2,479 matches
-
însuși și face din el un centru care se fondează pe sine însuși și care se luminează pornind de la sine însuși. Astfel situația omului este falsificată, ceea ce privează umanismul de conținutul lui. De aceea el nici nu-și pune problema umanismului, ci pe cea a sensului Ființei. Pentru că aceasta este problema pe care filosofia heideggeriană își propune 119 să o rezolve: problema comunicării dintre fiindul cu totul privilegiat -dar și periclitat totodată -, care este omul, Dasein-ul, și Ființă. Căci, la urma
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
puțin omul - care, decăzut și rătăcit de la Ființă, nu este nimic, sau este mai puțin decât nimicul - interesează gândirea heideggeriană, cât relația dintre cei doi. Relație care ar fi greșit să o gândim în termenii axiologici, ai valorii, sau ai umanismului tradițional și despre care nu putem spune decât că este autentică sau inautentică. Astfel interpretată, filosofia heideggeriană se înscrie în tematizarea filosofică a comunicării, caracteristică epocii noastre. Desigur, așa cum spuneam mai sus, această comunicare este gândită hermeneutic, nu semiologic. Relația
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
undeva la mijloc - dar indiscutabil este faptul că Într-o perioadă de negare totală a existenței evreiești și de participare activă numeroasă, din toate straturile sociale ale poporului român, la lichidarea minorității evreiești, o româncă a crezut Încă În valorile umanismului și a cerut să fie aplicate și evreilor. „Trenul morții” a intrat În stația Roman XE "Roman" la ora 11, Înainte de amiază, așa cum a notat Triandaf XE "Triandaf (locotenent)" În raportul său autentic. Între 11.00 și 14.30, În timp ce
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
dat mână liberă miniștrilor, Armatei, Jandarmeriei și populației să elimine „elementul evreiesc” din Basarabia XE "Basarabia" și din Bucovina XE "Bucovina" . El a subliniat că se poate folosi mitraliera, că interzice manifestări de slăbiciune, căci s-a terminat cu epoca umanismului, și că nu-i pasă dacă, din cauza acestor fapte, românii vor fi considerați În viitor barbari. În aceeași ședință, Mihai Antonescu XE "Antonescu, Mihai" a anunțat că toți evreii din sate „părăsesc locul și părăsesc avuturile lor imediat”. Ministrul de
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
numai că nu s-au bucurat de concursuri binevoitoare, oferite din proprie inițiativă, dar s-au lovit de refuz În tentativele lor de a recruta complicități, cu caracter privat sau oficial, pentru organizarea deportărilor sau a altor acțiuni de genocid... Umanismul militant al poporului român a zădărnicit, rînd pe rînd, planurile hitleriste de exterminare În masă a evreilor din țara noastră. Expresie firească a statorniciei vechilor și nobilelor tradiții românești de Înfrățire și solidarizare cu naționalitățile conlocuitoare la vreme de restriște
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
nu poate aspire la privilegiul inocenței, din moment ce ideile ei s-au concretizat în opusul a ceea ce fondatorii ei au proclamat ca obiectiv principal...Poate pentru că este ideologia învingătorilor, marxismul este privit încă, într-o mare măsură, ca o formă de umanism, iar leninismul sau stalinismul ca regretabile deviații de la altruistul proiect originar"206. Trebuie să ne amintim de spectrele lui Marx care continuă să-i bântuie pe mulți analiști, apuseni sau răsăriteni, ai comunismului și ai căderii acestuia, așa cum i-au
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
în volumul sus-numit ca "elite noi", căci sunt elite "mutante" care "se democratizează" la comandă și din interese personale, fie în tranziția spre democrația populară comunistă, fie în cea post-comunistă. Dacă în cazul elitei umane sunt aplicabile principiile generoase ale umanismului universal, în cazul definirii elitelor conjuncturale, peste criteriile profesionale se suprapun cele politico-ideologice care diminuează valorile general umane. Aceasta înseamnă că ele caută să se impună la scară populară și de masă atunci când schimbările politice o pretind, cu sau fără
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ascunde în spatele său dilema legată de ce-i place și ce nu-i place lui Dumnezeu. Apariția scolasticii 81 ca mod de gândire, reinventarea raționalismului de gândire sub influența filosofilor greci și mai ales a lui Aristotel, dezvoltarea Renașterii și a umanismului prin punerea omului în centrul gândirii filosofice, dar și a acțiunii practice, vin să completeze un tablou al unei lumi care se pregătea de schimbare și care aștepta schimbarea. Evident că există o legătură directă între desfășurarea Renașterii și dezvoltarea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Europa epocii ajunge într-un punct culminant 97. Numai că spre deosebire de alte ,,erezii" ale Evului Mediu, protestantismul a beneficiat de avantajele pe care le oferea tiparul, descoperit între timp. Mesajul a ajuns rapid către opinia publică și noua religie, prin umanismul său creștin, a început să prindă. Alte evenimente importante legate de Reformă sunt98: în anul 1521 la Zürich, Zwingli, preot și predicator al Bisericii, împreună cu un corp de canonici, renunță la pensia acordată de Biserică; în anul 1524, slujba este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
puternică. Papa acționează într-un fel, împărații acționează în alt fel, există regi și seniori feudali care au obiective și interese diferite. Rogues completează: ,,În secolul al XV-lea asistăm la nașterea aspirațiilor așa-numitei lumi moderne: primele manifestări ale umanismului traduc eliberarea fără ostilități față de credință, începutul marilor aventuri ale descoperiri lumii"108. Am spune că mai degrabă este vorba despre eliberarea de structuri care condiționau și ajunseseră să comercializeze credința 109. Aceste structuri omenești, mai mult sau mai puțin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
numele și prenumele avocatului, sediul profesional, telefon (fax, telex) și forma de exercitare a profesiei. Avocații pot utiliza parafa care să cuprindă mențiunile din alineatul precedent. Capitolul 8 Îndatoririle avocatului Articolul 103 Exercițiul liber al profesiei, demnitatea, constiinta, independenta, probitatea, umanismul, onoarea, loialitatea, delicatetea, moderatia, tactul și sentimentul de cofraternitate sunt principii esențiale ale profesiei de avocat și constituie îndatoriri ale acestuia. Avocatul este obligat să respecte aceste principii în activitatea sa profesională și în viața privată. Articolul 104 Avocatul este
STATUT din 1995 Statutul profesiei de avocat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111658_a_112987]
-
greșite, ineficiente, pentru că rutină, conservatorismul, soluțiile simpliste creează aparentă eficienței, utilității, rezolvărilor corecte. Se mai crede încă în efectul miraculos al pedepselor dure, primitive, în rolul decisiv al acestora în îndreptarea lucrurilor. Constituția impune însă o viziune a dreptății și umanismului, de înlăturare a măsurilor represive exagerate, primitive și antiumane, pe care istoria le-a calificat că ineficiente, ca rupând echilibrul între cetățeni și autorități. Este în afara oricăror îndoieli că valorile politice, economice, sociale și umane trebuie protejate și juridic, că
DECIZIE nr. 38 din 7 iulie 1993. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109193_a_110522]
-
și tot ele duc de mâncare ostașilor și-i îmbărbătează... Ba germanii cred că femeile au în ele ceva sfânt și profetic și nici nu le disprețuiesc, nici le nesocotesc sfaturile... Romantismul german de aici se trage. Ca și întreg umanismul... Scrisul tipografic... Gutenberg... Vorbirea la apogeu a Muzicii... Mozart... Beethoven... acțiunea faustică... Goethe... definiția umană cea mai înaltă a lui Kant...
Descrierea Germaniei (II) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/12603_a_13928]
-
așa. Căpitanul mă privea cu simpatie și gravitate. Era conștient de existența unui sector cultural, o conștiință vagă dar reală. În profesia lui, întîlnea desigur tot felul de oameni; nici un mediu social nu-i putea rămîne străin. Jandarmeria este un umanism. Restul discuției a continuat aproape normal; văzusem deja telefilme de societate, eram pregătit pentru acest tip de dialog. Ar fi putut tatăl meu să aibă dușmani, aveam vreo idee? Nu, dușmani nu, dar nici prieteni, la drept vorbind. Oricum, tata
Michel Houellebecq - Platforma () [Corola-journal/Journalistic/13645_a_14970]
-
nu este un nume important din grafica noastră de astăzi care să nu se revendice, într-un fel sau altul, de la școala lui Vasile Kazar, de la gîndirea lui plastică ori de la universul său artistic în care forța, rafinamentul și un umanism profund, oricît ar părea de prăfuită această sintagmă, fuzionează inconfundabil. Toate aceste episoade, care pentru mulți ar fi rămas doar evenimente exterioare, cu un impact mai mare sau mai mic asupra memoriei individuale, au căpătat, în conștiința și în sensibilitatea
Desenul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/13696_a_15021]
-
cauzei progresului este sanctificat și integrat într-un panteon dominat de figura generalissimului. Contrastul cu "pornografia" americană este exploatat cu maximă eficiență și cititorului anului 1950 îi este expusă decadența unei societăți consumate de vicii și minată de absența autenticului umanism. Pe mapamondul cartografiat de N. Moraru, teritoriul american este bântuit de "slujitori cunoscuți ai imperialismului", dintre care se detașează, prin "instincte zoologice", "anarhistul pan sexual Henri Miller". La antipod, universul sovietic este marcat de o armonie care domesticește, orfic, natura
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
și din această poziție, el învederează o capacitate de profilare universalizatoare și o tendință de integrare sistematică, perfect compatibile cu obiectivele și strategiile mondializării. Astfel, la sfârșitul unui mileniu și la începutul altuia, Don Quijote se proiectează că promotorul unui nou umanism și, prin extrapolare, ca apărător al demnității și creativității omului, cu noi arme și împotriva a noi primejdii și ispite. Nu-și pierde, ci își multiplică exemplaritatea și forță modelatoare. Trei concepte-cheie În cele ce urmează, voi înfățișa, ca dovezi
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
a avut loc tocmai în Piața Prieteniei". Ce să mai spunem despre tulburătorul articol "Cele trei femei care vindeau pepeni...". Conflictul din Kosovo, cel care a împărțit intelectualitatea și nu numai, în tabere, o găsește pe scriitoare tot de partea umanismului. Cînd o lume proslăvea războiul, Ileana Mălăncioiu se situa fără ezitare de partea nevinovaților care piereau în numele păcii. Fiindcă oricît s-ar strădui cineva să justifice bombardamentele, legitimitatea acestora n-ar putea fi probată decît dacă printre drepturile omului ar
"Oare glorie să fie a vorbi într-un pustiu?" by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/14309_a_15634]
-
participă în mod direct la ostilități sau care nu mai participă la acestea, indiferent că sînt sau nu private de libertate, au dreptul să le fie respectată persoană lor, onoarea, convingerile și practicile lor religioase. Ele vor fi tratate cu umanism în toate împrejurările, fără nici o diferențiere cu caracter nefavorabil. Este interzis să se ordone să nu mai fie supraviețuitori. 2. Fără încălcarea caracterului general al dispozițiilor precedente, următoarele acte cu privire la persoanele la care se referă paragraful 1 sînt și vor
PROTOCOL ADIŢIONAL nr. 2 din 10 iunie 1977 la conventiile de la Geneva din 12 august 1949 privind protectia victimelor conflictelor armate fără caracter international. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156278_a_157607]
-
Inimă de Leu; Schimbarea tendinței cruciadelor 5. Albigenții Motivele nașterii sectelor secolelor XI-XIIL; Valdezii, albigenții; 6. Jan Hus și John Wyclif Husiții; Evenimente premergătoare papalității din Avignon; 7. Papalitatea din Avignon Papalitatea dublă și triplă 8. Influența renașterii și a umanismului asupra Bisericii Antecedentele directe ale Reformei; Devotio moderna; Antropocentricitatea Renașterii și a umanismului; Activitatea lui; Erasmus din Rotterdam; Activitatea lui Thomas Morus 9. Viața și activitatea lui Martin Luther Reformă; Indulgențele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Valdezii, albigenții; 6. Jan Hus și John Wyclif Husiții; Evenimente premergătoare papalității din Avignon; 7. Papalitatea din Avignon Papalitatea dublă și triplă 8. Influența renașterii și a umanismului asupra Bisericii Antecedentele directe ale Reformei; Devotio moderna; Antropocentricitatea Renașterii și a umanismului; Activitatea lui; Erasmus din Rotterdam; Activitatea lui Thomas Morus 9. Viața și activitatea lui Martin Luther Reformă; Indulgențele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95 de teze "Stau aici, nu pot face altfel, Dumnezeu să mă ajute!" ; 10
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Inima de Leu; Schimbarea tendinței cruciadelor 5. Albigentii Motivele nașterii sectelor secolelor XI-XIII.; Valdezii, albigentii; 6. Jan Hus și John Wyclif Husiții; Evenimente premergătoare papalității din Avignon; 7. Papalitatea din Avignon Papalitatea dublă și triplă 8. Influență renașterii și a umanismului asupra Bisericii. Antecedențele directe ale Reformei; Devotio modernă; Antropocentricitatea Renașterii și a umanismului; Activitatea lui; Erasmus din Rotterdam; Activitatea lui Thomas Morus 9. Viață și activitatea lui Martin Luther Reforma; Indulgentele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
Valdezii, albigentii; 6. Jan Hus și John Wyclif Husiții; Evenimente premergătoare papalității din Avignon; 7. Papalitatea din Avignon Papalitatea dublă și triplă 8. Influență renașterii și a umanismului asupra Bisericii. Antecedențele directe ale Reformei; Devotio modernă; Antropocentricitatea Renașterii și a umanismului; Activitatea lui; Erasmus din Rotterdam; Activitatea lui Thomas Morus 9. Viață și activitatea lui Martin Luther Reforma; Indulgentele; Viața lui Martin Luther; 31 octombrie 1517. Cele 95 de teze "Stau aici, nu pot face altfel, Dumnezeu să mă ajute!"; 10
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
I din HOTĂRÂREA nr. 15 din 11 iunie 2011 a UNIUNII NAȚIONALE A BAROURILOR DIN ROMÂNIA, publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 658 din 15 septembrie 2011. §2. Îndatoririle avocatului Articolul 214 (1) Exercițiul liber al profesiei, demnitatea, conștiința, independența, probitatea, umanismul, onoarea, loialitatea, delicatețea, moderația, tactul și sentimentul de confraternitate sunt principii esențiale ale profesiei de avocat și constituie îndatoriri ale acesteia. ... (2) Avocatul este obligat să respecte aceste principii în activitatea sa profesională, precum și în viața privată. ... Articolul 215 (1
STATUTUL PROFESIEI DE AVOCAT din 13 ianuarie 2005 (*actualizat*) (actualizat până la data de 15 septembrie 2011*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164484_a_165813]
-
permanent conferă funcționarilor publici din sistemul administrației penitenciare un statut special, care impune acestora obligația să respecte valorile etice stipulate în statutul profesiei: integritate, obiectivitate, transparență, receptivitate și responsabilitate profesională. ... (2) Funcționarii publici din sistemul administrației penitenciare trebuie să dovedească umanism, discreție, stăpânire de sine, să dispună de abilități de comunicare, lucru în echipă și gestionare a situațiilor conflictuale, precum și deschidere pentru înțelegerea problemelor sociale, culturale și educaționale ale colectivității în care își exercită profesia. ... Articolul 6 (1) În îndeplinirea atribuțiilor
ORDIN nr. 2.794 din 8 octombrie 2004 pentru aprobarea Codului deontologic al personalului din sistemul administraţiei penitenciare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/162904_a_164233]