1,639 matches
-
strâmți din dimie albă, căciulă sau renumita pălăriuță mocănească specifice zonei Sibiului.Un element specific portului bărbătesc din Corbi îl reprezintă cămașa de flăcău,care are brodate,pe spate, "cruci" - motiv ornamental cu semnificații profunde,relevând,sub asepct vestimentar,în accepția publică locală,maturizarea purtătorului devenit "crucea casei" - așadar,un sprijin de nădejde al grupului familial. Ion I. Ilinescu - "Corbi-Argeș,tradiție și contemporaneitate" , editura Tiparg,2004, ISBN 973-7734-28-9
Comuna Corbi, Argeș () [Corola-website/Science/300618_a_301947]
-
Papirusurile descoperite arată că egiptenii, spre deosebire de greci care s-au preocupat de studiul matematicii abstracte, erau legați de rezolvarea unor probleme de aritmetică legate exclusiv de practică. Sistemul de numerație folosit de ei era zecimal și pozițional, dar nu în accepția actuală. "Cifrele" folosite se obțineau prin compunerea a șapte simboluri de bază. Metoda folosită se bazează pe teorema care spune că orice număr poate fi scris ca o sumă a puterilor lui 2. Egiptenii nu aveau o dovadă în acest
Egiptul Antic () [Corola-website/Science/302264_a_303593]
-
conceptele fundamentale ale fizicii și filosofiei. Este o măsură a duratei evenimentelor și are diferite înțelesuri în funcție de contextul în care este definit. În fizică, timpul este o dimensiune a naturii și poate fi văzută ca o măsură a schimbării. În accepția fizicii clasice, timpul este un "continuu". Fizica modernă (mai precis, teoria mecanicii cuantice) dispută însă această calitate, sugerând că ar exista doar continuu spațiu-timp. În filosofie, timpul este definit ca un flux neîntrerupt, ireversibil, care nu poate curge decât într-
Timp () [Corola-website/Science/299057_a_300386]
-
gazului; faptul că dificultățile dispar prin această modificare este privit uneori că un argument pentru incompletitudinea fizicii clasice și că o "previziune" a statisticilor cuantice. Termenul ""paradoxul lui Gibbs"" este folosit și pentru această dificultate din mecanică statistică. Cele două accepții ale termenului sunt legate între ele (cuvântul "identitate" (de particule sau gaze) joacă un rol cheie în ambele) dar, și din motive de spațiu, trebuiesc discutate separat. Din acest motiv e adăugată lămurirea din titlu. Alfred Landé consideră că forma
Paradoxul lui Gibbs (termodinamică) () [Corola-website/Science/312269_a_313598]
-
Astfel, în cazul existenței unui termen român corespunzător se poate renunța complet la anglicism. Atunci însă când nu există (încă) nici o corespondență/traducere încetățenită a unui cuvânt englez în limba română se mai poate încerca inventarea unui nou cuvânt românesc; accepția largă a noului cuvânt este însă un proces complex și de lungă durată. Este supusă asaltului anglicismelor în contextul relațiilor cu instituții internaționale. Termeni ca „rating”, „clasare”, „card”, „duty free”, „teleshoping”, „broker”, „dealer”, „leasing” au fost deja asimilați în virtutea avantajelor
Anglicism () [Corola-website/Science/314958_a_316287]
-
trebuie exclusă orice posibilitate de falsificare. Fiecărui votant trebuie să i se permită să voteze doar o singură dată. În plus numărătoarea voturilor trebuie să fie verificabilă și chiar repetabilă (iar în acest caz să producă, desigur, aceleași rezultate). Pentru accepția publică a votării prin Internet este esențială și o largă conectivitate la Internet a cetățenilor. Între 2007 - 2011 numărul conexiunilor la Internet în gospodăriile românești a crescut de la 22 % la 47 %; cifrele corespunzătoare la nivelul Uniunii Europene fiind 54 % și
Vot prin Internet () [Corola-website/Science/323079_a_324408]
-
după interpretarea autorilor antici, "Cel care se află pe culme". La Herodot, Zeița Mamă a tracilor e identificată cu Artemis, Zagreus cu Dionis și fiul celor doi, zeu al cailor la traci, cu Ares. Zeul Ares fusese trac și în accepția lui Homer, care în "Iliada" îl implicase pe zeul războiului în luptă sub chipul căpeteniei trace Akamas.. Ritualurile orfice constau inițial în comemorarea teo- și cosmogoniei trace, reprezentată prin treptele inițierii. Numele grecești se datorează izvoarelor. Primele patru trepte, tetrada
Orfism (religie) () [Corola-website/Science/304069_a_305398]
-
al ambiguității. De-a dreptul șocantă atitudinea autorului față de Hitler, de care se apropie cu o nedisimulată simpatie. Pledoaria acestuia pentru toleranță, împotriva fanatismului, într-un moment istoric în care tribunalele germane măcinau floarea ofițerimii implicate în complot, e ridicolă. Accepția rudimentară pe care cineastul o dă autenticității istorice - reproducerea de stenograme (care nu dezvăluie ce se află în spatele cuvintelor) și reconstituirea inutilă, cu actori-fantoșe, a unor documente cinematografice reale (execuția mareșalului Antonescu, incomparabil de zguduitoare în original) - proiectează filmul în
Începutul adevărului () [Corola-website/Science/327366_a_328695]
-
în lumea islamică în special datorită operei lui Alhazen, considerat unul dintre pionierii fizicii experimentale Cele mai mari realizări constau în utilizarea analizei cantitative și a experimentului. Alhazen este considerat și unul dintre primii oameni de știință ai lumii (în accepția modernă a termenului). Pentru un vast imperiu ca cel islamic, astronomia era necesară deoarece facilita determinarea longitudinii și latitudinii diverselor teritorii. De asemenea, astronomia avea si un scop religios: determinarea datei Ramadanului, calcularea momentului zilei când trebuie să aibă loc
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
În lumea satului se vor păstra inevitabil un timp și reminiscențe păgâne (fenomen frecvent în Europa acelor vremuri), chiar termenul "păgân" ar fi un indiciu în acest sens. El provine din latinescul "paganus", care însemna locuitor al satului. Totuși în accepția romănilor, sensul cuvântlui va fi neechivoc, acela de "necreștin" și nu de "sătean". Primii migratori ce au prădat și invadat frecvent Transilvania postromană, vizigoții, au lăsat urme culturale cunoscute drept Cultura Santana de Mures unde a fost descoperită o importantă
Istoria Transilvaniei () [Corola-website/Science/296957_a_298286]
-
transcend orice interes material. Prin urmare, ceea ce ține națiunea împreună este un liant de ordin psihologic care, în subconștientul membrilor națiunii, dă unitate comunității etnice diferențiindu-i în mod fundamental pe indivizii care o formează de toți ceilalți indivizi. În accepția primordialistă, legăturile care fac posibilă existența națiunii se dezvoltă din contiguitatea imediată și din relațiile de sânge, dar originea lor nu este limitată la aceste două domenii fertile, ci e de găsit și în zone mai îndepărtate de individ, cum
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
este expresia simultaneității unor trăiri inspirate de anumite cuvinte și se prezintă ca o fatalitate atât pentru individ cât și pentru istorie. Prin aceste trăsături, imaginarul național se aseamănă cu imaginarul religios. Cele două viziuni discutate mai sus antrenează două accepții ale naționalismului, accepții care depășesc limita discuțiilor academice și care au adepții lor în viața de zi cu zi: "naționalismul etnic" și "naționalismul civic". De remarcat că, în planul realității sociale, între aceste două părți ale ideii de națiune există
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
unor trăiri inspirate de anumite cuvinte și se prezintă ca o fatalitate atât pentru individ cât și pentru istorie. Prin aceste trăsături, imaginarul național se aseamănă cu imaginarul religios. Cele două viziuni discutate mai sus antrenează două accepții ale naționalismului, accepții care depășesc limita discuțiilor academice și care au adepții lor în viața de zi cu zi: "naționalismul etnic" și "naționalismul civic". De remarcat că, în planul realității sociale, între aceste două părți ale ideii de națiune există mai multe legături
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
unitatea, diversitatea și fericirea. Ideea de a folosi un fluture pornește de la conceptul de teorie a haosului, numită și efect de fluture, conform căreia un lucru minor precum bătaia aripilor unui fluture poate avea consecințe majore, precum crearea unui uragan. Accepția folosită de organizatori este că lucrurile mici pot crea mișcări mari și puternice, cum este cazul Concursului Muzical Eurovision. SVT a anunțat pe 19 februarie 2013 că filmulețele dinaintea fiecărui cântec urmau să aibă în prim-plan soliștii în țările
Concursul Muzical Eurovision 2013 () [Corola-website/Science/326388_a_327717]
-
și în opinia multor intelectuali, ideea că nu a existat și nu există literatură de sertar rămasă în urma regimului comunist. Tot sau aproape tot ceea ce era valoros ar fi fost publicat înainte de Decembrie 1989. Este unul dintre numeroasele mituri - în accepția negativă a acestei noțiuni - care bântuie spiritul public de azi. Pentru a nu da decât două exemple, cărțile de apariția cărora m-am îngrijit - în colaborare sau singur -, cea despre București a lui Emanoil Hagi-Mosco (1995) și cea despre Iași
Un scriitor uitat by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Memoirs/11633_a_12958]
-
trebui și ele reașezate la locul lor într-o istorie a prozei românești. Impresionează frumusețea reconstituirilor de epocă, arhaismele evocatoare, folosite însă cu măsură. Nici urmă de dilentatism în această proză care, deși publicată în 1971, este o "relicvă" - în accepția pozitivă a acestei noțiuni - a literaturii interbelice. Al.Ștefanopol nu este însă un scriitor vetust, iubirile din scrierile sale sunt năvalnice și pătrund parcă în actualitate, deși decorul lor este unul istoricizant. Majoritatea personajelor sale sunt reale, fie că este
Un scriitor uitat by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Memoirs/11633_a_12958]
-
povara acestei legi...Bun,modest,tăcut și zgârcit la vorbă,Enea Hodoș a fost un dascăl zelos și conștiincios.Puțini cărturari și-au învăluit ostenelile în atâta discreție și modestie ca el.A fost un însingurat în cea mai plină accepție a cuvântului ceea ce l-a făcut să nu se amestece niciodată printre cei ce se trudeau pe aceleași tărâmuri intelectuale ca el,deși inima sa ce se dezvăluia arareori,era de o bunătate rară și de o vigoare surprinzătoare pentru
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
Adrian IORGULESCU Se vorbește mult, uneori până la saturație, în ultimii douăzeci de ani cu deosebire, despre postmodernism, în accepția mea, în contexte nu tocmai pertinente. Întâi de toate este considerat un curent, deși postmodernismul nu este așa ceva. Obișnuit, se face asimilarea sa „per a contrario” cu modernismul. Dar nici modernismul nu este un curent. Prin modernism înțelegem o mentalitate
Revista MUZICA by Adrian Iorgulescu () [Corola-journal/Science/244_a_479]
-
mentalitate, o atitudine, un mod de reflecție asupra realității estetice - și nu numai estetice, dovedind anumite preferințe în materie de gust, de ideal estetic, care nu au, în fond, vreo legătură cauzală, nici formală explicită cu un curent artistic, în accepția comună a denumirii. Dacă o luăm etimologic și istoric, moderni erau în Antichitate reprezentanții orientării eleniste față de cei ai orientării elene. După cum, mai târziu, în mersul muzicii, fiii lui Bach se considerau moderni față de tatăl lor (pe care îl gratulau
Revista MUZICA by Adrian Iorgulescu () [Corola-journal/Science/244_a_479]
-
Monumente în prăbușire". Projectul conceput în secolul trecut culminează cu seria "Veneția. Laguna malata" - un ”protocol al agoniei” început în anii ´90, prin care artisul propune o interpretare inedită a etern-fascinantei teme venețiene. Spațiile poetice ale imaginilor absorb firesc, în accepția criticului de artă Prof. Univ. Dr. Livia Drăgoi, «emblemele locului» motive ale unui amplu repertoriu «vestigionar» încărcat de semnificații culturale, peste care se suprapune însă, într-un dureros contrapunct, o prezență umană halucinantă, angoasant sugerată prin reprezentarea, cu acuzată claritate
Radu-Anton Maier () [Corola-website/Science/329990_a_331319]
-
că au fost găsite împreună, cele trei tăblițe prezintă trei modalități de scriere diferite: Cele mai mari șanse pentru citire le are tăblița pictografică, (unde semnul în formă de capră reprezintă chiar capra, apoi motivul vegetal și încă un animal). Accepția generală este că un artefact purtător de scris la care nu se cunoaște nici limba și nici scrisul, are șanse zero de a putea fi descifrat. Chiar și în cazul în care se cunoaște limba dar nu se cunoaște scrisul
Tăblițele de la Tărtăria () [Corola-website/Science/299031_a_300360]
-
este nici acum descifrată deși semnele linear A prezintă similarități cu a celei linear B însă nu se cunoaște limba. Nu este cazul pentru tăblițele de la Tărtăria, unde avem doar câte una pentru fiecare fel de scris. Atenție, chiar cunoscînd accepția fonetică a semnelor, numărul de combinații din care rezultă diferite cuvinte este extrem de mare, ceea ce face imposibilă o singură opțiune de citire integrală a unei tăblițe.
Tăblițele de la Tărtăria () [Corola-website/Science/299031_a_300360]
-
Gluck. Rezonanța n-a fost însă numai pozitivă, societatea burgheză arătându-se parțial indignată de critica adusă instituțiilor ei. Unii artiști au fost pe deasupra intrigați de modul ireverențios în care Offenbach se folosește de motivele mitologiei clasice, care erau în accepția elitei culturale rezervate temelor fundamtentale. Însuși corifeul criticilor de teatru de atunci, Jules Janin (1804-1874), lansează începând cu numărul din 15 noiembrie al periodicului său "Journal des débats" o campanie împotriva operei. Acțiunea ei e după Janin în totalitate o
Orfeu în infern (operetă) () [Corola-website/Science/304517_a_305846]
-
în 1870 o farsă muzicală prin care își revarsă veninul împotriva compozitorului, persiflându-l tocmai în rolul unui Orfeu coborât în infernul parizian. Cea mai virulentă apreciere a detestatului Offenbach o face Wagner tocmai în legătură cu muzica operei, care emană în accepția sa căldura unei grămezi de gunoi în care se lăfăie toți porcii din Europa, deoarece Offenbach este, cum afirmă el în farsa din anul 1870, "individul cel mai internațional din lume" ("der internationalste Individuum der Welt"). Contemporanii au fost amuzați
Orfeu în infern (operetă) () [Corola-website/Science/304517_a_305846]
-
sunt autostopiști (hitchhikers) sau simbionți în raport cu omul așa cum gălbeaza este autostopist pentru ovine sau bovine. Daniel C. Dennet face o clasificare a autostopiștilor denumind trei categorii: Dennett spune că memele pot aparține fiecăruia dintre cele trei tipuri. Cea mai răspândită accepție a memeurilor este aceea de meme mutualiste. Ele aduc un beneficiu gazdei, urmând să se folosească de ea pentru a fi transmise mai departe. Ca exemplu, se poate da un ac de pescuit mai eficient în prinderea peștilor decât un
Meme () [Corola-website/Science/308697_a_310026]