1,116 matches
-
unei mari asigurări. S-a povestit, că ele n-ar mai fi avut banii pentru întreținere. Dar conform testamentului decedatului asta nu este posibil: Soția a moștenit largi terenuri și case precum 1 milion de florini în bani și un apanaj de 30.000 de fl. anual. Anastasia a căpătat moșii și 6,18 milioane de fl, Irena moșii și 5,9 milioane de fl., Elenă moșii, între altele acele din Țară Românească și 6,17 milioane de fl., Iphigenia moșii
Simeon de Sina () [Corola-website/Science/335000_a_336329]
-
unitatea poporului român, iar țăranul a devenit prototipul românității. Dacă în cazul românilor din Moldova și Muntenia, procesul de construire a identității naționale și a transformării țăranilor în cetățeni a devenit din a doua jumătate a secolului al XIX-lea apanajul statului modern, pentru românii ardeleni acest proces a rămas în seama elitei intelectuale și politice până la Unirea din 1918. Acest proces implica nu doar „studierea” populației românești, preponderent țărănească, ci și educarea acestei populații în vederea conștientizării locului și rolului în
Comment peut-on être paysan? () [Corola-website/Science/296081_a_297410]
-
s-a strămutat în acest lăcaș și în veșnicele lăcașuri, Veșnica ei pomenire. 7...”" A ctitorit mai multe lăcașe de cult în Moldova: bisericile „Sfântul Gheorghe” (1551) și „Uspenia” (1552) din Botoșani (târg cu care avea legături speciale, vama fiind apanajul ei personal) sau „Sfânta Înviere” (1551) din Suceava. Pisania bisericii ctitorite în Suceava conține următoarea inscripție: "„Cu vrerea Tatălui și cu ajutorul Fiului și cu săvârșirea Sfântului Duh, a început acest hram în numele Învierii lui Hristos, L-a făcut și isprăvit
Elena Rareș () [Corola-website/Science/335152_a_336481]
-
are o tradiție scurtă, de sub două secole. În evul mediu, îngrijirea bolnavilor a fost apanajul bisericii. Îngrijirea alienaților mintal a început în spațiul românesc în apanajul instituțiilor religioase, bolnavii fiind adesea adăpostiți pe lângă mănăstiri care aveau reputația că dețin icoane făcătoare de minuni. În acest punct, asistența era asigurată de călugări care se specializau în
Psihiatria românească () [Corola-website/Science/332925_a_334254]
-
are o tradiție scurtă, de sub două secole. În evul mediu, îngrijirea bolnavilor a fost apanajul bisericii. Îngrijirea alienaților mintal a început în spațiul românesc în apanajul instituțiilor religioase, bolnavii fiind adesea adăpostiți pe lângă mănăstiri care aveau reputația că dețin icoane făcătoare de minuni. În acest punct, asistența era asigurată de călugări care se specializau în îngrijirea bolnavilor; nu se punea problema de ameliorări terapeutice, ci mai
Psihiatria românească () [Corola-website/Science/332925_a_334254]
-
Societății Regale în 1771. În 1775 el a fondat Academia Petrina în Jelgava aperând ca școală să devină universitate. El a cedat guvernarea ducatului care a intrat în componența Imperiului rus în 1795 și a primit în schimb un mare apanaj. Acest lucru l-a ajutat să cumpere în 1782 și să renoveze Palatul Kurland din Berlin. În 1785 el a cumpărat parcul și palatul din Friedrichsfelde, pe care le-a reconstruit într-o frumusețe de lux. În aprilie 1786 el
Peter von Biron () [Corola-website/Science/333114_a_334443]
-
realizată: (a) în scopul optimizării adaptării, cunoașterii de sine și dezvoltării personale și/sau; (b) în scopul prevenirii apariției ori corijării tulburărilor emoționale, cognitive și de comportament. Așa cum consilierea juridică este specifică juristului, consilierea medicală, medicului, etc., consilierea psihologică este apanajul psihologului (David, 2006); Consilierea psihologică se deosebește și de consilierea educațională școlară. În timp ce consilierea educațională/școlară abordeză probleme de educație, formare școlară și carieră, consilierea psihologică presupune intervenția specialistului în optimizare vieții personale, a relațiilor, sănătatea mintală și în ameliorarea
Psihoterapie () [Corola-website/Science/303839_a_305168]
-
și să scrie răvașe în numele târgului. Pe lângă vornic funcționa un consiliu orășenesc, format dintr-un șoltuz și 12 pârgari aleși de comunitate. O administrație bine pusă la punct, va funcționa în Botoșani după 1820, când orașul nu va mai fi apanaj al Doamnelor. Botoșaniul e un oraș care păstrează o structură subterană de târg, cu pivnițe boltite suprapuse. Ele au adăpostit timp de sute de ani mărfurile târgului, constituind și locul de refugiu al populației în timpul repetatelor invazii. O valoare arhitecturală
Botoșani () [Corola-website/Science/296935_a_298264]
-
privilegiul discutabil de a face parte dintr-o piață a muncii remunerate care o menține, la fel ca și pe bărbați, foarte aproape de-o parte și de alta a limitei precarității. Munca de reproducere rămâne într-o proporție covârșitoare apanajul femeii, care astfel se găsește în situația extenuantă de a lucra vestitul double shift, tura a doua, una la locul de muncă, plătită prost și datorită faptului că forța de muncă s-a dublat odată cu intrarea în masă a femeilor
Egalitate de fundătură () [Corola-website/Science/295771_a_297100]
-
de Brabant. Comitatul de Leuven va fi în cele din urmă absorbit în Ducatul de Brabant. Din 1183, titlurile conților de Leuven și Bruxelles și ale landgrafilor de Brabant au fost unificate în titlul ducal de Brabant și utilizate ca apanaje.
Lista conților de Leuven () [Corola-website/Science/328489_a_329818]
-
plece, spre Europa de Vest, spre acele țări unde o vor lua de la capăt: cetățeni irakieni, refugiați în România, la muncă în Germania, Suedia, Franța, Anglia... Și tot așa, experiența exilului se perpetuează, “acasă” nu este nicăieri, iar drepturile există doar că apanaj al unor birocrații moderne, care refuză să le ofere la pachet cu oportunități reale. “Oamenii făceau mișto de tine dacă erai din Afganistan. Tot felul de glume tâmpite - „Afganii sunt proști!“, „ Toți sunt muncitori!“, „Sunt rămași în trecut, trăiesc că
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
aș vrea să mă duc să trăiesc acolo. Acolo în Gază e țara mea, e limba mea, acolo sunt locurile de unde sunt părinții mei, bunicii mei, sigur că acolo aș vrea să trăiesc.”</i></b> În sistemele birocratice care constituie apanajul statelor națiune, refugiații nu se simt niciodată acasă, fiind dislocați de rădăcinile lor, de locurile natale și de trecut. Ideea acordării unui refugiu sau a unei protecții internaționale nu se suprapune conceptelor mai largi care intră în sfera umanismului, căci
Nu ne-am născut în locul potrivit: despre refugiu și neapartenență () [Corola-website/Science/295802_a_297131]
-
masculin. Totuși, legile, pentru a fi aprobate, aveau nevoie și de aprobarea "Bundesrat" (Camera federală a deputaților statelor), adunare în care Prusia avea o influență majoră. În acest fel, Prusia exercita o influență hotărâtoare în amândouă camerele. Puterea executivă era apanajul kaizerului, care numea cancelarul federal, primul fiind Otto von Bismarck. Cancelarul era răspunzător numai în fața Împăratului și îndeplinea fără comentarii toate indicațiile suveranului. În mod oficial, cancelarul ocupa singura funcție executivă în stat. În practică însă, secretarii de stat, (birocrații
Imperiul German () [Corola-website/Science/302427_a_303756]
-
Mai mult, la nivel popular, regimul generalizat al neîncrederii e complementat de explozia rețelelor sociale de solidaritate și subzistență. Nu e vorba de o contradicție, ci de o distribuție duală (în care e loc pentru rezistență) - așa cum zâmbetul nu e apanajul relațiilor publice (un zâmbet adresat unui necunoscut e văzut ca semn de prostie), ci al intimității. Ceea ce blochează comunicarea duală nu e falsitatea sau ipocrizia, dar nici adevărul sau onestitatea, ci trădarea - și poate că nu întâmplător, un nume regional
Cultura independentă şi întoarcerea la lucrurile însele: câteva reflecţii din Moldova () [Corola-website/Science/295808_a_297137]
-
în 1408, pe când avea doar 8 ani. Alt teritoriu care să fie împărțit nu mai exista. Din acest motiv, în 1405, când i s-a născut cel de al patrulea fiu, Constantin, Manuel l-a ținut la Constantinopol, până ce un apanaj potrivit avea să fie disponibil. Se știu puține lucruri despre copilăria și primii ani ai lui Constantin. I-a fost devotat mamei sale, Elena, fiica unui principe sârb, Constantin Dragaș. I s-a spus adesea Porfirogenetul, ceea ce însemna că se
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
iulie 1425, în vârstă de 75 de ani, după ce, pentru câteva luni, îmbrăcase veșmântul monahal. Ioan al VIII-lea a devenit împărat și în realitate, nu numai cu numele. Fratele său, despotul Constantin, trebuia să i se dea acum un apanaj propriu. În recentul lor tratat, turcii binevoiseră a îngădui bizantinilor să păstreze ca fief o fâșie de pământ la nord de Constantinopol. Ea mergea de-a lungul țărmului Mării Negre, de la orașul Mesembria, în nord, la Derkos, în sud. Se pare
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
astfel să-și fructifice șansa de a deveni despot la Mistra. Totuși, după moartea tatălui său, împăratul Ioan al VIII-lea a născocit un plan pentru a folosi însușirile lui Constantin în scopuri mai bune. Acesta ar fi putut avea apanajul lui separat în Morea. Era limpede că Teodor, fericit totuși pe domeniul său de la Mistra, nu era cel mai practic dintre oameni, iar ceva ajutor și sprijin i-ar fi fost de folos. În 1423, turcii spărseseră zidul de apărare
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
pentru o discuție. Acolo, Constantin și Sphrantzes s-au întâlnit în secret și au hotărât să facă o a doua tentativă de capturare a Patrasului. Dacă reușeau, Constantin ar fi rămas în Morea. Dacă nu, s-ar fi întors la apanajul său de la Marea Neagră, păstrând posesiunea asupra Clarentzei și a celorlalte locuri din Morea care îi reveniseră ca zestre a soției. Sphrantzes descrie în detaliu ceea ce a urmat. El și Constantin au mărșăluit de la Vostitza, de a lungul coastei, ocolind Patrasul
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
Eugenikos și Bessarion, mitropolitul de Niceea, au deplâns tristul eveniment în epitafuri stilizate. Câteva luni mai târziu, probabil pentru că voia să fie mai aproape de Mistra, Constantin a ajuns să facă o nouă învoială cu fratele său mai mic, Toma. Capitala apanajului lui Toma se afla la Kalavryta. În martie 1432, acesta a fost de acord să facă schimb de teritorii. Constantin și-a transferat curtea la Kalavryta. Toma s-a mutat la Elis. A fost un schimb amical care, după cum s-
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
frații săi, Teodor și Toma, conduseseră destul de bine fără el. Dar își dădea seama că, dacă s-ar afla mai aproape de Constantinopol, interesele sale puteau fi mai bine slujite. Celuilalt frate, Dimitrie, la întoarcerea lui din Italia, îi fusese acordat apanajul de pe litoralul Mării Negre, unde împăratul putea sta cu ochii pe el, întrucât era cunoscut ca adversar înverșunat al unirii Bisericilor, probabil mai mult din motive politice decât din convingeri religioase. Constantin s-a gândit că Dimitrie ar dori, poate, să
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
aprilie 1861 separatismul moldovenesc și-a pierdut, treptat, din influență, el nemaiconstituind o mișcare importantă în peisajul politic. Singurul său purtător de cuvânt a rămas Teodor Boldur-Lățescu, animator al ziarului satiric „Boldul”. Revendicările moldovenești și conservarea identității regionale au rămas apanajul unei elite diversificate, fără o orientare precisă din punct de vedere politic.
Mișcarea separatistă din Moldova () [Corola-website/Science/309358_a_310687]
-
muzical din România se va încadra fie între muzicile „folclorice” ale altor naționalități, fie între celelalte ramuri de folclor românesc. Indiferent care dintre cele două căi este urmată mai întâi, categoriile obținute sunt înglobate în folclorul universal. Dacă etnomuzicologia este apanajul secolului XX, folcloristica nu are decât 50 de ani în plus de vechime; în perioada fondării disciplinei, cercetătorii s-au raportat mai întâi la literatura și muzica tradițională. Pentru acest motiv, nu putem vorbi de o dată diferită la care s-
Folclorul muzical românesc () [Corola-website/Science/309111_a_310440]
-
ziarul Curentul din 1933 întâlnim o reclama la librăria „Alcalay” care oferea gratis un ceasornic sau 20% rabat la cărțile școlare cumpărate. Societatea comunistă respingea ideea promovării unui produs pentru a-l face să fie mai bine vândut decât altele (apanaj al sistemului capitalist). Singurul producător erau intreprinderile de stat și astfel, în presă apar numeroase reclame identice în limbajul lor de lemn, indiferent dacă se vindea noul televizor Sport cu C.I. sau papiote de ață produse la Terom. Promovarea unui
Editură () [Corola-website/Science/308631_a_309960]
-
Pentru a-și întări poziția, el și-a invitat fratele, care se dovedise un conducător militar de succes, iar Béla a acceptat această ofertă. În 1048, Andrei a oferit o treime din Regatul Ungariei, așa numita „Tercia pars regni”, ca apanaj al lui Béla. Cei doi frați au conlucrat fără incidente până în 1053, când regelui Andrei i s-a născut un fiu, Solomon. După această dată, Andrei a hotărât să asigure succesiunea fiului său, în defavoarea fratelui. Pentru aceasta, Solomon a fost
Béla I al Ungariei () [Corola-website/Science/329814_a_331143]
-
cu birtul plin de mușterii te îndeamnă la contemplație. Transpare în aparența imediată a tematicii, dezinvoltura cu care Luchian reușea să descifreze elementele esențiale, precum și transpunerea lor pe pânză cu o deosebită măiestrie. Observarea realității și claritatea exprimării au fost apanajul artistic obținut de artist prin îndelungate munci și experiențe în atelierul de creație. În anii următori, Luchian a făcut o mulțime de peisaje în pastel, ulei și acuarelă. În fiecare vară însoțit de familia Cocea în mijlocul căreia a trăit până la
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]