504 matches
-
sunt oamenii cărora sunteți mândri să le deschideți ușile caselor voastre! Aceștia sunt oamenii cărora le jertfiți fiicele voastre ca unor zeități de dinainte de islam! Înainte de căderea serii, întregul oraș nu vorbea decât despre acest incident. Lui Zeruali însuși, vorbele șeicului i-au fost repetate întocmai. Pe dată, a trimis după tatăl meu, a insultat în fața lui întreaga Granadă și pe toți andaluzii, l-a înștiințat, bâlbâindu-se de furie, că nu se mai punea problema vreunei înțelegeri, vreunei căsătorii, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
noi. Am deschis. Erau nu mai puțin de zece persoane: un ofițer, patru femei înveșmântate în văluri albe, ceilalți soldați. Aici locuiește Mariam, fiica lui Mohamed al-Wazzan din Granada? Ofițerul desfăcu un sul de hârtie. — Acesta e un ordin de la șeicul leproșilor. Trebuie s-o ducem pe numita Mariam în cartier. În minte mi se zbătea o singură idee: „De-ar putea fi doar un coșmar!“ M-am pomenit zicând: — Dar astea-s calomnii! N-a avut niciodată nici o singură pată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
mai bune. Îmi răspundea calm, prefăcându-se că-mi dă dreptate, dar până la urmă spunea, după fiecare din tiradele mele, că el era doar un slujbaș, că avea o poruncă de dus la îndeplinire și că trebuia să mă adresez șeicului leproșilor. După zece minute, femeile ieșiră din cameră: două dintre ele o țineau pe Mariam pe după subsuori și o târau. Ținea ochii deschiși, dar trupul îi era moale; nici un sunet nu-i ieșea din gâtlej; părea incapabilă să-și dea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
lui Khâli. * * * Unchiul m-a ascultat fără să clipească, dar l-am simțit afectat mai mult decât aș fi crezut, având în vedere lipsa totală a raporturilor dintre sora mea și el. Când am terminat de povestit, mi-a explicat: — Șeicul leproșilor este un om puternic pe meleagurile astea. Doar el are dreptul să scoată din Fès persoanele contaminate, doar el se bucură de autoritate asupra locuitorilor cartierului. Puțini cadii au curajul de a se opune hotărârilor lui, iar sultanul însuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
un om extrem de bogat, căci mulți dintre credincioși își lasă după moarte avutul în folosul cartierului, fie pentru că boala le-a lovit familiile, fie că au fost impresionați de vederea acelor nefericiți. Iar cel care administrează toate aceste venituri este șeicul. El folosește o parte din ele pentru a le procura bolnavilor locuință, hrană și îngrijiri, însă îi rămân sume însemnate pe care le folosește în tot soiul de probleme de negoț, spre a-și spori averea personală. E foarte posibil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
și acela din care a plecat, chiar și cele pe care le străbate. De o astfel de îndepărtare aveam eu nevoie ca să uit de grijile istovitoare rămase în urmă, la Fès, de înverșunarea lui Zeruali, de cruzimea fără chip a șeicului leproșilor. Chiar în ziua plecării noastre, am străbătut orașul Sefru, situat la poalele Atlasului, la cincisprezece mile de Fès. Locuitorii sunt oameni bogați, dar se îmbracă sărăcăcios, cu straie pătate de ulei, din pricina unui principe din familia regală care a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
libertate. Voi, oamenii orașelor, aveți la îndemână tot aurul și toate cărțile, dar mai aveți și principi, în fața cărora vă plecați capul... Zise apoi, ceva mai precaut: — Pot să-ți vorbesc așa cum vorbește un unchi bătrân cu nepotul lui, un șeic bătrân cu ucenicul lui, fără ocolișuri în ce privește învățăturile vieții? Îmi făgăduiești să nu te simți ofuscat? Zâmbetul meu larg îl încurajă să continue. — Când trăiești într-un oraș, te învoiești să lași deoparte orice demnitate, să renunți la amorul propriu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
făptuit o crimă împotriva Legii lui Dumnezeu? De la prima aruncătură de ochi, pricepuse că fusesem batjocorit și încerca să mă mângâie în felul lui. Am grăbit pasul fără să zic nimic. A stăruit: — L-am auzit de curând pe un șeic de vază susținând că majoritatea suveranilor din vremea noastră, dacă nu cumva chiar toți, își sporesc veniturile prin dări care-s interzise de Legea lui Dumnezeu, că toți sunt niște hoți și niște nelegiuiți și că, drept urmare, orice persoană care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
plin de furie: — De fiecare dată când mă gândesc la ea, de patru ani victima celei mai mârșave nedreptăți, îmi vine să-l apuc de beregată pe Zeruali și să-l sugrum cu mâinile mele, ca și pe complicele lui, șeicul leproșilor. Am făcut chiar și gestul când vorbeam. Harun nu se arătă deloc impresionat: — Ai apucat o piatră prea mare! Nu pricepeam. Repetă, cu un strop de nerăbdare în voce: — Îți spun că ai apucat o piatră prea mare, mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
mărimea unui pepene verde, atunci poți pleca liniștit, căci omul ăla n-are deloc de gând să-l arunce; are doar nevoie să simtă o greutate în mâinile goale. Să ameninți că-i strângi de gât pe Zeruali și pe șeicul leproșilor, asta înseamnă un bolovan la fel de mare cât un minaret, și dacă aș fi fost pe stradă, aș fi plecat dând din umeri. Fără să fi părut că bagă de seamă că mă făcusem roșu de rușine, Harun continuă, rostind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Mi s-a rezervat același tratament inferior ca pentru bulangii și vagabonzi și bețivani. Principala mea sursă de venituri e ogeacul meu. M-am mutat într-o nenorocire de subsol, nu departe de Ladbroke Grove și mi--am subînchiriat apartamentul unui șeic poligam cu o droaie de copii. A fost ușor: am lipit un anunț pe geamul unei tutungerii, alături de celelalte cartonașe pe care scria: LECȚII DE FRANCEZĂ GREACĂ & TURCĂ DAU și FĂ-ȚI CURAJ S-O SUNI PE TÂRFA DIN BAYSWATER
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1876_a_3201]
-
lui, pe care am de gând să le inserez În Memoriile mele. Rochefort scoase dintr-un sertar câteva file acoperite cu un scris mărunt și citi: „Mi-a fost prezentat un proscris, celebru În tot Islamul ca reformator și revoluționar, Șeicul Djamaledin, un bărbat cu chip de apostol. Frumoșii ochi negri, plini de blândețe și de ardoare, barba de un arămiu foarte Închis la culoare și care Îi cădea până la piept Îi imprimau o maiestate unică. Reprezenta tipul de stăpânitor al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
totuși, În mâinile lui Fazel și ale prietenilor acestuia. Ei inaugurară noua epocă printr-o epurare rapidă: au fost executați șase partizani ai fostului regim, Între care cei doi principali conducători religioși care luptaseră Împotriva fiilor lui Adam, ca și șeicul Fazlollah Nouri. Acesta era acuzat pentru că Încuviințase masacrele care urmaseră loviturii de stat din anul precedent; a fost pedepsit, așadar, pentru complicitate la crimă, iar hotărârea de condamnare la moarte a fost confirmată de ierarhia șiită. Dar nu exista nici o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
se molipesc de africanism; ei n-aveau o educație monahală riguroasă, nu erau atât de subtili În a sesiza deosebirile teologice, Închipuiți-vi-i cam ca pe niște Lawrence al Arabiei, care, după un timp, se Îmbracă În haine de șeic... Însă, În fond, e greu să le judeci faptele, pentru că adesea istoriografii creștini, ca Guillaume din Tyr, nu pierd prilejul de a-i denigra.” „De ce?” „Pentru că devin prea puternici, și prea dintr-o dată. Totul se-ntâmplă Începând cu sfântul Bernard
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
barca, apoi s-a ascuns după un tufiș și a profitat de întuneric pentru a scăpa de santinelele care supravegheau mișcarea populațiilor deșertului de pe un zid construit de faraon cu acest scop. El va fi primit în deșert de un șeic pe care îl întâlnise mai înainte în Egipt. 2. Lipsa documentației și motivele sale Aceste detalii ne permit să dăm elemente de bază mai concrete povestirii trecerii mării, noaptea (Ex 14,20.21.24.27). Cu mare probabilitate, „marea” despre
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
frunzele din ghivece și trecea mai departe, umflându-le fustele ca pe velele bărcilor, când ieșeau în larg. Simți și parfumul uleios de tămâie și trandafir și încă ceva ce avea să-i rămână nelămurit. Ultimul în cerc venea tocmai șeicul, care era Shams și care purta, ca toți ceilalți, fes înalt, gălbui, de culoarea spicului și o mantie neagră peste șalvari și peste fustele albe precum caimacul. Îl vedea prima oară astfel înșurubat, ca un fus al Soarelui între cer
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
să toarcă aleanul și lacrimile, trufia, până când nu mai rămânea decât darul ce ni s-a dat: de a fi ai lumii lui Dumnezeu, fie că El se chema Allah sau Hristos ori Ahura Mazda. Shams îl juca atunci pe șeic și închidea cercul, dar se întâmplă altceva, neobișnuit într-un dans al dervișilor: Marele Maestru, care, de obicei, își leapădă osul propriului eu, ce ne stă în carne ca un cui înroșit, începu să se învârtească, fără să se teamă
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
avem până când vom rămâne fără petrol? Câți ani mai pot fi exploatate rezervele pe care le avem sub pământ?” Am întrebat eu candid. Mă așteptam la un răspuns cumpănit de genul că așa ceva era imposibil de afirmat cu precizie - un șeic nu poate măsura câmpul de petrol de sub pământ pentru producția viitoare, să spunem, așa cum un fermier nu poate număra câți porci are pentru a previziona care va fi producția de carne obținută. În același timp, anticipasem că îmi va oferi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mână de alune. Alunele au devenit un simbol al mărinimiei ei. În orice caz, stranietatea tehnicii ei a făcut să-i sporească și mai mult faima și așa foarte mare. Oamenii au Început să-i spună „Maica Alună“ sau chiar „Șeicul Alună“, uitând de faptul că femeile, În mărginirea lor, nu puteau lua acest titlu respectat. Djinni răi, alune prăjite... deși cu trecerea timpului Asya Kazanci se obișnuise cu aceste excentricități, și cu multe altele, exista un singur lucru În ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
exista un singur lucru În ceea ce o privea pe mătușa ei cea mai În vârstă pe care avea mari dificultăți În a-l accepta: numele ei. Îi era absolut imposibil să accepte faptul că „Mătușa Banu“ se putea metamorfoza În „Șeicul Alună“, așa că, de fiecare dată când În casă se aflau cliente sau cărți de tarot deschise pe masă, o evita pur și simplu. De aceea, deși auzise perfect ultimele cuvinte rostite de mătușa ei, s-a prefăcut a nu fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
viteză pe alee, împroșcând pietriș în stil barbar, ceea ce avea să-i facă pe vecini să tragă perdelele pe toată strada. Ușa de la intrare era deschisă, lucru surprinzător, dat fiind că maică-sa era mai preocupată de siguranță decât un șeic saudit. Nu se zărea nici urmă de părinții ei. Simți un fior de panică în timp ce intra în casă. Camera de zi și biroul tatălui ei erau pustii. Își făcu curaj să intre în bucătărie. Maică-sa era așezată la imaculatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
a unui om cu o viață justificată printr‑o victorie incompletă asupra multor absurdități, totul concurase ca să‑l plaseze pe Abe Ravelstein, un cadru universitar, un Împuțit de profesor de filozofie politică, În cel mai Înalt strat al Parisului, printre șeicii petrolului la „Crillon”, sau printre magnații de la „Ritz” sau play‑boys de la „Hôtel Meurice”. Cum conversația noastră lâncezea În căldura soarelui, Ravelstein s‑a abstractizat un timp sau s‑a lăsat toropit; sprâncenele emisferice Îi erau Înălțate. Buzele, pregătite să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Curba spectaculos ascendentă a artei caragialiene, luând în atenție fie și numai trilogia alcătuit din Abu Hasan, Calul dracului și Kir Ianulea, nu poate scăpa atenției nimănui. Dându-i o asemenea interpretare, se poate spune că fenomenul de autohtonizare a șeicului în Kir Ianulea atinge în aceasta gradul maxim. Ideea de a transporta pe Belfegor în București în mediul negustoresc cam în epoca lui Mavrogheni, remarcă G.Călinescu, constituie toată neașteptata creație a nuvelei’’. Procedând în acest mod scriitorul conferă materiei
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
Germania pentr-o asemenea faptă, pentru gravura din "Monde il[l"]ustre, pentru articolul mincinos din "Pesther-Lloyd", pentru apelările la străini în trebile interne ale țării? Munca silnică sau închisoarea. De aceea vom rezuma judecata în forma unui fetva al șeicului -ul-Islam zicînd: Legea zice că cine conspiră cu străinii în contra instituțiilor țării și a poporului în mijlocul căruia trăiește este un trădător. Merită un trădător drepturi? NU. III Sub titlul "închipuitele persecuțiuni în contra evreilor" " Romînul" publică două adrese, una a delegaților
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
să petreacă în poduri pîn' a doua zi. Mai ales între 2 și 3 oare (14 c. dim. ) valurile să fi fost cu deosebire mari. Ieri d. prefect a poliției împreună cu membrul cons. com. d. Iorgu Iorga au mers cu șeici până la casele inundate și au împărțit pîne și rachiu pe la cei ce nu se putuseră refugia încă. [15 aprilie 1877] SCUMPIREA PÎNEI În momentul de-a pune n-rul prezent sub presă aflăm cumcă autoritatea va lua grabnice măsuri în contra scumpirii
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]