643 matches
-
confesiuni și grupări în anii regimului comunist este imensă, ceea ce reprezintă o dovadă în sine a nivelului real al represiunii pe criterii religioase. Regimul comunist a acționat violent împotriva militanților religioși, între anii 1940 și 1960 recurgându-se la arestări, încarcerări, „pedepse administrative” etc. Unii dintre credincioșii protestanți sau neoprotestanți activi au avut parte de același tratament din partea autorităților. În covârșitoare majoritate neoprotestanții din sistemul peniteciar românesc ajunseseră acolo din cauza motivelor religioase. La 18 decembrie 1959, Departamentul Cultelor din subordinea Consiliului
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
a cunoașterii. În mod paradoxal, această îndrăzneală fără precedent a fost subminată de preferința exclusivă pentru gândirea rațională concentrată în dictonul baconian „știința este putere”. Extraordinara soluție a eliberării de constrângerile naturale s-a dovedit în timp catastrofala soluție a încarcerării în material. Empirismul a spart zăgazurile construite în jurul cunoașterii raționale de gândire în ipostazele mitice, magice sau mistice, dar s-a blocat în propriile-i limitări procedurale. Accesul la adevăr s-a făcut exclusiv prin instrument. Ce nu putea fi
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
din lagăre, exersată În anii ’50, drept experiență pentru violența statală dezvoltată ulterior prin controlul și secretizarea societății. Arestările În miez de noapte, imposibilitatea de a intra În contact vreme de ani Întregi cu cei care luaseră calea temnițelor și Încarcerarea unor oameni fără vină au mărit lipsa de siguranță a cetățenilor. În arsenalul de cruzimi ale regimului de dominație sovieto-comunistă la care românii au fost supuși, un rol deosebit de important l-a jucat tortura, cu repercusiuni atât În plan social
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
dintre cele mai importante acțiuni politice, sociale și economice ale comuniștilor români, implicând Într-o formă sau alta cea mai mare parte a populației. Prețul a fost uriaș, o generație de țărani fiind sacrificată pe altarul unui Moloh modern: maltratări, Încarcerări, deportări, asasinate, distrugerea sistemului de proprietate și În general a satului (tradițional), la care se adaugă constituirea unui sistem de dependență de structurile etatiste, efectele fiind vizibile și astăzi. Pe termen mediu și lung „transformarea socialistă a agriculturii” s-a
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
curajul de a Înfrunta regimul comunist În 15 noiembrie 1987 organele de represiune au folosit, fără nici o rezervă, destule tehnici moștenite Încă din perioada Gheorghiu-Dej. Bătăile, Încercările de a-i intimida pe protestatari prin diverse zvonuri, interzicerea somnului, hrana insuficientă, Încarcerarea printre deținuți de drept comun (unii fiind chiar informatori ai Securității) au conturat acest univers al torturilor pe care securiștii le-au folosit pentru a-și face victimele să cedeze atât psihic, cât și fizic 7. Pentru a pătrunde În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
1961. Prin ordinul 0066710 către Direcția Regională Galați din 15.IV 1958 se transmite că pedeapsa începe la 17.II.1958 și se termină la 17.II.1961. Prin adresa Nr. 138516 din 20.V.1958 se transmite ordinul de încarcerare către Formațiunea 0967 Culmea. După multe anchete și peripețiile unei călătorii infernale tatăl meu a fost dus în lagărul Culmea (Noua Culme), lângă Ovidiu, în Dobrogea. Deși ordinele de mai sus au fost date în luna aprilie, conform fișei individuale
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
și îngrijorare: eu însumi, într-o situație asemănătoare, aș rezista? Mă înclin înaintea curajului lui Remus Radina și-l invidiez de a fi îndrăznit totul”. Cartea, o mărturie a evenimentelor petrecute în timpul regimului comunist și a experienței în timpul încarcerării, a fost începută în 4 iulie 1978 la Paris și publicată doar în 1990 și în Romania. Remus Radina își amintește că pe 5 martie 1953 doctorul închisorii i-a spus: “ -Trebuie să-ți comunic o știre de importanță crucială
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
mai mult decât din pricina caraliilor de pe coridoare." (Nicolae Steinhardt, Despre retroacțiune și morfogeneza spontană în Jurnalul fericirii) " Pentru a ieși dintr-un univers concentraționar și nu e neapărat nevoie să fie un lagăr, o temniță ori o altă formă de încarcerare; teoria se aplică oricărui tip de produs al totalitarismului există soluția (mistică) a credinței. Despre aceasta nu va fi vorba în cele ce urmează, ea fiind consecința harului prin esență selectiv. Cele trei soluții la care ne referim sunt strict
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
minunat colega noastră, Ja. Începeam deja pe drumul acesta să descoperim măștile artistului, în aparențele sale. Diana Ș. ne-a purtat pe tărâmul literaturii, urmărind măștile omului social. De la basmul lui Andersen, Hainele cele noi ale împăratului, la textele despre încarcerare, abordând problema libertății, a raportului aparență-esență, a robotizării omului, a măștilor sociale asumate, am devenit cu toții mai reflexivi, dar și mai problematizanți, căci și literatura germană ne punea față în față cu libertatea și constrângerea, cu măștile omului de știință
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
s-a răsfrânt și asupra sistemului juridic și treptat-treptat închisoarea devine o „soluție detestabilă“, dar necesară. Consiliul ecleziastic s-a adaptat și el foarte repede, mai ales că iertarea și clemența sunt atribute esențiale ale justiției creștine. Spre deosebire de sistemul de încarcerare francez, descris de M. Foucault, cel românesc nu are în spate o ideologie, nici teoreticieni, dar starea închisorilor este practic aceeași. Lipsa fondurilor necesare întreținerii sau construirii altora reprezintă justificarea principală a puterii. Pedeapsa-dezonoare Pedepsele sunt percepute de unii bărbați
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
arestări care lovește mai ales acolo unde ambiguitatea Pactului făcuse să slăbească vigilența. În Franța ocupată, represiunea franceză produsese deja mai înainte ravagii profunde (2.300 de arestați numai în Seine), aceea care a urmat grevei din Nord a necesitat încarcerarea multor prizonieri în Belgia, încît raziile de la sfîrșitul lunii iunie nu mai aduc "decît" vreo 600 de arestări. În Olanda, greva din februarie 1941 a costat CPN aproape un sfert din efectivele sale din 1940, adică 500 de membri ai
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
șomajul a dus, de atâtea ori, la pierderea bunurilor prin desfacerea familiilor, partajul locuințelor urmate de creșterea rătăcitorilor. Adulții, dar mai ales copiii, suferă de nesiguranță, panică prelungită și depresii răsfrânte în fenomenele cerșetoriei, vagabondajului, tâlhăriilor și hoțiilor urmate de încarcerări. Bolile somatice complicate cu care tot mai mulți copii se nasc ori apar subit la tineri sănătoși dar imprudenți ar putea fi prevenite prin reorganizări menite să ofere conviețuire chibzuită, ordine și echilibru în competiții reciproc avantajoase, și nu prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
acestea, estimarea intrării oamenirii în epoca înlocuirii cu o lume multipolară, a bipolarismului ideologico-cultural postbelic, dintre Vestul capitalist devenit "postmodernist", cu multe concepții sceptice despre om, și Estul comunist, promotor al utopicilor comunizări umane, asociate de munca silnică, supravegherea aspră, încarcerări și omoruri nesfârșite. Rememorările deceniilor dictatoriale evocă teroarea "comunarzilor sovietici", apoi a acoliților care au făcut ca mulți indezirabili sau opozanți să ia căile exilului spre alte zări, colorate și ele de lumini și umbre ori de alte dualisme psihomorale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
intrarea Armatei Roșii în București, fiind parte a complotului înlăturării mareșalului Ion Antonescu. După această dată, cu sprijinul direct al lui Stalin și al trupelor sovietice, PCR și-a eliminat treptat adversarii, de cele mai multe ori prin asasinarea acestora sau prin încarcerarea în numeroasele lagăre de „reeducare prin muncă” din care mulți „internați” s-au întors cu grave sechele fizice și psihice, iar după abdicarea regelui Mihai I (30 decembrie 1947) a instaurat Republica Populară Română. Între 1947 și 1989 PCR a
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
reprezentărilor psihologice ale principalelor elemente naturale 5, și îndeosebi, poate, Pămîntul și reveriile repaosului, pentru a vedea funcționînd fenomenul în toată diversitatea sa tematică. Vis al refugiului, al adăpostului, al siguranței, casa poate deveni imaginea unei temnițe, simbolul opresiunii prin încarcerare, al înmormîntării, ba chiar al mormîntului. Șarpele este, în același timp, ceva dezgustător, promisiune a fecundității și instrument de seducție. Rădăcina care absoarbe sevele pămîntului pentru a le urca la cer este percepută simultan ca forță vitală și ca forță
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
două slugi de pe la Curte. Deci aceștia și dorobanții care or să iasă din post erau aceia care puteau să poarte vorba prin târg că vodă a fost ucis de frații săi. Chemă garda și porunci arestarea celor cinci bărbați și încarcerarea în celule separate, apoi se adresă doamnei și domniței: Dacă aud vorbe necuviincioase despre cum a murit măria sa, astă seară amândouă luați drumul mânăstirii Dintr-un Lemn, unde pe loc veți fi tunse. Apoi, privind-o în ochi pe doamna
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
obiectul unei ironii aparte. În acest din urmă caz (dezvoltat la momentul potrivit), vom descoperi discursul unui alt Arghezi, ocolit cu obstinație de exegeți. Urmărind mai departe relația dintre biografia omului și cea a scriitorului, trebuie precizat că a doua încarcerare, consecutivă publicării celebrului pamflet "Baroane" în Informația zilei (1943)129, are o dublă semnificație pentru demersul nostru: din punct de vedere strict biografic, Arghezi se autoplasează, din nou, într-o zonă conflictuală (pentru că, prin gestul său public, sfidează conștient autoritatea
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
istoriei literare, el reprezintă un important punct de referință în diacronia pamfletului românesc, înțeles în dubla sa dimensiune estetică și ideologică. Din unghiul eticii jurnalistice, el exprimă un exemplar act de curaj, scriitorul asumându-și, se știe, pe deplin, riscul încarcerării. Faptul că astăzi acest text este savurat deopotrivă de literați și de profani, că este invocat în contexte publice dintre cele mai diverse îi reconfirmă celebritatea, iar această calitate funcționează ca un indicator al eficienței pamfletului. Nu doar scriitura, ca
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
nit într o doctrină predicabilă devine, prin instrumentalizare, ideologie. Libere de orice miză „politică“, aceste structuri sunt doar expresia unei fenomenalități naturale, dezinte resate. Astfel sunt percepute, de exemplu, un tablou, un dans, un poem zen sau o mandală. Obstinația încarcerării, a persistenței unei forme anume prin agresarea celorlalte este semnul ideologicului. Religia ca sistem nu poate fi decât ideologizantă, în vreme ce spiritualitatea se refuză oricărei încadrări doctri nale, salvând întotdeauna ceea ce este unic, irepetabil, autentic. A propovădui autenticitatea înseamnă a renunța
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
rațiune, ci sunt impuse prin mecanismele terorii. Primejdia deportării, magistral redată în piesă prin amara ironie din parabola "gunoierilor", înfometarea, esențializată în cruntul paradox aparent dintr-o replică de tipul "Poate ar trebui nici să nu mâncăm în timpul mesei"88, încarcerarea în propriile case, sugerată prin străvezia aluzie la gratiile vizibile noaptea de la fereastră, supravegherea permanentă etc. minimalizează, prin contrast, orice absurditate și temperează impulsul de a o respinge. Astfel, ori de câte ori o rămășiță de simț logic tentează refuzul absurdului, intervin amenințările
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
pedeapsa cu Închisoarea cu durata de 2 ani. Adresa declarată: Cicerostrasse, nr. 29, Halensee. — Acolo a plecat când a ieșit de aici? — Din păcate, cât știți dumneavoastră, atât știu și eu. Mutschmann avea nevastă, dar din dosar rezultă că În timpul Încarcerării nu l-a vizitat decât o singură dată. Nu prea pare să fi avut multe după care să ofteze de nerăbdare până la Împlinirea termenului. — A avut și alți vizitatori? Spiedel verifică În dosar: — Doar unul, de la Uniunea Foștilor Deținuți, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
era răspunzătoare, În primul rând, pentru că-i permisese lui Hitler să câștige alegerile, fiecare Învinuindu-i pe ceilalți. Somnul nu venea cu ușurință. În celulă aveam o saltea de paie groaznic de urât mirositoare, pe care În prima noapte de Încarcerare am evitat-o, dar pe măsură ce zilele se scurgeau și găleata de lături mirosea și mai urât, am Încetat să mai fac nazuri. Abia În a cincea zi, când doi gardieni din SS veniră și urlară la mine să ies din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
săptămânii, Janet și Owen plângeau aproape constant, dornici să ajungă acasă. Și Ashling reușise să capete o infecție la ureche. Ceva ce va fi continuat să reapară în momente de stres, pe tot parcursul vieții sale. După trei săptămâni de încarcerare, Monica a ieșit, fără să arate semne de îmbunătățire. Iar antidepresivele care îi fuseseră prescrise o făceau iritabilă și înceată, așa că a trecut pe altceva, dar nici cu cele noi nu s-a înțeles. Dar, în ciuda interacțiunii sale regulate cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
că vă e suficient de clar că Bernard nu e apt pentru a fi interogat. Aruncă o privire chiorâșă către bărbatul urât mirositor care stătea lângă el. — Starea lui mintală e o chestiune cunoscută. Are nevoie de ajutor, nu de Încarcerare. Insch Își trânti scaunul În față. — Iar copilașii care zac la morgă ar fi trebuit să fie acasă, vii și nevătămați, nu omorâți de un ciudat sucit! Își Încrucișă brațele, umflându-și cusăturile cămășii, ceea ce Îl făcu să pară și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1999_a_3324]
-
multă gălăgie atunci; lui Duncan i se părea că fac parte din atmosfera nopții, de parcă ar fi fost creați de nemișcare și Întuneric. Aștepta să-l surprindă. La urma urmelor, Însemna că mai trecuseră șaizeci de minute din timpul de Încarcerare. Și dacă ar fi singurul treaz și conștient, atunci cele șaizeci de minute, credea el, Îi aparțineau doar lui - treceau În contul lui, cu o rostogolire și un zăngănit ca de monede prin spatele purcelușului de porțelan. Ghinion pentru cei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]