22,519 matches
-
populației. În noul context strategic, influența Moscovei pe axa Sofia-Belgrad-Budapesta reunește și elemente comune anti-românești, atât în plan politic, cât și în cel retoric și de imagine. Suceala lui Borisov în legătură cu angajamentul aliat al Bulgariei are o explicație majoră în rațiunea de politică internă a premierului care vrea să cumuleze și voturile electoratului pro-rus în alegerile prezidențiale din această toamnă. Și cu dorința de atragere a formațiunii Frontul Patriotic în păstrarea majorității fragile din parlament. Frontul Patriotic este un partid de
Radu Tudor dezvăluie culisele unui joc periculos. Veste neplăcută pentru România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101068_a_102360]
-
societăți afiliate companiei din România care figurau în aceste tranzacții ca intermediari cu rolul exclusiv de a diminua profitul real al societății române. Din extrasele bancare ale acestor societăți rezultă că activitatea lor nu avea un scop comercial real, singura rațiune pentru care au fost înființate fiind realizarea circuitelor comerciale fictive. Societățile nu au angajați, nu au alți parteneri de afaceri și nu au nici un fel de activitate pe teritoriul Ciprului, toate actele îndeplinite în numele lor aparținând în realitate reprezentanților HEXI
Soția și cumnatul lui Dan Condrea, urmăriți penal. Acuzațiile DNA by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101099_a_102391]
-
multe altele. Sunt suficiente mărturii care ne conving că această strădanie a lui Carol I nu era doar expresia uneia din îndatoririle sale de Rege al României și nici un simplu gest de bunăvoință pentru Biserica majoritară, ci ea izvora din rațiuni sufletești mult mai profunde. Din însemnările Jurnalului său pe care l-a ținut începând cu anul 1881, înțelegem că Regele Carol I era un admirator sincer al vechilor ctitorii ortodoxe românești, adeseori îngrijorat de starea de degradare a unora dintre
PF Daniel: Mica prințesă a lui Carol I a fost româncă, atât prin religie, cât și prin limbă () [Corola-website/Journalistic/101167_a_102459]
-
în expunerea de motive. Articolul referitor la conflictul de interese, modificat Proiectul modifică și primul alineat al articolului 301 din Codul penal referitor la conflictul de interese, înlocuind sintagma „raporturi comerciale”, declarată neconstituțională, cu sintagma „raporturi specifice celor dintre profesioniști”. „Rațiunea acestei înlocuiri constă în faptul că, după intrarea în vigoare a Codului civil, noțiunea de comerciant a fost înlocuită de cea de profesionist, definiția legală a acesteia din urmă regăsindu-se în legislația civilă, asigurându-se în acest fel previzibilitatea
Dezbatere publică la Ministerul Justiției by Andreea Marinaș () [Corola-website/Journalistic/101207_a_102499]
-
Agerpres. Proiectul mai pune în concordanță cu decizii ale Curții Constituționale unele articole din Codul penal referitoare la infracțiuni de corupție și de serviciu comise de alte persoane decât funcționarii publici, precum și la infracțiuni rutiere. Sunt modificate totodată, din aceleași rațiuni, prevederi ale Codului de procedură penală, Legea 304/2004 privind organizarea judiciară și Legea 253/2013 privind executarea pedepselor, a măsurilor educative și a altor măsuri neprivative de libertate dispuse de organele judiciare în cursul procesului penal. Propunerile, sugestiile și
Dezbatere publică la Ministerul Justiției by Andreea Marinaș () [Corola-website/Journalistic/101207_a_102499]
-
afară de El. El este Cel ce cunoaște tăinuitul și mărturisitul. El este Milosul, Milostivul!" (59:22) Această dilemă a dualității determină scopul existenței în sine - cel de a ajunge la cunoașterea absolută, fie pe calea revelației, fie pe cea a rațiunii. Contradicțiile aparente între cele două căi sunt edificate de către Al-Ġazălī (m. 1111) într-un sistem de gândire ce întrunește aspecte ale filosofiei aristotelic-avicenniene, precum și ale teologiei islamice. Rolul atribuit intelectului este asociat modelului profetic cărora li se adaugă necesitatea inspirației
Cosmologia islamică () [Corola-website/Science/336301_a_337630]
-
între cuvântul legii, pe care procurorul o reprezintă, și modul în care aceasta se aplică în mediul rural. Ultimul pionier este considerat Mahmud Tahir Lashin, cu romanul "Hawwa’ bila adam" (Eva fără Adam), în care tema centrală este oscilația între rațiune și simțire. Protagonista este Hawwa’, o profesoară care își dedică viața educației și emancipării femeii, fără a da curs sentimentelor, ajungând, însă, să se îndrăgostească de Ramzi. Curentul realist și-a făcut simțită prezența în jurul anilor 1940, deceniul debutând cu
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
o scrisoare naționalistă adresată germanilor din Austria ("an die Deutschen in Österreich") , care a fost publicat în "Neue Freie Presse" din Viena. Mommsen i-a numit pe cehi „apostoli ai barbarismului” și a scris că „craniul cehilor este impermeabil la rațiune, dar este sensibil la lovituri”. a scris un răspuns în versuri, "Lui Theodor Mommsen". Poemul, în care l-a numit pe Mommsen un „boșorog lacom” și un „purtător de cuvânt arogant al sclaviei”, a devenit răspunsul național la adresa imperialismului german
Antonín Sova () [Corola-website/Science/336334_a_337663]
-
luptă pentru preluarea puterii după căderea regimului țarist. În original, documentul a fost redactat în 4 exemplare, 2 în limba română și 2 în limba rusă. Documentul este un exemplu tipic al discursului românesc din perioada luptei pentru întregirea statului. Rațiunea și obiectivul unic al constituirii Corpului de Voluntari din Rusia a fost postulate ca fiind unirea poporului și teritoriului românesc din Imperiu, cu România. O incursiune în istoria luptei de emancipare națională a românilor transilvăneni, a fost inclusă dat fiind
Declarația de la Darnița () [Corola-website/Science/336586_a_337915]
-
a Patriarhiei Române, și anume promovarea informațiilor religioase edificatoare pentru societate. „Prin profesionalism și devotament, ați repus valorile autentice la loc de cinste” „Basilica.ro este o sursă de informare utilă și corectă, o sursă de informare ce se adresează rațiunii, dar care hrănește și sufletul.” „Site-ul de știri al Bisericii are ca scop să reflecte cu fidelitate adevărul care zidește pe oameni, îi întărește în credință și îi încurajează în purtarea greutăților de zi cu zi” „Activitatea Agenției de
Agenția de știri BASILICA () [Corola-website/Science/336616_a_337945]
-
care se explică faptul că din moment ce omenirea nu poate înțelege infinitatea dumnezeiască prin cunoașterea rațională, trebuie să apeleze la speculații care să depășească limitele științifice ale înțelegerii, dovedind astfel o „ignoranță conștientă” ("docta ignorantia"). Cu alte cuvinte, sunt necesare atât rațiunea, cât și o înțelegere supra-rațională pentru a-l înțelege pe Dumnezeu. Acest lucru duce la "coincidentia oppositorum", o unire a contrariilor. Istoricul religiilor Mircea Eliade a folosit intensiv acest termen în eseurile sale despre mituri și ritualuri, descriind coincidentia oppositorum
Coincidentia oppositorum () [Corola-website/Science/337106_a_338435]
-
de analiză vedica a negației și reprezintă ideea centrală a cercetării vedice. Cu ajutorul sau, omul autorealizat (Jnani) neagă identificarea cu toate lucrurile din lumea aceasta care nu sunt Atman, negând în acest fel Anatman. Prin acest proces gradual el neagă rațiunea și transcende toate experiențele lumești care sunt negate până ce nu mai rămâne nimic în afară de Sine. El atinge uniunea cu Absolutul prin negarea corpului, a numelui, a formei, a intelectului, a simțurilor și a tuturor atributelor limitative și descoperă că ceea ce
Neti neti () [Corola-website/Science/337110_a_338439]
-
însemne un dialog continuu între oameni, o permanentă ocazie de oferire a unui feedback față de orice informație ne este pusă la dispoziție. În această eră rețelele sociale au câștigat teren incredibil de mult. Toate acestea s-au întâmplat dintr-o rațiune destul de simplă: ele permit elementul surpriză și-l încadrează perfect în context, fie că scopul comunicării este strict informativ, fie că face referire la promovare. Rețelele sociale sunt încoronate ca regine ale interactivității. De la site-uri în HTML și web
Comunicarea în mediul online () [Corola-website/Science/337146_a_338475]
-
trebuie să se jertfească, asemenei lui Cristis, ca să-i mântuiască... Nu, Aureliu Goci este un om între oameni, un coleg, cu simpatiile și idiosincraziile sale, ca orice critic, asemeni profesorului Piru, pentru care apatia critică era un nonsens care certifica rațiunea de a nu fi critic.
Aureliu Goci () [Corola-website/Science/337155_a_338484]
-
parte din relațiile dintre oameni sunt bazate pe sau guvernate de procese economice și în care consumul și dorințele lor devin fenomene de societate. Prin urmare, este vorba de o formă de cultură destinată celor mai numeroși, dar având puternice rațiuni economice. Aceste procese instituționalizează modurile de viață și, la ora actuală, sunt strâns legate de procesul de globalizare. , inerentă unei societăți calificate în același mod, este o mișcare socială în direcția unor cunoștințe artistice, a unui sistem de educație, a
Cultura de masă () [Corola-website/Science/337171_a_338500]
-
erudit. Statul ideal era preconizat sub forma unui organism perfect și în care fiecare cetățean se identifică prin interesele sale. Conform ideilor lui Platon, societatea este divizată în trei categorii: Cele trei categorii corespundeau celor trei elemente ale sufletului uman: rațiunea, voința și afectivitatea. Platon nu considera "democrația" forma ideală de guvernare, deoarece excesul de democrație se transformă în "anarhie", care este mediul propice de apariție a "tiraniei". Abuzul de putere este definit prin neglijarea legii ("nomos") de către cei care o
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
conceptul de suveranitate a statului, care ar consta în dreptul de realizare a următoarelor activități: Jean Bodin consideră trei forme al suveranității: Conform teoriilor sale, suveranul nu se supune decât legilor divine și legilor naturii, rolul său fiind de a justifica rațiunea divină în societatea profană. Reforma urmărea restructurarea relațiilor din interiorul Bisericii Catolice, dar și lupta societății occidentale de a anula monopolul acestei biserici și a puterii exercitatea asupra statului. În perioada secolelor al XV-lea și al XVI-lea apar
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
armată, luând parte alături de bărbați la exerciții militare zilnice. Regimul economic preconizat este asemănător comunismului: totul este în proprietatea statului, iar cetățenii ar trebui să lucreze în acele direcții care corespund aptitudinilor lor. Prin faptul că susținea încrederea în puterea rațiunii, situarea omului în centrul existenței sociale, disocierea statului de biserică, iluminismul reprezintă în primul rând o continuare a umanismului. Deosebirea dintre cele două curente constă în faptul că umanismul s-a dezvoltat doar în rândul cercurilor aristocratice, pe când iluminismul se
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
și aspectelor legate de mentalitatea, obiceiurile și cultura popoarelor. De aceea, unii autori susțin că Voltaire a formulat pentru prima dată concepția modernă a istoriei. Alte concepții ale sale aveau ca obiectiv societatea franceză a acelei epoci: subordonarea politicii față de rațiune, lichidarea dependenței feudale, drepturi politice acordate tuturor proprietarilor, primatul libertății ca fiind cea mai importantă lege naturală. Ca formă de guvernare, Voltaire prefera monarhia luminată, ca mai târziu să prefere republica. În lucrarea "Contractul social", Jean-Jacques Rousseau pune în prim-
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
expus în "Despre principiul unic al universului juridic" și în "Principiile unei științe noi despre natura comună a națiunilor". Conducător al organizației "Societatea pumnului", juristul și economistul italian Cesare Beccaria își exprima dorința ca legile să-și găsească originea în rațiune, scopul prim al legilor fiind de a asigura "cea mai mare fericire la cei mai mulți", demascând cruzimea legilor, inumanitatea procedurilor, arbitrariul judecătorilor din acea perioadă. Susținător al egalității sociale, demasca privilegiile acordate nobilimii și clerului. În lucrarea "Despre infracțiuni și pedepse
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
de a apropia empirismul de raționalism, el fixează tema centrală a gândirii germane a vremii, creând acea atmosferă filozofică în care va apărea Kant. Lessing preconiza o societate viitoare liberă de orice constrângere, în care religia să fie înlocuită de rațiune. Totuși, ca și alți iluminiști, Lessing nu înțelege adevărata cauză care generează dezvoltarea societății și limitele acestei dezvoltări, de aceea aspectele nocive din societate sunt înțelese drept rezultat al inculturii, al ignoranței. Ca și Lessing, Schiller ia în considerație rolul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
directă, evocarea propriilor trăiri, transferandu-le elementelor naturii precum copacul, banchizele, munții: "Din aspră contopire a gerului polar Cu verzi și stătătoare pustietăți lichide, Sinteze transparente , de străluciri avide, Zbucnesc din somnorosul noian originar." Conflictul dramatic al ființei umane între rațiune și simțire, între intelectual și senzual, între contemplația "apolinica" și trăirea "dionisiaca" este extinsă la toate regnurile, la întreg cosmosul, transferând astfel sentimentul poetului către elementele naturii. Totuși, valoarea artistică a acestor poezii percepute de critici că E.Lovinescu și
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
Elveția și Italia. În anii 1780 Dobrovský a fost un participant activ la viața academică din Praga. În 1784 a contribuit la organizarea Societății Regale Cehe de Științe, iar în 1818 la organizarea Muzeului Național din Praga. Cu toate acestea, rațiunea sa a început să cedeze în 1795, astfel că în 1801 el a trebuit să fie internat într-un azil de nebuni, dar prin 1803 și-a revenit complet. Și-a petrecut restul vieții în general la Praga sau în
Josef Dobrovský () [Corola-website/Science/336013_a_337342]
-
în vârstă, cu atât e mai greu să te rupi de vechiul mediu și să o iei de la început. Deși schimbările în viață ar trebui să fie o provocare și o resuscitare. O revalidare a faptului că ești viu. Însă rațiunea, confortul primează de cele mai multe ori. Aa, și să nu uităm de gura lumii... Cred că energia de a duce vieți paralele este egală cu cea din momentul ruperii. Diferența stă în durată. Corina Ozon, să nu ne lași să ne
Corina Ozon, după episoadele cu Amanții, revine cu Tentații: "Îi va șoca pe cei care au citit" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104245_a_105537]
-
Anul acesta, tendința s-a accentuat. A fost desființată linia dintre arta modernă și cea contemporană, transversalitatea și melanjul genurilor fiind cuvintele de ordine. Decizia a fost determinată și de faptul că acesta este indiscutabil gustul actual, dar și din rațiuni de piață, operele moderne oferind valori sigure la FIAC, atât pentru negustorii de artă, cât și pentru cumpărători. De altfel, artiștii contemporani au început să-și revendice filiațiile din arta predecesorilor, așa cum s-a văzut în secțiunea specială Artiști istorici
La FIAC, mai mult ca niciodată arta modernă a avut cuvântul by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104269_a_105561]