328 matches
-
al doilea capitol. Analiza e retrospectivă și prospectivă totodată. Pentru faza de început a scriitorului, a fost preferată "o interpretare textuală și naratologică" întrucât s-a considerat că acest "tehnicism descriptiv" va pune în evidență noutatea operei lui Slavici în raport cu antecesorii și contemporanii săi și va descoperi liniile esențiale pe direcția cărora scriitorul construiește conflictul, personajul și discursul ce vor caracteriza de aici înainte scrisul său în întregime. Capitolul al III-lea se ocupă de perioada a doua "dramatică și obsesivă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de fapt îl explic. Metodologic nu greșește cu nimic, ba dimpotriv! Asigurându-și distanța necesar pentru a întreprinde o cercetare de comparatist, el invoc mari autoritți care au meditat asupra problemei și analizeaz critic, aproape cu parcimonie, definițiile formulate de antecesori. El ofer, în cadre strict cronologice, o istorie a definiției sau a definirii omului. Judecând, formulând sentințe, de multe ori acide, (atunci când în not degajat eseistic ironizeaz, înțepând, ca în cazul definiției lui Heidegger, Ralea este totuși elocvent: Luați toate
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
reproșează lui Vladimir originea sa familială, faptul că provine dintr-o familie de ilegaliști comuniști, evrei pe deasupra, pentru că unii socotesc și acest simplu fapt un fel de stigmat! Asta este o absurditate, nimeni nu e vinovat de eventualele păcate ale antecesorilor săi. Îmi amintesc că, la începutul anului 1990, îi reproșam și eu lui Petre Roman că e fiul lui Valter Roman. Slavă Domnului, mi-am dat rapid seama că e o tâmpenie și i-am reproșat doar greșelile proprii! Unii
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Din păcate, un diferend cu Patriarhia din Constantinopol a Întârziat instalarea unei conduceri ecleziastice proprii, până În anii de Început ai domniei lui Alexandru cel Bun. Urmașii lui Roman I (1391-1394) și Ștefan I (1394-1399), au consolidat opera politică Începută de antecesori. Unificarea teritoriilor dintre Carpați, Nistru, Dunăre și Mare se Încheie la șfârșitul secolului al XIV lea, când Moldova atinge Întinderea sa etnică firească. La 15 ianuarie 1393, Roman se intitula “mare singur stăpânitor, din mila lui Dumnezeu, domn... stăpânitor al
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
mai puțin epigonic sub "mantaua" lui Caragiale, precum G. Ranetti și Al. O. Teodoreanu, cât și scriitori remarcabili prin originalitate, însă având conștiința succesoratului, cum ar spune Monica Spiridon care își prefața revelatoriul studiu Melancolia descendenței prin această departajare : "Memoria antecesorilor este privilegiul oferit cu perfidie temerarilor care se înfățișează la porțile literaturii. Unora, ofranda le este fatală. [...] Alții însă adevărații creatori își duc povara cu trufașă resemnare. Ea le veghează elanul condeiului, le decantează fervorile, depunând în ele zațul nobil
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
care provin, în funcție de scopul demersului și chiar în funcție de contextul ideatic în care s-au dezvoltat. James Hollis întocmește o astfel de listă a abordărilor.25 Urmându-i raționamentul, identificăm abordări de anticariat, determinate de curiozitatea față de alții, mai ales față de antecesorii noștri, în ideea că cercetându-ne mai bine originile suntem capabili să ne cunoaștem și pe noi mai bine (existând totuși riscul să nu fim pe de-a-ntregul conștienți de importanța acestor mituri, de arhitectura sensibilității lor, pentru prezentul nostru
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și o reține doar pe cea justificativă. Conform poziției sale, mitul explică numai de ce și cum sunt lucrurile așa cum sunt, el neputând și netrebuind să fie evaluat în funcție de modele teoretice ipotetice, ci exclusiv din perspectiva funcției sale sociale.96 Spre deosebire de antecesorii săi, el apără importanța mitului pentru o comunitate (deocamdată doar arhaică), ca liant social: "Mitul, într-o comuniune arhaică, adică în forma sa vie, originară, nu este o simplă istorie povestită, ci o realitate trăită. El nu este de tipul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
impetuoasă, ca să nu rămînă copiii belgieni cu impresia că noi nu știm muzică iar ei se pot desfăta nestingheriți În imaginația lor bolnavă cu o ființă atît de exotică precum o româncă pe jumătate rusoaică care mai și vorbește, spre deosebire de antecesorii ei, care doar boceau cum li se punea În farfurie un rac fiert. În sfîrșit, ca să mă reîntorc la micul ecran, țin minte că lung metrajul ce-avea să declanșeze, chiar dacă inconștient, impusul creator care-a condus la scrierea un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
pe eșichier) care nu a fost citit și comentat de Al. Cistelecan se poate spune că nu există. Într-atât de atent și receptiv a fost criticul de la "Vatra", "Cuvântul" și din alte publicații, încât el a devenit (ca și antecesorul său Gheorghe Grigurcu) nu numai o instanță valorizatoare, dar și o funcție a poeziei sau, mai liric spus, o umbră a ei. În schimb, proza și reprezentanții săi, cu oase tari de romancieri sau cu stilistica modulară a povestirii, nu
Marca inteligenței by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8675_a_10000]
-
a cărei forță motrică era alimentată exclusiv de ideea antisemitică inaugurează discursul extremist pe scena ideilor politice românești. Însă nici această doctrină radical antisemită nu a apărut din senin, umplând ideologic un vacuum preexistent. După cum am arătat, cuzismul își are antecesorul său doctrinar în ceea ce am numit a fi "pedagogia bărnuțiană a xenofobiei", în miezul căreia vibra cu intensitate febricitantă principiul anti-străinismului. Iar în relativă sincronie cu procesul de geneză culturală a cuzismului se coagula programul sămănătorist al cărui arhitect ideologic
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și pe care am asimilat-o Încă de mic. Am crescut ca ardelean, În Ardeal, și am fost Învățat să țin la acest lucru și să Îl socotesc un element esențial al identității mele. Asta se datorează și faptului că antecesorii mei ardeleni au găsit de cuviință să-și transmită unul altuia, din tată În fiu, semnele vizibile ale respectivului patrimoniu identitar. Icoane și fotografii prăfuite, diplome, sigilii, scrisori de demult, toate acestea au ajuns până la mine, Împreună cu povestirile bunicilor, edificându
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Petru Misici etc.). Probabil că ei au fost influențați și de exemplul lui Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" , Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" și Hodoș XE "Hodoș" , aflați acum la Padova și Pavia, ca să nu mai vorbim de cel al antecesorilor iluștri din secolul al XVIII-lea. În ce măsură implicațiile politice ale gestului lor (simpla prezență În Italia revoluționară constituind un act de nonconformism față de autorități) vor fi agreate sau nu de liderii confesionali greco-catolici este mai greu de apreciat. Pe de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
petrecute în trecut sau învățătură. În sensul de transmitere, tradiția dezvăluie un pragmatism generos și altruist, căci predarea valorilor și bunurilor are ca scop ușurarea vieții generațiilor tinere pentru ca, folosind acest avans, ele să poată merge mai departe, acolo unde antecesorii nu au putut ajunge.) Nu putem să nu amintim aici generoasele cuvinte ale lui Descartes : ) Tradiția este însă și o “sursă de viață” “o sursă de creație ”) și cu deosebire acest sens ne-a orientat spre aprofundarea felului în care
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
publicat necrologuri mult prea sărăcăcioase față de însemnătatea personalității defunctului. Cu toate acestea, ceremonia înmormântării a fost impresionantă, slujba fiind oficiată în biserica Sfântul Spiridon de vicarul Mitropoliei din Iași, episcopul Antim Botezăneanul. C.I.Parhon a avut în Alexandru Brăescu un antecesor de bază. Se bucura de o cultură vastă atât medicală cât și beletristică. Biblioteca lui, din care o parte se află la Spitalul Socola ca donație, își așteaptă și în prezent cercetătorul avizat. Autor al singurului chestionar științific tipărit ce
Alexandru N. Br?escu - ctitorul spitalului Socola din Ia?i by C?lin Scripcaru () [Corola-publishinghouse/Science/83674_a_84999]
-
centrale, cele două nave laterale se dezvoltă în spatele a două porți încadrate în zidul precedat de coloane. Navele longitudinale sunt între‑ rupte de alte trei nave dispuse transversal și luminate generos, la intersecția cărora trebuia să se ridice cupola. Spre deosebire de antecesori, cupola dese‑ nată de Michelangelo are o mișcare ascensională marcată de nervurile care își au originea în coloanele duble ale tamburului și care se extind în nervurile lanternoului. Atât prin ansamblul armonios pe care îl alcătuiește cât și prin detalii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
față de muncă: punctualitatea, dorința de perfecționare continuă, responsabilitate pentru toate deciziile luate, conștiinciozitate, etc. De asemenea, profesorul va trebui să-i învețe pe elevi să lucreze în echipă, să coopereze, să le dezvolte respectul față de munca celorlalți, respectul față de munca antecesorilor care au contribuit la afirmarea școlii prin rezultatele profesionale performante ale elevilor. Activitatea didactică implică competența psihorelațională concretizată printr-o relație profesională cu elevii pentru a obține participarea activă a acestora în timpul orelor Acest lucru necesită crearea unui climat favorabil
Competenţa profesională în sistemul educaţional by Marin Pânzariu, Andrei Enoiu-Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Science/734_a_1172]
-
puternic și generos, cu o neliniște creatoare permanentă. Leonardo ilustrează conceptul spiralogic al dorinței înnăscute a omului de a cunoaște, dusă la apogeu. Întrega sa activitate artistică, matematică, tehnologică, astronomică, biologică, medicală îi permite să-i egaleze pe iluștrii săi antecesori, Aristotel, Maimonide și Avicenna. Istoria calului din gips, realizat ca model pentru a servi statuii ecvestre a lui Ludovico Sforza (care fusese distrus) și-a câștigat celebritatea sub denumirea de "statuia fantomă". În anul 1967, Profesorul Tanaka, din Japonia, utilizând
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
provoacă boala. 44 Agostino Bassi, (1773-1856), entomolog italian care descoperă și descrie microorganismele drept cauza bolilor. Descoperă "muscardinele" care provoacă boala viermilor de mătase. 45 Friedrich Gustav Jakob Henle (1809-1885), medic german care a descris ansa Henle a rinichiului. Împreună cu antecesorii săi Girolamo Fracastoro și Agostino Bassi, prin lucrarea Von den Miasmen und Kontagien ("Despre miasme și contagiuni") publicată în 1840, contribuie la evidențierea microorganismelor ca sursă principală a infecțiilor. Pune bazele teoriei "germinale" a bolilor. 46 Ferdinand Julius Cohn (1828-1898
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
a stilisticii se datorează lingvistului Leo Spitzer (1928), aderent la idealismul german, care consideră că stilistica trebuie să pună în lumină faptele de limbă individuale, expresive destinate să particularizeze opera unui creator. De altfel, Spitzer valorifică în mod creator sugestiile antecesorilor săi, B. Croce și K. Vossler, de la care a preluat ideea că între expresia verbală și complexul operei există o relație indisolubilă, pe de o parte, iar, pe de altă parte, că limba are, pe lîngă structură, și un caracter
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
că Teodorovici parodiază cu mijloace, știu eu?, postmoderne o formulă literară în care nu crede. Mai degrabă însă, romanul autenticist își găsește în autorul ieșean un veritabil continuator, reluând cu hotărâre nu numai spiritul, ci chiar practica de lucru a antecesorilor. Lipsa de identitate socială și de rădăcini a eroului în lumea prin care se mișcă nu este decât un punct de plecare. Dar permeabilitatea la ridicol și posibilitatea de a-i contamina pe toți cei din jurul său cu aura absurdului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
aflați la primele trepte ale afirmării, ale succesului, domnește o anume amoralitate, pe care, bineînțeles, nici unul dintre teoreticienii genului nu o vor accepta sau recunoaște. Amoralitatea descrisă, primul, de Nietzsche, În gândirea filozofică modernă, dar, e drept, avându-l ca antecesor nu pe Machiavelli, ci, după modesta mea opinie, pe Întemeietorul Ordinului Iezuiților, (Compania lui Iisusă, fostul Grande de Spania și apoi visător utopic, vroind, spre iritarea oamenilor, dar și a Vaticanului, În a doua jumătate a secolului al XVI-lea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
deși Îi admir pe acei mari scriitori care au făcut-o, un Joyce sau un Henry James, de exemplu, sau... la noi, Matei Caragiale sau Blecher. Am mai spus-o, eu sunt pe jumătate preot, pe jumătate comerciant, cum erau antecesorii mei biologici - de ce aș Încerca eu să fiu „altfel”? Să exersez „diagonalitatea”, acea ruptură Într-o evoluție, termen favorit al unor spirite pretențioase; nu, eu admit și mă supun continuității, unei anume tradiții, cea familială În primul rând, apoi cea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Celui care i-o acordase. Nu, reîntoarcerile mele succesive, insistent, Într-o zonă unde eram nu numai prost văzut, dar și atacat grosolan, atunci când reușeam, cu eforturi inimaginabile, să ofer limbii și literaturii În care m-am născut, eu și antecesorii mei pe linie masculină, mostre de proză cu adevărat modernă sau Înnoitoare, cum vreți, lărgind binișor aria tematică și mai ales problematică a romanului românesc, nu pot fi explicate și cu atât mai puțin Înțelese cu argumente raționale sau conjuncturale
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pe care le-am tradus Împreună cu Barbara. E adevărat că nu am avut succes, dar nici nu am avut răbdare, cum aveam să am peste câțiva ani la Paris. Deși mă aflam În patria limbii și a reflexelor culturale ale antecesorilor mei pe linie maternă (unii plecați din Baden-Wurtemberg, alții din Alsacia-Lorenaă, iar fratele meu, Alexandru, se găsea la München, ca și unele rude din partea mamei, precum și Mama mea, iute și Într-un mod „inexplicabil” mi-am pierdut, cum spuneam, răbdarea
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
ales În orgolioasele metropole ale culturii vest-europene, unui candidat la gloria europeană; nu, am satisfăcut aceste servituți, apoi, la Paris, unde, În ’83 am reușit să public la una dintre cele mai prestigioase edituri franceze, la Flammarion. Nu, În Germania antecesorilor mei nu mai regăseam, poate naiv sau provincial cum eram, acea amprentă a marelui secol al XIX-lea german, nici În literatură, dar nici În filozofie, muzică și, mai ales, nici În acele reflexe culturale, ideologice, care Își pun amprenta
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]