3,846 matches
-
scrisorile inedite din anii '80, iar adevărata sarcină pe care o impun este filozofică: ordonarea acestora în așa fel încât să fie posibilă surprinderea sensului lor profund. Heidegger identifică așadar în "voința de putere" problema care se află în centrul speculației ultimului Nietzsche. Ceea ce nu înseamnă însă că el aprobă sau legitimează ediția Voinței de putere îngrijită de sora acestuia. Îi era cât se poate de clară diferența dintre problema filozofică a voinței de putere, proiectul literar dedicat de Nietzsche unei
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
cu fermitate acestei teze a fost Blumenberg, care a luat apărarea modernității, susținând că ea nu reprezintă atât secularizarea creștinismului, cât procesul de afirmare autonomă a omului în lume. Odată cu absolutizarea dimensiunii terestre, modernitatea neagă dualismul gnostic, prezent încă în speculația teologică a Evului Mediu târziu, care separă în mod radical lumea de Dumnezeu. Modernitatea, așadar, nu este triumful, ci a doua, și definitivă, înfrângere a gnozei 185. Ceea ce ne interesează aici dincolo de metamorfozele moderne ale gnozei este faptul că paradigma
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
afirma ostilitatea Naturii și necesitatea ca omul să-i țină piept prin tehnică 231. Aceasta produce cu toate acestea o capacitate din ce în ce mai puternică de manipulare, care se aplică fiecărui lucru, inclusiv realității umane. "Omul" universal, entitatea metafizică, odinioară obiect al speculațiilor abstracte și al definițiilor filozofice, a fost transformată astăzi într-o entitate concretă, disponibilă în laborator sub forma genomului și susceptibilă de a fi tratată și modificată. În concluzie, știința și tehnica nu recunosc alte limite cu excepția a ceea ce este
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
amvonului de la care era profesată și a personalității celui care o profesa, nu a putut să nu provoace mai întâi stupoare, apoi scandal și pe urmă anatemă. Aceasta a fost condamnată în mod oficial de Congregația pentru doctrina credinței ca speculație ateistă, ireconciliabilă cu conținuturile revelației și cu învățătura Bisericii catolice. Severino a răspuns condamnării scriind Risposta alla Chiesa (Răspuns dat Bisericii)243, dar a abandonat Universitatea Catolică și s-a transferat, urmat de discipolii săi, la Universitatea din Veneția. După
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
fost pe punctul să dea faliment în anii '80, ca urmare a boicotării activităților sale de un număr imens de protestatari, care erau convinși că aceasta este o organizație satanistă, care promovează practici oculte, interzise și imorale 117. Obiecțiile și speculațiile au pornit de la sigla Procter&Gamble, despre care s-a spus că ascunde semnificații supranaturale. Pe atunci, sigla era alcătuită din imaginea unui bărbat cu barbă și părul lung, care privește către un cer înstelat. Stelele de pe cer se spune
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
mult mai precisă a semnificațiilor termenului de "valoare". Reprezentanții "Școlii Cultură și Personalitate", Franz Boas, Margaret Mead, Ruth Benedict, Ralph Linton ș.a., vor construi o viziune nouă în cercetarea valorilor, întemeiată pe munca de teren, nu doar pe sinteze și speculații teoretice. Cartea lui Margaret Mead, Coming of Age in Samoa 135, este una dintre cele mai vândute cărți din domeniul științelor sociale din lume și oferă o explicație a comportamentului adolescenților din două culturi diferite (cultura occidentală și cultura din
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
mult mai precisă a semnificațiilor termenului de "valoare". Reprezentanții "Școlii Cultură și Personalitate", Franz Boas, Margaret Mead, Ruth Benedict, Ralph Linton ș.a., vor construi o viziune nouă în cercetarea valorilor, întemeiată pe munca de teren, nu doar pe sinteze și speculații teoretice. Margaret Mead Cartea lui Margaret Mead, Coming of Age in Samoa 220, este una dintre cele mai vândute cărți din domeniul științelor sociale din lume și oferă o explicație a comportamentului adolescenților din două culturi diferite (cultura occidentală și
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
întrucât sistemul senzorial și sistemul nervos al omului sunt îndreptate și spre alte elemente decât cele legate direct de supraviețuire. În termenii lui Piotr Sadowski, "este greu de înțeles cum adorarea religioasă, pasiunea pentru artă, muzica, poveștile, sportul, curiozitatea științifică, speculațiile filosofice sau introspecțiile individului pot servi aceleiași funcții biologice primitive precum lupta pentru asigurarea hranei, apărarea teritoriului sau fuga din fața invadatorilor"32. Practic, omul interpune între el și lumea exterioară o dimensiune a semnificațiilor prin care construiește sensul pe care
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
pentru a putea discuta despre dualitatea Același-Altul. "Alteritatea poate fi produsă și cultural, prin întoarcerea în trecutul istoric și cultural propriu pe cele mai variate căi de la proza de ficțiune și filmul SF la istoriografia de inspirație științifică și la speculațiile de filosofia istoriei. În Temps et récit, lucrare din a cărei reziduuri se va nutri și Soi même ..., Ricoeur trece în revistă tripticul Același-Altul-Analogul care organizează și mijlocește metacategorial raportul istoricului cu realitatea trecutului. Atunci când paseitatea trecutului este gândită sub
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
prin argumentații de substanță. Deși ipoteza fiecărui eseu-studiu ne invită în miezul generos al ficționalului (cu referire la Sofocle, Euridice, Cervantes, Shakespeare, Molière, Dostoievski, Ionesco sau Beckett), argumentele și contraargumentele formulate ne ancorează în concret. Propunătorul nu recurge deloc la „speculații”. Subiectele abordate reprezintă traiecte de mare substanță (de profunzime analitică), prin „temeiul vieții”, după cum afirmă Constantin Noica: „Cuvântul este atât de împletit cu temeiul, încât nu poți rosti decât ceva întemeiat...” și astfel, pătrundem (cu subtilitate ghidați) înlăuntrul/în inima
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
reale. Marx, Engels și Lenin spuseseră foarte clar că tot ce nu poate fi explicat este șarlatanie și așa trebui a s ă rămână! În școală am învățat că alchimia, vrăjile, descântecele, iadul și raiul, religia în ansamblu, sunt toate speculații, înșelătorii prin care unii oameni urmăreau anum ite interese. În consecință totul era fals, toate erau minciuni și astfel de referiri nu aveau ce căuta în societatea noastră ,,multilateral dezvoltată“ . A nu accepta afirmații neargumentate este norma l ș i
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
patru ani mai mic decât mine, și a putut prinde cel mult o admitere la sociologie, în anul terminării liceului. După aceea, a urmat "armata lungă" care, probabil, iarăși l-a perturbat. E posibil, dar repet, noi facem aici niște speculații, plecând de la niște evenimente recente și... spectaculoase, e adevărat, dar fără a avea acces real la interioritatea subiectului în studiu. Nici măcar n-am vorbit direct cu el de foarte multă vreme... Poate va face el însuși, cândva, o mărturisire completă
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Dinu Patriciu, frații Micula, care dețin trustul Realitatea, N 24 și așa mai departe. Dan Voiculescu. Toți acești oameni și-au construit averile pe alte operațiuni. Dan Voiculescu pe uree, frații Micula pe răcoritoarele de la Oradea, Sorin Ovidiu Vântu pe speculații financiare, și acuzele planează în continuare asupra lui în legătură cu FNI-ul, iar Dinu Patriciu pe afaceri petroliere. Dacă au bani, cumpără ziare, cumpără redacții, cumpără jurnaliști cu totul. Cu bani se poate face orice în momentul acesta". Iar pentru cei
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
a creștinătății”. Sfântul Vasile s-a distins ca om de conducere, Sfântul Grigorie de Nazianz ca orator, iar Sfântul Grigorie de Nyssa mai mult ca gânditor, fiind și filosoful cel mai metodic dintre ei, depășindu-i prin puterea sa de speculație. Putem spune, pe drept cuvânt, că, „dintre cei trei mari Capadocieni, Vasile era cel practic, Grigorie din Nazianz, vorbitorul și scriitorul, iar Grigorie de Nyssa, gânditorul”. Sfântul Grigorie de Nyssa este renumit ca unul dintre marii teologi mistici ai Antichității
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
transcendenței, activității și pasivității, naturii și harului, în al aspirației creaturii. Miza era o nouă teleologie, o nouă introspecție în misterul îndumnezeirii, cu profunde implicații pentru înțelegerea de către călugări a țelurilor praxisului monahal. Ca și în cazul Sfântului Grigorie, prin speculațiile sale teologice, Sfântul Maxim Mărturisitorul a dorit să mențină echilibrul între curentele dogmatico-polemice, filosofice și ascetice ale gândirii sale.
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
trebuie să explicăm acel enigmatic aliquid vidi? În secolul trecut, R. Verdière a tradus sintagma Caesarea puella întâlnită în textul lui Sidonius Apollinaris, nu prin "copilă crăiască" adică Iulia Maior, ci prin "metresă crăiască" adică amanta lui Augustus. De aici speculația că Augustus ar fi trăit în incest cu fiica sa Iulia Maior sau că ar fi avut ca metresă pe Terentia, soția lui Mecaena și amanta lui Ovidiu. Ideea incestului provine de la Caligula care dorea să coboare din gens Iulia
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
73. Este vorba de două lumi spirituale contrastante care se ciocnesc frontal: lumea încă păgână, care, apelând la divinitățile tradiționale, implicit și practic le neagă, devenind sclava pasiunilor; și lumea creștină ante litteram, ale cărei premize sunt acum aruncate în speculația metafizico-religioasă de către fermentul iudaic și de evoluția sincretistă a gândirii epocii, care, pierzând libertatea exterioară, care îi este negată din ce în ce mai mult de instituția imperială, descoperă și aprofundează măreția libertății interioare. Ținând cont de o asemenea situație fundamentală, putem stabili deci
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
exteriorizare (mai exact: de exprimare viabilă la nivelul artei) a vieții afective, ceea ce justifică și suprapunerea terminologică "creație"/ "comportism". În absența acestui suport vizibil (imaginea), cu rădăcini în realitatea fenomenală (deci și în biografie), "analiza" psihologică s-ar dovedi o speculație stearpă, filozofare fără obiect și fără finalitate. Însă Ibrăileanu era departe de a restrânge arta la formula mimetic facilă a unui realism vulgar, după cum se mai crede încă, din necunoștință de cauză. Ca și Lovinescu, autorul Adelei a sesizat foarte
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
și sfârșește prin a nega viața); pentru ca "pubera" Lolota să marcheze un moment de cumpănă în dezvoltarea psihică a personalității umane, când individul își reprimă libidoul (refuză ispitirea oedipiană a amantului-tată), pentru a da curs imperativelor conștiinței morale. Dincolo de asemenea speculații forțate, pe alocuri stânjenitoare chiar, merită reținută ideea terapiei prin teatru și a purificării cathartice grație receptării sensului global al piesei, care face imposibilă identificarea cu vreun "erou" anume cine s-ar recunoaște cu bucurie în bietul amant, în soțul
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
pe evocarea inefabilului prin tonuri și registre, stil, structurare tematică, modulații toate acestea aducând melodrama în vecinătatea mitului" (op. cit., p. 14). 106 Lovinescu pare să anticipeze într-un mod de-a dreptul surprinzător, dată fiind și slăbiciunea comună față de cinematograf, speculațiile entuziaste emise de Susan Sontag despre "erotica artei" (în volumul ce a făcut vâlvă acum jumătate de secol: Against Interpretation vezi și versiunea în limba română, Susan Sontag, Împotriva interpretării, traducere Mircea Ivănescu, postfață de Mihaela Anghelescu Irimia, Editura Univers
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
alteori, pe segmente mai mult sau mai puțin diferențiate. Firește, au dispărut din practica ritualică de multă vreme, așa că reconstituirea lor va continua să dea bătaie de cap cercetătorilor și în viitor. Dar nu au dispărut de tot din planul speculațiilor teoretice posibile. Este vorba despre religiile morții și ale mîntuirii, care au la bază, de pildă, mitul bobului de grîu, apoi cultul totemismului, etc. Și pe asemenea coordonate se cuvine reluată problematica morții în Miorița și urmărite etapele succesive ale
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
din eșec în eșec și se rămîne la nivelul ipotezelor. Problematica morții face și ea parte din seria aventurilor gîndirii. De multă vreme a fost transferată în laboratorul prelucrărilor ficționale, nefiind posibilă nici abordarea pe calea experimentului pur științific, nici speculațiile filosofice de tip pozitivist. Aceste mari probleme, sortite să rămînă încă deschise peste multe generații, sunt și ele „construcții” epocale, cu nimic mai prejos față de piramidele egiptene, de Iliada, de zgîriie nori, de Internet etc. Miorița, am mai spus, este
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Mi-o puneți de cruce. Iar oile mele Vor cînta și ele. Și-o veni la groapă Și oaia cea șchioapă. Limbajul aluziv, plurivoc la origine (mîndru-frumos, bocet-cîntare), care a suferit resemantizări în istoria lui, se pretează la reconstituiri și speculații. Dintre toate viețuitoarele de pe fața pămîntului, chemate în grabă de Sfînta Duminică, numai ciocîrlanul șchiop poate fi de folos eroului de basm. Pasărea are și ea un orizont întins și, mai ales, tainic, de cunoaștere a lumii văzutelor și nevăzutelor
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
o știință cu obiect propriu, și anume arta de a guverna, conserva și dezvolta statele văzute ca niște organisme vii, dotate deci cu o viață proprie.” Consecința acestei interpretări este aceea potrivit căreia cercetările gănditorului florentin se distanțează de orice speculație, atenția sa orientăndu-se către studierea statului într un mod realist. Trebuie precizat faptul că de-a lungul carierei sale, Machiavelli a căutat să creeze un stat capabil de a rezista atacurilor externe. Scrierile sale tratează principiile pe care este bazat
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2271]
-
politică. Abordarea machiavelliană a fenomenelor din istorie și politică asumă o teorie specifică, și anume, mișcarea ciclică a istoriei (annaciclosys), preluată de la gănditorii antici, teorie care îi permite să analizeze cu mult spirit realist evenimentele eliberate de orice fel de speculație. Găndirea politică a lui Machiavelli deschide o linie nouă de evoluție, ea se rupe de găndirea politică anterioară datorită noului unghi din care și-a propus să cerceteze fenomenul politic. Pănă la Machiavelli, cetatea și omul au fost considerate împreună
Scopul scuză mijloacele. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Iulia Tatomir () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2271]