358 matches
-
adolescență. Fiind elevă la Liceul de Filologie-Istorie Zoia Kosmodemianskaia din București (actualmente Școala Centrală), am beneficiat de o educație umanistă care punea accentul pe istoria și cultura națională. Deși la vremea aceea învățământul era penetrat de ideologia comunistă și era aservit sistemului totalitar, totuși am avut profesori care au inclus în expunerile lor aspecte legate de trecutul istoric și literar care nu se conformau în totalitate cu directivele Partidului Comunist Român de a aborda perioada pre-comunistă ca fiind exclusiv marcată de
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
a se baza pe rețele de rudenie, prietenie sau cunoștințe, au constituit și încă constituie un obstacol dificil de depășit pentru noile democrații post-comuniste. În plus, poliția și justiția, instituții investite cu aplicarea și respectarea legii, au continuat să fie aservite intereselor politice. Din păcate, aceste atitudini și practici au fost exacerbate în perioada de tranziție, ca urmare a comportamentului elitelor politice. Acestea din urmă au fost principalii beneficiari ai privatizării întreprinderilor de stat. O nouă oligarhie financiară și politică a
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
adunările noastre amicale, lăsând fiecăruia libertatea să activeze în viața socială potrivit cu natura și înclinările sale. Între oameni sinceri, opiniile politice, ca și credințele religioase, se respectă: e ceea ce numim noi "legea toleranței". Afirm că disciplina noastră nu tinde să aservească pe nimeni, ci, dimpotrivă, lucrează să formeze caractere și valori deci oameni liberi pentru serviciul Patriei. Om liber este acela care poate să se ridice deasupra pasiunilor, instinctelor, poftelor materiale; care poate ajunge prin rațiune, la stăpânirea de sine însuși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
analogie, feministele marxiste consideră că femeile care își vând capacitățile sexuale (prostituatele) și reproductive (mamele-surogatxe "„mamelesurogat") o fac din același motiv și în condiții asemănătore de monopol asupra puterii și veniturilor. Problema centrală a feminismului marxist este că femeile sunt aservite în condiția de muncitori domestici. Modul în care feminismul marxist dezbate condiția femeilor se explică prin funcționarea relațiilor capitaliste: nu bărbații, ci capitalul aservește femeile (Engelsxe "„Engels,Friedrich"). Succesiunea modurilor de producție, inclusiv dispariția capitalismului, este posibilă prin lupta de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
asemănătore de monopol asupra puterii și veniturilor. Problema centrală a feminismului marxist este că femeile sunt aservite în condiția de muncitori domestici. Modul în care feminismul marxist dezbate condiția femeilor se explică prin funcționarea relațiilor capitaliste: nu bărbații, ci capitalul aservește femeile (Engelsxe "„Engels,Friedrich"). Succesiunea modurilor de producție, inclusiv dispariția capitalismului, este posibilă prin lupta de clasă, dar aceasta nu poate fi generată fără o conștiință de clasăxe "„conștiințădeclasă". Pentru ca aceasta să aibă loc, proletariatul, lipsit inițial de conștiința intereselor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Radicalismul feminist a pus accentul asupra unei problematici deosebit de importante în evoluția feminismului, mai ales asupra patriarhatului ca formă endemică de puterexe "„putere" și asupra caracterului politic al ierarhiilor și comportamentului de gen. Iată câteva dintre aceste idei: - Femeile sunt aservite ca femei (pentru că sunt femei), iar opresorii lor sunt bărbații. Puterea bărbătească trebuie înțeleasă și analizată ca ireductibilă în raport cu celelalte forme (de clasă, de rasă). Conceptul care reflectă această formă de puterexe "„putere" este cel de patriarhatxe "„patriarhat". - Întreaga ordine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
la abolirea tuturor formelor de exploatare o dată cu dispariția proprietății private și va crea premisele egalității de gen. Când toată lumea va trăi din munca productivă proprie, femeile nu vor mai depinde de bărbați, și aceștia nu vor mai putea să le aservească. Independența economică este conceptul-cheie al feminismului marxist și acoperă o problemă fundamentală în emancipareaxe "„emancipare" femeilor. Rămânea de demonstrat dacă realizarea ei, condiție necesară a autonomieixe "„autonomie" femeilor, este și o condiție suficientă. După etapa clasică și în contextul comunismului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
firesc (de la sine), ca fapt împlinit de viață: separarea s-a realizat efectiv. Dacă acest lucru este înțeles ca mecanism de emancipare sau, dimpotrivă, de oprimare, este o altă discuție. În feminismul de orientare radicală, se consideră că femeile sunt aservite ca femei de către bărbați, care apar drept adevărați opresori în virtutea unei ordini sociale convenabile pentru ei - ordinea patriarhală. Relațiile de dominație sunt recunoscute pretutindeni, în sfera publică și în cea privată. Problemele pe care le întâmpină femeile în familiile lor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
de băieți și fete, dădea exemplul vieții de familie liniștite și fără fast deplasat. Succedîndu-i surorii sale care rămînea o figură emoționantă de martir, obligată să suporte lovitura de forță a invadatorului teuton în 1914 și să ocupe un tron aservit în locul chiliei monahale dorite, Marea Ducesă își dirija grupul de copii cu o autoritate pe care zîmbetul o făcea convingătoare. În același stil își conducea și afacerile de stat secondată, pentru aparițiile oficiale, de prințul Felix de Bourbon-Parma, soțul său
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
boieri” față de sg. vsl. bolĭarin; germ. Kind „copil”, engl. child etc. Seria valet, fellow, băiat ne introduce în istoria cuvântului în discuție: lat. alo „a crește”, valeo „a fi sănătos” și valeti, nume pentru fiii vasalilor, care de la naștere erau aserviți seniorului ca slugi și militari; forma baliatus însemna în latina medievală „cel tutelat”, bailetus „aservit”, iar bajulus, bail, „protector, apărător”, cf. rom. boier. Vezi și bàlia (bàila), la Dante, „femeie care alăptează copiii altora”, „moașă”, vit. balìa (bailìa), vfr. baillie
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
dobândite numai servituțile pozitive. Art. 766 Exonerarea de răspundere În toate cazurile În care cheltuielile lucrărilor necesare pentru exercitarea și conservarea servituților revin proprietarului fondului aservit, acesta se va putea exonera de obligație renunțând la dreptul de proprietate asupra fondului aservit În Întregime sau asupra părții din fondul aservit necesare pentru exercitarea servituții În favoarea proprietarului fondului dominant. Dispozițiile În materie de carte funciară rămân aplicabile. (2 Dacă are un interes serios și legitim, proprietarul fondului aservit va putea schimba locul prin
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
că modul de exercitare a dreptului de trecere, cât și Întinderea acestui drept se stabilesc prin Înțelegerea părților. conflictul de acest gen poate fi generat și de neînțelegerea dintre părți cu privire la refuzul de restituire a despăgubirii Încasate de proprietarul fondului aservit pe durata folosirii fondului său dacă trecerea s-a Întrerupt. instituția În care conflictul de trecere este cauzat din vina proprietarului care a cerut accesul, instanța judecătorească nu poate stabili dreptul de trecere dacă nu există acordul proprietarului pe al
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
a dreptului de trecere sunt determinate prin Înțelegerea părților, prin hotărâre judecătorească sau printr-o folosință continuă pe timp de 10 ani. Art.620 (1 Termenul de prescripție pentru dreptul la acțiunea În despăgubire pe care o are proprietarul fondului aservit Împotriva proprietarului fondului dominant Începe să curgă din momentul stabilirii dreptului de trecere. (2 În cazul În care Încetează dreptul de trecere, proprietarul fondului aservit este dator să restituie despăgubirea Încasată, cu deducerea pagubei suferite În raport cu durata efectivă a dreptului
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
rusa lui? Când nimic din viața ta nu mai e cum ar trebui să fie, cuvintele se năruiesc și ele. La asta se mai adaugă faptul că orice dictatură, fie ea de dreapta sau de stânga, ateistă sau divină, își aservește limba. În prima mea carte despre copilăria trăită într-un sat din Banatul șvăbesc, editura românească a cenzurat pe lângă atâtea altele chiar și cuvântul geamantan. Care devenise supărător pentru că emigrarea minorității germane era considerată un subiect tabu. Această cotropire a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
pentru istoria universală. Au dispărut vlahii seminție altă dată Înfloritoare dar stingerea lor nu este un fenomen doar al trecutului. Au dispărut romanicii din Bosnia, Herțegovina, Muntenegru, Croația, Dalmația, după ce au fost mai Întâi divizați prin intruziunea migratorilor și apoi aserviți prin forța armelor, a legilor discriminatorii sau exclusivismului confesional, segregare, marginalizare, descurajare, umilire. Scutul supraviețuirii vlahilor care se mai găsesc În zonele menționate rămâne conștiința fiecăruia, cea colectivă și dovezile trecutului. Acesta ar fi mesajul pentru prezent a vestigiilor valahe
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
nepotul lui M. Lupescu, fostul meu bun prieten. Lăudabilă intenția Dv. de a lucra o „Istorie a culturii folticenene”. Vă previn Însă - nu Vă supărați - să nu utilizați prea mult, ci cu rezerve, lucrarea lui V. Costăchescu „Istoria orașului Flt.” aservită unui partid și chiar unei persoane. Dl. Frunzetti, care ar fi din Flt. (fiul maiorului?) e directorul Editurii Enciclopedice (adresa: Calea Victoriei Nr. 126). Voi Încerca să-l vizitez, căci angajez o lucrare la ei: Literatura germană medievală În prima epocă
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
exprimă în limbajul antifilosofic al străzii. Aceste reguli ale pamfletului dintotdeauna i-au adus un mare succes de public. Comentariile sale politice, care sunt ale unui bun jucător de șah, ce analizează zece posibile mișcări înainte, se feresc a se aservi unor interese de partid, nuanța lor populistă apropiindu-le de stânga politică. Proza de ficțiune a lui C. stă mărturie pentru cunoașterea, analiza și utilizarea celor mai influente modalități de constituire a unui text literar modern. Autorul inventează un spațiu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286513_a_287842]
-
care ar fi purtat mult râvnita titulatură de „oraș”. Scorniceștiul este prima localitate în care s-a experimentat noul mod de viață. Ultimele două secțiuni analizează efectele pe care politica statului comunist le-a avut asupra satului românesc. „De la țăranul aservit la țăranul cetățean. Bazele culturii politice rurale” se concentrează asupra structurii sociale și asupra comportamentului politic al țăranului român atât în timpul perioadei comuniste, cât și în perioada de tranziție. în privința structurii sociale se constată două tendințe: pe de o parte
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
prin spațiul est - carpatic, unde domnea, de mai multă vreme forța perturbatoare a Hoardei de Aur. În eliminarea acestei puteri erau interesate atât Ungaria cât și Polonia. Construcția În această regiune a unui nou stat, pe care să și-l aservească, reprezenta cel mai bun mijloc de a domina zona de tranzit comercial dintre Carpați și Mare, de a controla comerțul pontic, sursă importantă a propriei lor stabilități economice și politice. În competiția dintre Ungaria și Polonia, coroana angevină va lua
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
națiuni privilegiate. Sub raport religios Principatul a reflectat interesele celor patru religii admise ca oficiale: catolică, luterană, calvină și unitariană. Regimul dominației otomane A doua jumătate a secolului al XV lea aduce instaurarea regimului dominației otomane. Intenția turcilor de a aservi Moldova și Țara Românească s-a lovit de rezistența politică i militară din prima jumătate a secolului, care a reușit să evite transformarea țărilor În pașalâcuri. Începând cu a doua jumătate a secolului dependența se accentuează, astfel că turcii intervin
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
regimul înjositor al prinților fanarioți corupe și demoralizează țara, distrugând-o. Se pare că, renunțând să supună prin forță neînduplecatele popoare ce i-au opus o rezistență atât de fermă, Divanul ar fi vrut să le slăbească pentru a le aservi. Ocupațiile rusești, care s-au succedat aproape fără întrerupere din 1769 până în 1854, au desăvârșit procesul. Vestitul Regulament Organic, dar funest al moscoviților tindea, printr-o asimilare savant calculată, către încorporarea Principatelor Dunărene. În timpul lungii domnii ori, mai bine spus
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
în 1856. A făcut studii la Pisa și la Paris, iar a întoarcerea în țară și-a declarat ostilitatea față de regele Carol I. A ajuns la închisoare. Acest poet violent s-a opus langorii native a sufletului românesc, mult timp aservit sub jugul turcilor. El a strigat Sursum corda! În plus, a venit din Franța cu idei republicane 15 și a fost, între 1880 și 1885, conducătorul grupului intelectual liberal, francofil și germanofob Literatorul. A fost prost sau puțin înțeles, căci
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
ea este o persoană. Exercitându-se, autoritatea este condusă de anumite intenții. Activitatea sa este una morală; rezultă că autoritatea își schimbă complet natura, în funcție de intenția care o animă 76. În conformitate cu această intenție, există două tipuri de autoritate: autoritatea care aservește și autoritatea eliberatoare. Autoritatea care aservește nu are un caracter moral, deoarece nu este animată de intenții dezinteresate. Ea [...] uzează de puterea și de abilitățile de care dispune pentru a-i subordona pe ceilalți scopurilor sale particulare; ea nu caută
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
autoritatea este condusă de anumite intenții. Activitatea sa este una morală; rezultă că autoritatea își schimbă complet natura, în funcție de intenția care o animă 76. În conformitate cu această intenție, există două tipuri de autoritate: autoritatea care aservește și autoritatea eliberatoare. Autoritatea care aservește nu are un caracter moral, deoarece nu este animată de intenții dezinteresate. Ea [...] uzează de puterea și de abilitățile de care dispune pentru a-i subordona pe ceilalți scopurilor sale particulare; ea nu caută decât să se înstăpânească asupra lor
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
propriu 77. În acest caz, profesorul ignoră modelul către care urmează să-l îndrume (chiar prin constrângere) pe elev, pentru că, dacă ar sta "cu ochii pe cer", ar fi animat de iubire pentru copiii din fața lui, ceea ce nu i-ar aservi voinței sale. Autoritatea eliberatoare are conștiința faptului că ea nu constituie decât o oportunitate (esențială) în drumul copilului către libertate. De aceea, animată fiind de simțământul carității creștine, ea se va pune la dispoziția copilului. Ea [...] uzează de puterea și
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]