305 matches
-
inducerea altui mecanism, al telepatiei ce acaparează treptat ființele și declanșează transferul de identitate. Circe încrucișează două arhetipuri, femeia fatală din lumea modernă și vrăjitoarea mitologică, valorificată de psihanaliză ca făptură ce declanșează fondul instinctual și dorința de regresiune în animalitate, având un stimul erotic. În povestirea lui Cortázar, presiunea thanatică întunecă atmosfera, impregnând-o cu un aer de fatalitate, o apăsare care guvernează existențele tuturor. Două povestiri, Scrisoare către o domnișoară din Paris și Bestiar probează măiestria lui Cortázar de
Cât de mult îl iubim pe Julio by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/6938_a_8263]
-
emisiunile de televiziune. N-ai să vezi o față prietenoasă, relaxată sau măcar detașată. Fără excepție, îți sugerează niște animale din categoria carnasierilor, pregătite să țâșnească din ascunzătoare la jugulara victimei, gata s-o devore în câteva minute. Resursele de animalitate nu diminuează o dată cu urcarea în ierarhie, ci dobândesc o forță distructivă parcă invers proporțională cu trecerea anilor. Analizați comportamentul public - adică oglindirea în privirile celorlalți - al lui Ion Iliescu și aveți o bună ilustrare a faptului că pentru mult prea
Cât de des vă uitați în oglindă? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8203_a_9528]
-
Solomon ca să înțelegi neputința și dramatismul cuiva abandonat sălbăticiei semenilor. Sugestia pe care McQueen o aruncă cu un personaj precum sadicul Epps este că o societate în care sclavia este permisă predispune spre forme agravate de degenerare, de regresie la animalitate. Tarantino își fabrica un răzbunător, sclavul transformat într-un fel de Zorro, aplicând legea talionului, necru- țând pe niciun membru al clasei exploatatoare, inclusiv pe colaboraț ioniștii de culoare, jucându-se cu tragicul, convertindu-l în comics. Înțelegerea situației în
Stăpâni și sclavi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2837_a_4162]
-
Trade Center era, cu siguranță, unul dintre acestea. Din acest motiv, e pur cinism să extinzi - așa cum au făcut-o câțiva jurnaliști de frunte de pe Dâmbovița - conceptul de "pagube colaterale" asupra unui asasinat sălbatic, dus la îndeplinire cu perversitate și animalitate extreme. Aș fi preferat să-mi apară bube pe limbă, decât să rostesc astfel de idioțenii. Chiar să nu existe nici o diferență între un atac militar anunțat din timp, precedat de avertismente și discuții îndelungate, și asasinatul mișelesc, dus la
Răbojul genetic by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15837_a_17162]
-
ne-o oferă, totuși, nouă, spectatorilor sau cititorilor - unui criminal (Alonso), care pare că s-a pocăit. Sau poate că a obosit. Revenind la Caliban, bestia ce se revoltă împotriva științei și a artei deopotrivă - pentru că l-au smuls din animalitatea pură și i-au dat un chip și grai care ar fi putut să fie omenești -, el știe cum poate fi aneantizat nu numai Prospero, ci orice om: "Mai înainte de orice, ia-i cărțile!" Ele stau la temelia insulei și
Ceasul, cărțile și utopia by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/16636_a_17961]
-
cunoștea deopotrivă un succes extraordinar. Cred că apele s-au separat undeva aici, figura demonică marcând ambivalența constitutivă a mitului. Dracula, vampirul, relevă pe de o parte natura sa bestială cu o înfățișare hidoasă, repulsivă, nedebarasată de reziduurile sale de animalitate, purtător al atavismelor pe care le teoretiza școala criminologiei lombrosiene, și pe de altă parte, preia tradiția demoniilor romantice, unde vampirul este acel "(...) mort frumos cu ochii vii. Ce scânteie-n afară". Tocmai această tradiție romantică este recuperată în saga
Frumoasele bestii romantice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6629_a_7954]
-
prin post nu se pot număra. Postind, omul își despovărează trupul de greutatea întunericului și a grosimii. Trupul se face ușor și puternic, duhul devine limpede și strălucitor. Prin post, omul își ridică sufletul din temnița pământească și, străpungând întunericul animalității, ajunge în lumina împărăției lui Dumnezeu, în patria cea adevărată, cerească. Postul îl face pe om puternic, hotărât, îndrăzneț și în fața oamenilor, și în fața demonilor. Postul îl face pe om mărinimos, blând, recunoscător și ascultător. Prin post Moise s-a
Agenda2005-11-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283491_a_284820]
-
eterogen, ireductibil al vieții: „Totul în mine se sparge, se sfîrtecă, moare,/ trăiești o viață nouă, ciudată, feroce,/ în cer se aude o muzică blîndă/ asemenea cîntecului mamei, al cărnii ei născătoare” (ibidem). Moartea e confruntată cu nivelul biologicului, cu animalitatea care pare a alcătui concomitent cea mai vulnerabilă și cea mai sigură pavăză a ființei. O dorință lascivă e trasă în următorii termeni: „Aș vrea să duc cu mine în noaptea placentară/ ceva smerit din tine, mirosul tău de fiară
Un spectru amplu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4631_a_5956]
-
și bunicii mei, întru nimic mai puțin ardeleni decât politrucii de portativ care ne mitraliază cu sulfurosul lor „dor”. Din acest motiv, sunt șocat că ființe care ar trebui să fie asemeni mie se dovedesc a fi niște suboameni. Iar animalitatea lor e cu atât mai respingătoare cu cât e pusă nu doar în rimă, ci și pe note muzicale. Și, în plus, finanțată de la bugetul de stat.
Mai slăbiți-mă cu „dorul” vostru... by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2934_a_4259]
-
spirit acolo unde un act nu se încheie odată cu atingerea rezultatului. Cînd mănînc ca să scap de foame, gestul ține de fiziologia pură, fără vreo pretenție de ecou în duh. Cînd beau ca să-mi astîmpăr setea, sunt în plină candoare a animalității seci. Cînd muncesc ca să cîștig bani, mă aflu în plin aplomb mercantil, fără urmă de nuanță subtilă. Dar cînd mîncatul și băutul devin condiția preliminară a unei seri în cadrul căreia mă bucur de farmecul unei prezențe feminine, gesturile își prelungesc
Delațiunea ca act spiritual by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3091_a_4416]
-
se comporte liber . O spun simplu. Aproape alb. Într-o formulă scenică perfectă. Anchetele nu se consumă la vedere, pînă la capăt. Nici judecata elevului în fața colegilor, nici umilințele de tot felul, nici trădările, nici delațiunile colegilor, ale profesorilor, nici animalitatea și cruzimea securiștilor responsabili de caz, nici urmărirea minorului și a mamei lui, nici felul în care erau ascultați la domiciliu, la telefon . Rafinamentul sugestiei, al atmosferei create, tensiunea cuvîntului și a conflictului, ritmul scenelor și al relațiilor, tăcerile, privirile
Elevul by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/3058_a_4383]
-
ceea ce Thomas Hobbes numea, înLeviatanul (1651), „starea naturală” caracterizată prin expresia latină homo homini lupus, agresivitatea inerentă a animalului din om. Solidaritatea și ferocitatea sunt fațetele aceleiași dimensiuni umane revelate sub aspectele ei impure sau, dimpotrivă, epurate de reziduurile de animalitate. Meditațiile existen- țialiste, jocul memoriei încălzite bachelardian la lumina flăcărilor și lucirea sinistră în pupilele lupilor fac ca fiecare clipă să conteze și să adâncească umbrele unor amintiri vechi. Carnahan, din păcate, transformă lupii în protagoniștii unui meci simbolic om-animal
Vânat și vânător by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4807_a_6132]
-
cu bani și escrocherii cu bilete loto. Iar dacă nu se întâmplă, cu atât mai trist! Telejurnalele ce se substituie rubricii "violuri și decese" ne plasează nu doar într-o lume exclusiv infracțională, ci și într-un minorat existențial - în animalitatea pură. Aș fi fost mult mai curios să aflu de la Televiziunea de stat, de pildă, imagini ample cu Ion Iliescu delirând la Focșani despre "moftul" numit proprietate privată. Aș fi vrut să-l admir combătând ideea privatizării băncilor și, desigur
Unde ni sunt FNI-știi? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16424_a_17749]
-
materie (al cărei plîns poetul îl aude în Lacustră), dat fiind că poezia nefiind în sine decît pur impuls formativ, principiu ritmic, nu are nici conținut și atunci universul e ținut să i se ofere drept simplu conținut, pură materie, animalitate". Alte denumiri ale sferei acestui "impuls formativ pur" sînt imensitatea, veșnicia, haosul. În opinia exegetului, Bacovia are în fața lor o reacție "profund originală": "El este, după cum se pare, singurul poet român care se teme de poezie, care descrie efectele devastatoare
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
fericire. Iar conflictele apar din cauză că noi, prin intermediul rațiunii, ne opunem acestei chemări esențiale. Ne sperie tot ceea ce pare să fie din exterior, ne sperie toate impulsurile pe care nu putem să le controlăm, ne sperie pentru că le asemuim automat cu animalitatea. Este timpul să depășim aceste clișee, este timpul să Înțelegem că suntem ființe raționale și animale În același timp. Haideți să nu mai fugim de natura noastră, haideți să Înțelegem că este mai important să simțim pur și simplu decât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_215]
-
fericire. Iar conflictele apar din cauză că noi, prin intermediul rațiunii, ne opunem acestei chemări esențiale. Ne sperie tot ceea ce pare să fie din exterior, ne sperie toate impulsurile pe care nu putem să le controlăm, ne sperie pentru că le asemuim automat cu animalitatea. Este timpul să depășim aceste clișee, este timpul să Înțelegem că suntem ființe raționale și animale În același timp. Haideți să nu mai fugim de natura noastră, haideți să Înțelegem că este mai important să simțim pur și simplu decât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_214]
-
experiază ontologic relația de primeitate, că, iată, ceea ce este este, că el este el, unu cu statut de primul, unicitate, aflat în centrul a tot ce există. Ca subiect al educației omul învață pentru a-și depăși „starea de atavică animalitate” (V. Fetescu), spre a se smulge, înlănțuit fiind umbrelor realității proiectate pe fundul peșterii și a se întoarce, a ieși la lumină (Platon). Numai cine învață crede că este, că poate deveni om deplin. A învăța capătă în cărțile lui
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/773_a_1527]
-
principe să nu aibă alt scop, alt gând, nici o altă preocupare în afară de război (ital.). arbitru superior umanității, capabil de a sancționa? Apoi unica rațiune de a ne uni pe baza superiorității morale este de a recunoaște o ordine superioară animalității. Voluptatea de a muri, ca manifestare a vitalității, ar fi un nonsens dacă viața, în accepția cea mai înaltă a cuvântului, n-ar fi transcendentă existenței fiziologice. Există deci o "viață" mai presus de viață și de moarte în termeni
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
e mult mai greu să se producă. La o poantă fină aruncată peste graniță de autohtoni, aurolacii răspund prin tăcere. Sau răspund grosolan. „Hali-ți-aș bașcheții!“ Chestii de genul ăsta. Adică omul poate mult mai ușor să decadă în animalitate decât să escaladeze treptele evoluției. Și o altă concluzie care sare în ochi: la un contact între două civilizații, câștig de cauză are cea mai rudimentară și mai gălăgioasă. Doi și-o trag. El mimează că i-o pune. Ceilalți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
ce-i drept, dar data aceea mă va obseda toată viața) c-ar fi „lucrușorul meu“, ei bine, șlongul lui îmi amintește de furtunurile de incendiu strânse colac în hidranții de pe coridoarele școlii. Șlong: cuvântul, într-un fel, surprinde exact animalitatea, carnalitatea pe care o admir eu atât de mult, bălăngăneala absolut nepăsătoare, masivă, inconștientă a acestui furtun însuflețit, prin care pompează jeturi de apă groase și tari ca odgoanele, pe când eu elimin firicele gălbui, eufemistic botezate de mama „pișu“. Pișu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
ea este încă fragilă, în timp ce instinctul zace foarte bine înrădăcinat”. Stefan Zweig în cartea „Triumful și destinul tragic al lui Erasm din Rotterdam” scrie despre credința nestrămutată că istoria este un progres moral, în care specia umană se înalță de la animalitate la divinitate, de la forță brutală la un spirit înțelept ordonator și că treapta finală este ca și atinsă. Autorul sus menționat, scrie că orice om fără cultură este un minor. Oamenii fără cultură formează „vulgus profanum”, formează „mulțimea sedusă și
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
catafalc, nu știu ce aș abhora 1 mai puțin, așa de mult îi sunt prieten... Prietenia noastră a murit odată cu cea dintâi bătaie de inimă pentru ea, fiindcă foamea selectivă de femeie, numită impropriu și aproape în derâdere iubire, este întoarcere la animalitate, este, gândind bine, o impulsie sinistră. (În momentul suprem al iubirii, femeia are în brațele ei un pitecantrop!) Și tot atunci a murit și prietenia ei, când, conștient sau inconștient, a simțit că a încetat de a fi pentru tine
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
narcoticelor apariția celor mai frumoase și a celor mai umane sentimente în sufletul meu. Dar cum să le explic pe celelalte? Cum să explic constanța cu care (după cocaină) izvorau din mine sentimentele cele mai ticăloase, cele mai pline de animalitate? Cum să explic această apariție a cărei constanță și inevitabilitate mă făceau să cred că sentimentele mele cele mai umane sunt legate, parcă cu o ață, de sentimentele mele ticăloase și că tensiunea maximă, adică pierderea unora, atrage după sine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
devine în mod obligatoriu cauză a manifestării imediate a instinctelor animale. Figurat vorbind, m-am întrebat: nu seamănă oare sufletul omenesc cu un leagăn care, fiind împins în direcția omenescului, este obligat apoi să se miște în direcția opusă, a animalității? Am încercat să găsesc un exemplu de viață simplu și revelator pentru supoziția de mai sus și, după cum mi s-a părut mie, l-am și aflat. De exemplu, un tânăr bun și sensibil, pe nume Ivanov, se află la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
ne întoarcem la ipoteza anterioară. Suntem nevoiți să recunoaștem umili că numai o tulburare sufletească extremă, că doar vibrația celor mai umane și mai dezinteresate sentimente au putut provoca în sufletul lui Ivanov izbucnirea acestei stări de ură și de animalitate. Desigur, cazul cu teatrul prezentat aici nu poate pretinde deloc că ar convinge pe cineva, nici măcar pe cel mai credul dintre dumneavoastră. Pe drept cuvânt: este oare corect să vorbești despre natura sufletului omenesc în general, luând ca exemplu ura
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]