult mai politicos”. Tehnica 3. „Dacă știu că urmează să mă confrunt
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
vorbesc ei acasă. Dacă persoana mi se pare simpatică și vreau să o ajut să se schimbe, îi precizez că «Nu poți să spui așa ceva» de fiecare dată când debitează o obscenitate, o glumă jignitoare, o insinuare rasistă, sau altă remarcă stupidă. Nu o spun pe un ton de judecător - ci pur și simplu ca o constatare. Persoana se oprește și mă întreabă «Dar de ce nu?» Acela este momentul pe care îl aștept. Mă lansez într-o predică despre reglementările departamentului
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
nici un efect practic, satisfăcând doar vanitatea, cu atât mai mult cu cât sunt Îndepărtate de simțul comun și necesită mult artificiu Încercarea de a le face verosimile.” Faptul că nu agreează metoda analogiei reiese cu destulă claritate și din următoarea remarcă făcută Într-un răspuns la Întrebările care au Însoțit a doua ediție a Meditațiilor: „Există mai multă analogie sau raportare Între culori și sunete decât Între lucrurile corporale și Dumnezeu”. Având o astfel de convingere, el abandonează gândirea care se
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
diminuându-i claritatea, voind să-i acopere aspectele, tot vă e o dovadă a capacității sufletelor noastre de a avea despre Dumnezeu o cunoaștere intuitivă. ș...ț Dar mă faceți să depășesc limitele filosofării pe care mi le-am prescris”. Remarca de sfârșit arată că și de ar fi să dea o șansă intuiției, nu În felul acesta Înțelege să demonstreze existența lui Dumnezeu, așa că putem considera această derogare de la principiile sale mai degrabă o consecință a prea-curteniei filosofului nostru către
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
traduceri. Eminescu selectează, optează, admite sau respinge, articulează idei și-și formează un spațiu cultural propriu. În eseul „Cultură și știință”, despre care astăzi se știe că este o traducere selectivă după Bildung und Wissenschaft de Lazarus, dăm peste această remarcă: „Cine vrea să fie cu adevărat cult se cuvine, înainte de toate, ca să lucre și să cugete în cercul ce-i aparține lui și, pentru ca aceasta să n-o facă unilateral și-n strâmtoarea spiritului, de aceea va trebui să-ntindă
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
în generație, spre sfârșitul secolului al V-lea d.Hr. începe dificila muncă de redare în scris a acestor codificări. Așa cum am mai spus, chiar și în perioada premasoretică mai întâlnim note în manuscrise, cu scopul de a face anumite remarci asupra textului; în perioada masoretică însă, notele sunt mult mai ample, iar marginile manuscriselor erau completate cu date de care trebuia să țină cont scribul. Problema este că aceste date nu erau uniforme, abia acum devenind clare diferențele dintre tradiția
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
relatate în text prin scrierea câtorva cuvinte de laudă la marginea rândurilor. Un copist ulterior, care folosea textul respectiv drept text de bază, nu știa dacă notele marginale reprezentau o corecție a vreunei omiteri anterioare sau dacă era o simplă remarcă a copistului anterior. Așa se face că astfel de note marginale, numite glose, au ajuns să fie incluse în textele copiate, ulterior fiind recopiate de către alți copiști ca și cum ar fi fost părți integrante ale textului de bază. Generațiile următoare de
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
notarea mai multor detalii: variații ale accentelor, lacune textuale (1Sam. 2,8 unde sunt menționate în notă de subsol câteva litere care lipsesc dintr-un manuscris de la Qumran); diferite variații de pronunție (în funcție de meteg, dagheș), semne masoretice critice, mai multe remarci gramaticale (morfologice, sintactice, lexicografice, stilistice). Aparatul critic se aseamănă uneori foarte mult cu cel al BHK, însă de cele mai multe ori este considerabil diferit. Notele care însoțesc textul cărții Iosua au scăzut cu 30%, iar cele de la Levitic și Deuteronom s-
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
mărturie care data cu mult înaintea textului masoretic. Abia în secolul XX textul a putut fi evaluat la justa lui valoare, de text premasoretic, independent de tradiția fariseică 1. Înainte de a ne apleca asupra câtorva texte samaritene, se impun câteva remarci. În primul rând, am spus că samaritenii erau un grup foarte conservator, iar atitudinea evreilor față de ei era ambiguă, într-o oarecare măsură; dincolo de exemplele din Mișna, există puține mărturii, în literatura contemporană (în special apocrifă și pseudoepigrafă), referitoare la
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
sunt și cele mai importante. Uneori, se poate ca un comentariu de importanță majoră să fie făcut o singură dată în cadrul unui focus grup. Trebuie să știți suficient de multe lucruri despre tema studiată pentru a putea să identificați o remarcă valoroasă atunci când dați peste ea. Precizia. De obicei, acordăm mai multă importanță comentariilor precise - care oferă detalii. De exemplu, dacă am întreba ce este neplăcut la o călătorie cu avionul, am acorda mai multă importanță unei observații ce descrie în
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
II, 33). În fine, discutând despre glorie, Cioran invocă, așa cum am văzut deja, numele lui Tacit, dar și pe acela al lui Luther. Primul consacră dificultatea, dacă nu cumva neputința, de a ieși de sub teroarea eului. „Cât de adâncă este remarca lui Tacit că ultima dorință pe care o biruie înțeleptul este dorința de glorie (sau mai degrabă: gloria e ultima prejudecată, ultima vanitate de care se leapădă înțeleptul). Puterea de a rămâne necunoscut e rară, ba chiar inexistentă Ă firește
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
oameni care au un comportament inacceptabil. Care a fost ultima dată când cineva v-a întrebat dacă ați vrea să vi se facă o critică constructivă? Chiar dacă ați fi răspuns afirmativ, pun pariu că v-ați speriat când ați auzit remarcile negative. Nimănui nu îi place cu adevărat critica. Când criticați negativ, distrugeți stima de sine a persoanei. Bob avea darul de a-i ajuta pe oameni să devină mai buni. El urma trei pași simpli, pe care îi puteți pune
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]