1,384 matches
-
un fundament teoretic oarecum „dubios” (șamanismul New Age), ar putea fi exploatată preluând, mutatis mutandis, ceea ce are provocator. Metoda pleacă de la observația că, pentru a influența procesele psihice, este ineficient a lucra cu noțiunile acestor procese și trebuie activate senzațiile, afectele, imaginile și fantasmele respective. Emotional Body Process este, În mare spus, o tehnică metaforică ce obiectivează În figuri, situații, scene și peisaje durerile, spaimele, nucleele de tensiune, complexele etc. Pacientul este Îndrumat să imagineze trasee narative, cu personaje animale sau
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ne teme de nimic în ceea ce privește această operație fizică - iar metafizica nu este fondată. Exact ca și plăcerile, suferințele țin de conștiință, care presupune ea însăși o configurație specială a materiei. O agregare mai adecvată, mai multă conștiință, deci mai multe afecte. Lipsiți de ceea ce face posibilă durerea, cum am putea oare să experimentăm o neplăcere? în speță, moartea. Cauza unui rău moare odată cu răul. Faptul de a muri ne scutește așadar, în mod paradoxal, de a mai suferi! Mor, deci nu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
aceasta oferă și avantaje. Nu foarte îndepărtată de medicina stoică, logica epicuriană exaltă meritele stării în care se află omul în vârstă: s-a sfârșit cu tirania dorințelor, au dispărut inconvenientele asociate căutării plăcerii, s-a terminat cu chinurile pasiunii, afectele s-au dus, trupul trăiește „la ralanti”, desigur, dar nu mai cunoaște suferințele libidoului, scapă definitiv metamorfozelor elanului vital de care vorbea Lucrețiu în poemul său. Nu mai suferi că trăiești într-un trup părăsit de ceea ce-l tulbura. în
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în aceeași lucrare. Rolul managementului strategic Managementul strategic poate fi considerat ca având trei aspecte inter- relaționale și anume: 1. Analiză strategică 2. Alegere strategică 3. Implementare strategică Schema următoare ilustrează relația dintre cele trei elemente, alături de factorii, care determină afectul managementului strategic (vezi Planșa nr. 1). Acest model din strategia și politica afacerilor, este un exemplu concret în conceperea și realizarea planului de afacere în agroturism. La fel de bine se aplică în construirea unui management strategic (în locul celui de rutină), la
ROLUL MANAGEMENTULUI STRATEGIC ?N POLITICA AFACERII by Dana-Claudia CAZACU () [Corola-publishinghouse/Science/83114_a_84439]
-
În timp, odată cu aprofundarea cunoașterii sociologice, s-a produs o specializare și o segmentare a sociologilor, contrapunându-se, oarecum artificial, orientarea macrosociologică celei microsociologice. 1.2. Utilizarea metodelor cantitative versus metodele calitative. Și aceasta dihotomie mi se pare contraproductiva. Teoria „controlul afectelor” elaborată de David R. Heise și Lynn Smith-Lovin (1977Ă constituie un foarte bun exemplu de abordare cantitativ-calitativă a emoțiilor. Totuși, s-au adus contribuții, deloc nesemnificative, apelându-se doar la metodele calitative (Clark, 1990; Hochschild, 1975; Thois, 1989Ă. 1.3
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
de polițiștii de la circulație și „față de copil mic” în situațiile în care avem nevoie de ajutor. Avem deci de-a face cu reguli ale trăirii emoțiilor prestabilite cultural. Nerespectarea lor atrage sancțiuni din partea colectivității. În psihiatrie se vorbește despre sindromul „afect nepotrivit”, constând din absența stării emoționale așteptate în mod legitim. Arlie Russell Hochschild (1979Ă consideră că munca emoțională constă în managementul emoțiilor, iar acesta presupune un efort, conștient sau nu, de a schimba propriile emoții în acord cu „regulile simțămintelor
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
servicii. Candace Clark gândește economia emoțiilor că schimb reglat normativ, nu ca relație de vânzare-cumpărare, făcând trimitere la Georg Simmel (1908Ă, care argumenta că schimbul este un fenomen social șui generis. Să ne amintim că, analizând fidelitatea și recunoștință că „afecte sociologice” sau că afecte „orientate sociologic”, clasicul sociologiei germane afirmă axiomatic: „Toate relațiile oamenilor se bazează pe schemă dăruirii și a echivalentului” (Simmel, 1908/2000, 436Ă. Candace Clark avansează ideea că economia emoțiilor și economia bazată pe bani în una
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
economia emoțiilor că schimb reglat normativ, nu ca relație de vânzare-cumpărare, făcând trimitere la Georg Simmel (1908Ă, care argumenta că schimbul este un fenomen social șui generis. Să ne amintim că, analizând fidelitatea și recunoștință că „afecte sociologice” sau că afecte „orientate sociologic”, clasicul sociologiei germane afirmă axiomatic: „Toate relațiile oamenilor se bazează pe schemă dăruirii și a echivalentului” (Simmel, 1908/2000, 436Ă. Candace Clark avansează ideea că economia emoțiilor și economia bazată pe bani în una și aceeași societate nu
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
de natură, fără nostalgia timpurilor defuncte, fără aureolarea „bătrânilor”, ca în povestirile lui Emil Gârleanu. El nu duce obiectivitatea până la impersonalitatea naratorului, asemenea lui I. L. Caragiale, insinuează chiar un palpit de simpatie față de unele personaje, dar o face disimulat, trecând afectul în note de vag umor și ironie discretă. Un mod al distanțării cu simpatie de personaje constă în semnalarea unor mici ciudățenii, ivite la senectute, ca în Tătucu, Greșeala, Păcatul coanei Asica, La masa calicului ș.a. O „femeie bărbată” se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290163_a_291492]
-
le accentuează tocmai pentru a sublinia ,,enunțarea" însăși a textului său. Aceste idei, pasaje, devin conținuturi integrate care ajută la interpretarea ,,deschisă" a textului blecherian. Astfel, concepția eminesciană asupra femeii ,,femiea icoană/ statuie", perspectiva bacoviană și heideggeriană asupra morții, lipsa afectului și cunoașterea lumii prin senzații atât de specifice prozei bengesciene, metamorfozările kafkiene ale personajului, imposibilitatea kierkegaardiană a eu-lui de a fi altceva decât ceea ce i-a fost dat să fie și nu în ultimul rând viziunile fantomatice ale eului narator
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
reacții"282. Emanuel, personajul lui Blecher din Inimi cicatrizate simte iubirea senzorial. Această trăsătură comună a personajelor celor doi autori i-au determinat pe criticii literari să afirme că iubirea oscilează și într-un caz și în altul între lipsa afectului și maladiv. Continuând cu analiza prozei Hortensiei Papadat-Bengescu, Manolescu vorbea, în același studiu critic, despre două procedee pe care personajul bengescian le-ar avea la îndemână pentru a cunoaște lumea: exprimarea sentimentelor și interiorizarea lumii. Dacă proza Hortensiei Papadat-Bengescu se
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
cea pe care o creează sentimentul iubirii. Asocierea eros thanatos este des întâlnită în literatura română, având rădăcini adânci eminesciene pe care au crescut ,,-ismele" interbelice. Iubirea, la George Bacovia, de exemplu, este trăită ca un sentiment maladiv, lipsit de afect și condamnat eșecului. Amorul este ,,întors" de la această realitate, având aripile ,,de plumb'', în poezia Plumb, ori este ,,carbonizat", abia mai ,,fumegă", în Negru sau cântă ,,la clavir" marșuri funebre, în Cuptor. Imaginea personajului feminin blecherian amintește de ipostaza femeii
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
persoanelor ce resimt puternic stresul vieții moderne, și nivelurile crescute constante ale cortizolului dăunează țesutului osos și Îi Împiedică regenerarea. În tip ce inflamația este numitorul comun În numeroase boli complexe, de la artrită la diabet sau cancer, ea are ca afect imediat interferarea În dansul desăvîrșit al articulațiilor În locul În care se oasele se Întîlnesc. Pentru a vă păstra articulațiile lubrifiate un pas de bază și simplu pe care Îl puteți face este să vă asigurași că aveți suficienți acizi grași
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
testată prin ideologicul "bine temperat"? Diferențele semantice dintre termenii "rațiune", "rațional" "rezonabil" induc ideea că rezonabilitatea este capacitatea de a folosi rațional rațiunea, de a o folosi moderat și eficient, fără excese, în corelațiile sale firești cu alte dimensiuni psihice (afectele și sentimentele), trăsături caracteriale (determinarea, demnitatea, spiritul echitabil etc.), date conjuncturale. Dacă raționalitatea este modul general de a fi al rațiunii în oameni, acțiuni și lucruri, rezonabilitatea desemnează "o virtute mai socială decât raționalitatea" (Miller coord. 2000), judecata sănătoasă și
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
arbitrare. Ignorând faptul evident că niciun om nu este animat doar de aspecte raționale, de altruism și de obiectivitate neștirbită, nu facem altceva decât să ispitim oamenii să încalce normele și să ridice bunul plac la rang de reper unic. Afectele, sentimentele, dorințele, nevoile, interesele, impulsurile sunt toate dimensiuni care influențează comportamentul uman. Ignorarea acestui fapt în contextul organizării sociale nu poate sprijini câtuși de puțin mecanismele coezive. Există și idei fanteziste conform cărora membrii altor națiuni ar fi genetic diferiți
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
2. Pornografia canonică / 50 3. Pornografia non-canonică/ 55 4. Constrângerile narative / 61 1. Scena / 61 2. Înlănțuirea scenelor / 66 3. O pseudo-narațiune / 70 4. "Personajele" / 74 5. O narațiune tipică / 79 5. Enunțarea pornografică / 83 1. Punerea în tablou și afectele / 83 2. O euforie necesară / 88 3. Un focalizator / 91 4. Vocabularul / 99 6. De la regimul tipărit la regimul audiovizual / 105 1. Regimul tradițional/ 107 2. Regimul de tranziție/ 114 3. Regimul audiovizual/ 118 7. Tentația pornografică a literaturii contemporane
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
de constrângerile lumii cotidiene. Această lectură face obiectul unui contract implicit, cel mai adesea materializat prin apartenența la o colecție: cumpărarea unui roman Harlequin reprezintă garanția găsirii unei povestiri care are, înainte de orice, scopul de trezi un anumit tip de afecte înfățișând personaje și situații conforme stereotipurilor din relațiile amoroase. Cât privește textul pornografic, se presupune că are ca obiectiv "să nască, în cititorul lui, dorința de a se delecta, să-l facă să trăiască o stare de tensiune și lipsă
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
acel "te iubesc" împărtășit, care face din dragoste un simplu veșmânt al necesității de a stabili o relație bazată pe dorință reciprocă. Nici o experiență, nici o temporalitate nu permit motivarea unei asemenea "iubiri". 5 Enunțarea pornografică 1. Punerea în tablou și afectele Pentru a putea vorbi de scriitură pornografică, trebuie să fie întrunite două condiții minimale: 1. textul trebuie să restituie dimensiunea configurațională a scenei. Trebuie, într-adevăr, ca cititorul să-și poată reprezenta, vizualiza exact operațiunile actorilor: "scopul este vizibilitatea totală
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
să-și poată reprezenta, vizualiza exact operațiunile actorilor: "scopul este vizibilitatea totală a actului sexual"33. Narațiunile pornografice se complac în a înfățișa serii de "poziții" și chiar a alcătui liste cu acestea; 2. enunțarea trebuie să fie încărcată de afecte euforice atribuite uneia sau mai multor conștiințe, care pot fi actori sau martori. Nu este necesară întrunirea ambelor condiții. Este foarte posibil să înfățișezi afectele unei conștiințe fără a descrie pozițiile de care sunt legate sau, invers, să înfățișezi pozițiile
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
poziții" și chiar a alcătui liste cu acestea; 2. enunțarea trebuie să fie încărcată de afecte euforice atribuite uneia sau mai multor conștiințe, care pot fi actori sau martori. Nu este necesară întrunirea ambelor condiții. Este foarte posibil să înfățișezi afectele unei conștiințe fără a descrie pozițiile de care sunt legate sau, invers, să înfățișezi pozițiile fără afectele care le sunt asociate: descrierea unei poziții nu este în sine pornografică, după cum o demonstrează Kama Sutra. A priori, secvențele pornografice se pot
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
atribuite uneia sau mai multor conștiințe, care pot fi actori sau martori. Nu este necesară întrunirea ambelor condiții. Este foarte posibil să înfățișezi afectele unei conștiințe fără a descrie pozițiile de care sunt legate sau, invers, să înfățișezi pozițiile fără afectele care le sunt asociate: descrierea unei poziții nu este în sine pornografică, după cum o demonstrează Kama Sutra. A priori, secvențele pornografice se pot grupa în trei ansambluri: cele în care este predominant afectul, cele în care dimensiunea configurațională îl depășește
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
legate sau, invers, să înfățișezi pozițiile fără afectele care le sunt asociate: descrierea unei poziții nu este în sine pornografică, după cum o demonstrează Kama Sutra. A priori, secvențele pornografice se pot grupa în trei ansambluri: cele în care este predominant afectul, cele în care dimensiunea configurațională îl depășește în importanță și, în fine, cele în care se instaurează un echilibru între acestea. Cel din urmă ansamblu este și cel care constituie norma către care trebuie să tindă o secvență pornografică reușită
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
în importanță și, în fine, cele în care se instaurează un echilibru între acestea. Cel din urmă ansamblu este și cel care constituie norma către care trebuie să tindă o secvență pornografică reușită. Iată un exemplu de text în care afectele sunt puse pe planul al doilea: "Odată bancherul voia să stea la mijloc, să mi-o vâre în cur, iar tânărul să i-o vâre lui în dos; altădată, când ședea pe scaun, făceam astfel încât să mă așez pe coapsele
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
e di Madalena, pp. 95-96. Textul respectiv, care tinde să fie didactic, descrie un fel de mașină de produs plăcere, dar pune pe planul al doilea expresivitatea acesteia. Deși e scris la persoana întâi singular, nu dă dovadă de nici un afect; este limpede grija de a amenaja un tablou care să ucidă afectele. Ceea ce nu este surprinzător pentru o operă care circulă în mediile prostituției și se încheie printr-o minuțioasă descriere a celor 44 de poziții sexuale. Faptul că narațiunea
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
descrie un fel de mașină de produs plăcere, dar pune pe planul al doilea expresivitatea acesteia. Deși e scris la persoana întâi singular, nu dă dovadă de nici un afect; este limpede grija de a amenaja un tablou care să ucidă afectele. Ceea ce nu este surprinzător pentru o operă care circulă în mediile prostituției și se încheie printr-o minuțioasă descriere a celor 44 de poziții sexuale. Faptul că narațiunea rezumă evenimentele din trecut sporește acest efect de distanțare. Există totuși o
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]