22,519 matches
-
Rațiune și simțire (titlul original în limba engleză fiind Sense and Sensibility) este un serial de scurt metraj american, produs în anul 2008 în regia lui John Alexandeer. Filmul este inspirat din romanul cu același nume scris de Jane Austen, roman
Rațiune și simțire (film din 2008) () [Corola-website/Science/323215_a_324544]
-
care vizitează stația nu sunt importanți, au vieți scurte și, ca atare, sunt dispensabili. El inventează o nouă religie, al cărei Profet este el, sursa energetică a stației devenind Stăpânul. După ce încearcă în primă fază să schimbe comportamentul robotului folosind rațiunea și forța, Powell și Donovan își dau seama că, atâta vreme cât își îndeplinește atribuțiunile, nu contează credința robotului. Povestirea a apărut pentru prima dată în numărul din februarie 1944 al revistei "Astounding Science Fiction". Powell și Donovan sunt însărcinați cu efectuarea
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
oamenii, deoarece își dau seama că diferențele dintre cele două specii sunt insurmontabile. Un șoricel descoperit de un savant în casa sa este trimis în spațiu cu o rachetă. Acolo este interceptat de o specie extraterestră care-l înzestrează cu rațiune și-i conferă posibilitatea de a crește nivelul intelectual al tuturor șoarecilor. Revenit pe Pământ, șoricelul discută cu savantul riscurile pe care le implică un asemenea demers. bănuind că oamenii și șoarecii inteligenți n-ar face casă bună împreună. Un
Atingerea spațiului () [Corola-website/Science/324272_a_325601]
-
aspectul fizic, ca răspuns la agresivitatea mediatică tot mai mare, care trece dincolo de capacitatea individuală de a rezista la stimuli. Povestirea a fost nominalizată la premiul Hugo, dar Chiang a refuzat onoarea, argumentând că scrierea ei a fost grăbită de rațiuni editoriale și nu a ieșit așa cum dorea. Jeremy Smith îi face autorului o caracterizare extrem de realistă: "Chiang nu este un scriitor care acordă atenție stilului. Alegerea cuvintelor poate fi neinspirată, iar dialogul artificial. Scrierea sa este, în cel mai bun
Împărțirea la zero (carte) () [Corola-website/Science/324322_a_325651]
-
Italia de nord (deși calitatea de membru s-a modificat în timp). Printre altele, la Liga Lombardo au aderat orașele Crema, Cremona, Mantova, Piacenza, Bergamo, Brescia, Milano, Genova, Bologna, Padova, Modena, Reggio Emilia, Treviso, Veneția, Vercelli, Vicenza, Verona, Lodi, Parma. Rațiunea constituirii Ligii Lombarde a reprezentat-o contraponderea care se cerea realizată în opoziție cu împăratul Frederic I Barbarossa, care căuta să impună înfluența imperială asupra Italiei. Frederic pretindea controlul imperial direct prin Dieta de la Roncaglia din (1158). Liga se bucura
Liga Lombardă () [Corola-website/Science/324375_a_325704]
-
îl somă să nu mai slujească, să nu mai predice, ori să accepte transferul la altă mănăstire sau în București, iar în ultimul rând să-și ia concediu medical. Aceste somații, după cum au recunoscut cei din conducerea Bisericii, erau din rațiuni de stat. Pe 27 ianuarie 1955 a avut loc la Consistoriul eparhial monahal din București, procesul de caterisire al Părintelui Ioan, în lipsă, pentru a putea fi dat mai ușor pe mâna autorităților. Pe 21 februarie 1955 i s-a
Ioan Iovan () [Corola-website/Science/326558_a_327887]
-
Vulcanienii reprezintă o specie extraterestră umanoidă din universul Star Trek, care a evoluat pe planeta Vulcan; ei sunt remarcați pentru încercarea lor de a trăi prin rațiune și logică, fără niciun amestec de emoție. Au fost prima specie extraterestră din universul Star Trek care au avut Primul contact cu oamenii. Vulcanienii au ajutat foarte mult Pământul devastat de un al treilea război mondial, ajutând oamenii să elimine
Vulcan (Star Trek) () [Corola-website/Science/326589_a_327918]
-
lui Saddam Hussein, deoarece conducerea irakiană nu permitea accesul liber comitetului internațional de control, comitet care ar fi verificat existența sau lipsa acestor arme. După invazie - deoarece nu s-au găsit arme de distrugere în masă - au fost aduse ca rațiuni pentru război motive mai puțin palpabile cum ar fi de exemplu libertatea, instaurarea democrației, respectiv eliberarea poporului irakian. Aceste motive sunt la fel de false deoarece pe glob există alte state în care situația este la fel de gravă, nu există libertate și democrație
Listă de pretexte de război () [Corola-website/Science/325617_a_326946]
-
să cinstească momente din viața și activitatea sa, spre deosebire de multe alte locuri identificate ca semnificative din acest punct de vedere. Totuși, în epoca cruciaților moscheile de pe munte au fost transformate în sanctuare creștine, dar aceasta s-a datorat mai mult rațiunilor politice decât caracterului sacru al locului. Locul a fost venerat însă și în prizma adopțiunii creștine a Vechiului Testament (ex. Templul lui Solomon). Chiar daca există credințe creștine care leagă a doua venire a lui Iisus de reclădirea Templului, pentru majoritatea
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
de a ți le asuma, atunci când iubești, indiferent de consecințe. Carola, de origine elvețiană, pleacă în excursie alături de iubitul ei în îndepărtata Kenya. Este suficientă privirea pătrunzătoare a războinicului-masai Lemalian (interpretat de Jacky Ido), pentru ca ea să renunțe, împotriva oricărei rațiuni, la viața ei din Elveția, la iubitul ei, la cultura sa, la afacerile profitabile. În câteva luni, Carola își desprinde ancorele din Europa, pentru a se aventura într-o lume nouă. Se mută în mijlocul sălbăticiei, în patria tribului Samburu,lângă
Îndrăgostită de un masai () [Corola-website/Science/325090_a_326419]
-
unor concepte care să aibă în vedere și experiențele de gen specifice femeilor și valorizarea acestuia. Eticile feministe renunță la modelele etice tradiționale care operează cu modele dihotomice de tip spațiu public vs. spațiu privat, natură vs. cultură, emoție vs rațiune, care atribuie femeilor anumite sfere (natură, emoție, spațiu privat) și bărbaților altele (rațiune, cultură, spațiu public) și care stabilesc o ierarhie între genuri. Printre eticile feministe se numără: Etica grijii, Eticile ginocentrice și Eticile materne Înțelesul empatiei este cel de
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
și valorizarea acestuia. Eticile feministe renunță la modelele etice tradiționale care operează cu modele dihotomice de tip spațiu public vs. spațiu privat, natură vs. cultură, emoție vs rațiune, care atribuie femeilor anumite sfere (natură, emoție, spațiu privat) și bărbaților altele (rațiune, cultură, spațiu public) și care stabilesc o ierarhie între genuri. Printre eticile feministe se numără: Etica grijii, Eticile ginocentrice și Eticile materne Înțelesul empatiei este cel de co-trăire, intersimțire, înțelegere prin experiențe comun împărtășite. În cadrul teoriilor feministe se insistă în
Etici feministe () [Corola-website/Science/325278_a_326607]
-
servește tot lanțul ăsta de nefericire, de violență și de frică? El trebuie să aibă un sfârșit, altfel universul nostru nu are nici un sens, ceea ce este de neconceput. Dar spre care sfârșit? Aceasta este marea problemă a omenirii, la care rațiunea nu are până în prezent nici un răspuns."
Aventura cutiei de carton () [Corola-website/Science/324519_a_325848]
-
plăcerea primelor zile de vânătoare de potârnichi nu se pot compara cu găsirea unui lot frumos cu oase fosile, care-și spun povestea despre vremurile trecute de parcă ar fi vii și ar grăi”. Pentru el, cercetările geologice puneau în joc rațiunea și îi dădeau oportunități de a teoretiza. Deși studiase geologia în al doilea său an la Edinburgh și o găsise anostă, între Paștele și luna august a anului 1831 el a învățat multe de la Adam Sedgwick și a devenit foarte
A doua călătorie a vasului Beagle () [Corola-website/Science/324537_a_325866]
-
lupte lungi între Polonia și otomani pentru Moldova. În 1621, Vladislav a fost unul dintre comandanții polonezi în Bătălia de la Chocim, unde conform relatărilor, acesta a căzut bolnav, în ciuda faptului că el s-a dovenit a fi o voce a rațiunii, convingându-i pe comandanții polonezi să stea și să lupte. Sfatul său a fost corect și lupta s-a încheiat cu un tratat de pace care i-a adus reputația de "apărător al credinței creștine", popularitatea sa crescând în Republică
Vladislav al IV-lea Vasa () [Corola-website/Science/322775_a_324104]
-
La prima lor apariție în franciza "Star Trek" („Q Who?”), ni se oferă foarte puține informații despre rasa Borg, despre originile și intențiile lor. În confruntările lor cu alte rase, ei nu manifestă niciun fel de deschidere spre negociere sau rațiune, ci au ca scop doar asimilarea. Dând dovadă de o mare capacitate de a se adapta la orice situație sau amenințare, întâmpinându-și noile cunoștințe cu afirmația dezarmantă „Rezistența este zadarnică”, rasa Borg devine una dintre cele mai mare amenințări
Borg () [Corola-website/Science/322841_a_324170]
-
țintele mari din istoria artei, pe care fatalmente visează să le atingă și să le egaleze. El vădește un respect sacru față de marea pictură europeană a secolelor trecute, în spațiul afectiv al căreia se consideră un fericit prizonier. Din câteva rațiuni fundamentale probabil: consonanță spirituală, nevoia de sens, urgența interogației filosofice, posibilitatea de a sonda sublimele complicații ale tehnicii. Cei care refuză improvizația, impunerea rapidă și ieftină, se pare că nu au altă cale de ales. (...)Contemplăm senini o pictură care
Henry Mavrodin () [Corola-website/Science/322150_a_323479]
-
ieftină, se pare că nu au altă cale de ales. (...)Contemplăm senini o pictură care ne fixează cu nesaț, melancolic, implorător, agresiv, echivalând unei mute dureri, condamnate la tăcere, la confesiune strict vizuală. Culorile par scornite de providență, se supun rațiunii și intuiției deopotrivă, în raporturi implacabile, și prin aceasta perfecte. Obiectele au o viață secretă. Chipurile iau uneori aparența măștilor, peisajele, compozițiile luptă cu evidența lor volumetrică, răstignită inevitabil în bidimensionalitate. Ambiguitatea lor rafinată vrea să contopească în pura vizualitate
Henry Mavrodin () [Corola-website/Science/322150_a_323479]
-
academistă a bustului acompaniat de alegorii, simboluri și reliefuri. Principalii susținători ai variantei au fost liberalii Vintilă Brătianu (ministru de finanțe) și Constantin Bibicescu (directorul Băncii Naționale). Monumentul a fost demolat în 1948 (din alte surse în 1952, 1953-54) din rațiuni politice și probabil distrus, în împrejurări rămase încă insuficient cunoscute. Referindu-se la acest episod, Costin Murgescu, membru corespondent al Academiei Române, nota în lucrarea sa "Mersul ideilor economice la români", că demolarea statuii nu a fost făcută spre paguba lui
Monumentul lui Eugeniu Carada din București () [Corola-website/Science/329618_a_330947]
-
sfârșitul lumii. El și-a descris teama profundă de zombi: Acest mod irațional de acțiune are de-a face cu contextul în care a scris Brooks, care a declarat că „trăim vremuri iraționale”, pline de suferință umană și lipsite de rațiune sau logică. Întrebat despre comparația pe care o poate face între teroriști și zombi, Brooks a spus: Recenziile romanului au fost în general pozitive. Gilbert Cruz de la "Entertainment Weekly" i-a acordat romanului calificativul "A", descriindu-l ca „o istorie
Războiul Z (roman) () [Corola-website/Science/329635_a_330964]
-
și 1550. Evident, nu este exclus ca să fi existat și înainte de 1540 un for superior bisericesc de care să fi ascultat creștinii din raialele turcești, dar acest for n-a purtat în nici un caz numele Brăilei, fiindcă n-avea nici o rațiune să-l poarte. După cucerirea orașului însă, fixându-se (sau mutându-se) aci reședința noii mitropolii, din cauza situării sale centrale față de celelalte raiale, ea primit numele formei greco - slavizate a Brăilei, „"ö Proilavon [ο Προιλαβον]"”. În decursul timpurilor, Mitropolia Proilaviei
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
clasificare juridico-religioasă se aplica și locuitorilor din teritoriile transformate în raiale turcești aflate în jurisdicția Mitropoliei Proilaviei, care, fiind încadrați în Miletul Rûm, aveau statutul social de "„”". "„Dhimmi-ul (...) este un cetățean de mâna a doua. Dacă e tolerat, e pentru rațiuni de ordin spiritual, căci se păstrează speranța de a-l converti, și pentru rațiuni materiale, căci lui i se impun aproape totalitatea sarcinilor fiscale. I se lasă un loc în cetate, dar nu fără a-i reaminti mereu starea sa
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
jurisdicția Mitropoliei Proilaviei, care, fiind încadrați în Miletul Rûm, aveau statutul social de "„”". "„Dhimmi-ul (...) este un cetățean de mâna a doua. Dacă e tolerat, e pentru rațiuni de ordin spiritual, căci se păstrează speranța de a-l converti, și pentru rațiuni materiale, căci lui i se impun aproape totalitatea sarcinilor fiscale. I se lasă un loc în cetate, dar nu fără a-i reaminti mereu starea sa de inferioritate (...). Dhimmi-ul nu e în nici un fel egalul musulmanului. El este apăsat de
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
epoca bizantină. Dar asemenea conducere a comunității greco-ortodoxe ne-ar da o falsă imagine despre statutul supușilor nemusulmani din statul otoman, dacă n-am trece de această fațadă înșelătoare. Adevărul este că de avantajele acestei autonomii, care convenea Porții din rațiuni fiscale și administrative, se bucurau înalții prelați - patriarhi, mitropoliți, episcopi - care erau scutiți de impozitile și dările către stat ("djizya", "aváriz", etc) și își scoteau cheltuielile pentru obținerea beratului de numire și pentru plata peșcheșului anual către visteria otomană pe seama
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
deși nu există nici o evidență cu anul exact. Trupul sfântului a fost descoperit neputrezit, o dovadă a sfințeniei sale, iar venerarea Sf. Mang a fost baza spirituală a mănăstirii. Fondarea mănăstirii nu a fost însă motivată doar spiritual, existând și rațiuni politice practice. Poziția cheie a mănăstirii nu numai pe importantul drum medieval de la Augsburg peste Alpi în Italia Superioară, dar și în depresiunea Füssen ("Füssener Enge", punctul în care râul Lech izvorăște din Alpi) i-a conferit o valoare strategică
Mănăstirea Sfântul Mang din Füssen () [Corola-website/Science/328189_a_329518]