2,437 matches
-
-i în picioare și asta numai deoarece ei locuiesc dincolo de mare, au pielea de altă culoare și sunt neajutorați... Nu mai menționez crimele care au fost înfăptuite sub pretextul aplicării legii. Locuitori ai propriilor teritorii, au fost jefuiți, aduși la sclavie... Dacă toată această oprimare și tot acest păcat și toată această rușine s-a comis în fața zeului german, american sau britanic și dacă toate aceste state nu se simt obligate să lase deoparte pretenția de a fi "creștine", atunci numele
Albert Schweitzer () [Corola-website/Science/315868_a_317197]
-
film documentar independent realizat în anul 2007 de către Peter Joseph, lansat online, cu licență gratuită și pe DVD. El prezintă religiile monoteiste (creștinism, islamism, iudaism), atentatele din 11 septembrie 2001 și Rezerva Federală americană ca fiind instrumente de control social, sclavie prin îndatorare și dominație globală. Filmul începe cu vizualizări abstracte animate, cu un montaj de imagini, un desen animat și citate audio despre spiritualitate, urmat de videoclipuri despre război, explozii și despre atacurile din 11 septembrie. Apoi apare pe ecran
Zeitgeist (film) () [Corola-website/Science/315109_a_316438]
-
în anul 1767. Birmanii nu au cruțat niciun templu, au distrus palatul regal și au decapitat miile de statui reprezentându-l pe Buddha, mânați de credința, pe atunci generalizată, că spiritul acestuia locuia în sculpturi. Fugind din fața morții sau a sclaviei, populația a părăsit capitala. Deși birmanii au fost învinși în scurt timp, a devenit clar că orașul numai poate fi salvat. Ayutthaya a rămas un mare complex de ruine de temple și de palate străvechi. Podul Pridi-Damrong deschide calea către
Ayutthaya () [Corola-website/Science/315152_a_316481]
-
Universitatea Leeds (2011), Congresul Internațional pentru Drepturile Omului de la Londra (2011), Universitatea Norwich (2012), Universitatea York (2012), Universitatea Essex (2012), Universitatea Bedfordshire (2014), Universitatea Metropolitană Londra (2014) Universitatea Sheffield (2014), Universitatea (Coventry (2014) în cadrul Conferinței "Santa Marta Group" vizând subiectul sclaviei moderne (Londra, 2014) Universitatea Utah Valley (Orem Utah, SUA, 2015), Facultatea de Drept a Universității St. John’s (New York, 2016), Universitatea Columbia (New York, 2016), si Universitatea Harvard (Cambridge UȘA, 2016). În 2015 i-a fost conferit titlul de Profesor Onorific
Ion Jinga () [Corola-website/Science/315246_a_316575]
-
naturii cu legile lui Dumnezeu și a tras din această concepție multe concluzii morale, de exemplu, lipsa fundamentului celibatului. De asemenea, a susținut că baza a toată morala, politica și dreptul, este regula de aur. De aici argumentația sa împotriva sclaviei, fapt pentru care a fost exilat la o mănăstire izolată unde a locuit până la sfârșitul vieții. Un alt nume important este cel al lui Ionică Tăutu (1798-1828), boier moldovean. A fost educat acasă de niște refugiați francezi, dobândind o cunoaștere
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
lungime de 6,4 km, o lățime maximă de 3,2 km și ocupă o suprafață de 17 km². Numărul populației atinge cifră de 5000 de loc. ei locuiesc în satele Sân Antonio și Sân Pedro. Populația insulei provine din sclaviii de odinioară aduși de portughezi și spanioli. Din punct de vedere geologic insula este de origine vulcanică, cele mai înalte vârfuri Pico del Fuego și Pico Surcado, ating . Într-unul din craterele lui Pico Surcado se află lacul vulcanic "Lago
Provincia Annobón () [Corola-website/Science/316228_a_317557]
-
acestei schimbări este acela că oamenii sunt, pentru Etici, extraordinari. Astfel, ei pot fi foarte civilizați (capabili să se "elibereze" în timpul unei singure vieți, ca Buddha) și foarte barbari (capabili de brutalități inimaginabile pentru alte specii, cum ar fi genocidul, sclavia, etc.). Cea mai bună parte a omenirii merită cu prisosință să continue ciclul creației, în timp ce celei mai rele nu i se poate încredința tehnologia wathanilor. Pentru a rezolva această dilemă, Eticii decid să supună omenirea testului Lumii Fluviului. Ideea este
Lumea Fluviului () [Corola-website/Science/320368_a_321697]
-
Două grupuri umane lansează expediții către lumea păianjenilor: Qeng Ho (pronunțat "Ceng Ho" și numit după exploratorul Zheng He) - comercianți care au dezvoltat o cultură interstelară comună pentru omenire - și emergenții - civilizație autoritaristă care ține mințile umane în stare de sclavie și care doar de curând a ieșit dintr-o epocă întunecată. Qeng Ho ajung la steaua fluctuantă cu puțin timp înaintea flotei emergenților și cu câțiva ani înaintea aprinderii stelei, moment care coincide cu "trezirea" civilizației păianjenilor. O recepție ținută
Adâncurile cerului () [Corola-website/Science/321225_a_322554]
-
Nord. Colonistul are negri angajați pe plantație, dar îi conduce aplicând principiile omeniei și egalitarismului raselor, în contradicție cu ideile coloniștilor sudiști printre care trăiește. Burbank-tatăl își lasă negrii să călătorească liberi și îi eliberează după ce este sfidat de partizanii sclaviei, în fruntea cărora se află dușmanul său de moarte, banditul Texar. Texar ajunge șeful magistraților din Jacksonville și îl acuză pe James Burbank de trădare și de pact cu armata nordistă, fiul său fiind înrolat în armata acestora. Texar dă
Nord contra Sud () [Corola-website/Science/321315_a_322644]
-
Florida în cei patru ani în care Uniunea s-a aflat în conflict cu Statele Confederate ale Americii. Subiectul i-a permis scriitorului francez să se aplece asupra unei probleme sociale care se regăsește în mai multe opere ale sale, sclavia (în special a negrilor). Din păcate, documentarea incompletă în legătură cu anumite detalii ale conflictului au făcut ca romanul să nu aibă parte de o primire prea entuziasmantă în Statele Unite, nefiind privit cu aceeași considerație ca alte opere ale sale.
Nord contra Sud () [Corola-website/Science/321315_a_322644]
-
Caron (1887) sau colonelul Audéoud (1898). Romanul arată importanța Ministerului Coloniilor și rolul armatei în aceste regiuni sălbatice. Moneda utilizată în această parte a Africii era kauri sau ghiocul, o varietate de scoică. Jules și Michel Verne au fost împotriva sclaviei, însă au avut prejudecățile rasiste ale epocii lor: Unele elemente ale acestui roman au fost incluse în serialul de desene animate japoneze "The Secret of Blue Sand" (în ) realizat de Yuichiro Yano. Există un alt desen animat japonez cu un
Uimitoarea aventură a misiunii Barsac () [Corola-website/Science/321332_a_322661]
-
dăruit lui Leopold al II-lea, prin asociația pe care o crease în acest scop, suveranitatea asupra Statului Independent Congo, un teritoriu imens, de 76 de ori mai mare decât Belgia, "pentru a deschide comerțului acel teritoriu, pentru a aboli sclavia și pentru a-i creștina pe sălbatici". La Conferință n-a participat nici o țară africană. Într-o expediție între 1884 și 1885, expediționarii trimiși de Leopold al II-lea au străbatut o bună parte din nordul și centrul statului Congo
Leopold al II-lea al Belgiei () [Corola-website/Science/320553_a_321882]
-
lui Herodot prin aceea că reușește să surprindă etosul anticei Sparte și pentru că redă evenimentul Termopile ca pe o „ciocnire a civilizațiilor”. El remarcă faptul că Simonides, Eschil și Herodot au văzut Termopile ca bătălie împotriva „centralismului estic și al sclaviei colective” cărora li se opune „ideea cetățeanului liber al polisului autonom”. El afirmă în continuare că filmul portretizează bătălia într-o manieră „suprarealistă” și că intenția a fost să „delecteze și să șocheze în primul rând și abia apoi să
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
a ceea ce îi așteaptă pe creștinii din Asia Minor după retragerea armatei elene”. În primele luni ale anului 1922, forțele kemaliste au ucis în drumul lor 10.000 de greci, după cum afirma "Belfast News Letter". Turcii au continuat să practice sclavia, răpind femei și copii pentru haremurile lor. S-a înregistrat de asemenea numeroase cazuri de violuri făptuite de soldații turci. Activiștii americani pentru ajutorarea victimelor războiului au fost tratați foarte prost, chiar și atunci când ofereau ajutor civililor musulmani "Christian Science
Războiul Greco-Turc (1919-1922) () [Corola-website/Science/320700_a_322029]
-
lungime de nouă metri și o lățime de trei, opt picioare groase, elefantine, două brațe tentaculare și un cap de forma unui scut cu doi ochi și șase orificii respiratorii. Specie nomadă cu dezvoltare lentă originară de pe Mastrit-PJ, adusă la sclavie de agrsesivii Tyrathca pentru tehnologia pe care era capabilă s-o creeze. A construit navele cu care Tyrathca s-a răspândit în univers și a rămas să populeze habitatele-asteroid din sistemul de origine, organizate în orașe-disc care se luptă pentru
Zorii nopții () [Corola-website/Science/320759_a_322088]
-
-lea: taie copaci, construiesc ferme, sapă mine și iau sclavi dintre indigeni. Localnicii au puține mijloace pentru a se opune, ținând cont că duc o viață de subzistență care depinde de păduri și nu au un precedent cultural al tiraniei, sclaviei și războiului. Astfel, invadatorii pun mâna pe pământurile acestor mici oameni ai pădurilor fără a întâmpina vreo rezistență. Pământul a trecut prin câteva dezastre ecologice, iar oamenii Americii de Nord au cunoscut foametea. Cultura militară conține anumite elemente familiare, dar există și
Lumii îi spuneau pădure () [Corola-website/Science/321599_a_322928]
-
războiului din Vietnam, al cărui opozant a fost Le Guin; detaliile despre cooperarea dintre americani și vietnamezi în cucerirea și subjugarea oamenilor pădurilor nu poate fi accidentală). Inocența și supușenia athsheenilor, precum și faptul că nu dorm niciodată, face din aceștia sclavii ideali, practicând ceea ce oamenii numesc "somn polifazic". Unul dintre cei mai răi comandanți de sclavi este căpitanul Davidson, care îi bate regulat pe "creechi", cum îi numește el pe athsheeni. Dar athsheeni pot intra, la dorință, într-o stare de
Lumii îi spuneau pădure () [Corola-website/Science/321599_a_322928]
-
doua religie, desemnată să submineze mercerismul și să permită androizilor să participe la un fel de spiritualitate consumeristă. Androizii sunt folosiți doar pe coloniile marțiene, dar mulți fug pe Pământ, pentru a scăpa de izolarea psihologică și de starea de sclavie. Deși sunt realizați din materiale biologice și nu pot fi deosebiți de oameni din punct de vedere fizic, ei sunt considerați mașini. Vânătorii de recompense, cum e Rick Deckard, vânează și "retrag" (omoară) androizii evadați care se dau drept oameni
Visează androizii oi electrice? () [Corola-website/Science/320780_a_322109]
-
distinsă. Tatăl său, bunicul lui John, reverendul John Venn, fusese paroh la Clapham, în sudul Londrei. El a condus așa-numita sectă Clapham, un grup de creștini evangheliști, care se întâlneau în biserica sa și propovăduiau reforma închisorilor și abolirea sclaviei și a sporturilor violente. Henry Venn însuși a jucat un rol important în mișcarea evanghelistă, mai precis în cadrul Societății pentru Misiuni în Africa și Orient, ce fusese fondată în 1799 de clerici evangheliști ai Bisericii Anglicane și care fusese rebotezată
John Venn () [Corola-website/Science/320881_a_322210]
-
Mexicului nu a fost supusă la vot. În urma decretului anterior al președintelui Jones, propunerea a fost supusă unui referendum. La 13 octombrie 1845, marea majoritate a alegătorilor din Republică au aprobat oferta americană și propunerea de constituție care permitea explicit sclavia și aducerea de sclavi de către emigranți în Texas. Această constituție a fost ulterior acceptată de Congresul SUA, Texas devenind stat al SUA în aceeași zi cu anexarea, 29 decembrie 1845 (nemaitrecând prin etapa de teritoriu). Unul dintre motivele acestei uniri
Republica Texas () [Corola-website/Science/320918_a_322247]
-
de a se separa unilateral. Rezoluția includea două stipulări suplimentare: Prima a fost că pe teritoriul Texasului se pot organiza până la patru state, cu consimțământul statului Texas și că statele de la nord de linia Compromisului Missouri vor fi state fără sclavie. Rezoluția nu includea nicio excepție specială de la stipulările Constituției privind condițiile organizării unui stat. Dreptul de a înființa aceste noi posibile state nu a fost rezervat Texasului. A doua a fost că Texasul nu trebuia să predea pământurile publice guvernului
Republica Texas () [Corola-website/Science/320918_a_322247]
-
de corpul civic. Statutul lor de bun și proprietate altcuiva sau de instrumente având darul vorbirii îi situa de cealaltă parte a unui hotar de netrecut față de cetățeni. Un sclav nu putea lupta în război decât dacă era eliberat din sclavie, sclavul-marfă era cumpărat sau vândut că o vită de povara, nu intră sub incident directă a instituțiilor cetății.Abuzul stăpânului era limitat din propriul interes. Există o lege contra vătămării-graphe blabes, era interzisă mutilarea gravă a sclavilor, deși stăpânii aveau
Grecia clasică () [Corola-website/Science/320929_a_322258]
-
greu, controlate de administrația centrală și instituțiile militare. Proporția de yangban să fi ajuns la fel de mare ca 30% până în 1800, deși au existat variații considerabile locale. Un alt 30-40% din populatie erau sclavi (" Nobi "), "low-născuți" (" cheonmin ") sau de neatins ("Baekjeong "). Sclavia a fost ereditară, precum și o formă de pedeapsă legală. Nu a fost o clasă sclav cu atat sclavi de guvern și în proprietate privată, iar guvernul a dat ocazional sclavi la cetățeni de rang superior. Sclavi cu capital integral privat
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
(14 iunie 1811 - 1 iulie 1896) a fost o aboliționistă și scriitoare americană. Romanul lui Stowe, "Coliba unchiului Tom" (1852) înfățișează viața african-americanilor sub sclavie; romanul a fost foarte bine primit în SUA și Anglia dar și-a atras ura celor din sudul Statelor Unite care erau în favoarea sclaviei. Când a întâlnit-o pe Stowe, Abraham Lincoln i-a spus: „Deci aceasta este mica bătrână ce
Harriet Beecher Stowe () [Corola-website/Science/317289_a_318618]
-
fost o aboliționistă și scriitoare americană. Romanul lui Stowe, "Coliba unchiului Tom" (1852) înfățișează viața african-americanilor sub sclavie; romanul a fost foarte bine primit în SUA și Anglia dar și-a atras ura celor din sudul Statelor Unite care erau în favoarea sclaviei. Când a întâlnit-o pe Stowe, Abraham Lincoln i-a spus: „Deci aceasta este mica bătrână ce a început acest nou război!” La 14 iunie 1811 se naște la Litchfield, Connecticut, Noua Anglie, scriitoarea , fiica pastorului Lyman Beecher și a
Harriet Beecher Stowe () [Corola-website/Science/317289_a_318618]