22,632 matches
-
În 1,41). Pentru evreii contemporani cu Isus, m"šaƒ nu era un nume divin, ci desemna doar personajul providențial, „uns” de Dumnezeu asemenea regilor și preoților, de la care așteptau eliberarea țării și a poporului și instaurarea unei teocrații fericite. Ioan Botezătorul este întrebat dacă nu cumva este el cel așteptat și răspunde egÄî ouk eimì ho christós (În 1,20): „nu sunt eu Hristosul.” Când contemporanii lui Isus se întreabă despre el meti ho¤tós estin ho christós (În
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
sensul tehnic al filosofiei grecești (imagine plastică, forma exterioară), ci în sensul de natură, fire, condiție, esența; mai precis, chip care traduce esență.”280 Un text auzit, cum este cel liturgic, nu are însă cum introduce note explicative. O soluție fericită se găsește în Liturgia Orelor și, respectiv, Lecționarul Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București: „din fire Dumnezeu.”281 Autorul Epistolei către evrei afirmă același lucru despre Fiul când îl definește în prolog, folosind însă alte două expresii: după ce arată că „sin aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
trupul măririi sale...” (Fil 3,20-21). „Mântuitorul nostru Hristos Isus... a nimicit moartea și a adus la lumină viață și nemurirea...” (2Tim 1,10), iar creștinii sunt îndemnați să trăiască „în cumpătare, dreptate și evlavie în această lume, așteptând nădejdea fericită și arătarea slavei marelui Dumnezeu și Mântuitor al nostru Isus Hristos (epipháneian tQÎs dóxQs to¤ megálou theo¤ kaì sÄtQÎros hQmÄÎn Christo¤ IQso¤).” (Țiț 2,13) Epistola a doua a lui Petru îl numește și ea de două ori pe Hristos kýrios
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
textele originale de Gală Galaction și Vasile Radu, Editura Fundațiilor Regale, București. Biblia Hebraica Stuttgartensia, 1977, ed. K. Elliger et W. Rudolph, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Biblia lui Șerban Cantacuzino, 1688, București. Biblia sau Sfântă Scriptură,1988, tipărită sub îndrumarea Prea Fericitului Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Ed. Inst. Biblic și de Misiune al B.O.R., București. Biblia sau Sfântă Scriptură, 2001, ediție jubiliara a Sfanțului Sinod, versiune diortosită după Septuaginta, redactată și adnotata de Bartolomeu Valeriu Anania, Arhiepiscopul Vadului Feleacului și
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Biblic și de Misiune al B.O.R., București. Biblia sau Sfântă Scriptură, 2001, ediție jubiliara a Sfanțului Sinod, versiune diortosită după Septuaginta, redactată și adnotata de Bartolomeu Valeriu Anania, Arhiepiscopul Vadului Feleacului și Clujului, tipărită cu binecuvântarea și prefață Prea Fericitului Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Ed. Inst. Biblic și de Misiune al B.O.R., București. Biblia sau Sfântă Scriptură a Vechiului și Noului Testament, 1923, Societatea Biblică (Britanică). Evanghelia după Ioan, 2001, col. „Bibliotecă Scripturii”, XX, Arhiepiscopia Romano-Catolică București. Evanghelia
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
ciuperca. CAPITOLUL CINCISPREZECE Sfaturi Pentru Gospodărie Și Familie Casa este centrul relațiilor familiale bune. Dacă suntem creativi în mod natural în ceea ce privește anumite probleme putem aprecia căminul și mai mult. O parte a acestei aprecieri înseamnă să ne menținem ocupați și fericiți. Am adăugat proiecte pentru a-i ține ocupați pe copii învățând lucruri noi în zilele ploioase sau în zilele când părinții sunt ocupați cu alte treburi casnice. Unele dintre aceste jocuri sau proiecte pot fi la fel de distractive și pentru adulți
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
consonantice mp și mb. IV. DIRIJAREA ÎNVĂȚĂRII Pe tablă va fi scris următorul text : E primăvară. Plecăm împreună la plimbare. Copacii se împodobesc cu flori. Câmpul înverzește. E împânzit de iarbă. Umblăm pe câmp . Urcăm pe un dâmb. Privim împrejur, fericiți. Suntem în împărăția primăverii. - Un elev va citi textul scris pe tablă. - Ceilalți vor asculta cu atenție și vor observa particularitățile ortografice ale cuvintelor vizate. - Li se va cere elevilor să dea exemple de alte cuvinte cu grupurile consonantice mp
Particularităţi m etodologice de însuşire a normelor de ortografie şi punctuaţie la clasele I şi a II - a by Atofanei Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/91851_a_92996]
-
nu interferează: sunt Întotdeauna clare și orice băștinaș te poate informa fără să ezite dacă omul acționează ca magician sau ca lider al muncii grădinii (B. Malinowski, 1993, p. 33). Numeroasele studii consacrate magiei se Împart, după formularea nu foarte fericită, dar devenită termen de referință, a lui J. Skorupski (1976, p. 12), În două mari familii teoretice: modelul literal și modelul simbolic. Pentru primul model, ideea dominantă este că acțiunea magică este una pragmatică, mai mult sau mai puțin asemănătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
și teologice. Antropologii, mai ales cei formați În tradiția școlii engleze și americane, au fost mai puțin atrași de un model interpretativ care survolează epocile și meridianele și care nu este ancorat În datele oferite de cercetările etnografice. În formularea fericită a lui R. Rosaldo (1987, p. 239), invitat să expună un punct de vedere antropologic asupra acestor modele, „aceste povești ale originilor pot fi un exercițiu util”, fie pentru unele clarificări conceptuale, fie pentru noi investigații de teren. Riturile de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
13) Carnavalul a fost conceput pentru a servi ca o paradigmă sau model pentru Întreaga lume modernă sau postmodernă. ș...ț El reprezintă antistructura creatoare În raport cu modernitatea mecanică. Carnavalul este opusul fanteziei sau falsului: el solicită trăiri adevărate, triste sau fericite. În esență, el este vesel și nu ne putem Înșela asupra autenticității fericirii care radiază pe fețele participanților sau În cântecele lor. Nimeni nu se poate simți stânjenit În lumea multidimensională a carnavalului. (V. Turner, 1983, p. 124) Mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ciobanului os de domn”, urmă a unor căpetenii mitice predacice. Toate aceste analogii facile și chiar fantasmagorice sunt susținute prin argumente cu iz de sofism și prin răstălmăcirea surselor antice și folclorice. Ele țin de gândirea poetică (În cel mai fericit caz) și nu au nicio legătură cu cercetarea științifică responsabilă. Reprezentanții celui de-al doilea curent de gândire utilizează și ei metoda comparativă și reducerea fenomenelor folclorice la „etimoane” de tip mitologic. Dar pașii prin care ei trec de la identificarea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
atingeri moi. Panismul blagian, variantă originală a regresiunii geologice expresioniste, convertește nostalgia existenței nediferențiate, molusculare, întâlnită la Gottfried Benn, în apologia vieții neschimbate, „eternizate” a satului ardelean. Dar fiori metafizici vin și aici, ca în Poemele luminii, să tulbure nepăsarea fericită a firii. Pan, bătrân și orb, retras într-o peșteră, e urmărit de umbra lui Christ. Conștiința, spiritul aștern umbră în edenul păgân al naturii. „Moartea lui Pan”, motiv liric foarte răspândit în literatura postnietzscheană, intervine și la B., marcându
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
șed cu indolență pe tapetele lor bizar colorate; vedeți cum prin o mișcare d'o regularitate perfectă și egală, clătinând capul când afirmativ, când negativ, sorbind cu deliciu ceaiul și aspirând cu încântământ opiul, ei își petrec inocent timpul! O, fericiți Chinezi!! Binecuvântate ființe bipezi, cât este de invidiat soarta voastră. Voi nu vă frământați cu firea pentru nimic. Nu este nimic în stare să aducă un moment măcar de escepțiune în viața voastră calmă și neofensivă: nici rachitismul primatur al
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Mumei Tutulor, nici chinul sărmanului Chinez care este condamnat la intrarea Pungei-publice să-ncerce a sătura pe nesăturabilul monstru; nici tăierea limbei din jurisdicțiunea voastră. Vouă, ceaiul și opiul să vi se dea... și'ncolo, pace! O, de trei ori fericiți muritori!!!150 În același sens, Caragiale reușește să profetizeze apocalipsa limbajului, prin evidențierea stadiului agravant de sclerozare, denaturare și absurdizare a acestuia. Surprins în practica discursului la personaje pe cât de infatuate, pe atât de agramate, limbajul este sufocat de șuvoaie
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
iraționalul, Stamate gonind furibund spre "infinitul mic", Ismail vegetând "până astăzi, într-o stare de decrepitudine", sau eroul din Plecarea în străinătate resemnându-se cu înscrierea în barou, pot fi văzuți ca imagini particularizate ale miticului Sisif împingându-și piatra "fericit"155, pentru că "își cunoaște condiția mizerabilă în toată amploarea ei"156. Un alt aspect care pledează pentru prezența unui sentiment al absurdului în scrierile lui Urmuz, este prevalența stării de alienare în raporturile dintre ființele sale solitare, raporturi marcate de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
află în/ pe fundul abisului în care plonjează, să facă un inventar cât mai amănunțit a ceea ce se vede, în nădejdea că, de pe un promontoriu al depozitului, din înălțimea unui turn al cetății scufundate, va putea privi într-o zi fericită întregul și fiecare detaliu, obținând în sfârșit articularea universală, un înțeles final al rostului, și, oh, Doamne, liniile desăvârșite, nezdruncinate ale Frumosului etern. Setea aceasta de inventar ne împinge spre confesiune și de aceea romanul nu moare. Romanul reface mereu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mocirloase, hipopotami, rinoceri, urși panda, koala, canguri, lei, tigri, hiene, macaci, giboni, lemurieni, etc. Ne fotografiem cu blânzii și inocenții ursuleți koala, cu ochii lor tuciurii ca doi năsturei și năsucul ridicat În vânt, blana moale și Înspicată În vârf, fericiți că i-am prins Într un moment În care nu dormitau pe crengile de eucalipt. Ca și În alte instituții de resort din lume se valorifică acest fond faunistic și prin vizite nocturne, la lumina felinarelor sau a lanternelor, pentru
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și bucuroși ca niște copii ne-am apropiat de poznașa iguană să o filmăm. După o perioadă de nemișcare, un nou salt pe acoperișul unei magazii alăturate restaurantului, unde micuța reptilă, urmașa contemporană a ferocilor dinozauri din cretacic, se Întinse fericită la soare, ignorându-ne total. Satisfăcuți că neau reușit pozele cu „fioroasele” iguane, ne luăm rămas bun de la familia de australieni, care devenise noii noștri prieteni. Revenim pe strada principală printre cochete buticuri, mici tarabe, magazine cu suveniruri, poșete și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Atât Îngrijitorii rezervației, cât și alți amatori, ne-au dat ajutorul să-l scoatem de sub mașină pe micuțul „aventurier” care tremura și scotea sunete prelungi, nelăsându-se prins cu ușurință. După ce l am Încredințat gazdelor, am plecat spre Melbourne, zâmbind fericiți că pățania pinguinului a avut un „happy end”. Mașina gonește În noapte cu viteză crescută pentru a recupera Întârzierea produsă de năstrușnicul „vagabond”! Ne apucă o somnolență plăcută după o zi atât de plină În surprize și mici aventuri de la
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
miraje demonice se pierd averi colosale de către afaceriști și aventurieri de pe litoralul asiatic, dar și occidentali nord-americani, canadieni, germani. Am intrat, mai mult de curiozitate, Într-un astfel de „loc al pierzaniei” care-ți Învăluie mintea și „buzunarul”... Puțini păreau fericiți de norocul neașteptat, cei mai mulți cu fețe supte și priviri crispate, intrați Într-un astfel de carusel nu se mai puteau desprinde de la mesele de joc, mărind disperați miza, În speranța deșartă că și vor reface uriașele conturi pierdute!!! După o
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În atolul Raroia (Arhipelagul Tuamotu, 8000 km În 101 zile)768. Oriunde se duceau polinezienii, luau cu dânșii vechile lor datini, legende și povestiri cu privire la obârșia neamului lor. Legendele despre zeul-erou Maui care locuia cu alte zeități Într-o țară fericită și misterioasă, Țara Mabulu, s-au păstrat În Tahiti, În Tonga, multe ale insule ale Polineziei, până În Noua Zeelandă. În insulele Fiji creșteau arbori de esență tare, renumiți pentru construcția de canoe. 768 Al. Retinschi, op. cit, p. 170-171. 603 În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ridicat. De exemplu, ei sunt cei care trebuie să gestioneze toate activitățile din cadrul proprietății, sau să angajeze pe cineva pentru deratizare, Întreținerea spațiilor verzi, deszăpezit, eliminarea gunoiului etc. Toate aceste operații de Întreținere au scopul de a menține actualii chiriași fericiți și de a atrage noi chiriași. Atunci când există o problemă, managerul trebuie să participe el Însuși sau să angajeze pe cineva pentru a se ocupa de respectiva problemă. De cele mai multe ori managerii au o rețea mare de instalatori, electricieni, dulgheri
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
cea care se îngrijea de sănătatea și viitorul copilului. Ea îl scălda prima dată. În apă punea diferite „leacuri”: miere de albine, ulei, diferite plante, chiar bani și alte obiecte, în chip „de ursitori”, care să asigure pruncului un viitor fericit și îmbelșugat. Mama pruncului nu părăsea curtea până la botez (timp de șase săptămâni). În acest timp primea vizita mai multor femei care-i aduceau daruri pentru copil, pe care le introduceau în scutecele acestuia. La botezul copilului participau pe lângă nași
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
concepția clarvăzătorului, diavolul este cel care aruncă, în realitate, pe creștini în închisoare, dar și acest lucru se întâmplă datorită permisiunii lui Dumnezeu. Cei care trebuie să înfrunte martiriul sau moartea sunt întăriți de o voce care vine din cer: „Fericiți sunt cei morți care de acum înainte mor în Domnul!” (Ap 14,13). Unii studioși au pus în discuție această interpretare de criză, invocând motivul că lipsesc probele unei persecuții oficiale și extinse a creștinilor sub domnia lui Domițian. Împăratul
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Fap 19,10) la Efes, unde a fost scrisă prima Scrisoare către Corinteni (1Cor 16,19). Între a doua și a treia călătorie a apostolului, cei doi soți au continuat, fără el, să evanghelizeze Efesul. Unul din rezultatele cele mai fericite ale operei lor a fost transformarea lui Apolo în apostol instruit în mod complet spre „calea Domnului” (Fap 18,24-28). De aceea Paul îi numește pe Priscila și pe soțul ei „colaboratori în Cristos Isus” (Rom 16,3), cu titlul
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]