394 matches
-
zilei, dansatorii aduceau la viață pe foarte popularul Barong, spiritul bun care e În luptă continuă cu Rangda, monstrul care reprezintă moartea, cu o mască enormă, gheare și ochi ieșiți din orbite. Noaptea, În jurul cercurilor de făclii, zeci de dansatori, Îmbăiați În ulei și goi până la brâu, reproduceau ritmic Într-o incantație hipnotică celebrul dans ketjak al maimuțelor. Ni s-a spus că era un dans de exorcism, bazat pe o poveste din Ramayana. Sunetele și mișcările destul de sălbatice creau Împreună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
despre mine. Nu-mi păsa nici de ceea ce va spune Aia, pe care abia o cunoscusem. Sigur că tot ce se petrece cu mine e un lucru de tot râsul. Cel mai elegant poet al Romei a ajuns să se îmbăieze în praf, ca o găină! Nimeni n-ar putea-o crede! Groapă Aia spune că oamenii de rând o întreabă zilnic de sănătatea mea și că-și amintesc cu drag de mine. Dar asta nu mă interesează. Acum am o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
de inferioritate. știau ei ce știau legislatorii cultului creștin și ai celui iudaic care le izgoneau din preajma altarelor, sau [cei] ai Coranului, care poruncește să nu ieși din casă și să nu atingi vreun lucru oarecare Înainte de a te fi Îmbăiat după Împreu narea cu femeia ta; iar femeile indiene și chineze, când nasc sau lăuzesc, sunt socotite după ritual necurate și că ar molipsi tot ce ar atinge cu mâna; sau, când nasc o fată, au o mulțime de rețete
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
buna funcționare a unor instituții ce deserveau populația evreiască și chiar creștină din oraș. De exemplu, Baia comunității era în serviciul populației întregului oraș. La solicitarea medicului orașului, prin Primăria Dorohoi, în săptămâna igienei din 18-25 decembrie 1941, a fost îmbăiată populația civilă în număr de 694 de persoane, din care doar 500 erau evrei; comunitatea a acceptat să suporte prețul îmbăierii, în fiecare luni a săptămânii, pentru populația lipsită de mijloace din oraș și să contribuie cu 3000 kg de
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
aceasta este exploatată de Burah Nadler, arendaș care, în schimbul chiriei ce plătește comunității, are dreptul de a o pune la dispoziția populației în schimbul unei taxe. Baia deservea și populația creștină pentru că în săptămâna igienei din 18-25 decembrie 1941 a fost îmbăiată populația civilă în număr de 694 de persoane, din care numai 500 evrei, pentru care comunitatea a acceptat să contribuie cu 3000 kg de lemne și 30 l petrol. Legea din 17 martie 1941 generează grave probleme Comunității evreilor din
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
așezate direct pe podea) și unde se consumă numai mâncăruri tradiționale. La „ryokan” sunt onsene(băi fierbinți), proprietarul a captat izvoarele termale, din apropiere, în mai multe băi acoperite. În plus, mai sunt două în aer liber, unde te poți îmbăia la 40 de grade Celsius, tot timpul anului. Este o adevărată desfătare să faci o baie fierbinte, în aer liber, îmbrăcată doar în „costumul Evei”, iar fulgii de nea să te mângâie tandru cu mătasea lor răcoroasă. Contrastele de fierbinte
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
au început să dea materiale cu sate rupte de lume, neelectrificate, aflate în urmă cu cel puțin un secol (pe care le numeau ironic „sate europene“), cu țărani necivilizați, care fac baie o dată la câteva luni și care, atunci când se îmbăiază, se spală pe cap cu detergent de rufe. Televiziunile au apăsat pe un buton și șiau transformat cu toate discursul heirupist pozitiv întrunul la fel de heirupist, dar de semn schimbat. Pentru ele nu există nuanțe, ci doar extreme. Gata! Leam arătat
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
deși ora 4 dimineața, eram așteptați de o cină bogată și caldă. Nu mai ținem minte nici unul din grup ce-am mâncat. Ieri a fost o zi de plajă pe malul Mării Roșii. Am stat la soare și ne-am îmbăiat în apa limpede, albastră și liniștită, având o concentrare imensă de sare. Lacomă de soare și de baie-n mare, bineînțeles, am făcut o insolație de care n-am scăpat nici azi. Mi-a fost rău, am aiurat, dar acum
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
investiții serioase, lupta economico-exegetică, opunând tezele occidentaliștilor și ale orientaliștilor: Botezul lui Isus a avut loc pe malul răsăritean sau pe malul apusean? Soluția de compromis, cea mai puțin verosimilă (Isus, ținut de mână de Ioan Botezătorul, s-ar fi îmbăiat integral la mijlocul râului) nu mulțumea nici Israelul, nici Iordania, linia mediană neaparținând niciuneia dintre cele două țări. Dincolo de fluviu: rareori s-a văzut un adverb mai plin de mize, atât patriotice cât și patrimoniale, și nu mai puțin comerciale decât
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
vaci albe a vindecat prin îmbăiere soldații otrăviți de săgețile bretonilor. În basme, cufundarea în apă face parte din riturile nupțiale, purificând mirii pentru etapa următoare: „La noi este obiceiul, adăogă zâna, ca înainte de a merge la cununie, să ne îmbăiem”. Baia în laptele iepelor năzdră¬vane nu poate fi făcută decât de adevăratul erou, care a parcurs toate etapele inițiatice: „Ea porunci să încălzească baia și împreună cu împăratul să se îmbă- ieze în laptele iepelor ei. După ce intră în baie
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lua/ Și-n sat o ducea./ Fata sălbățică,/ Mândră și voinică,/ Vecini că-ntreba,/ Lumea cerceta,/ Rude de-și găsea,/ Și rude venea,/ De mi-o-mbrățișa;/ Acas-o lua,/ La curți o ducea,/ Frumos mi-o scălda,/ Frumos mi-o-mbăia,/ Cămașe că-i da,/ Bine c-o-mbrăca/ Cu haine de fir/ Și de ibrișin,/ Cu aur d-ăl bun”. Îmbăierea fecioarei scoasă de sub piatra care a protejat-o de lumină are rol ritual postliminar, de agregare la lumea socială
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
din tulpina cânepei măcelărite, pas cu pas, din aproape în tot mai aproape, pentru îndepărtarea lor și rămânerea a ce era folositor, fuiorul și canura, se soldau adesea cu accidente care afectau vederea, nu mai vorbim că trebuia să te îmbăiezi dacă participai la procesul tehnologic organizat, și nu în toate cătunele era apa necesară, din belșug, pe măsura trebuințelor. În timp ce făcutul caierelor, cu folosirea raghil ei și a pieptenilor pentru desprinderea fibrelor în bucăți cât mai fine, torsul a ceea ce
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
nu de Halloween. Pentru că totul era pregătit. Casa fusese decorată de compania de catering ca să semene cu un imens castel bântuit, cu pânze de păianjen atârnând peste schelete de plastic și lilieci-vampiri uriași legănându-se prinși de tavan, lumini violete îmbăind fiecare perete și un stroboscop în foaier. Un prieten, artistul Tom Sachs, concepuse cutia mare din mijlocul camerei de zi, zbârlindu-se și mârâind la oricine se apropia. Prin difuzoare fixate în exterior se auzea zornăit de lanțuri, ca de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
găsisem de Halloween - cei cu flori roșii mari din Hawaii, pe care îi avusese tatăl meu. În aerul rece și umed al nopții se vedea aburul care ieșea din ei, ca și cum cineva tocmai i-ar fi dat jos după ce se îmbăiase. Eram pe punctul de a merge să-i iau (să-i storc, să-i duc în casă, să pun mâna pe ei și să mă conving că erau adevărați) când zgomotele zgârieturilor s-au mutat în altă direcție, mai departe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
ce zgârie? Apoi am realizat că nu zgâria. (Mi-am amintit ceva.) Niciodată nu zgâriase. Rodea ușa. Se folosea de gură. Se folosea de dinți. Apoi rosul a încetat. Robby și cu mine ne uitam la ușa care era acum îmbăiată în verde. Priveam îngroziți cum clanța se mișca în sus și-n jos. Într-o dezgustătoare fracțiune de secundă am înțeles că își folosea gura ca să realizeze acest lucru. A trebuit să-mi reamintesc să respir când clanța ușii s-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
femeile care nu puteau naște pe pământ. Pe vatră se jurau sau se blestemau gospodarii între ei. Pe vatră, de Anul Nou, se invocau strămoșii și moșii pentru apărarea moșiei, gospodăriei, casei, de năprasne, potop, cutremure, trăznete. Pe vatră se îmbăiau cu ierburi tămăduitoare sau întăritoare copiii slăbănogi. Din sfârâitul și săritul bobilor azvârliți pe vatra încinsă își interpretau ursita de Anul Nou fetele care urmăreau să se căsătorească. Tot la vatră doftoroaiele satelor își preparau elixirurile, licorile și leacurile 7
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
albă s-au înnegrit, doar cutele pielii i-au rămas neschimbate. Brusc, dintre stânci a țâșnit un izvor cu apă roșie, caldă și parfumată. Fu Qiugong l-a îndemnat pe Huangdi să facă o baie în izvor. Huangdi s-a îmbăiat șapte zile și șapte nopți, timp în care, vechea piele i-a fost înlocuită cu una nouă. Parcă se schimbase cu totul, avea obrazul roșu de sănătate și tinerețe. De atunci, Huangdi nu a mai avut grija îmbătrânirii, pentru că a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
necazurilor sale și Își termină dușul. Când ieși din casă douăzeci de minute mai târziu, se trezi năpădit de-o nemărginită senzație de Încântare nedeterminată. Deși era o dimineață răcoroasă, ziua avea să fie caldă, una dintre acele glorioase zile Îmbăiate de soare ce binecuvântau orașul toamna. Aerul era atât de uscat, Încât era imposibil de crezut că orașul era construit deasupra apei, deși o privire fugară aruncată la dreapta În vreme ce trecea pe lângă oricare dintre străzile secundare În drum spre Rialto
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
Ce ciudat; frumusețea zilei era neștirbită. Vrăbiile zburau În picaj și jucau leapșa aproape la lungimea unui braț, ciripind de bucuria zborului. Și-n ziare, aurul ce acoperea aripile Îngerului din vârful clopotniței bisericii San Marco scăpăra În bătaia soarelui, Îmbăind tot orașul În binecuvântarea lui scânteietoare. 16 Luni dimineață, intră În birou la ora sa normală și stătu locului, uitându-se la fațada bisericii San Lorenzo preț de mai bine de o oră. În tot acest timp, nu văzu nici un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
copilului, îl spălăm zilnic cu apă sfințită, Și acum unde e? întreabă cu dreaptă uimire celălalt, Merge la școală, e ca toți ceilalți copii, dar în fiecare an veneam la Izvor cu copilul, se simțea atât de bine după ce-l îmbăiam, atunci însă apa curgea pe sus, nu ca acum, Și pe la noi prin sat vorbea lumea despre el, mărturisește celălalt bărbat, eu le ascult fericit cuvintele, Da, știa să se roage, și nu lua nimic, fiecare îi dădea cât putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
părintele grămada de pietre prăvălindu-se de pe sufletul meu, mă lasă însă singur să mă ridic dintre ele, A doua zi, pe nemâncate, m-am dus la părinte să-mi deschidă Cartea, m-am dus la el după ce m-am îmbăiat de bună dimineață în apa rece a izvorului, proaspăt curățat de negurile nopții, nu mi-a spus părintele din cartea cu semne necunoscute decât ce-mi spusese și noaptea din colțul întunecat al odăii mele și la lumina zilei m-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
oribil; 60 Și totuși mădularele-ți departe-azvîrlă focurile-acestea care asupră-ți se re-ntorc Cînd te-odihnești, turnînd mînie pe mînie, hrănindu-te Cu viziuni de dulce fericire ce nu se-asemuiește cu acest plai ce arde. Cu siguranta te-mbăiezi în rîuri de-ncîntare, pe cîmpuri înverzite Umblînd cu bucurie, prin luminoase-Întinsuri dormind pe nori strălucitori 65 Cu viziuni de încîntare, atît de gíngașe, încît turbarea înzecit Ți-o răscolesc cu groaznică dorința lanțul să ți-l smulgi și furios să
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Și un răstimp în dulce tihna și-l petrec, pînă se coace recolta întreaga. Și Iată, că Luna secerișului, Ahania își azvîrli veșmintele-i de moarte; 345 Le-nfășură cu grijă, în tăcere, si mădularele-i care se luminau Se îmbăiară-n șipotul cel limpede al stîncii; apoi din peștera-i întunecoasa Ieși-n divină măreție. Urizen se ridicắ de pe scaunul său de domnie Pe áripi de-nzecită bucurie, bătînd din palme, din picioare, din radioasele-i arípe În noian: precum
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
înainte de vreme făcând această muncă zdrobitoare. Câte femei de douăzeci și cinci de ani, încrețite de riduri, ofilite, abătute! Inspiră milă când le vezi, aplecate sub povară, târându-se în fiecare dimineață la piață pentru a le vinde celor veniți să se îmbăieze câteva roade ale sezonului. Populația descrește sau stagnează; rasa șubrezește; iată ce a făcut atât de lăudatul regim al granițelor militarizate din acești robuști coloniști, atrași din Occident, în secolul al XVIII-lea, de momeala unui petic de pământ! S-
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
în-tr-o șubuliță rusească și își înfășurase pe piept, să-i țină de cald, drapelul regimentului. |știa mai rămăseseră din toți cei cu care maiorul plecase în Rusia. Scipion a trimis după popotar, să le facă mîncare și ceai pînă se îmbăiază și se despăduchează cît de cît. Aveau degerături și li se redeschiseseră rănile de la frig. Maiorul i-a chemat să mănînce cu el la popotă. Ofițerul de serviciu se învîrtea printre ei după ce le scosese de la magazie albituri și uniforme
Anestezie locală by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7353_a_8678]