2,441 matches
-
Kalojohannes se numește acum rege al întregei Bulgarii și Vlahii, iar domnia sa regnum, ceea ce înseamnă că nu exclude cuvintele ßas?? e?? și ßas?? e? a. Arhiepiscopul primat vorbește, din contra, de încoronarea împăratului, împlinită la 8 noiemvrie 1204, stil bulgar. Împărțeala Imperiului Romaniei a urmat. Balduin de Flandra e acum împăratul peste un imperiu consistând din a patra parte decum fusese și lupta între el și împăratul - rege bulgaro - român izbucnește. În curând contele Enric, fratele lui Balduin, regent al Imperiului
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
vechi ajunsese să fie mai mare decât valoarea de piață a întreprinderilor care nu aveau cui vinde ceea ce puteau produce. Într-un studiu mai vechi, am denumit ansamblul proceselor de privatizare care au avut loc în tranziția românească drept marea împărțeală, căci, de fapt, despre asta era vorba. Întreaga avuție națională a României, o țară de mărime medie în Europa, cu clădirile, drumurile, întreprinderile, câmpiile și munții, pădurile și terenurile arabile, porturile, căile ferate, aeroporturile, rezervele naturale de minereuri, țiței și
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
au intuit imediat atât importanța procesului, cât și potențialul social al efectelor sale. Rezultatul a fost că, încă din prima zi a lui 1990, între toate grupurile și categoriile sociale din societatea românească a început o competiție cu privire la privatizare - la „împărțeala” avuției socialiste -, iar această competiție a dominat și modelat toate procesele tranziției, de la cele politice la cele sociale și culturale, și chiar religioase. Orice grup și, până la urmă, orice individ din societate și-a construit o legitimare specială care să
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
denumită „societate civilă”, adică organizații extrem de active de militanți pentru alegeri politice bine determinate care nu dispun de susținerea majorității populației, dar reprezintă interese ale unor grupuri sociale bine organizate, bine dotate cu resurse și dornice să participe la „marea împărțeală”. Acest tablou este ușor de recunoscut în peisajul politic românesc de după decembrie 1989. Clasa politică românească reunea un amalgam de grupuri politice ilustrând trei opțiuni fundamentale cu privire la privatizare. Primul grup, cel mai numeros și care a și câștigat alegerile în
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
cu acest prilej sunt oricum inevitabile și vor reprezenta mai degrabă o motivație pentru populație de a se adapta rapid și eficient la noul context economic și social. Al treilea grup, care ilustra o altă opțiune posibilă pentru gestionarea „marii împărțeli”, susținea reconstituirea proprietăților naționalizate de comuniști în 1948. Sintetizată în formula „restitutio in integrum”, această opțiune lăsa neacoperită o mare parte a economiei, cea rezultată din investițiile green grass ale perioadei comuniste. În legătură cu soarta acestora, grupul era dispus să se
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
313. Porunci pentru viitor întâiul testament al jupânesei Elina Cantacuzino a fost redactat în 1667. L-a scris logofătul Stoica Ludescu, „bătrânul, plecat slugă al dumnealor”, slujitor credincios al Cantacuzinilor. „Am pus și eu puțină osteneală, până am scris această împărțeală asupra coconilor dumneaei, cu voie și cu știrea tuturor, ca să le fie dumnealor neclintită, amin” - spune cel care va alcătui, după părerea lui Nicolae Iorga, mai târziu și Letopisețul Cantacuzinesc, punând pe hârtie „împărțeala” la 1 septembrie 1667. Plutea încă
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
puțină osteneală, până am scris această împărțeală asupra coconilor dumneaei, cu voie și cu știrea tuturor, ca să le fie dumnealor neclintită, amin” - spune cel care va alcătui, după părerea lui Nicolae Iorga, mai târziu și Letopisețul Cantacuzinesc, punând pe hârtie „împărțeala” la 1 septembrie 1667. Plutea încă în atmosfera puternicei familii duhul întemeietorului, iar diata marelui postelnic - scrisă cu mâna lui în grecește înainte de 20 decembrie 1663 - îi dădea puteri depline postelnicesei: „după aceasta las pe soțul mieu, pre Ilina, desăvârșită
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Saba, Poeme, Timișoara, 1944; Eugenio Montale, Poeme, Timișoara, 1945; Henri Delacroix, Plăcere și durere, Timișoara, 1946; Salvatore Quasimodo, Poeme, Timișoara, 1946; Giacomo Leopardi, Către Italia, București, 1956; Friedrich Hölderlin, Poezii, pref. trad., București, 1969; Piero Chiara, Cu fața la pământ, București, 1969, Împărțeala, Timișoara, 1994; Friedrich Novalis, Poezii, pref. trad., București, 1969; Nello Ponente, Modigliani, București, 1970; Giuseppe Gatt, Gainsborough, București, 1971. Repere bibliografice: G. M. Ivanov, Primăvara literară în Banat, RML, 1939, 37; Lucian Costin, Noul scriitor bănățean, „Drapelul”, 1939, 37; George
SFETCA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289658_a_290987]
-
Se simt influențe din I.Al. Brătescu- Voinești în Mieluțul (Mițu, un copil orfan, pierde un miel și e tratat cu atâta cruzime de stăpâna sa, încât fuge în pădure, unde va fi răpus de sălbăticiuni), din Liviu Rebreanu în Împărțeala (lui Gheorghe îi moare de sărăcie un copil și, ca să nu mai piardă unul, inițiază o revoltă în sat, în urma căreia împarte cu ceilalți țărani cerealele boierului) și, oarecum, din ironia lui I.L. Caragiale în Funcționar cinstit (Zotu refuză să
NEAMTZU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288389_a_289718]
-
de securizarea tranzacțiilor(???), alături de o altă entitate, IEBA Trust (parcă prea sună a EBA, dar cine mai știe?), care are rolul de „coaranjor“, adică verifică, mă rog, bunul mers al lucrurilor în chestia asta. Prin contractul încheiat CNAS, lasă total împărțeala banilor în seama societății Nomura, și iată de exemplu numai un aspect din marea hoție pusă la punct: în primul rând, la farmacii vor ajunge doar 75% din bani, restul de 25% urmând să rămână direct la firma Nomura drept
Amintiri din sufragerie by Ioan Mititelu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83874_a_85199]
-
leafă că se supără intelectualitatea sublimă și ne lasă fără ea. Uite așa „ceilalți”, neocapitaliștii rapaci direct sau indirect guvernamentali au avut și mai mult succes în activitatea de lins și de jupuit ex-clasa conducătoare. Lugu-lugu, încă un „parastas”, o „împărțeală”, o „colivă” compensatorie. Avem noi grijă de voi! Ține-ți aproape! Da, Mircea, cred că ne este foarte greu să fim empatici față de loseri, după cum am ratat how-ul ca să nu mai fie loseri. Limbajul anilor ’80 a creat lumea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
Hunedoara, București, 1955-1969. Ursula, On Friendship Without Borders, Lodz, 1992, Sinaia, 1998, Manchester, 2003. Valeriile, Femeile care nu le-am fost, Sâncrai, 1955-1961 și toate verile până în 2004. Vali M., Țărmuri și gloanțe, București, Costinești, anii ’80. Vlad P., Marile împărțeli sau despre simțul realului, București, 1995, 1997, 2003. Vlad PP., Odă (ne)înțelegerilor, București, 1989-2004. Volo Tismăneanu, Povestașul, București, maiurile 1998-2004. Walizada și Jowida, Povestiri afgane, Oxford, St. Hilda’s College, 2002. Așa că le mulțumim, în mai multe sensuri decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
din familie gonea cu bătăi puternice de aripi albitura (cum spun pescarii peștelui mărunt) în cotlon, și alții înfulicau cu pliscurile. După operația asta, știam că se adună la mal; cei care au cules își deșartă gușele și se face împărțeala. Am vrut să mă opresc. —Dăi dracului! a spus cu dispreț Gâdea. A dat un chiot. A izbit de câteva ori în doaga bărcii cu vâsla. Pescarii negri și-au luat zborul, cu spaimă. —Stârcii ăștia ne fac concurență, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2100_a_3425]
-
se plictisea, iar Solemnul dvs. coleg Îi examina pe furiș formele Încercând În același timp să facă și o figură onorabilă În conversație. Am chef acum să reiau. (— Vezi, Valerică, - zise Zare - că degeaba ți-ai luat tu „șeas cu Împărțeală“ că tot nu pari domn de restaurant categoria lux? Tot cu paharu-n dinți Îi convingi p-ăștia! Orchestra lui Johny Titilică se hotărâse În sfârșit să facă o pauză mai lungă și anunțase „Șprițpauzen!“ Cei de pe ring se răspândeau pe la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
Cabernet - Sauvignon de Murfatlar. Aceasta era o masă festivă (nu tovărășească) În jurul căreia se Învârteau vreo opt chelneri și privirile vag jinduitoare ale multor altor clienți. În clipa În care Valerică Așchiopoaie, buldozerist originar din Moțca-Neamț, Își privi „șeasul cu Împărțeală“ (electronic, n.n.) și citi pe cadran ora 22:15, colegul lui de muncă, șoferul Zare Popescu, scuipă În scrumieră o bucată de sticlă de la paharul din care mai devreme mușcase și, ridicându-se brusc de la masă, se Îndreaptă spre „fileul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
lui Dumnezeu care este sub paza voastră, nu de silă, ci de bună voie, după voia lui Dumnezeu; nu pentru un cîștig mîrșav, ci cu lepădare de sine. 3. Nu ca și cum ați stăpîni peste cei ce v-au căzut la împărțeală, ci făcîndu-vă pilde turmei. 4. Și cînd Se va arăta Păstorul cel mare, veți căpăta cununa, care nu se poate veșteji, a slavei. 5. Tot așa și voi, tinerilor, fiți supuși celor bătrîni. Și toți, în legăturile voastre, să fiți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85040_a_85827]
-
face zgomot, nu fâșâi prin frunze, nu pleoscăi prin apă, nu fleșcăi prin nămol. Trage numai dacă ochești bine și numai când Îți spun eu. Na și ție două bile.” Blondul nu găsi puterea să se supere, nici să ceară Împărțeală dreaptă. Bilele erau, de fapt, toate douăsprezece ale lui. Pe o jumătate de pachet de țigări cumpărase de la un soldat un rulment pe care avea de gând să-l pună la căruțul meșterit cu multă râvnă, deși nimic nu-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
și să-i scoată bilele de oțel - cele mai bune gloanțe care puteau fi azvârlite cu praștia. De-acolo Îi trăsnise prin minte și vânătoarea de pe Valea Puțului. Blondului nu-i păsa că fusese păcălit. Până la urmă, chiar era dreaptă Împărțeala. El nu era un așa de bun țintaș și ar fi irosit bunătate de muniție. Se ținea la doi pași În spatele celuilalt și Îi venea să urle de groază când, din pricina a cine știe ce buruieni, Îl scăpa din ochi. „Vere!” se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
smulse kimonoul de deasupra al lui Nene și-l azvârli ca premiu. A doua zi, familia lui Hideyoshi nu reuși să-l zărească nici măcar o clipă, deși se aflau în același castel. Pe tot parcursul zilei, Hideyoshi fu ocupat cu împărțeala instrucțiuni vasalilor și generalilor. Într-a douăzeci și șasea zi din Luna a Opta, Ieyasu primi un raport urgent că Hideyoshi se apropia. Plecă în grabă din Kiyosu spre Iwakura, cu Nobuo, și instală o poziție de rezistență în calea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
și acasă, nu încetau să învețe pe oameni, și să vestească Evanghelia lui Isus Hristos. $6 1. În zilele acelea, cînd s-a înmulțit numărul ucenicilor, Evreii care vorbeau grecește, cîrteau împotriva Evreilor, pentru că văduvele lor erau trecute cu vederea la împărțeala ajutoarelor de toate zilele. 2. Cei doisprezece au adunat mulțimea ucenicilor, și au zis: Nu este potrivit pentru noi să lăsăm Cuvîntul lui Dumnezeu ca să slujim la mese. 3. De aceea, fraților, alegeți dintre voi șapte bărbați, vorbiți de bine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85087_a_85874]
-
cu Avraam și de jurămîntul pe care l-a făcut lui Isaac. 17. El l-a făcut o lege pentru Iacov, un legămînt veșnic pentru Israel, 18. zicînd: " Îți voi da țara Canaanului ca moștenire care v-a căzut la împărțeală." 19. Ei erau puțini la număr atunci, foarte puțini la număr, și străini în țara aceea. 20. Și mergeau de la un neam la altul, și de la o împărăție la un alt popor; 21. dar El n-a îngăduit nimănui să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]
-
Ceaușescu, dintre care chiar unii de aici, din școală, au fost omorâți la Revoluție. Copiii noștri, mă rog, ai statului, ai tuturor și ai nimănui, cu eroi-martiri printre ei, așa că n-ai fi avut cum să nu ții seama la împărțeală, și uite că făcuseră și ei, la rândul lor, o revoluție cu demonstrații în curtea școlii, scandări de lozinci și tot tacâmu’ împotriva celor care le mâncau din ajutoare după ce-i crescuseră și-i educaseră cu bătaia și se bucuraseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
la învoieli... ― A, nici învoielile nu le-ați făcut? zise Grigore. ― Nu le-am făcut, conașule, că oamenii se codesc și tărăgănesc, că pe aici a venit vestea că trebuie să se împartă moșiile la oameni, ș-apoi oamenii așteaptă împărțeala... În Amara, în jurul cârciumii lui Busuioc, era mai multă lume ca de obicei. Ichim spuse că s-au adunat oamenii și din celelalte sate din pricina călăreților care au trecut de dimineață cu poruncile lui vodă. Grigore desluși până și pe
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
cam de mult să zvârle ceva și să-l mai scază. Răspunse dulce, să fie pe placul cîrciumarului: ― Apoi, dacă s-a îndreptat vremea, s-or mai fi apucat și dânșii să curețe plugurile, să fie gata când o veni împărțeala pământului. ― Cum nu, că boierii nu vezi cum se îmbulzesc să-și lepede moșiile? făcu Busuioc din prag, cu spatele și bațjocoritor; apoi, întorcîndu-se și trecând după tejghea, adăugă: Mă Spiridoane, tu ești bețiv și oropsit, dar tot parcă ai
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
reală. Bogza aduse vești mai rele. Conacul propriu-zis încă n-a fost atins, dar încolo e haram și oamenii cară fără sfială cu sacii și cu târnele porumb, fasole, grâu, ce se găsește. Au venit mulți și din Vaideei la împărțeala pe tăcute. Toate hambarele au fost sparte încă de azi-noapte. Un argat i-a spus că pândarii arendașului sunt cei mai înverșunați și că tocmai ei ar fi chemat lumea la pradă. De fapt, chiar Odudie pare a se fi
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]