23,141 matches
-
de complicații. În prezent știm însă că pot să apară complicații. Cel mai bun tratament constă în menținerea pacientului la pat, precum și păstrarea luminozității camerei la un nivel scăzut. Faceți activități liniștite pentru ca pacientul să rămână calm. Pacientul trebuie să consume multe lichide și să țina o dietă ușoară. Băile călduțe ajută la scaderea febrei pacientului și oferă o stare de confort. Dacă copilul are febră și erupția nu a apărut, acest remediu naturist îl va ajuta. Odată ce erupția s-a
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
cârpa pentru a vedea gradul de pregătire pentru a accepta un țap. De multe ori le dă starea potrivită. În orice caz, să ne întoarcem la lapte. Multe persoane care nu suportă laptele de vacă sau care suferă de alergii, consumă lapte de capră. Am început să mă interesez de laptele de capră când s-a născut nepoata mea. Nu putea suporta nici laptele de vacă, nici pe cel de soia. Așa că i-am dat lapte de capră și a reacționat
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
îndulciți cu miere. Beți 3 căni pe parcursul zilei. Aduce rezultate în decurs de 24 ore. Răceli și dureri de gât Durerile de gât sunt provocate de inflamarea amigdalelor, faringelui sau laringelui. Pacientul trebuie să stea confortabil în căldură și să consume multe lichide în timpul unei răceli sau a durerilor de gât. Durerile de gât sunt foarte neplăcute, astfel că este bine să fiți cât se poate de înțelegători cu bolnavul. În timpul lunilor de iarnă, mulți suferă de dureri de gât, în
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
și fierbeți la foc mic 3 minute. Strecurați și beți de 4 ori pe zi, timp de 2 zile. Este una dintre cele mai bune metode de a scăpa de infecțiile rinichilor și ale vezicii urinare. În timpul acestui tratament nu consumați alte lichide în afară de apă. Tratament cu merișoare pentru vezică Cumpărați sau preparați mult suc de merișoare. Beți pe stomacul gol dimineața și chiar înainte de culcare. Beți cât de des posibil în timpul zilei, cu multă apă între. Dacă infecția nu este
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
diaree cu năprasnică Amestecați 1 cană de suc de mure și câte 1 lingură de năprasnică, ciuboțica-cucului și ferigă și 1 linguriță de ghimbir. Fierbeți 10 minute. Răciți și strecurați. Beți ½ cană la fiecare oră, sau după fiecare scaun. Nu consumați alimente solide până nu s-a stopat diareea. Apoi începeți să mâncați ținând o dietă ușoară. Tratamentul diareei la copii Copiii se deshidratează foarte repede pierzând lichidele și sărurile din corp datorită diareei, febrei și vărsăturilor. Este important să înlocuim
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
să stea acoperit până se răcește. Strecurați și folosiți pe post de clismă rectală înainte de a merge la culcare. Adjuvant pentru prostată Semințele de dovleac sunt cunoscute pentru faptul că readuc o stare funcțională sănătoasă prostatei. Ar trebui să fie consumate zilnic de bărbații care suferă de probleme ale prostatei. Se poate prepara un ceai pentru cei care suferă de inflamarea vezicii urinare și a prostatei. Adăugați 8 linguri de semințe întregi de dovleac la 4 căni de apă și fierbeți
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
minute. Nu strecurați, dar lăsați să se răcească înainte să beți. Beți mai multe pahare pe zi, în funcție de necesitate, pentru tratament și pentru durere. Este o metodă foarte bună pentru tratarea oricăror probleme legate de prostată. Cunosc mulți bărbați care consumă acest ceai cel puțin o dată pe săptămână. CAPITOLUL UNSPREZECE Artrită, tulburări sangvine și răni Ce au în comun artrita, tulburările sangvine și rănile? Toate sunt legate de sănătatea sângelui și a sistemului circulator. Toate sunt afecțiuni care au în spate
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
stimulent biologic care crește numărul de celule roșii din măduva oaselor. Ar trebui să luați 1 linguriță de polen în fiecare zi pentru a trata anemia. Tratament cu melasă pentru anemie Melasa conține mai mult fier decât ficatul. Încercați să consumați zilnic 1/3 cană. Amestecați cu lapte sau folosiți ca îndulcitor. Fortifiant pentru sânge cu coniac Adăugați 2 linguri de coajă rasă de portocală, ½ linguriță de ghimbir ras și 2 linguri de mușețel la 2 căni de apă clocotită. Infuzați
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
bun tonic. Uscați frunzele pentru uz în tot timpul anului. Turnați 1 cană de apă clocotită peste 1 linguriță de frunze uscate. Infuzați acoperit 10-15 minute. Strecurați și îndulciți. Beți mai multe căni zilnic timp de o săptămână dacă îl consumați ca tonic. Altfel, îl puteți bea de plăcere oricând. Tonic general cu frunze de violetă Acesta este un tonic grozav pentru toată familia. Fierbeți acoperit la foc mic coaja a 3 lămâi și 2 portocale în 8 căni de apă
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
adăugați 6 linguri de hamei și 6 linguri de frunze și flori de violetă. Mai fierbeți încă 15 minute. Strecurați și adăugați miere pentru a îndulci. Dacă doriți, puteți adăuga și cuișoare. Acest ceai are numeroase vitamine, deci poate fi consumat cât de des doriți. Tonic cu aloe vera Multă lume pune sucul de aloe vera în apă și dau la frigider. Beți cât de des doriți. Este folosit ca tonic general și reglează grozav tranzitul intestinal. Tonic bingo mix Amestecați
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
de amestec. Turnați 1 cană de apă clocotită peste semințele măcinate, acoperiți și lăsați la infuzat până se răcește. Îndulciți și beți cald sau rece. Rezolva rapid indigestiile. Tonic care purifică sângele cu scânteuțe Fierbeți ușor la abur scânteuțele și consumați-le ca substitut pentru spanac. Curăță impuritățile din sânge și acționează ca un tonic pentru întregul sistem. Tonic care purifică sângele cu măcriș Turnați căni de apă clocotită peste o mână generoasă de măcrișul iepurelui. Lăsați să fiarbă 15 minute
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
fi folosiți dacă nu aveți acces la cei sălbatici. Încercați să folosiți dacă este posibil trandafiri albi de grădină. Se poate bea zilnic dacă se dorește. Tonic cu miere pentru fortifierea inimii Oricine are probleme cu inima ar trebui să consume cât mai multă miere. Puneți 1 lingură de ginseng tocat și 1 lingură de scorțișoară în 2 căni de miere. Fierbeți la foc mic 30 de minute. Strecurați și cu lingurița de câteva ori pe zi. Va stimula circulați sangvină
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
lămâie sau oțet. Așteptați 15 minute înainte de a da drumul la un jet de apă fierbinte. Expunerea la un accident nuclear Mestecați 4 tablete de dolomit de 4 ori pe zi. Pectina din mere este de asemenea bună. Pulverizați și consumați 3 mere cel puțin de 4 ori pe zi. Ambele metode ajută la legarea stronțiului și la eliminarea lui din sistem. Leșie de casă Puneți cenușă de la lemn într-o oală cu apă și lăsați peste noapte. Strecurați cenușa și
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
de ghimbir sălbatic (Asarum canadense) până se înmoaie. Strecurați și adăugați rădăcinile la sirop de arțar, după care fierbeți la foc mic. Este o desfătare neobișnuită. Nalba de grădină Nalba de grădină face parte din familia nalbelor. Frunzele pot fi consumate ca verdeață în salate sau fierte. Muștar preparat în casă Pentru a vă prepara propriile arome pentru muștar, luați ca bază boabe de muștar măcinate (făină de muștar). Pentru a obține aroma englezească, adăugați oțet. Pentru aroma chinezească adăugați bere
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
de fierbere. De îndată de dă în clocot, adăugați 5 căni de zahăr. Amestecați constant. Lăsați să fiarbă puternic 1 minut. Luați de pe foc și spumați. Puneți imediat în borcane sterile și închideți ermetic. Atenție: Această plantă este otrăvitoare. Nu consumați nici o frunză sau tulpină a plantei. Culegeți fructele doar când sunt complet coapte. Amerindienii utilizau mugurii tineri pentru a se sinucide, deci puteți vedea că poate fi fatal. Marmeladă de măceșe Culegeți 1,5 kg de măceșe și rupeți codițele
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
intră confesiunile publice, dansurile și dramatizările rituale, diferitele forme de penitență: abținerea de la consumarea anumitor alimente (intervale de post), renunțarea la relațiile sexuale, interdicții privind efectuarea unor activități curente și, la limită, diverse forme de asceză. Actul vindecării se poate consuma În acțiuni obișnuite (Îngurgitarea unor substanțe, recitarea unor formule magice, cântece sau dansuri) sau În forme ieșite din comun, care implică tehnici magice complexe, aflate În stăpânirea unor specialiști ai controlării puterilor oculte. Spre exemplu, În cultura folclorică românească, vindecarea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pol „sacrificiul”, rit În care, de obicei, „un animal este omorât, iar o parte din el sau Întregul trup este prezentat divinităților, ca o ofrandă dată În schimbul a ceea ce zeii vor să dăruiască. Partea rămasă din carne poate să fie consumată Într-un festin comun”. Acest punct de vedere reia, În alți termeni, opoziția dintre riturile de slabă intensitate (rugăciuni, ofrande) și cele de Înaltă intensitate (sacrificiile de comuniune și de expiere) sugerată, Într-un studiu de referință, de J. van
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
comunității (și a divinității) a bunului oferit: omorârea În cazul animalelor, risipirea În cazul produselor alimentare, al lichidelor sau al produselor vegetale. Totuși, „distrugerea” nu este absolută, deoarece, frecvent, doar o parte a hranei este oferită divinității, iar restul este consumat, În comun de către colectivitate. În al treilea rând, sacrificiul garantează comunicarea și eficiența comunicării cu entitățile supranaturale, În ideea că valoarea darului, violența distrugerii sale și amploarea actului de renunțare creează o legătură de reciprocitate inalienabilă Între om și lumea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
se audă strigătul unei femei: el marca actul sângeros, imolarea animalului și risipirea sângelui pe altarul sacru. Apoi animalul sacrificat era jupuit și tăiat În bucăți: organele interne erau folosite pentru divinație; Împreună cu carnea, erau coapte pe focul altarului și consumate Într-un prânz comunitar. Oasele erau puse pe altar reconstituind forma animalului sacrificat. Apoi, erau arse pe focul sacru, fiind astfel oferite divinităților. Coarnele erau păstrate cu grijă, ca dovadă a sacrificiului. Pielea era vândută, iar banii rămâneau la dispoziția
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
p. 17), deși Întemeiată pe analizarea sistemului de sacrificii din Grecia antică, are valoare de universalitate: Ca o regulă generală, nu se oferă niciodată zeilor animale sălbatice. ș...ț Împotriva animalelor sălbatice Cetatea declanșează războiul. Ea nu sacrifică și nu consumă decât animale domestice. Grecii Împart lumea animală În două: animalele vânate pentru pagubele pe care le aduc și de care ei se tem și animalele protejate pentru serviciile pe care le așteptăm de la ele. Faptul că animalul sacrificat este unul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
model al ordinii sociale și tocmai de aceea este performat ori de câte ori această ordine este amenințată. Prin aceasta, sacrificiul (cu model vânătoresc) se opune omorârilor rituale de tipul „țapului ispășitor” - În acestea este afirmată distrugerea ordinii sociale, victima sacrificială nu este consumată În comun, iar sacrificiul vizează alungarea forțelor răului care sunt Întrupate de animalul ucis, și nu atragerea forțelor divine (1983, pp. 172-173). Pornind tot de la caracterul sângeros al sacrificiului, René Girard a construit un model teoretic, la fel de ambițios, În care
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
nu au loc În momentul În care maturitatea sexuală a devenit evidentă (prima menstruație, de exemplu). De asemenea, În multe civilizații, riturile funerare au loc după câteva zile, chiar săptămâni de la decesul propriu-zis. Riturile de trecere combină manifestările care se consumă În spațiul familiei și al neamului cu manifestări complexe, care mobilizează Întreaga comunitate. Ele permit astfel, prin marcarea simbolică a unor transformări biologice, articularea dintre individual și social, dintre evenimentul obișnuit și cel marcat religios, dintre natural și cultural, dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
lumea celor vii era marcată de trei zile În care rudele și sătenii veneau să Își ia rămas bun și de nopțile de „priveghere” În care cei apropiați păzeau mortul de spiritele malefice. În această perioadă se pregătesc și se consumă alimente ceremoniale, În special colivă. Dacă În unele zone priveghiul era caracterizat de sobrietate, În altele era prilejul unor petreceri, dansuri ceremoniale, jocuri cu măști și glume fără perdea (fapt care a generat numeroase ipoteze speculative despre persistența „bucuriei” dacice
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
procesiuni sau pelerinaje, oamenii au confirmarea depozitării elementelor sacre În interiorul comunității și, În același timp, pot să prezinte altor comunități bogăția Însemnelor sacralității (și, implicit, puterea religioasă) a societății lor; f) rituri de consum ostentativ: În timpul sărbătorii sunt pregătite și consumate cantități uriașe de alimente și băutură. Deseori, acestea pot include mâncăruri tradiționale, care se prepară numai cu ocazia unei anumite sărbători și al căror consum implică ideea unor forme de comunicare cu duhurile strămoșilor; g) dramatizări ritualice: În diversele spații
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de procesiuni stradale masive ale unor indivizi sau grupuri de indivizi mascați, care cântă melodii zgomotoase și care dansează extatic pe această muzică. (A. Cohen, 1993, p. 3) Carnavalul este o perioadă de abundență festivă și de excese. Mâncarea este consumată În mari cantități, se bea foarte mult, iar anumite produse alimentare, precum cozonacii, marchează sărbătoarea. Alături de consumul nelimitat de mâncare, carnavalul Încurajează consumul de băuturi alcoolice, acțiunile disruptive și comportamentul simbolic haotic. De asemenea, el aduce și alte Încălcări ale
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]