3,218 matches
-
ori visez, ori mă trezesc din vis"860) prin prezența simultană a lui Arhip în două locuri diferite (Piatra Craiului și casa din strada Toamnei) și confuzia succesivă a lui Arhip cu Procopie, și apoi cu Ivan, în Ucraina, subliniază unicitatea Spiritului Suprem "capturat, închis de Materie, orbit, alienat, ignorându-și propria lui identitate"861. Darie întrupează Spiritul Suprem în final când, rănit este dus pe carabine de către cei doi soldați. "Evidențele mutual contradictorii" există și în cazul Laurei, care "avea
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
1. Ideea de natură și sensibilitatea romantică Așa cum arătam mai sus, religiile monoteiste și umanismul vechilor greci ar fi inițiat tradiția unei viziuni dominatoare asupra naturii. Cel mai adesea se menționează faptul că în tradiția stoică și creștină se subliniază unicitatea ființei umane, ceea ce duce la o perspectivă asupra naturii bazată pe diferența dintre om și natură. Ideea că rădăcinile distrugerii naturii sunt fixate în Vechiul Testament prin afirmația că natura a fost creată pentru folosul omului este greșită cel puțin în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ani din care în unitatea noastră 34 ani Poziția pe post.: titular Funcția * profesor 17 ore * membru în C.A. (2003-2005) Performanțe deosebite: a) în activitatea științifică și de cercetare: · tema lucrării științifico-metodică a lucrării pentru obținerea gradului didactic I : * ”Unicitatea soluției unei ecuații diferențiale “ · publicații în specialitate (cărți), articole de matematică: * “Despre teorema lui Pitagora ” * “Costrucții geometrice fără riglă și compas” * Culegere de teste pentru clasa a V-a * Exerciții și probleme pentru concursul ”Speranțe olimpice “ · comunicări științifice deosebite: - “Identități
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_107359]
-
nebănuit de lungă. Îi dăduse lui Rică ce căutase, însă astfel încât el să nu poată primi darul - nu pe mână, cum ar fi vrut el, ci într-un fel ce-l obliga să-și crească organe specializate de recepție a unicității lui, să se ridice la înălțimea lui, să se lase verticalizat de el. Gestul ei trebuia întâmpinat cum se cuvine, ce credea el! Nu voia să-i fie, la rându-i, o brățară prin care mâna să i se miște
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Apostolul Pavel - o întemeiere ce, odată ajunsă la desăvârșire, se lipsește complet de meșterul ei ziditor, perfect capabilă de autosustentație. Pasife o trăia ca pe o revelație simultană a suveranității și filogenezei: vertebrarea omului prin frumos. Se prea poate ca unicitatea individuală să fie condiția dăruită nouă odată cu ființa, dar trăirea ei efectivă, ca evidență irefutabilă și irezistibilă, rămâne în viața fiecăruia lucrarea pasiunii - o îmbrățișare ciclonică resimțită în felul ieșirii din comun prin smulgere și racordării înălțătoare la respectivul loc
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Ne-om fi crezând noi mai flexibili și permeabili la alteritate decât strămoșii, dar ne-am meșterit și o platoșă de indiferență pe măsura incisivității noului. Antropofagii își cazau noii veniți de vază în stomac, iar noi le desfigurăm preventiv unicitatea cu sucuri gastrice neutralizante azvârlite în întâmpinare. Spațiul public a devenit un vomitoriu unde se lubrifiază contactul altfel abraziv cu chipul uman al necunoscutului. Mare deosebire nu prea văd. Suntem în continuare o civilizație de antropofagi cu stomacul întors pe
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
sau interjecțională), centrată pe emițător este legată mai mult sau mai puțin conștient de latura "individualității intelectuale", de dimensiunea afectivă a emițătorului în confruntarea cu realitatea non-verbală. Procesul gândirii nu trebuie absolutizat în viața spirituală a omului, atunci când vorbim de unicitatea lui intelectuală. Limba depășește simpla sferă de exprimare și formulare a gândirii, din nevoia ființei de a-și exprima propriile sentimente și trăiri. Prin funcția expresivă, emițătorul exprimă conștient sau inconștient, voluntar sau involuntar, propria sa atitudine față de conținutul mesajului
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
parametrii valorici ai produsului. Ca o observație generală, spre deosebire de alte tipuri de publicitate, argumentarea publicitară integrată folosește strategii persuasive mult mai rafinate. Același arhetip este deosebit de frecvent utilizat în reclamele care promovează produsele alimentare. Familia pune în valoare excelența particulară, unicitatea produsului (Nutella, cozonacul Boromir, margarina Rama, băuturile carbogazoase etc.). În cazul margarinei de bună calitate, de exemplu, produsul Rama a devenit instrumentul care promovează excelența (prin compozitia organică, prin beneficiile aduse sănătății copiilor etc.). Câteva idei care ar putea formula
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
voluminoși, pereche ai diencefalului"; poate intra în structura unor metafore bilexicale, formate prin compunere tematică, de tipul, talamotomie (cf. fr. thalamotomie; en. thalamotomy) - un termen de dată relativ, recentă. Metafora conceptuală thalamus a dezvoltat puține variante sintagmatice contextuale, date fiind unicitatea conceptuală și gradul înalt de abstractizare în NA. Transferul denumirii de la DS la DȚ se realizează în baza trăsăturilor comune (formă, culoare, caracteristici fizice), niciodată a diferențelor dintre cele două domenii. Observăm din exemplele date că demersul cognitiv respectă, în
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
tip de reprezentare a realității sociale, având sensul de "situație extrem de complicată". Prin trăsăturile de "inedit", "imprevizibil", "original" această metaforă depășește orice alt tipar de echivalențe uzate și banale. Este un cliseu cultural rar, și tocmai prin această caracteristică a unicității este capabil să stimuleze interesul receptorului într-o măsură infinit mai mare decat alte clișee redundante, desemantizate - în procesul comunicării media. Exemplul ne permite și o observație general-valabilă pentru o teorie a informației: cu cât o metafora are o frecvență
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
separă, pentru a-și proteja achizițiile. El Își prezintă oferta sa (Erving Goffman crede că această „prezentare de sine” ia turnura unei piese de teatru) și așteaptă recunoaștere, evoluează, cunoaște transformări, crize, până Își definitivează construcția sa care-i conferă unicitate, dar și sensul aparținerii. Până când reușește să aibă sentimentul identității. Când Însă mediul cunoaște o ruptură gravă, actorii sociali nu mai au repere la care să se raporteze, trăiesc acut tensiunea momentului și intră În derută, nu-și găsesc echilibrul
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
a ruinat Grass Root Society ?i profundă integrare a colectivit??ilor locale tradi?ionale, care s?au diferen?iat �n cartiere socialmente omogene �n care au ap?rut distinc?îi vizibile �ntre clase, d?un�nd credin?ei americane �n unicitatea sistemului de valori ?i �n �egalitatea ?anselor�. Criză din 1929 ?i gravă depresiune care i-a urmat n?au f?cut dec�ț s? anticipeze aceast? realitate ?i percep?ia ei. Se poate vorbi �n cazul acestei tradi?îi de
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
rigolei politice amână ceea ce părea că ar putea deveni posibil: reabilitarea conceptului de ticăloșie. (Jurnalul Național, 10 iunie 2005) Sandiganbayan Depășiți de realitățile zilei, mulți români se predau rostind: „Ca la noi, la nimenea!”. Turismul de tip frivol întărește ideea unicității negative. Se cimentează astfel nefericitul „Domn’le, nu e nimic de făcut”. Dacă faci însă din călătorit o unealtă de cunoaștere, dacă îi adaugi curiozitatea de a studia lucruri care, la o primă vedere, ți se par foarte diferite de
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
sau repertoar de cunoștințe ce reacționează și funcționează ca urmare a unor argumente cognitive, de genul: * activitățile organizaționale sunt orientate în funcție de viziunea conducătorilor/guvernanților; * crearea de cunoștințe este baza pentru inovare, pentru valorificarea ansamblului de oportunități de investiție și pentru unicitate; cunoașterea tacită și cea socială conferă firmei avantajul inimitabilității; * organizația trebuie, este îndreptățită să-și protejeze baza de cunoștințe; * coordonarea activităților productive depășește simplul transfer de informații; * procesul de rezolvare de conflicte în sine poate căpăta dimensiuni cognitive (conflictele cognitive
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
comemorarea anumitor zile care, și înainte de a muri cel drag, erau sărbătorite împreună: ziua de naștere, o sărbătoare semnificativă; (d) frecventarea săptămânală a unor grupuri de suport poate fi un alt ritual pentru supraviețuitori. Profesionistul trebuie să fie conștient de unicitatea pierderilor suferite și de specificitatea acestora în comparație cu alte probleme care necesită terapie și sprijin psihosocial. Evaluarea include gândurile clientului, deprinderile acestuia, pierderile anterioare, magnitudinea și impactul pierderilor, strategiile de care dispune, rețeaua socială în care conviețuiește. Supraviețuitorul vine la consiliere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
Sud, încîntător cottage plutitor... Ceea ce este fascinant la fiecare deplasare e contactul cu lumea înconjurătoare, mic eșantion al umanității în spații limitate. Toate aceste deplasări sunt legate de persoane și mici întîmplări care fac ca fiecare dintre ele să aibă unicitatea ei. De la "vizitiul" unui car cu boi fie el pe ulițele unui sat românesc sau al unuia hindus pînă la Karine, șefa mea de cabină preferată din A320 Paris-București care mă ține mereu la curent cu locurile de la capătul lumii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
către întrerupător și stinge lumina. -Ce faci?.. Nu stinge!.. Ea cedează în sfârșit, intră în așternutul imaculat cu miros de levănțica și, acolo, începe a visa cu ochii deschiși. În ultima vreme, ajunsese să se creadă deosebită, avea o oarecare unicitate, se îndrăgostise parcă de propria complexitate, presimțind mirosul greu al succesului. Se credea stăpâna pe ea însăși, își aruncă adesea ocheade în oglindă, deși nu suferea câtuși de puțin de narcisism. -Un lucru nu o să-l pricep niciodată... De ce numai
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
sunt o muritoare de rând...El nu-i răspunse, așa încât ea continuă. Oricum nu-mi pare rau, ai fost fermecător, divin și irezistibil, tinu ea să precizeze. -Știu asta, toate femeile mi-o spun... Tăcu. Avea senzația că nu realizase unicitatea acestui act sexual atât de diferit de celelalte. Simțea că totul era efemer, irecuperabil, dar că acele clipe vor rămâne unice. Avea o senzație prea plăcută datorită imprevizibilului, hazardului care îi aruncase unul în brațele celuilalt de la mii de kilometri
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
care anticipa că secolul XX va fi secolul copilului), E. Claparède, O. Decroly etc. Această nouă orientare în pedagogia debutului de secol XX propunea o altă filozofie asupra educației și învățământului. De data aceasta se avea în vedere individualitatea și unicitatea copilului și a tânărului, în sens de existență unică și irepetabilă, nu de esență abstractă și universală: ,,(...) această tendință pedagogică pornea de la copilul însuși și deci era pedocentrică. Într-adevăr, copilul și lumea sa erau prezentați nu numai deosebindu-se
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
îndepărtează simțitor de didactica herbartiană, fapt justificat prin structura proiectului didactic de lecție, ce cuprinde următoarele secvențe: pregătirea dispoziției psihologice a elevilor pentru temă, comunicarea cunoștințelor/informațiilor, prelucrarea informațiilor, generalizarea-sistematizarea-recapitularea cunoștințelor, valorificarea noilor cunoștințe. Față de pedagogii herbartieni, Bârsănescu nu admitea unicitatea și rigiditatea planului de lecție, ci dimpotrivă admitea flexibilitatea și adaptarea acestuia la specificul clasei, obiectului de învățământ, nivelului de vârstă al elevilor, mediul social etc.: ,,pedagogia contemporană constă în schimb să încline către planurile tip, în sensul că ea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
a fost programată ceva mai târziu (I, p. 348). Eroul își declină zadarnic identitatea (comandantul oștirii grecești), interlocutorul refuză să-l considere altceva decât un interpret sosit înaintea spectatorilor la spectacolul Uciderea lui Agamemnon (I, p. 348). Oșteanul triumfător proclamă unicitatea și caracterul excepțional al evenimentelor din viața sa (Sunt Marele Agamemnon și întoarcerea mea nu este un fapt ce se-ntâmplă în fiecare zi), cel însărcinat să tragă cortina și să rupă biletele de intrare îi aduce la cunoștință caracterul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
din actul dramatic al luptei cu destinul (p. 342). Exegeta punctează câteva elemente cheie în evoluția tragediei. Corul reprezintă glasul conștiinței obștești tradiționale, fundal de ordine de valori statornicită din care se desprinde eroul, iar pe măsură ce el se afirmă în unicitatea sa se desăvârșește procesul dramatic (p. 343). Dialogul liric între protagonist și cor ia adesea forma stihomitiilor care favorizează ivirea stilului dramatic : prin ritmul rapid al replicilor, prin stringența logică a corespondențelor dintre întrebări și răspunsuri se elimină orice efuziune
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
redactat Constituția României a optat pentru ideea unei separații suple a funcțiilor puterii (care rămâne unitară, ca și suveranitatea din care rezultă) și pentru principiul supremației legislativului, înscrise în numeroase titluri și articole: articolul 2, privind indivizibilitatea suveranității naționale și unicitatea titularului ei (poporul); Titlul III, referitor la delimitarea și intercondiționarea funcțiilor puterii între diversele autorități publice (Parlamentul, Președintele și Guvernul numindu-se "autorități publice", la fel ca administrația publică centrală și locală sau ca autoritatea judecătorească); articolele 84 și 95
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
o dispoziție a cărei aplicare produce un asemenea efect (Dec. CCR nr. 375/2005). Aceeași Curte a stabilit că este constituțională modificarea legii organice prin care s-a stabilit că membrii CSM nu pot fi reînvestiți în funcție, reținând că unicitatea mandatului membrilor aleși ai CSM constituie o garanție a independenței acestora, fără de care rolul Consiliului ar fi grav afectat (Dec. CCR nr. 22/2012). Curtea a mai reținut că această interdicție se aplică inclusiv membrilor aflați în exercitarea mandatului la
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
de suflet, având aceleași afinități, rezonând în aceeași măsură la frumos, liniște, pace și bun simț, fiind la fel de contemplative și de sensibile. Casa lui Emiko e unică în felul său, cu un stil arhitectural aparte, ceea ce-i conferă frumusețe și unicitate. Constructorul a încadrat-o pe o colină între două străzi ce formează un unghi ascuțit mărginit de o a treia stradă care trece pe la poarta casei. Un gen de vilă cu etaj, construită după tipicul japonez. La parter, Emiko păstrează
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]