266 matches
-
Un singur Irak e de ajuns / 235 Capitolul 13: Orientul Mijlociu: puterea de a alege / 259 Capitolul 14: Izolarea al-Qaida / 279 Partea a III-a Capitolul 15: Deasupra abisului infernal / 297 Note / 307 Mulțumiri / 319 Index / 323 O vorbă (dacă-mi îngăduiți) înainte de a începe Pentru americani, moartea unui președinte este întotdeauna traumatizantă. Deplângem împreună trecerea în neființă a unui om și a unei părți a istoriei noastre. În sălile de întrunire din întreaga țară, furtunile partizanatului se calmează pe moment. Mortalitatea
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
cuiva fără dovezi clare. Or, comportamentul său de călugăr este ireproșabil. Dacă dumneavoastră aveți ceva împotriva lui, pedepsiți-l. A.S. Motivul invocat era că nu respectă votul "sărăciei de bună voie". Era vorba de păstrarea garsonierei sale de la București, păstrare îngăduită însă, atât de dumneavoastră, cât și de "ierarhii de la Cluj". S.M. Da, sigur. Așa își putea continua activitatea literară. Și, în plus, era posibil orice la vremea respectivă. Eu am prins decretul din '59, cu scoaterea monahilor din mănăstiri. El
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dureroasă"4. În poemul de față, eul liric monologhează în prezența ființei feminine fără ca ea să răspundă sau să ni se sugereze că schițează vreun gest; de asemenea, cum remarcam și mai înainte, privirea poetului, cuviincioasă poate până peste marginile îngăduite, nu reține, din corporalitatea iubitei, nimic legat de arsenalul seductiv al eternului feminin, dacă lăsăm la o parte "părul, unduiosul, de zână", oricum liber, în context (fiind relaționat cu făptura imaculată a unei "zâne"), de orice sarcină derivată din materialitatea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Popescu fără Ștefan Bănulescu? Cât de apropiat vă simțiți de acesta și de Cartea de la Metopolis? Relația mea cu opera lui Ștefan Bănulescu a început în ziua de 2 octombrie 1977, între orele 17 și 18, în satul care mița îngăduit copilăria și o parte din adolescență. Era o seară ploioasă, ulițele își prefăcuseră țărâna în noroaie și șleaurile se umpluseră cu apă mâloasă. Străbăteam cu încrâncenare satul copleșit de potopul cel molcom, aveam nouă ani, un buzunar plin cu mărunței
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
posibil numai cu o purificare totală prin cenzură. Intelectul trebuie curățat și eliberat de idoli pentru ca omul să poată intra în "împărăția științelor". Intrarea în împărăția omului bazată pe știință, ca și intrarea în împărăția cerurilor, nimănui nu-i este îngăduită decât aceluia care a devenit asemenea unui copil"70. Cunoașterea idolilor ajută omul în încercarea lui de a se apropia de adevăr numai dacă idolii sunt eliminați din cunoaștere. Doar eliminarea idolilor nu este suficientă pentru cunoașterea realității, ci este
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
filosof sceptic și alergic la religios"4 recunoaște rolul jucat de creștinism în impunerea democrației cu tot cu drepturile și libertățile individuale aferente ei. Rorty se socotește ateu, în varianta anticlericalistă a ateismului și spune că filosofilor contemporani nu le mai este îngăduită decât această variantă care consideră Biserica periculoasă pentru democrație și creditează știința drept cea mai bună furnizoare de explicații asupra lumii. Fără educație religioasă și fără a se fi simțit vreodată atașat unei tradiții religioase, Rorty se declară, weberian, "afon
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
depășește orice formalism : coerența, desigur, este un criteriu atât estetic cât și logic ; dar "maturitatea" reprezintă un criteriu psihologic, iar "fidelitatea față de experiență", un apel la lumile dinafară operei literare, o invitație la compararea artei cu realitatea. Să ne fie îngăduit a-i răspunde lui Eliot că maturitatea unei opere literare constă în caracterul ei cuprinzător, în sesizarea complexității lumii, în ironiile și tensiunile ei ; iar corespondența dintre un roman și experiență nu poate fi niciodată măsurată printr-o. simplă confruntare
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
dușmanii. Răul pe care ți-l poate pricinui cineva se poate îndrepta asupra semănăturilor tale, sau a copilului, sau a soției, sau a casei, sau a robilor și roabelor tale, sau a vitelor, sau, cel mult, dacă îi va fî îngăduit și va avea putere să o facă, împotriva ființei tale trupești. Gândește-te: pot fi acestea mai distrugătoare decât vătămarea pe care o aduci ssufletului tău, refuzând iertarea? Străduiți-vă, rogu-vă, iubiții mei, să ajungeți la desăvârșire! „Tatăl nostru este
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
asta nu ne face mai puțin privilegiați. Moshe Idel este un înalt specialist în iudaism. Înălțimea trebuie să fie recunoscută de comunitate. Nu poți fii înalt în spații mici fără să te deformezi. Spațiile largi l-au cuprins și iau îngăduit să sporească abia după plecarea din Târgu-Neamț, locșor unde se cristalizaseră câteva minți strălucite ale iudaismului. Simte că bibliotecile locale nu sunt îndestulătoare pentru foamea lui teribilă de carte. Îl descoperă pe Balzac la 11 ani. Vede filmul Contele de
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
marginal, izolat cu bariere ferme de către experimentaliști. După ce am scris rândurile de mai sus, constat că am ignorat respectul ei pentru psihologia de laborator, Învățată de la profesorul Gheorghe Zapan, un maestru ascuns bine În timpul regimului, lăsat mai târziu să predea, Îngăduit, dar competent Îngrădit. Și am pus Între paranteze studiul despre „fenomenul Nucșoara”, satul acela din care a pornit rezistența din munți a grupului Arnăuțoiu, Între 1949 și 1958. A reconstituit drama satului traumatizat, a deschis răni nebănuite Întâlnind supraviețuitori ai
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
nobili de țară, "se petreceau prin boschete, prin automobile o grămadă de lucruri. Tinerele domnișoare aveau grijă să rămână domnișoare [...]; dar precauția asta nu însemna că nu se puteau distra și simți bine. Fără îndoială, lucrurile astea nu erau tocmai îngăduite: fetele pe care le mustra conștiința dădeau fuga și se spovedeau a doua zi, regăsindu-se astfel cu conștiința nepătată". Conversațiile pe care le surprinde aici tânăra Simone "erau pline de aluzii și subînțelesuri", care au completat "învățătura barocă" pe
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ce apăsa asupra Labda cizilor, cel al lui Nicolae Ionel pare a fi sancționat pentru trufia sa afirmată la fiecare pas. Victorios asupra Sfinxului, el se consideră asemenea zeilor. Fiecare act al lui constituie un hybris, o transgresare a limitelor îngăduite, iar fiecare vorbă spusă de el e o blasfemie. După sinuciderea Iocastei, Oedip se automutilează ca să ispășească crimele comise fără voie. La Sofocle, eroul își explică gestul prin neputința sa de a da ochii în Infern cu umbrele părinților lezați
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cu ajutorul arcului divin. Departe de a acționa după stricte legi de observanță religioasă ori morală, Filoctet se conduce după bunul plac, ființa lui fiind dezordonată și supusă mâniilor și violenței inerente temperamentului de luptător (p. 63). Pătimaș, ieșind din limitele îngăduite ale schemei morale a tragediei, el îl blamează pe Odiseu de parcă ar fi exclusiva cauză a nenorocirilor sale (p. 65). Ca și în Aiax, confruntarea cu regele Itacăi are valoare simbolică : luptătorii ale căror minți nu sunt deschise luminilor revelației
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
o poză în costumul de cercetaș, altfel nu m-ar fi lăsat să-l pozez . S-a și speriat! Nu știa că sunt pe post de „paparrazi”. Mi-era dor de el, dar nu știam ce gesturi îmi mai sunt îngăduite. Japonezii nu se îmbrățișează. Când îi îmbrățișăm pe prietenii japonezi, la venirea sau la plecarea din Japonia, rămân surprinși, chiar și acum după atâtea întâlniri. Dimi se consideră japonez și și-a însușit modul de a gândi și de a
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
fără interpretări abisale, fără cuvinte elevate și termeni savanți (autorul recapitulează toate cărțile despre Pitești, dar le și topește în fluxul său, construind un edificiu nu neapărat original, dar mult mai exact și mai amănunțit). Ochiul emoțional este interzis; este îngăduită doar privirea cerebrală și cronologică. Celebrul eseu al lui Virgil Ierunca (Fenomenul Pitești) fusese o sinteză suplă și intelectuală, cu impact remarcabil. Alin Mureșan dorește să ofere cititorilor români (nu doar intelectualilor) cu totul altceva: o lecție de anatomie minuțioasă
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
războiului, după cum o trădează marea dumisale ambiție?! Nu știm, dar... cum o spuneam, mi-este teamă că În „a doua parte” a carierei sale politice, cea de-a „doua” categorie, cea a celor „cuminți și prudenți”, cea a probabilului, a Îngăduitului, a „bunului simț”, a pus mai degrabă stăpânire pe judecata și acțiunile sale. Nu e nimic reprobabil nici În aceasta, numai că există o lege nescrisă și aproape tiranică, Încă de la Greci, modelul nostru În toate, că cineva care „provoacă
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
atunci „te-om părăsi și ne-om duce de ne-om închina la moscali”. Singurul care i-a reproșat încheierea alianței cu Rusia a fost vornicul Iordachi Ruset: „Te-i can grăbit, măria ta, cu chiemătul moscalilor. Să fii mai îngăduit, măria ta, păn-li s-ar fi vădzut puterea, cum l-e merge”. Replica domnului a fost promptă: „Nu mai era vreme a mă mai chivernisi, temându-mă ca să nu mă apuce turcii. Că iată și din dumneavoastră m-ați părăsit
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
corpului lor. În funcție de aceste aspecte ale activității școlare, autorul face propunerea corespunzătoare și dă numeroase sugestii de igienă școlară cu caracter permanent, majoritatea lor formând și astăzi conținutul normelor sanitare în problemă. Dânsul opinează, cu acest prilej, că nu trebuie îngăduit "nici un copil de a frecventa școala, mai înainte de a împlini 7 ani" și că "numărul orelor de curs vor fi de 4-6 ore pe zi, conform cu etatea elevilor". Totodată, menționează că "scopul exercițiilor fiind de a dezvolta într-un mod
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
fără acorduri gramaticale, fară ortografie și punctuație, cât și miile de pagini compacte ale „Arhivei pentru știința și reforma so cială“, morman inutil de probleme răsuflate ale răsuflatului sociolog D. Gusti); În afară de asta, mai găsindu-l pe toate dru murile Îngăduite hârtiei tipărite și păturite În fel și fel de cărți, broșuri și reviste, biblioteci și publicații ale Ministerului Muncii, ale Institutului Social Român, ale Direcției Generale C.F.R.; și mai ocupând câteva situații de conducere administrativă În minister, În comitetul de
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
timpul. Antoaneta Ralian, căci despre domnia sa vorbim, va citi rândurile de față (dacă o va face) în pauza dintre două capitole ale unei traduceri. E inevitabil să se întâmple așa. A spune „Antoaneta Ralian traduce“ înseamnă a comite un pleonasm îngăduit, pe care pur și simplu nu-l poți opri la vreme. Fi rește că Antoaneta Ralian traduce. E ca și cum ai spune că tram vaiul cir culă pe șine sau că afară plouă când sunt nori. Și nu e numai asta
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
fapt confesiuni) concepte (catolică, luterană, calvină și unitariană) drept un model de toleranță, nu a cunoscut însă și o egalitate confesională, întrucât ortodoxia, confesiunea majorității populației, nu a fost recunoscută ca având statut legal „receptă“, ci i-a fos doar îngăduită practicarea. Mihai Viteazul a încercat să obțină statutul de „religie receptă“ și pentru ortodoxie. Prin tratatul din 1595 cu principele Transilvaniei, care s-a dovedit a fi mai mult decât păgubitor pentru el, voievodul muntean avusese un singur beneficiu din
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
evenimentului. Pensionarea nu a însemnat renunțarea și retragerea din viața cultural-științifică a orașului Cluj. Și-a făcut simțită prezența scriind și publicând numeroase articole de știință și popularizare a științei în presă de specialitate locală și centrală. Să ne fie îngăduita întrebarea: cine oare va aduna, vreodată, această operă într-un singur mănunchi? A participat în mod susținut la manifestările științifice organizate la Universitate, la Institutul de Medicină și Farmacie, la Institutul Politehnic, la Filiala Academiei Române, la Asociația Oamenilor de Știință
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Fii atentă la sănătate, te rog mult, mult. Nu fuma mult; aș avea oroare să știu că miroși a tutun, ca doamnele din cancelarie care îmi dau nausées. Gândește-te că ești singură, străină, și că ceea ce aici era uneori îngăduit, având ca decor de fundal casa, familia, numele, acolo ar fi tratat de bohemă (sic), rasta, métèque și nu aș vrea niciodată ca tu să te simți ori să fii privită ca „declasată“. Gândește-te uneori la mine, la maman
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
endnote id="(vezi nota 614)"/>, primarul orașului le-a răspuns următoarele : „Se află deasupra oricărei legi dreptul pe care noi, românii, ca proprietari ai acestei țări, Îl avem să vă alungăm pe voi, evreii, care nu sunteți aici decât niște Îngăduiți. Prin urmare, trebuie să pricepeți că nu puteți decât să plecați din țara În care nu vă aflați decât În această calitate” <endnote id="(125, p. 76)"/>. Să amintesc de asemenea faptul că, În anumite epoci (secolul al XVIII-lea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
unor populații locale de porumb din Moldova ca material inițial de ameliorare, susținută, în 1965, la Institutul Agronomic București. Îndelungata și bogata sa experiență însoțită de valoroasele rezultate obținute în cercetarea agricolă și de prestigiul de care se bucura, iau îngăduit să accepte, prin concurs, în 1966, postul de conferențiar la disciplina de “Ameliorarea plantelor agricole” de la Institutul Agronomic din Iași. Ulterior a devenit profesor și șef de catedră, decan, conducător de doctorat și prorector, responsabil cu cercetarea științifică. În activitatea
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]