3,661 matches
-
vinovați de păcate, față de care manifesta o blândețe unică, dovedindu-și astfel realele calități duhovnicești și certificând concluzia naratorului: „Mai bun pe lume popă cred că nu-i”560. „Preotul, desigur, reprezintă un ideal, și chiar dacă se mișcă prin lume, sfințenia îl diferențiază de ceilalți.” 561 Giovanni Boccaccio debuta în colecția sa de povestiri cu un exemplu negativ, al corupției și venalității, portretul celui mai rău bărbat - ser Ciapelletto, însă încheia cu un model de virtute, supunere și răbdare - Griselda 562
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
care poate șantaja un potentat. Acesta se simte vizat de „dezvăluirile” articolului și îi acordă mijloacele necesare studiului. Morala e că la noi intelectualul poate scoate fondurile absolut necesare creației doar accidental. La această încheiere trebuie să subscriem! Credința și sfințenia personajelor Și sufletul? Un abur care se plimbă. Maria Moromete Sufletul. Vax, sufletul! Stănică Rațiu Biserica, îi spune Ștefan a Petrei bigotei sale soții, e în inima omului. Personajele literaturii române nu prea se omoară cu practicile de cult religios
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
călugării, neomițându-l pe stareț. Lumea clerului este prezentă în proza noastră, dar se remarcă mai ales prin minusuri. Amintirile lui Creangă de la școala de catiheți ar descuraja orice candidat. Călugării și călugărițele lui Damian Stănoiu nu sunt pilde de sfințenie. Povestirile lui sunt foarte reușite și credibile. Personajele sunt oameni care, chiar dacă au ales calea bisericii, nu sunt ocoliți de nici un defect uman, dar nici de vreo calitate, de pildă aceea de a avea umor. Ei își fac reciproc farse
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
și moare în timp ce exercita pasiunea lui de căpetenie pescuitul. Alt preot interesant apare în romanul Anotimpuri de trecere al lui Cătălin Țârlea. Bătrânul popă bucureștean găsește cu cale, după revoluție, să se privatizeze, fără a abandona atributele sale de reală sfințenie și vocație pastorală. El aduce cartierului, în mod nepremeditat de altfel, exact alimentele euharistice: pâine și vin. După mineriadă, părintele organizează o mică petrecere cu enoriașii mai apropiați, un fel de Cină de taină a cartierului, căreia nimeni nu îi
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
putea constitui un secret al longevității, ajutând la normalizarea tensiunii arteriale și la reglarea ritmului cardiac. Cu o condiție Însă : să fie făcută cu adevărată și profundă credință ! În cadrul acelorași cercetări s-a constatat că oamenii credincioși, care respectă "cu sfințenie" normele credinței lor, se Îmbolnăvesc mai greu, se vindecă mai ușor În caz de Îmbolnăviri și cad mai greu victime viciilor (consum exagerat de alcool etc). Bazându-se pe aceste considerente, În prezent, În S.U.A., rugăciunea a devenit un procedeu
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Direcor al publicației era învățătorul Gheorghe Arteni. Din cuvânt „Către cititori" semnat de Ioan V. Bălan, președintele Societății, aflăm că publicația își propunea să combată diferitele „boli și viții", să popularizeze „datini strămoșești, portul și limba să fie păstrate cu sfințenie", sfătuindu-i pe agricultori „cum să și muncească pământul mai bine”, cum să-și îngrijească vitele, despre foloasele ce le aduc viermii de mătase, albinele, pomii roditori și vița de vie. Se mai sublinia că societatea avea „un caracter absolut
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
vieții”. După reprezentările vechilor slavi, În copaci se află Închisă o forță universală pe care o numim astăzi forța vitală. Arborii-stejari erau venerați, la umbra lor străbunii noștri hotărau asupra tuturor problemelor obștii, Înfăptuiau judecata și Îndeplineau ritualurile, crezând cu sfințenie că tot ce se petrece sub stejar este prezis și insuflat de sus, de la Divinitate. Totuși, astăzi, nu se știe de ce, puțini sunt aceia care cer ajutor stejarului. Probabil că mulți dintre noi simt În subconștient că acest copac deosebit
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
comuniști și agenda internă a acestui partid, și anume: de a înscăuna un regim pro-rusesc și neocolonial, care să întoarcă Basarabia din drumul pe care părea să fi pornit în august 1991. Un program, după cum se poate vedea, urmat cu sfințenie de comuniști. Mai este posibilă o alternativă la regimul instalat după 25 februarie la Chișinău?... se întreabă, disperată, multă lume astăzi. Dar când, cine și cum să o contruiască, pentru a strica mecanismul rotației comuniștilor la putere, mecanism care a
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
impose d’y écrire n’importe quoi, mais régulièrement chaque jour”, el dezvăluie nu un secret al creatorului, ci o taină a jurnalului 7. Așadar, În jurnalul intim, mai importantă decât conținutul e frecvența: scrierea jurnalieră trebuie să respecte cu sfințenie regulile duelului cu clipa și, indirect, cu moartea. În măsura În care aceasta din urmă e lipsită de semnificație, opera diaristului este, la rându-i, privată de luxul sensurilor pline de adâncime. Fără Îndoială, Însă, că acest raport nu poate fi redus la
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
resimțită la fel de imperativ. Justificarea sa recurge, în definitiv, tot la istoria lui Ștefan Mușatinul și la mulțimea ctitoriilor sale, iar "cel mare" poate cuprinde, în definitiv, orice atribut pozitiv. În argumentarea dimensiunii sale spirituale, se invocă uneori, ca semn al sfințeniei, legământul legendar al domnitorului de a construi câte o biserică după fiecare victorie militară. Elementele religiozității personale nu sunt, de obicei, foarte detaliate, iar meritele sale de cruciat și "apărător al creștinătății" par să fie mai puțin relevante decât "românismul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
de a cunoaște fericirea, neavând pentru aceasta nimic din exterior, ci doar viața "în acord cu propria conștiință". Matriona dovedește noblețe spirituală, prin jertfa permanentă, făcută firesc și cu discreție. Noblețea ei este în afara logicii comune și a dreptății lumești. Sfințenia Matrionei nu constă în ceva eroic și spectaculos, ci se dovedește în situații obișnuite, banale. Totul se întâlnește în semnificația vieții lipsite de minciună, pe care Soljenițîn o consideră la îndemâna oricui și o proclamă prin toate mijloacele. Viața lipsită de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
minciună, pe care Soljenițîn o consideră la îndemâna oricui și o proclamă prin toate mijloacele. Viața lipsită de minciună este calea prin care orice om se poate apropia de Hristos. Matriona este un asemenea om, care, prin simplitate și puritate, întruchipează sfințenia în sens creștin, așa cum remarcă și Aleksandr Urmanov: Numindu-și eroina "sfântă", A. Soljenițîn întoarce acest cuvânt spre sensul său originar creștin ortodox. Matriona Vasilievna este un om care trăiește după preceptele lui Hristos, care știe să-și păstreze puritatea
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
în sens creștin, așa cum remarcă și Aleksandr Urmanov: Numindu-și eroina "sfântă", A. Soljenițîn întoarce acest cuvânt spre sensul său originar creștin ortodox. Matriona Vasilievna este un om care trăiește după preceptele lui Hristos, care știe să-și păstreze puritatea, sfințenia sufletului, în condițiile cele mai dramatice din istoria Rusiei în secolul al XX-lea361. (trad. a.) În povestire, Matriona este pusă de autor în relație de opoziție cu Faddei, care este introdus pentru a scoate în relief sfințenia Matrionei. Bărbatul apare
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
-și păstreze puritatea, sfințenia sufletului, în condițiile cele mai dramatice din istoria Rusiei în secolul al XX-lea361. (trad. a.) În povestire, Matriona este pusă de autor în relație de opoziție cu Faddei, care este introdus pentru a scoate în relief sfințenia Matrionei. Bărbatul apare ca un personaj întunecat la chip, a cărui esență malefică se va dovedi în final. Apariția lui Faddei în pragul casei, "cu toporul în mână", rememorată de Matriona, capătă o încărcătură simbolică importantă. Scena devine o imagine
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
în dumnezeirea lui Isus și a cerut cu multă umilință un miracol în fața mulțimii (cf. Lc 7), arătând prin aceasta că Imperiul și puterea armelor sunt limitate. Ulterior, un alt centurion, cu mult curaj și emoție, a proclamat inocența și sfințenia lui Isus pe muntele Calvar (cf. Lc 24, 47) tot în fața celor prezenți. Câțiva soldați au fost martorii oculari ai pătimirii, morții (cf. In 19, 23-34) și învierii glorioase a lui Isus (cf. Mc 27, 4). E foarte probabil ca
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
romanii ori nou-convertiții proveniți din păgânism. Evanghelizarea viza îndeosebi grupurile iudaice din diasporă datorită afinităților lingvistice ori de natură religioasă ale acestora, afinități evidente iudaismului și creștinismului care plecau de la același monoteism (exprimat prin Biblie) și îndeplinirea voinței divine (căutarea sfințeniei și glorificarea faptelor dumnezeiești). Însă proclamarea Evangheliei printre iudeii din diasporă nu putea fi ignorată ierarhia necreștină, care, potrivit diferitelor surse, profitând de prezența la curtea imperială a unor evrei, tradiționaliști rigizi ai religiei mozaice și adversari declarați ai creștinilor
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
cauza represiunilor polițienești, să fie supuși superiorilor civili legitimi cu pioșenie, cu spirit evanghelic și cu onestitate, cu lealitate și blândețe. Din diferitele fragmente ale scrisorilor petrine și pauline putem vedea că primii creștini nu erau în totalitate modele de sfințenie. Chiar și Apostolii se plâng deseori că unii dintre creștini erau bârfitori, apostați, sacrilegi, partizani ai unor doctrine false, venali, carnali, iubitori de certuri, provocatori de dezordini, recalcitranți, trădători și ingrați. Cei proveniți din suburbii au rămas în marea lor
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a putut fi dovedit că s-a îndepărtat de la calea dreptății din cauza religiei cuiva sau din alte cauze de acest fel. Dimpotrivă, se plângea că după libertatea de cult obținută de Constantin, creștinii i-ar fi persecutat pe păgâni: Despre sfințenie nu știți dacă El (Isus Cristos) i-a creat numele. Emulați de mâniile și ferocitatea iudeilor, răsturnați temple și altare, îi ucideți nu doar pe aceia dintre noi care rămân fideli cultului părinților, ci și pe aceia care, deși profesează
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
minții și sufletului românesc. Căci el era adânc convins că « dreptul la viață al unui popor se măsoară cu gradul lui de civilizație și cultură, iar ace stea se măsoară cu va loarea creațiilor lui spirituale. Academia Română va îndeplini cu sfințenie an cu an dorința fierbinte a sufletului său, înflăcărat de sinceră și înălțătoare iubire de neam, păstrând astfel, în ritmul vieții noastre academice, amintire neștearsă marelui jurist, distinsului nostru membru onorar și donator C . Ha mangiu. Fie-i țărâna ușoară
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
și el pe margini mai mulți ciraci, care să-i prostească pe năuci. Are pentru asta, un întreg partid, și-o gloată de lingăi din așa-zisa Societate Civilă, care pe lângă susținerea jongleriilor lui, se îngrijesc zi de zi, cu sfințenie, ca fundul lui să nu se usuce și să fie veșnic umed, de la lins și pupături. Uite cum se face treaba, adică mai exact, cum să ascunzi adevăratele intenții ca la alba-neagra. De exemplu, vrei să iei ochii proștilor de la
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
rău plătite, mama, care veghează la căpătâiele odraslelor pentru a le scăpa ca prin minune viața, prin nesfârșitul devotament. Ori medicul, care știe că poate muri de boala pe care o caută în coliba unui sărac, datorie împlinită uneori cu sfințenia celor mai adevărate pilde din mucenicie. Ca să nu ne ridicăm până la descoperitorul, care știe că va cădea în clipa însăși când va fi smuls zeilor taina. Eroismul nu e în împrejurări: în noi îl avem, nu trebuie neapărat să alegem
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
trecut și să trăim cufundați în el; nu ne gândim să ne întoarcem la epoca patristică și să o luăm de model, ci înseamnă, însă, a lua din literatura patristică „duhul de totdeauna al Ortodoxiei și a-l păstra cu sfințenie, ca îndreptar al credinței și al vieții ei, ca remediu al suferințelor ei, ca împlinire a lipsurilor ei, ca garanție a existenței ei”<footnote Profesor Dr. Teodor M. Popescu, Biserica și cultura, Editura IBMBOR, București, 1996, p. 211-212. footnote>, căci
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
Părinți, citindu-le, meditând asupra lor și trecându-le prin retorta sufletului lor. Dintotdeauna, lucrările Sfinților Părinți au constituit o hrană duhovnicească foarte dorită de sufletele cucernice ale creștinilor de pretutindeni. Învățătura și râvna lor ne umplu de admirație, iar sfințenia viețuirii lor înalte oferă credibilitate operelor lor. Paginile „ard de dorul de a îndrepta pe frații dinăuntrul și din afara Bisericii, redându-le frumusețea chipului lui Dumnezeu”<footnote Preot Prof. Dr. Ioan G. Coman, Patrologie..., p. 29. footnote>. Însă, pentru a
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
se plasează în domeniul credinței. Afirmarea acesteia este una dintre bazele coeziunii unei comunități religioase. În cazul mesajelor analizate, credința în Dumnezeu este afirmată în mod direct în 15 ocazii. Una dintre cele mai frecvent exprimate calități ale divinității este sfințenia (frecvență observată = 675, frecvență procentuală = 0,4). În credința creștină, Isus îl reprezintă pe Dumnezeu întrupat, având natură umană și divină în același timp și fiind astfel descoperirea dumnezeirii pentru umanitate, legătura dintre cele două planuri ale existenței. Având în
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
fericit caz, la curățat cartofi pentru a doua zi. Toți militarii, chiar și cei analfabeți, ofițerii și subofițerii trebuiau să aibă conspectate la zi temele de la învățământul politic cu bibliografia corespunzătoare, date obligatoriu cu ocazia cursurilor ce se țineau cu sfințenie din două în două zile, câte două ore. Regula era clară. Ce învățau ofițerii azi, trebuiau să transmită la trupă mâine. La fiecare două seri, Bidaru conspecta temele respective cu bibliografia recomandată și pentru comandantul său direct, căpitanul Bostan Gheorghe
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]