332 matches
-
hoteluri, case vechi de lux, orașe medievale, turnuri, bastioane, ferme sau biserici fortificate, catedrale și multe altele. Unul dintre cele mai cunoscute orașe din zonă este Chartres, asta și datorită faimei catedralei de aici, pe care Rodin a numit-o Acropolele Franței și ale cărei lucrări de artă - sculptură, vitralii și colecție de instrumente muzicale vechi - atrag foarte mulți vizitatori. Orașul vechi, cu străzi pietruite din perioada medievală și cu poduri de lemn doar pentru pietoni, precum și castelele din împrejurimi, Anet
Agenda2004-16-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282327_a_283656]
-
din tandrețea de femeie cea mai mare tandrețe și din durere ultima durere - și proba ultimă a suferinței! - ce-ai creat în brațele acestui foc, te ridică pe tine și pe alții. MAARJA KANGRO Câinele din Atena La Plaka, în jurul Acropolei, să nu mai vorbim despre alte regiuni, hoinăresc și dorm o mulțime de câini. Câini mari, blânzi și politicoși. Cu zelul unor elevi interpretăm limba cunoscută, profundă, eu fac poze cu câini galbeni, albi, negri.. „Nu-i nici unul micuț.” Te
Trei poeți estonieni by Peter Sragher () [Corola-journal/Journalistic/3634_a_4959]
-
Simona-Grazia Dima Yorgos Seferis, Șase nopți pe Acropole, traducere, note suplimentare, tabel cronologic și bibliografie de Claudiu Sfirschi- Lăudat, postfață de Victor Ivanovici, București, Ed. Omonia, 2007, Biblioteca de literatură neoelenă Cel dintâi laureat Nobel pentru Literatură al Greciei (1963), Yorgos Seferis (1900-1971), cu studii la Paris, ulterior
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
la Paris, ulterior diplomat de carieră, poet, eseist și critic literar care a reușit să înfiripe o comunicare fertilă între tradiția greacă și avangarda europeană, a lăsat, la moartea sa, un straniu roman de factură vizionară, intitulat Șase nopți pe Acropole, pe care îl citim într-o excelentă versiune românească. Autorul și-a cizelat îndelung această operă, de a cărei tipărire nu s-a preocupat, cuprinzând în ea și fragmente de jurnal, crochiuri, instantanee și sugestii, o filosofie adâncă, dar mai
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
reliefa un nivel jungian al viziunii, aferent mentalului colectiv, dar și unul de acută consonanță cu epoca - de inspirație atât gidiană, cât și pirandelliană, prin schema narativă însăși a personajelor pornite spre o experiență inedită, a reuniunii lor lunare pe Acropole, neapărat pe lună plină. Substratul acestei inițiative este mistico-poetic, înglobând numeroase straturi culturale, cu accent pe astrul nocturn, suveran peste regatul morților, în vreme ce figurarea fiecărui suflet sub forma unei fiole cu apă ce-și caută limanul prin vărsarea într-un
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
marmurei, printr-o metanoia datorată soarelui care transmută mentalul tulbure în lumină. Cu acest prilej, iubita moartă, Salomea, renaște, grație devoțiunii Lale și a lui Stratis, într- o vedenie copleșitoare, suficientă spre a sfârși apoteotic romanul însuși. „Personajul acțiunii este Acropole. Ceilalți sunt marionetele ei”, precizează autorul (p. 34), pentru ca, într-o scrisoare din 1934, să-și mărturisească „ideea centrală”, care este „boala Atenei, boala de Atena”, mai presus de indivizii concreți. Luna exercită o mare influență asupra elementului acvatic („Nu
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
curând, spre a-i lăsa să persevereze doar pe cei pregătiți), încât drumul poate fi și descifrat și ca unul dinspre depravare spre iubire, de la lună spre soare. După cum Salomea renaște într-o ipostază ideală, ziua în amiaza mare, pe Acropole, tot astfel, Grecia ar trebui să renască din provincialism și luxură (gloata care acoperea locul cu mizeria ei - p. 39; într-o mănăstire niciun chip frumos, doar efigii de bețivi, de inși sălbatici; peste tot, până-n noapte, cheflii zgomotoși, kilometri
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
lăsați fără acoperiș s-au pripășit în Grecia, betegi și nebuni, toți grămadă, și bântuie pe drumuri. Și cum să-i adunăm la un loc, când există atâția pribegi?” (p. 15), se întreabă Stratis, abia reîntors. Așa cum spune altcineva, „pe Acropole, pe timp de lună plină, vom găsi energia care să pună în mișcare apele noastre (...), dar se poate să găsim și o altă forță, care, foarte probabil, va ajuta scopului nostru. Forța moștenirii lăsate de nemuritorii noștri străbuni” (p. 31
Yorgos Seferis și romanul unei resurecții în spirit by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/4514_a_5839]
-
Hymettos, nu se numește degeaba Athenai, care e o formă de plural (derivată după o uniune de sate, atribuită de legendă lui Tezeu): și astăzi ea însumează mai multe civilizații, de la primul templu al zeiței cu același nume ridicat pe Acropole în jur de 525 î. Chr., Parthenonul lui Pericle, agora veche, la epoca romană, apoi la cea bizantină, latină, musulmană, "până la Grecia independentă din 1832, care a făcut din Atena capitala sa". În "orașul cu șapte coline" artele înfloriseră din
Cartea străină by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14262_a_15587]
-
orice curios de Grecia sau orice turist știe ce înseamnă cuvântul hriselefantin ("de aur și fildeș"). În asemenea ediții - consacrate unui public larg - ar fi utile note ale traducătorului. Volumul rămâne actual și pentru că abordează teme "la modă": metopele de pe Acropole au devenit subiectul unei mult mediatizate controverse de "redobândire" între greci și britanici. Sau, de curând, pe Yahoo a apărut un articol de senzație despre cea mai veche epavă grecească găsită în Marea Neagră (secolele 3-5 î.e.n.): dusese amfore cu pește
Cartea străină by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/14262_a_15587]
-
Comanda fermă atrage obligația plății cantităților comandate din bugetul propriu al instituției. ( D. B.) Lansare Săptămâna viitoare, vineri, 20 ianuarie, de la ora 19, solistul Tinu Verelezan din Arad lansează noul său album de muzică populară - „Muguraș de primăvară“ -, la restauntul Taverna Acropole din incinta Complexului comercial Iulius Mall. Informații, la tel. 0788-703 525. ( O. N.) În Valea Almăjului Sâmbătă, 14 ianuarie, doi tineri japonezi - Hinako și Norio Inagaki - vor vizita mai multe localități din Valea Almăjului, pentru a realiza înregistrări audio-video cu
Agenda2006-02-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284628_a_285957]
-
de ăacumulare primitivă a capitaluluiă, catalanii așezați în Grecia și-au descoperit o profundă și sinceră vocație de admiratori ai splendorilor Antichității elene. Regelui lor, Pere III - el ceremoniòs - al Aragonului, i se datorează de pildă o entuziasta descriere a Acropolei (cu secole înainte de declanșarea pasiunii clasicizante a Renașterii): la pus rica joia qui al mon sia, e tal que entre tots los reis de cristians envides la porien fer semblant s ^nestemata mai prețioasă nu s-a văzut pe ăsta
O declaratie de dragoste Barcelonei by Victor Ivanovici () [Corola-journal/Journalistic/18030_a_19355]
-
7 000 erau musulmani albanizați, turci, aproximativ 1 400 români și circa 600 de greci. O butadă din secolul al XIX-lea, după izgonirea musulmanilor din capitala elenă, ne spune că „dacă pleacă armânii din Atena, grecii rămân doar cu Acropole“, ca raport numeric al celor două populații. O altă informație amintește de faptul că vechea capitală a Muntenegrului, Cetine (sau Ćetinje), are drept cea mai veche clădire Vlasha Crkva, adică Biserica Românească. Ctitorul acesteia fusese Radule Vlah, cel care, potrivit
Agenda2005-03-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283288_a_284617]
-
1 300 de ani, începând din perioada greacă și până în epoca romano-bizantină. Ulterior, cetatea a fost distrusă de atacurile avaro-slave și părăsită treptat de locuitorii săi. Ruinele cetății au fost cercetate pentru prima dată în 1914 de către arheologul Vasile Pârvan. Acropola histriană acoperită astăzi de resturile cetății târzii reprezenta de fapt o zonă sacră, dovadă fiind templele lui Zeus și ale Afroditei descoperite aici. În perioada clasică se instaurează un regim democratic, comerțul se intensifică și se bate monedă proprie. După
Agenda2006-20-06-turistica () [Corola-journal/Journalistic/284968_a_286297]
-
cu sensul de "furt de buzunare". În Colin - Mével, Dictionnaire de l'argot, Larousse, 1990, se indică o primă atestare a substantivului țîre la 1829. Într-o carte din 1990 despre lumea hoților de buzunare parizieni - François Abjean, Pickpockets!, Paris, Acropole, 1990 - , apar, atît în glosar, cît și în text, termenii țîre "furtul de buzunare" ("voleurs a la țîre", p. 33), tireur, tireuse "cel/cea care fură", tirer "a fura"; grupul de polițiști care se ocupă de hoții de buzunare se
Tiră by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9728_a_11053]
-
peste cincizeci de țări, reunind mai mult de 16.000 de voluntari, precum și sute de mii de simpatizanți, care se exprimă în peste cincisprezece limbi și reprezintă o gamă largă de confesiuni, origini etnice și moșteniri culturale. În 1990 Noua Acropolă a fost recunoscută ca și organizație internațională prin Decretul Regal nr. 3/12-941/S, în conformitate cu legea 25/10/19 a Regatului Belgiei, fiind înregistrată în Registrul Internațional al Asociațiilor. Sediul principal al acesteia se află la Bruxelles (Belgia). Reunite sub
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
internațională prin Decretul Regal nr. 3/12-941/S, în conformitate cu legea 25/10/19 a Regatului Belgiei, fiind înregistrată în Registrul Internațional al Asociațiilor. Sediul principal al acesteia se află la Bruxelles (Belgia). Reunite sub egida O.I.N.A. (Organizația Internațională Noua Acropolă), numeroasele filiale naționale se bucură de autonomie și libertate de acțiune în conformitate cu Carta Constitutivă și principiile de activitate ale organizației. Structura funcțională a Noii Acropole îi permite să acționeze independent de orice interese politice, religioase sau financiare. Fiecare asociație membră
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
al acesteia se află la Bruxelles (Belgia). Reunite sub egida O.I.N.A. (Organizația Internațională Noua Acropolă), numeroasele filiale naționale se bucură de autonomie și libertate de acțiune în conformitate cu Carta Constitutivă și principiile de activitate ale organizației. Structura funcțională a Noii Acropole îi permite să acționeze independent de orice interese politice, religioase sau financiare. Fiecare asociație membră este răspunzătoare în fata autorităților propriei țări și respectă reglementările internaționale privind asociațiile. Începând cu anul 1992, președinția O.I.N.A. este deținută de către Delia Steinberg
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
sau financiare. Fiecare asociație membră este răspunzătoare în fata autorităților propriei țări și respectă reglementările internaționale privind asociațiile. Începând cu anul 1992, președinția O.I.N.A. este deținută de către Delia Steinberg Guzmán, iar vicepreședinte este Giorgios Alvarado Planas. În România, Noua Acropolă este prezentă ca organizație non-guvernamentală din anul 1990. Directorul național și fondatorul filialei românești, este profesorul Ivo Ivanovici. Noua Acropolă urmărește trei principii fundamentale: Noua Acropolă propune activități care se desfășoară în trei domenii: La baza activităților Noii Acropole se
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
anul 1992, președinția O.I.N.A. este deținută de către Delia Steinberg Guzmán, iar vicepreședinte este Giorgios Alvarado Planas. În România, Noua Acropolă este prezentă ca organizație non-guvernamentală din anul 1990. Directorul național și fondatorul filialei românești, este profesorul Ivo Ivanovici. Noua Acropolă urmărește trei principii fundamentale: Noua Acropolă propune activități care se desfășoară în trei domenii: La baza activităților Noii Acropole se află Școala de Filosofie, care este înțeleasă ca un mod de viață, o modalitate de acces la cunoașterea spirituală și
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
deținută de către Delia Steinberg Guzmán, iar vicepreședinte este Giorgios Alvarado Planas. În România, Noua Acropolă este prezentă ca organizație non-guvernamentală din anul 1990. Directorul național și fondatorul filialei românești, este profesorul Ivo Ivanovici. Noua Acropolă urmărește trei principii fundamentale: Noua Acropolă propune activități care se desfășoară în trei domenii: La baza activităților Noii Acropole se află Școala de Filosofie, care este înțeleasă ca un mod de viață, o modalitate de acces la cunoașterea spirituală și la realizarea individuală și colectivă. Educația
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
Noua Acropolă este prezentă ca organizație non-guvernamentală din anul 1990. Directorul național și fondatorul filialei românești, este profesorul Ivo Ivanovici. Noua Acropolă urmărește trei principii fundamentale: Noua Acropolă propune activități care se desfășoară în trei domenii: La baza activităților Noii Acropole se află Școala de Filosofie, care este înțeleasă ca un mod de viață, o modalitate de acces la cunoașterea spirituală și la realizarea individuală și colectivă. Educația filosofică pe care asociația o oferă este una cu un caracter practic și
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
program de studii comun pentru toate țările, predat în etape succesive. Acesta oferă o versiune actualizată a cunoștințelor tradiționale din Orient și Occident, care, conform umanismului clasic, presupune îmbinarea studiului comparat al științei, artelor, religiilor și filosofiei. În ceea ce privește cultura, Noua Acropolă încearcă să ofere o viziune nouă asupra acesteia: o cultură care sprijină valorile practice și vitale, care permite spectatorului să se transforme și să evolueze. Asociația desfășoară numeroase activități și proiecte culturale la nivel internațional și național, printre care se
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
ofere o viziune nouă asupra acesteia: o cultură care sprijină valorile practice și vitale, care permite spectatorului să se transforme și să evolueze. Asociația desfășoară numeroase activități și proiecte culturale la nivel internațional și național, printre care se numără: Noua Acropolă încurajează realizarea de proiecte și grupuri de voluntari în toată lumea, la nivel local și internațional. Promovează, de asemenea, cooperarea cu organizații de voluntariat, publice și private, din diferite domenii, precum GEA, UNICEF, Manos Unidas, Crucea Roșie etc. Printre tipurile de
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]
-
și grupuri de voluntari în toată lumea, la nivel local și internațional. Promovează, de asemenea, cooperarea cu organizații de voluntariat, publice și private, din diferite domenii, precum GEA, UNICEF, Manos Unidas, Crucea Roșie etc. Printre tipurile de voluntariat desfășurate de către Noua Acropolă în lume se pot aminti: acțiuni sociale și de solidaritate (acțiuni caritabile private și personale sau organizate și publice), acțiuni umanitare în cazul catastrofelor (ajutorarea populației și colaborarea cu autoritățile locale), voluntariat ecologic (acțiuni de ecologizare și curățare a spațiilor
Noua Acropolă () [Corola-website/Science/331536_a_332865]