3,432 matches
-
să reluăm expunerea sintetică făcută asupra acesteia într-una din postările precedente, urmând să o completăm cu eventuale noi considerații. Sperăm că aceste informatii va vor ajuta să înțelegeți mereu mai bine ceea ce constituie viața de frați și urmași ai sfanțului Francisc. Este de fapt o chemare și o alegere de viață, o vocație care și prin intermediul hainei religioase specifice purtate, ne face ca, in umilință și minoritate, să putem fi o prezență profetica în mijlocul oamenilor atât de însetați de adevărată
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
din Europa, începând din perioada suprimărilor nepoleoniene, ca urmare a acestora, s-a folosit culoarea neagră. Astăzi există însă o tendință de revenire graduală la culoarea originară gri-cenușie. Originea hainei franciscane În prezentarea originii hainei franciscane voi pleca de la experiența sfanțului Francisc, subliniind în mod particular tradiția Fraților Minori Conventuali. Toma de Celano, primul biograf al sfanțului Francisc de Assisi ne povestește despre momentul în care Francisc, după convertirea să și renunțarea la moștenirea părinteasca prin gestul dezbrăcării de hainele sale
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
Astăzi există însă o tendință de revenire graduală la culoarea originară gri-cenușie. Originea hainei franciscane În prezentarea originii hainei franciscane voi pleca de la experiența sfanțului Francisc, subliniind în mod particular tradiția Fraților Minori Conventuali. Toma de Celano, primul biograf al sfanțului Francisc de Assisi ne povestește despre momentul în care Francisc, după convertirea să și renunțarea la moștenirea părinteasca prin gestul dezbrăcării de hainele sale în piață din Assisi înaintea episcopului și a concitadinilor care erau de față, a început să
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
la început era pur și simplu o „funie înnodata” fără un numar anume de noduri, nu după mult timp acestea au fost reduse la un numar fix de trei, așa cum putem observa de asemenea și în primele reprezentări iconografice ale sfanțului Francisc, în care cingolul Sărăcuțului apare astfel și unde referință la voturi este de altfel evidență. „Funia franciscana” aleasă la început pentru a încinge haină la mijloc, doar pentru că era mai simplă și grosolană spre deosebire de cureaua de piele a pustnicilor
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
gri-cenușiu, cu nuanțe diferite, cănd mai deschise, cănd mai închise (în funcție de lâna pe care o aveau la dipoziție). Culoarea hainei franciscane a fost definită nu după mult timp că fiind cea gri-cenușie pentru toți fra...nciscanii, așa încât deja din timpul sfanțului Bonaventura, mai exact în Constituțiunile de la Narbona, era prevăzut cum trebuia să fie stofă din care se confecționa haină: „două fire negre și unul alb”. În plus, această culoare gri-cenușie a hainei, transmite prin ea însăși ideea de pocăința, de
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
stofă din care se confecționa haină: „două fire negre și unul alb”. În plus, această culoare gri-cenușie a hainei, transmite prin ea însăși ideea de pocăința, de convertire care trebuie să caracterizeze viața de fiecare zi a fraților, după modelul sfanțului lor fondator. Reprezentările cele mai vechi ale fraților atestă culoare gri-cenușie ca fiind tipică franciscanilor de la începuturi, „frații comunității” sau conventuali, astfel încât în țările de limbă engleză Frații Minori Conventuali erau și sunt inca numiți greyfriars (frații în gri). Vicisitudinile
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
(în ) este una dintre cele douăzecișișapte de episcopii ale Bisericii Romano-Catolice din Germania, cu sediul în orașul Eichstätt. se află în provincia mitropolitana a Arhidiecezei de Bamberg. Conform tradiției, episcopia a fost fondată în anul 745 de către Sfanțul Bonifaciu. Inițial a fost o sufragană a Arhiepiscopiei de Mainz. În timpul Reformei, multe dintre mânăstirile de pe teritoriul său au fost desființate și au trecut la protestantism. Episcopi precum Martin von Schaumberg (1560-1590) și Caspar von Seckendorf (1590-1595) au reușit să
Dieceza de Eichstätt () [Corola-website/Science/333818_a_335147]
-
apărut și primele pilde ale poeziei scaldice. Această tradiție a continuat peste secolul X, fiind dezvoltată de către poetul Eyvindr Skáldaspillir. La sfârșitul secolului X, tradiția a început să dispară și să miște spre Islanda. Domnitorii Norvegiei precum Eiríkr Hákonarson și Sfanțul Olaf angajau în principal poeții islandezi. În timpurile păgâne alfabetul runic a fost unicul folosit pe teritoriul Norvegiei. Inscripțiile păstrate din această epoca sunt în mult dedicații memoriale și formule magice. Una dintre cele mai lungi este cea din piatră
Literatura norvegiană () [Corola-website/Science/312449_a_313778]
-
urmare a diferitelor prădări ale Romei și apoi iarăși după ce s-a deteriorat din cauza pierderii prosperității în urmă mutării papalității la Avignon în cursul secolului al XIV-lea. Ca urmare a tuturor acestor reconstrucții, zona din fața micii curți a Bazilicii Sfanțul Petru a rămas un labirint de structuri înghesuite și de ălei înguste.
Via della Conciliazione () [Corola-website/Science/333265_a_334594]
-
cu cele necesare. Acestea sunt realizări obținute cu: preoții conslujitori Tănase Niculescu (†2001), Ghe. Zaharia (1996-2005), Petre Ignat (2005 - ) și Silviu Marian Chițu (2005 - ), epitropii Teodor Palade, Iulian Meșina, consilieri și credincioși, sub patriarhii Teoctist (†2007) și Daniel. Planul bisericii Sfanțul Gheorghe Grivița este de dimensiuni mari (33x15-18,5 m), de tip triconic, cu o turla poligonala zvelta peste naos și alte două turnuri octogonale mai mici, cu baze asemenea, ce flanchează vestibulul la fațadă. Pronaosul este acoperit cu o bolta
Biserica Sfântul Gheorghe - Grivița () [Corola-website/Science/320196_a_321525]
-
află ferestrele cu ancadramente înguste și înalte terminate semicircular și parapetele acestora îngrijit decorate. De o parte și de alta a portalului de intrare, sub pridvor, există două mozaicuri icoane în care sunt reprezentați Sfinții Apostoli Petru și Pavel. Icoana Sfanțului Gheorghe patronul bisericii, lucrata în mozaic, este așezată într-o nișă deasupra pridvorului sub un mic fronton curbat. Deși este tratată orizontal, existentă celor trei turle zvelte, precum și faptul că biserică este mult înălțata față de nivelul trotuarului, lasă privitorului o
Biserica Sfântul Gheorghe - Grivița () [Corola-website/Science/320196_a_321525]
-
Biserică "Sfanțul Onufrie" din Mănăstioara-Siret este o biserică ctitorita de domnitorul Ștefan Petriceicu (1672-1673; 1673-1674 și 1683-1684) în anul 1673 în satul Mânăstioara, astăzi cartier al orașului Siret (județul Suceava). Biserică se află la o distanță de 3,5 km de centrul
Biserica Sfântul Onufrie din Mănăstioara-Siret () [Corola-website/Science/317428_a_318757]
-
-Biserică de lemn Sființi Apostoli Mihail și Gavril ( este singura biserică de lemn din România care are pictură realizată direct pe pereții din lemn. Este monument istoric, făcând parte din Patrimoniul Național, fiind construită la mijlocul secolului XVIII) -Biserică de piatră Sfanțul Ilie (este ce-a mai veche biserică din zidărie din Borșa, construită în secolul XIX, și face parte din anul 2012 din Patrimoniul Național) -Vechile exploatări miniere din zona Bălăsina (datează din anii 1800 când se exploata aur și argint
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
dintre toate lacurile din Borșa) -Schitul Vinișorul (este un ansamblu bisericesc amplasat în sălbaticia pădurii de pe valea Cislei, construit de cel mai bogat borșean, Frank Timiș, ca mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru viața pe care i-a dăruit-o) -Mănăstirea Sfanțul Nicolae (este un ansamblu monahal construit de o familie înstărită din Australia, născuți în Borșa, drept mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru darul de a avea copii după o așteptare de peste 10 ani) -Mănăstirea Sfanțul Gheorghe din cartierul Poposala (este construită
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
care i-a dăruit-o) -Mănăstirea Sfanțul Nicolae (este un ansamblu monahal construit de o familie înstărită din Australia, născuți în Borșa, drept mulțumire adusă lui Dumnezeu pentru darul de a avea copii după o așteptare de peste 10 ani) -Mănăstirea Sfanțul Gheorghe din cartierul Poposala (este construită de un borșean înstărit care a avut noroc în viață, muncind peste hotare și care a donat terenul și a plătit mai mult de 80% din lucrările de construire) -Mănăstirea Prislop (este un ansamblu
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
până la prânz copiii până la 12 ani umblă în tez, primind ouă roșii în trăistuța. Dacă se întâmplă să se strecoare copii mai mari, li se oferă că pedeapsa, pentru a râde de ei, pranicul și cociorva. În 23 aprilie, de Sfanțul Gheorghe, borșenii sărbătoresc Ziua Orașului cu slujba bisericească, urmată de cântec și dans și voie bună. Tot acum se sfințește și cașul, semn al păstrării păstoritului în zonă. În seara zilei de 24 iunie a fiecărui an, feciorii și copiii
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
amintit de autor și este adus în discuția din memoria și din amintirile lui, dar nu este plasată propriu-zis acțiunea în el. Satul în sine este un sanctuar puternic, datorită personalităților care au trăit în acestă. Primul exemplu este însuși sfanțul sau wali-ul Wad Hamid (cel căruia îi poartă numele) acesta fiind sclavul unui infidel. Pentru a-și putea practică religia, Hamid trebuia să se ascundă de stăpânul său pentru a nu fi descoperit și omorât. Își punea covorașul pe malul
Tayeb Salih () [Corola-website/Science/313525_a_314854]
-
iar lucrările au continuat până la moartea lui Camaino în 1343. Attanasio Primărio și Francesco di Vico au condus apoi lucrările de construcții. Prin 1348 documente se referă la clădire sub numele de "castrum Sancti Erasmi", probabil pentru că o capelă dedicată Sfanțului Erasmus se află inițial pe acel loc. Fortăreața angevină a fost grav avariată în 1456 de un cutremur, care i-a distrus zidurile exterioare și turnurile. Conducătorii aragonezi ai Neapolelui și în special Don Pedro de Toledo, primul guvernator și
Castel Sant'Elmo () [Corola-website/Science/333341_a_334670]
-
de San Pietro în Montorio (1502-1510) este un edificiu realizat de Donato d'Angelo Bramante, pentru a comemora locul morții Sfanțului Petru. Monumentul de mici dimensiuni se găsește în curtea Bisericii Sân Pietro în Montoria, reprezentând o sinteză între artă antică și cea a Renașterii. Este un volum de forma semicirculara, așezat pe un postament treptat (3 trepte), are o sală
Tempietto () [Corola-website/Science/303088_a_304417]
-
Națională a Monumentelor și Siturilor istorice), ruinele Conacului Domnesc al lui Constantin Șerban, Biserica din satul Dobreni construită de Constantin Șerban în secolul al XVII-lea și care face parte din patrimoniul național precum și Biserica din satul Vărăști cu Hramul Sfanțului Nicolae reconstituita în secolul al XIX-lea. În comuna Vărăști se află curtea lui Radu și Constantin Șerban, monument istoric de arhitectură de interes național. Ansamblul constă din ruinele caselor acestora (1640) și din biserică „Adormirea Maicii Domnului” (1646). În
Comuna Vărăști, Giurgiu () [Corola-website/Science/300449_a_301778]
-
uriașă de bogații aduse din coloniile Coroanei Spaniole, care erau țintele preferate a piraților englezi și francezi, dar și-a bucanierilor din Caraibe. Flotă otomană, care a apărat coastele sudice ale Franței, sub conducerea lui Francisc I, în timp ce aceasta atacă Sfanțul Imperiu Româno-German, a fost condusă tot de Kheyr-ed-din. Printre urmașii lui Barbarossa în acest domeniu se numără Drăguț (născut în Anatolia, în dreptul insulei Rodos) și Murad Reis. Drăguț va ataca Ordinul Cavalerilor Ospitalieri de pe insulă Malta, care va reuși să
Piraterie () [Corola-website/Science/304219_a_305548]
-
unul de tip biplan cu două locuri, cu propulsor fără elice, cu turbină (suflanta centrifuga). Avionul avea fuselajul de lemn, acoperit cu placaj subțire. Secțiunea fuselajului era triunghiular-rotunjită, având elementele de direcție situate în coadă ce era de forma crucii Sfanțului Andrei. Dimensiunile aripilor erau inegale. Profilul aerodinamic a fost cel ales că cel mai bun dintre cele testate. Pe intrados prezenta cuțite aerodinamice ce canalizau curgerea aerului. Tren de aterizare avea două roți și câte o patina în față și
Coandă-1910 () [Corola-website/Science/305510_a_306839]
-
și de a promova cultura populară catalana au fost recunoscute de către orașul Vilafranca del Penedés, care a acordat grupului Medalla de la Vila (medalia orașului), precum și de la Generalitat de Catalunya (Guvernul catalan), care i-a acordat Creu de Șanț Jordi (Crucea Sfanțului Gheorghe). Activitatea de construire de turnuri umane are propria nomenclatura. Pentru a înțelege mai bine aceste informații, găsiți mai jos unele dintre cele mai frecvente expresii sau cuvinte care nu pot fi traduse, dar pot fi explicate. Numele fiecărui turn
Castellers de Vilafranca () [Corola-website/Science/315032_a_316361]
-
acea vreme, în Rotbav trăiau aproximativ 70 de familii de sași. În seara zilei de 19 februarie 2016, turnul bisericii s-a prăbușit. Pe ușă intrării în biserică se află trei inele, care în interpretarea catolică însemnau „Tatăl, Fiul și Sfanțul Spirit”. După trecerea la credință evanghelica, aceste simboluri au fost traduse prin „credință, iubire, speranța”. Aceste inele se află și astăzi pe stema Rotbavului. Până la naționalizarea mijloacelor de producție, din 1948, în Rotbav se aflau fermieri, tâmplari, pantofari, zidari, tapițeri
Rotbav, Brașov () [Corola-website/Science/300965_a_302294]
-
este centrul administrativ al districtului "Sirmiei" (în sârbă "Srem"). În 2002, orașul numără 39.084 de locuitori. Sub Imperiul Român, orașul era cunoscut sub numele de "Sirmium". Regiunea Sirmiei își trage numele de la numele orașului. La începutul anilor 1180, orașul Sfanțului Dumitru a devenit "Dmitrovița", apoi "Mitrovița" și, în sfârșit, "Sremska Mitrovița", denumire care semnifică «Mitrovița Sirmiei», întrucât există și o "Mitrovița" în Kosovo, precum și o "Mitrovița Maciva". Orașul "Sremska Mitrovica" este situat pe malurile Savei, în regiunea "Sirmia". Sremska Mitrovica
Sremska Mitrovica () [Corola-website/Science/321921_a_323250]