6,861 matches
-
În același timp, există și un număr crescând de americani, oameni de caracter, care pur și simplu au abandonat visul american. Au crezut. Au continuat să creadă, au muncit din greu și-au Îmbunătățit calificarea, au economisit și s-au sacrificat pentru un viitor mai bun pentru copii lor, și-au servit comunitatea, și totuși nu au reușit. Au urmat scenariul, dar au fost dezamăgiți la sfârșitul poveștii. Dacă o majoritate slabă de 51% dintre americani Încă mai cred În visul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sunt leneși sau netalentați, atunci nimic din ceea ce Întreprinde guvernul nu va face vreo diferență. și, În plus, ar transmite un mesaj greșit, anume, că cei care au muncit din greu și au realizat ceva În viață, trebuie apoi să sacrifice parte din venitul lor greu câștigat pentru a-i compensa pe cei care nu au muncit mult și nu au fost capabili să reușească. Redistribuția bogăției, spun unii, ar compromite Însuși spiritul visului american și ar transforma Într-o parodie
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
economic se va Îmbunătăți substanțial dacă copiază reformele americane În domeniul laboral, bunăstării sociale, profesiilor și altele? Nimeni nu spune că astfel de reforme nu sunt necesare, totuși Întrebarea cum e cel mai bine să descătușăm spiritul antreprenorial fără să sacrificăm bunăstarea socială a forței de muncă europene este cheia. Miturile mor greu. Cu toate că miracolul economic american a fost de scurtă durată și mai puțin robust decât ar indica exagerările, mulți lideri politici și oficiali publici europeni continuă să caute inspirație
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
numai 46% În Statele Unite ale Americii 39. În plus, IMM-urile au reușit să țină pasul cu rentabilitatea marilor companii formând rețele, În care pun În comun resursele lor fizice și umane, pentru a obține avantajele marilor firme fără să sacrifice spiritul de inovație și flexibilitatea care de multe ori caracterizează intreprinderile mai mici. Uniunea Europeană s-a ocupat În mod special de interesele IMM-urilor și a adoptat În anul 2000Carta Europeană pentru Intreprinderi Mici pentru a promova creșterea numărului și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
grăsime, fragmente, oase, scuipat, excrement de câine și pisică și tot ce e neplăcut”9. Mâncarea nu era servită Într-o ordine anume, carnea ajungea la masă aproape În aceeași condiție În care era după ce animalul din care provenea fusese sacrificat. Păsări Întregi, printre care vrăbii, egrete și stârci, erau Îngrămădite unele peste altele În vase uriașe și servite oaspeților. Tocane care conțineau iepuri Întregi și alte animale mici erau amestecate cu zarzavaturi și flori și servite la grămadă 10. Creme
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sociale ale fiecăruia. Marele sociolog al secolului XX, Max Weber, a realizat semnificația noilor acrobații mintale În examinarea rolului pe care Reforma protestantă l-a jucat În crearea de controale interne, care permiteau Înflorirea unui capitalism dezlănțuit fără ca totuși să sacrifice ordinea socială. Să ne amintim, cum a Înlocuit teologul protestant John Calvin ordinea externă, impusă de Biserică asupra fiecărui individ, cu o ordine autoimpusă, cu mult mai strictă. În fiecare moment al vieții credinciosului, fiecare acțiune trebuia să se conformeze
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a permite „o uniune mai strânsă Între popoarele Europei”, era amenințată suveranitatea de lungă durată a statelor-națiune, subminându-se hegemonia și domnia acestora. Întrebarea care s-a pus Întotdeauna este următoarea: Va fi mai mult de câștigat decât de pierdut sacrificând o parte din suveranitatea națională În schimbul unei securități sporite și a noi oportunități? La fiecare punct de cotitură În istoria de cinzeci de ani a Uniunii, națiunile și popoarele Europei au votat În favoarea rescrierii contractului politic, conferind autoritate sporită Uniunii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
-și Împlinească un vis mai intim de transformare personală. Pe scurt, nu este exuberanța tinereții, ci mai degrabă Înțelepciunea maturității cea care impulsionează visul european. Visurile se referă Întotdeauna la speranțe pentru viitor. Imigranții În America erau pregătiți să se sacrifice pentru a construi o lume mai bună În care să trăiască copiii lor. Speranțele acestora erau reflectate În rata nașterilor. A avea copii era un test al credinței lor În avea să vină. Poate exista cu adevărat un vis european
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
unor noi imigranți necesită sacrificii. Întrebarea devine: Într-o lume postmodernă În care calitatea vieții și transformarea personală au prioritate adesea față de sacrificiile de pe urma cărora vor beneficia alții În viitor, cât de probabil ar putea fi ca europenii să Își sacrifice opțiunile actuale pentru a crea oportunități generațiilor viitoare? În opinia mea, succesul sau eșecul visului european pe cale de apariție depind, Într-o mare măsură, de modul În care generația actuală de europeni va rezolva chestiunea fertilității și a imigrației. La
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
era cum să-și Îmbunătățească situația făcând ceva din viețile lor. Strădania pentru un viitor mai bun, atât material, cât și sentimental, a fost la rădăcina visului american. Majoritatea imigranților americani au ales să-și uite trecutul și să-și sacrifice prezentul pentru o răsplată viitoare. În schimb, visul european este mult mai ambițios. Europenii vor să-și conserve și să-și amplifice moștenirea culturală, să se bucure de o bună calitate a vieții În clipa prezentă și să creeze o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și nepregătită să se apere. De câte ori la Washington subiectul conversației ajunge la geopolitică, invariabil comentariul este că puterea de la Bruxelles se plânge de tacticile de mâna-forte și comportamentul intimidator al Statelor Unite ale Americii, dar pare foarte comfortabil să ne lase să ne sacrificăm tinerii, peste tot În lume, pentru a proteja interesele de securitate europene. Unii spun că, odată cu sfârșitul Războiului Rece, interesele americane și europene au devenit divergente. Lupta de apărare a Vestului, Împotriva agresiunii sovietice, ne-a unit popoarele, Într-o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ar putea Însemna că nu vor putea fi găsite la timp tratamente pentru bolile serioase ale omului și multe vieți vor fi pierdute În mod inutil. Activiștii pentru drepturile animalelor răspund că mult mai multe animale decât este necesar sunt sacrificate În aceste experimente și că adeseori prea puțin este câștigat În Încercarea de a extrapola de la studiile clinice pe animale, urmate apoi de folosirea rezultatelor pe oameni. și chiar dacă unele teste pe animale arată anumite progrese medicale, nu este justificată
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
este suficientă diferențiere individuală, pentru a face ca fiecare persoană să simtă un sens al responsabilității personale profunde de a-și croi drumul propriu În noua lume. Calea asiatică nu permite Întotdeauna individului să Înflorească. Dacă eul nu este complet sacrificat pentru Întreg, adeseori potențialul său este blocat În interesul promovării bunăstării colective. Dacă mentalul american este prea individualist și darwinian, cel asiatic poate de asemenea fi criticat fiindcă este prea orientat către „gândirea de grup”. Nici una dintre mentalități, luată separat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
1.1. Sociobiologiatc "1.1. Sociobiologia" Paradoxal oarecum, un prim răspuns vine din partea biologiei. Paradoxal, fiindcă suntem obișnuiți să credem că altruismul contravine legii supreme biologice, cea a supraviețuirii individului și a speciei. Și, într-adevăr, indivizii biologici care se sacrifică nu ar trebui să fie selectați natural, deoarece probabilitatea de a lăsa urmași e mai mică. Dacă introducem însă ipoteza supraviețuirii prin înrudire (Wilson, 1975), atunci comportamentul altruist poate fi înțeles. Astfel, cei ce sunt membri ai aceleiași familii, au
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
mult - pentru a trece la urmașii săi direcți capitalul genetic -, ci și în a contribui la crearea unui avantaj reproductiv celor cu care împarte gene comune. Sociobiologia susține, așadar, că există o bază genetică a altruismului. Ajutându-i sau chiar sacrificându-se pentru cei apropiați genetic, indivizii se reproduc generațional pe ei înșiși. Dar cum se explică atunci, biologic, actele altruiste față depersoane care nu sunt rude și, uneori, față de persoane total necunoscute? R. Ruhston (1989) - pornind de la constatarea reală, dovedită
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Mai mult, s-a relevat că subiecții tind să adopte strategia diferențierii maximale de profit in-group/out-group, adică in-group-ul să aibă cât mai mari avantaje asupra out-group-ului, indiferent dacă aceasta înseamnă un profit maxim absolut pentru in-group sau nu. Se sacrifică într-un fel beneficiile proprii absolute de dragul diferenței relative. Aceasta este o strategie neconformă cu teoria costuri-beneficii și, mai ales, cu cea a alegerii raționale și nici cu una mai specifică, a modelului de conflict de grup realist, care afirmă
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
își fac loc tot mai des numerele tematice care reduc la limită literatura, poezia și mai ales reportajul, devenind ostentativ obediente față de regimul politic. Revista își pierde credibilitatea și simțul valorilor, promovând o literatură fadă și autori dispuși să-și sacrifice talentul pe scena oportunismului politic. Anul 1989 este semnificativ pentru deruta redacției, care, până la ultimul număr (16 decembrie 1989), nu a înregistrat nici un semnal privind schimbările de concepție ce se vor manifesta curând și care se vehiculau deja în spațiile
LUCEAFARUL-9. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287875_a_289204]
-
slava și mândria ei de odinioară. Ca o văpaie, gândul acesta îi determină întreaga conduită, mistuind tot ce îi stă în cale, în afară, ca și înăuntru. Voievodul are o „țiitoare” săsoaică, Ermina, care i-a dăruit un copil; o sacrifică spre a-și lua soață legiuită potrivit datinii. Pe uneltitori îi stârpește fără cruțare. Știind că nu se poate împotrivi sultanului decât sprijinindu-se pe popor, dă porunci prin care relațiile țăranilor cu boierii sunt precizate cu strictețe. Spre a
SORBUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289795_a_291124]
-
mai multe rânduri resorturile acestei atitudini în fața vieții și a literaturii, cu o filosofie specifică a creației artistice. Scriitorul intră, de bună voie, într-o categorie destul de slab reprezentată în mediul cultural autohton: aceea a autorilor de curaj ce își sacrifică oportunitățile de carieră pentru apărarea unor principii etice. Fostul „cerchist” își creează singur un cerc, al cărui centru este. La distanță egală de naționalismul primar al lui Nicolae Ceaușescu și de internaționalismul sovietic, de logica sângeroasă a conflictelor armate și
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
a numeroase cărți de proză, Ș. a abordat o multitudine de formule epice, de la schiță și nuvelă la romanul frescă. Soare de august (1955) surprinde un episod din timpul insurecției din 1944, având protagoniști doi muncitori devotați, gata să se sacrifice pentru triumful cauzei. Tonul, atmosfera, limbajul, comune literaturii din epocă, sunt artificiale, manieriste, șablonarde. Din culegerea de „povestiri, dialoguri, portrete” Omul de pe catarg (1957), eteroclită prin tematică și prin umanitatea investigată, se reține Lică Postolache și cei 15 covrigari, punct
STEFANESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289903_a_291232]
-
de către autoritatea imperială. Tot din această perioadă datează și Epistola de credință catolică în apărarea celor Trei Capitole (Epistola fidei catholicae in defensione trium capitulorum), trimisă tuturor catolicilor din Africa, unde sînt aspru criticați episcopii care nu erau dispuși să sacrifice unitatea Bisericii pentru a apăra doctrina pe care Facundus o considera a fi cea justă. Și în această epistolă episcopul de Hermiane continuă polemica cu papa Vigilius și cu succesorul său, Pelagius. Ne face plăcere să încheiem această scurtă prezentare
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
-și convingerile doar pentru a se mula cerințelor de protocol și muțeniei impuse de un post căldicel. (Nu vreau, Doamne ferește, să-i blamez în vreun fel pe intelectualii de valoare care, mai ales în ultimul an, au acceptat să se sacrifice - acesta e cuvântul -, riscând să se compromită, alăturându-i-se fățiș d-lui Constantinescu. Din nefericire, nu văd în comportamentul și acțiunile președintelui nimic din inteligența practică și experiența de activist civic ale Sandrei Pralong, nici urmă din știința dozării
O propunere: desființarea președinției! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17171_a_18496]
-
vede, cred, din cele arătate, orientarea către exhaustiv a Simpozionului, astfel proiectat încât din inventarul tematic al "cronicii sfârșitului de sistem" nimic semnificativ să nu fie lăsat de o parte. Și probabil că acest lucru nici nu s-a întâmplat, sacrificându-se însă capitolul discuțiilor libere, al posibilelor controverse, al confruntărilor directe de puncte de vedere. În limita maximă a celor 12 minute acordate unei comunicări, fiecare vorbitor a căutat să-și prezinte subiectul, trecându-se imediat la altul. Cine nu
Sighet 2002 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/14991_a_16316]
-
comuniste în genere. Jocul ideilor generale, care supun realitatea concretă unui proces universalizant și tiranic, exercită asupra lui Chindriș (ca și asupra lui I., cel care își apără crezul politic marxist în eseuri) o fascinație fără ieșire, căreia îi sunt sacrificate, de cele mai multe ori, valorile solidarității umane. Îi este opus, în monologul Olgăi, fostul soț al acesteia, Petru, homo aedificator, cel care știe că reconstrucția omului trebuie făcută în limitele umanului, astfel încât să fie evitată deformarea ireversibilă a personalității. Proza de
IVASIUC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287655_a_288984]
-
accepți smerenia de a te supune operei, vei avea tu însuți voce personală - crede criticul. Știind că adaptarea la capodoperă e dificilă, se silește să nu simplifice ceea ce este complex. Totuși, după părerea lui, a fi excesiv de clar înseamnă a sacrifica densitatea operei de dragul unei plăcute transparențe. Sceptic întrucâtva, conștient de limitele actului critic, își spune că, uneori, în fața operei mari trebuie să și taci, mărturisind, de pildă, neputința de a scrie despre Mihai Eminescu. Dă cât poate mai mult cuvântul
RAICU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289117_a_290446]