456 matches
-
de corupție, de agricultură, de finanțe etc.) va fi suficient pentru integrare? Mihai-Răzvan Ungureanu: Evident că nu! Intrarea în UE nu înseamnă și integrarea. Intrarea este o etapă, o secvență de timp, se consumă, intri, e un gest politic cu acoladă, o semnătură. Integrarea durează. Durează cam tot atât de mult cât există energie, voință pentru a o duce până la sfârșit. La un moment dat, ea devine aproape reflexă, are o mecanică proprie, nu mai ține cont de cine e la putere, și
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
se suprapun și marginile sinusurilor sunt convergente. Profunzimea sinusurilor laterale superioare este dată de valoarea rapoartelor d1/N2 și d2/N3. Sinusul pețiolar poate avea forme foarte diferite de la un soi la altul, variind de la larg deschis, în formă de acoladă, U sau V, deschis în formă de liră, V sau U, închis, de diferite forme (invers ovoidal, circular) sau cu lobii complet suprapuși. O particularitate întâlnită în cadrul sinusului pețiolar o reprezintă lipsa mezofilului, sinusul fiind delimitat direct de nervură (Chardonnay
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
mare de forme de sinus pețiolar. 4.16. Forma bazei sinusului pețiolar (cod OIV 080; UPOV 42; IBPRG 6.1.30.) se determină odată cu examinarea formei generale a sinusului pețiolar și poate fi sub formă de U, V sau de acoladă 4.17. Particularitățile sinusului pețiolar (cod OIV 081-1; UPOV 43; IBPRG 6.1.31.) se pot determina vizual prin examinarea bazei sinusului pețiolar, acestea putând fi: absente în cazul sinusului delimitat direct de nervuri (fără mezofil) sau să prezinte un
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
suprapuși (Clairette). De asemenea, acesta poate lipsi ca la Vitis riparia . 4.19. Forma bazei sinusurilor laterale superioare (cod OIV 083; UPOV 45; IBPRG 6.1.33.) poate avea următoarele caracteristici: în formă de U sau de V, sau de acoladă . În legătură cu unele particularități ce se pot întâlni la acest caracter, OIV (083-2) propune încă un descriptor, prezența unui dinte în sinusurile laterale superioare (între N1 și N2) cu următoarea notație: 1- absenți ca la Chasselas și 2 prezenți ca la
A M P E L O G R A F I E M E T O D E ? I M E T O D O L O G I I D E D E S C R I E R E ? I R E C U N O A ? T E R E A S O I U R I L O R D E V I ? ? D E V I E by Doina DAMIAN, Liliana ROTARU, Ancu?a NECHITA, Costic? SAVIN () [Corola-publishinghouse/Science/83089_a_84414]
-
-lea. Axul central este marcat printr-un rezalit, unde se află un balcon realizat din grilaj metalic și consolă de piatră. Peste axul central se observă un fronton triunghiular drept realizat în stil baroc. Ferestrele sunt înconjurate de chenare cu acoladă dublă ce prezintă inflexiuni și motive decorative vegetale și hereldice în timpan. În continuarea fațadei se regăsește poarta de acces în curte. Aceasta are un chenar de piatră de profil concav la muchie și semicircular. Pe de o parte și
Casa Karácsonyi din Gherla () [Corola-website/Science/324988_a_326317]
-
sufletească determinare mai presus de toate, ale autorului cărții de față,"Strigăt din copilărie" de Teodor Dume." Deși departe de Oradea, Gheorghe Grigurcu a rămas cu sufletul la Oradea și la prietenii lui dragi. În prezent este director al revistei „Acolada” din Satu Mare. Scrie de aproape patru decenii cronici literare la cărți de poezie sau de critică, eseistică, teorie literară etc. (nu și la proză) și le risipește în presa din toată țara. A publicat în „Familia”, „Viața românească”, în „Contemporanul
Gheorghe Grigurcu () [Corola-website/Science/299159_a_300488]
-
de cei Întunecați. O tai oblic pe rue des Juges Consules și mă aflu din nou lângă fațada lui Saint-Merri. Nu știu de ce, dar ceva mă Îndeamnă să aprind lanterna și s-o Îndrept către portal. Gotic ornamentat, arce În acoladă. Și deodată, căutând ceva ce nu mă așteptam să găsesc, Îl văd pe arcada portalului. Bafomet. Chiar acolo unde semiarcele se unesc, În timp ce În vârful primului dintre ele e un porumbel al Duhului Sfânt cu o aureolă din raze de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Institutul European, beneficiind totodată de reduceri semnificative de preț. Astfel: Suma minimă (RON) Suma maximă (RON) Reducere (%) 0 20 5 20 50 10 50 100 15 100 150 20 150 200 25 200 30 În aceeași colecție au mai apărut • Acolada atlantică, Ștefan Avădanei • Apocalipsa de carton, Nichita Danilov • Cealaltă parte a vieții noastre, Haig Acterian • Cioran. Vitalitatea renunțării, Emil Stan • Contemplatorul solitar, Dan Stanca • Convorbiri euharistice (vol. 1), Dorin Popa • Datoria împlinită, Mihai Pricop • Despre muncă și alte eseuri, Mihai
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
Când privirea sceptică slăbește, constați că demonstrația se poate susține, intră altfel spus în ordinea plauzibilului. Această savanterie riguros controlată și de bun efect intelectual era folosită frecvent de un teatrolog reputat, Valentin Silvestru, care conta mai cu seamă în acoladele retorice pe efectul de surpriză și perplexitate. Am simplificat lucrurile pentru a indica laconic în ce constă tehnica montajului critic: o sugestie comparatistă privind doi poeți, urmată de apropieri și disocieri psihanalitice, încheiată cu o plonjare subită în imaginarul romanesc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
discuției. Toți care mai iau cuvîntul încep prin a ezita, unii afirmînd chiar că Săveanu a ridicat, deși în glumă, o chestiune gravă: că din trei, doi devin... Dar dintr-o dată, vocea calmă, ponderată, punctată în locurile cheie de mici acolade prin aer ale țigaretei din lemn, pe care inspectorul din Direcția Teatrelor o rotește între degete, goală, hotărît parcă să se lase de fumat, întronează convingerea că toți cei prezenți se află în fața unui spectacol de actualitate, care va prinde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
amândouă să se simtă cât mai bine. Alungam apoi, pe rând, îngrijorările, bazat pe acuratețea de gazdă a stăpânului casei atent cu eticheta, și pe generozitățile cunoscute ale soției sale. Într-adevăr, doamna Pavel își ieșise în sărbătoare, descria cercuri, acolade, linii frânte în repede mișcarea mâinilor agitate de temperamentul ei trezit la viață, însoțit de conversația vioaie cu care întinerea - pentru ea în primul rând - timpul obosit al acelei zile sau al acelor vremi... Domnul Pavel abia reușea să facă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
credință, ci întotdeauna pentru o credință” (idem), pentru a continua: „Sunt chinuit pentru cei câțiva da pe care i-am rostit și sunt aplaudat pentru toate nu-urile mele” (idem). Acesta e paradoxul în care se înscrie, ca într-o acoladă, existența sa. Acuzat și blamat pentru poziția eroică din tinerețe, când Cioran își asumase o misiune (de nu va fi făcut și ea parte dintr-o strategie de construire de sine împotriva propriului sine, deja intuit în precaritatea sa), el
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Manu, București, 1974; Ungureanu, La umbra cărților, 145-148; Ardeleanu, Opinii, 6-14; Tașcu, Incidențe, 194-219; Bălan, Artă, 151-152; Oprea, Incidențe, 76-82; Ciobanu, Incursiuni, 212-216; Streinu, Pagini, IV, 263-265; Cristea, Domeniul, 33-36; Ungureanu, Proză, 41-79; Vlad, Lectura, 242-248; Tudor-Anton, Ipostaze, 138-144; Martin, Acolade, 149-155; Ștefănescu, Preludiu, 150-160; Ardeleanu, Mențiuni, 31-50; Regman, Explorări, 51-60, 121-132; Manu, Eseu, 209-243; Vaida, Mitologii, 152-154; Pillat, Itinerarii, 284-291; Simion, Scriitori, I, 543-581; Cubleșan, Teatrul, 221-227; Munteanu, Jurnal, II, 246-252; Sângeorzan, Conversații, 189-193; Ștefănescu, Jurnal, 81-82; Băileșteanu, Refracții, 107-127
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285622_a_286951]
-
cultură, prin respect față de valori, prin cultivarea „inimii”, printr-un progres treptat, fără salturi (acordând forma cu fondul) se poate ajunge la o dezvoltare temeinică, echilibrată, la un autentic proces modernizator (Zub, 1989). Iar articularea progreselor materiale cu ordinea morală, acolada dintre muncă și personalitate nu se poate realiza decât prin școală, printr-o educație socială desfășurată cu competență și conștiința răspunderii. Bibliografietc "Bibliografie" Avramescu, Aurel, 1964a, „Preocupări științifice în «Caietele fiziologice»”, în Luceafărul, VII, nr. 12. Avramescu, Aurel, 1964b, „Viziune
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
exterior, translatio ad prototypum. În timp ce bunul creștin nu confundă cultul de dulie cu acela de latrie. Aceste diferențe sunt destul de reale încât să putem separa era idolilor în perioade distincte arhaică, clasică, creștină -, dar nu destul, credem, pentru a rupe acolada generală. Între mitul lui Isis, despre care ne vorbește Apuleius "spre a mă bucura de nespusa plăcere de a contempla statuia zeiței"*, în care o vede pe zeița însăși (Măgarul de aur, cartea a XI-a, cap. 24.) și Tereza
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sau prezente, și de a oferi cititorului harta interioară a individului și a comunității, împreună cu soluțiile de supraviețuire încă disponibile. Fie că lărgește cadrul parabolei, construind câte o „arcă a bunei speranțe”, ce plutește mult dincolo de apele noastre teritoriale, în acolade simbolice universal-valabile, fie că, dimpotrivă, restrânge voit suprafața unor piese, placându-le pe momente istorice bine determinate (Războiul pentru Independență, al doilea război mondial) ori pe drame în plină desfășurare din prezentul comunist (moartea satului românesc), dramaturgul își ia mereu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]
-
52-67; Piru, Poezia, I, 304-315; Ungureanu, La umbra cărților, 149-155; Barbu, O ist., 169-175; Negoițescu, Engrame, 20-54; Fanache, Întâlniri, 24-28; Laurențiu, Eseuri, 84-93; Raicu, Critica, 218-224; Regman, Colocvial, 186-188; Ciobanu, Însemne, I, 169-199; Felea, Aspecte, I, 60-63, II, 39-41; Martin, Acolade, 99-105; Alexiu, Ideografii, 61-65; Manu, Eseu, 298-306; Baltag, Polemos, 167-172; Regman, Explorări, 61-72; Ciopraga, Ulysse, 154-158; Simion, Scriitori, I, 141-152; Nițescu, Poeți, 47-71; Alboiu, Un poet, 14-19; Ruja, Valori, 66-72; Grigurcu, Poeți, 51-71; Cândroveanu, Poeți, 47-53; Popescu, Cărți, 9-12; Cristea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286816_a_288145]
-
valoroasă, cu cadre executate din lemn de stejar, cu ornamente florale aplicate între registrele icoanelor. Acestea sunt pictate de către un pictor anonim, în ulei, pe lemn, în stilul Renașterii. În exterior, fațada este tencuită simplu, neartistic. Are arcaturi, în multiple acolade lungărețe, deasupra cărora se află un brâu. În partea superioară există două rânduri de ocnițe, iar la colțuri are niște coloane cu capiteluri simple, care nu strălucesc prin frumusețe și eleganță. Cornișa este alcătuită din plăci de piatră, sprijinite pe
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
ceva mai mici. Ușa de intrare în biserică se află pe peretele dinspre miazăzi. Fațada este împodobită cu pilaștri care au bazele și capitelurile în stil neodoric și corintic. Între pilaștri există panouri de zid terminate la partea superioară cu acolade zimțuite, iar în partea de jos se termină cu câte un triunghi. Un alt rând de panouri cu acolade se așterne sub strea șină cu console din piatră. Clădirea bisericii Sfinților Teodor este reprezentativă ca stil și concepție arhitecturală, pentru
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
care au bazele și capitelurile în stil neodoric și corintic. Între pilaștri există panouri de zid terminate la partea superioară cu acolade zimțuite, iar în partea de jos se termină cu câte un triunghi. Un alt rând de panouri cu acolade se așterne sub strea șină cu console din piatră. Clădirea bisericii Sfinților Teodor este reprezentativă ca stil și concepție arhitecturală, pentru perioada ei de construcție, prezentând interes ca monument de artă. 44. BISERICA TOMA COZMA Situată în cartierul Păcurari, la
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
pentru adulți sau de reclame la cuțite electrice de bucătărie. Niște fete se antrenează pe un maidan chelit de iarbă. Tricouri decolorate, mingi jupuite, apă, transpirație. O echipă de fotbal feminin de la margine de București. Vorbește omul cu banii. Oricîte acolade verbale ar face, nu găsește altă justificare filantropiei sale decît dragostea pentru fotbal. Sau, mai fără nuanțe, aflarea în treabă. A sa și a fetelor. „Femininul“ nu e deloc vizibil, se joacă departe de interes, n-ai nici o șansă să
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
creierul abstracțiilor și realitatea înzestrată cu percepții pentru toate simțurile tale, să poți aprecia realul individualizat într-o formă plină de ecouri și trimiteri, să-i simți ființa plină de fantasmele universului. În colecția TEXTE DE FRONTIERĂ au apărut (selectiv): Acolada atlantică, Ștefan Avădanei Apocalipsa de carton, Nichita Danilov Cartea pentru cei mulți, Ovidiu Aniculăese Cealaltă parte a vieții noastre, Haig Acterian Ceasul lui Făt-Frumos, Emil Lungeanu Cele trei trepte ale singurătății, Andrei-Iustin Hossu Cioran. Vitalitatea renunțării, Emil Stan Contemplatorul solitar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și Lowe, 1978; Neacșu, 1990; Linksman, 1999). Altfel spus, studentul va deprinde „arta de a învăța”, adică de a ști cum să-și programeze și eșaloneze repetițiile, cum să își organizeze materialul scris (tehnici de subliniere, de tăiere, săgețile, prescurtările, acoladele etc.), cum să colaboreze cu colegii și cadrele didactice (vezi și Birkenbihl, 2000; Zlate, 1972). Este ceea ce poate fi circumscris conceptului de autonomie în învățarea academică (Negovan, 2004). Pe de altă parte, cadrele didactice își vor valoriza competența pedagogică (vezi
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
dinamice discrete de ordinul întâi Pentru a arăta cum putem utiliza polinoamele cu operatori de întârziere să Pentru a analiza ecuațiile cu diferențe finite cu condiții inițiale date putem să rescriem soluția acestora sub forma: Se observă că termenul dintre acolade este tocmai x0 conform soluției Se observă că ultimii doi termeni din partea dreaptă a acestei egalități sunt Pentru a determina o soluție particulară a ecuației cu diferențe finite de ordinul doi trebuie să avem două condiții asupra traiectoriei lui xt
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
A). • obiectul a nu face parte din mulțimea A și se noteză cu a ∉ A (citim a nu aparține mulțimii A) O mulțime poate fi definită: 1) Numind individual elementele sale. În acest caz, enumerăm elementele sale scriindu-le între acolade, fiind separate prin virgulă. 2) Specificând o proprietate pe care o au elementele sale și nu o au alte elemente. O mulțime determinată în primul mod se zice că este dată sintetic, iar o mulțime determinată în al doilea mod
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]