299 matches
-
clarvăzător, profet) au dobândit în timp noi explicații. Probabil că ele vin să compenseze un deficit de imagine resimțit de cei care se ocupă astăzi de ghicit într-o manieră mercantilă, tip "SRL". Majoritatea acestor subiecți preferă să-și spună astrologi, clarvăzători, prezicători și nu se sfiesc chiar să afirme că fac profeții, doar pentru a câștiga bani, un capital simbolic în ochii publicului. Or, în cele mai multe cazuri, aceste confuzii se cultivă prin cele mai diverse mijloace publicitare (presă, radio, TV
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Cu alte cuvinte, în astrologie se vorbește despre o similitudine între microcosmos (om) și macrocosmos (univers). Acesta ar fi un principiu care îi îndreptățește pe astrologi să facă unele previziuni. În cazul astrologiei, se punctează îndeosebi cunoașterea de ordin științific. Astrologul era o persoană cultivată și avea serioase cunoștințe de matematică, fizică, filosofie, metafizică, astronomie, geometrie. În Antichitate, marii matematicieni erau și filosofi, dar cochetau sau chiar se ocupau direct și cu studiul astrelor (de exemplu, Pitagora). Cei vechi își completau
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Această victorie a spiritului științific modern este percepută de Culianu ca o înfrângere în planul imaginarului colectiv, care ajunge să fie privat de componenta fantastică și magică a existenței. Așadar, diferențele dintre astrologie și astronomie sunt mai mult decât evidente. Astrologul zilelor noastre este, la rândul său, mult diferit de astrologul antic sau de cel al Evului Mediu. S-a transformat într-un fel de tehnician dispus să calculeze la nesfârșit poziția astrelor și apoi să facă unele interpretări standard sau
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ca o înfrângere în planul imaginarului colectiv, care ajunge să fie privat de componenta fantastică și magică a existenței. Așadar, diferențele dintre astrologie și astronomie sunt mai mult decât evidente. Astrologul zilelor noastre este, la rândul său, mult diferit de astrologul antic sau de cel al Evului Mediu. S-a transformat într-un fel de tehnician dispus să calculeze la nesfârșit poziția astrelor și apoi să facă unele interpretări standard sau speculații. Aproape nimic din dimensiunea magică și religioasă a astrologiei
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
decizii cu un mare impact social și politic ținând seama de ceea ce spun semnele 28. Vremurile în care la curtea oricărui rege care se respecta se afla obligatoriu și un astrolog sunt încă vii în memoria colectivă. De multe ori, astrologul era consilierul și sfătuitorul cel mai important al regelui. Din când în când în istorie survin personaje charismatice ale căror profeții antrenează mari mișcări de mase și schimbări sociale. Acești profeți charismatici reușesc să schimbe cursul istoriei. Să ne gândim
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ambivalence fascination/rejet dans les sociétés postmodernes. Fără a aduce în prim-plan mari descoperiri în domeniu, lucrarea a reușit să încingă spiritele în "bastionul culturii" franceze. Spiritul științific, pozitivist prin excelență, a fost profund ofensat de îndrăzneala unei doamne astrolog de a pleda, deschis și fără o argumentare solidă (științifică), utilitatea introducerii astrologiei ca disciplină științifică în universitate. Urmarea? Conducătorul tezei, cunoscutul profesor Michel Maffesoli, a fost discreditat, susținerea tezei, respinsă pe moment, plus un imens scandal mediatic. În esență
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
universitate. Urmarea? Conducătorul tezei, cunoscutul profesor Michel Maffesoli, a fost discreditat, susținerea tezei, respinsă pe moment, plus un imens scandal mediatic. În esență, două ar putea fi concluziile acestui fapt hipermediatizat în presa franceză: 1. Este de remarcat dorința unui astrolog practicant de a-și legitima autoritatea cu o diplomă doctorală fără a-și putea susține ideile cu argumente științifice solide. Elizabeth Hanselmann-Teissier încearcă să distanțeze astrologia de celelalte științe renascentiste, situând-o pe o poziție superioară. Ea ar fi bazată
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
acest fapt. Will Keepin susține că toate rezultatele conduc la ideea că în întregul univers există o ordine subtilă. Ea ar echivala în limbaj religios cu formula pe care o rostesc creștinii: "precum în cer, așa și pe pământ". Problema astrologului sau a celui ce recurge la procedee mantice este aceea de a descifra această ordine subtilă. Din această perspectivă, divinația presupune mai curând un efort de decriptare și înțelegere a semnelor și simbolurilor decât unul corelativ. O abordare asemănătoare oferă
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
internaționale pe teme esoterice sau de vrăjitorie. Scriu tot felul de cărți și articole sau își dezvăluie apartenența la tot felul de asociații, organizații și ordine, comitete și sindicate 320. Iată, spre exemplificare, o astfel de carte de vizită: "Văzător, astrolog, radiestezist, președinte al Ordinului Consiliilor Psihice, Cavaler al Academiei Științelor Umane". În fapt, toate acestea repre-zintă artificii publicitare, cu priză la mase. Pe de o parte, ele ascund dorința acestor categorii de persoane de a se bucura de recunoaștere socială
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Templul lui Apollo pentru a o întâlni pe celebra Pythia, pe care o consulta în deciziile importante. Mult mai aproape de noi este exemplul președintelui Mitterand și al confidentei și sfătuitoarei sale Madame Le Soleil (nimeni alta decât Elizabeth Hanselmann-Teissier). Doamna astrolog scrie în 2001, în lucrarea sa de doctorat, susținută sub conducerea lui Michel Maffesoli (scriere care a tulburat spiritele și a provocat un scandal fără precedent în lumea academică franceză), că fostul președinte al Franței îi era un client fidel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cel Mare, de pildă, erau precedate de consultarea unor oracole. Deciziile astfel luate influențau atât individul, cât și soarta celorlalți. Un alt caz, mai apropiat de noi și pe care-l vom trata într-o secțiune separată, este cel al astrologului Elizabeth Teissier. Ea a afirmat în diverse situații că a fost multă vreme astrologul personal al președintelui francez Mitterand, jucând, din cât se pare, rolul unui adevărat consilier. 110 Antoaneta Olteanu, Școala de solomonie. Divinație și vrăjitorie în context comparat
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
atât individul, cât și soarta celorlalți. Un alt caz, mai apropiat de noi și pe care-l vom trata într-o secțiune separată, este cel al astrologului Elizabeth Teissier. Ea a afirmat în diverse situații că a fost multă vreme astrologul personal al președintelui francez Mitterand, jucând, din cât se pare, rolul unui adevărat consilier. 110 Antoaneta Olteanu, Școala de solomonie. Divinație și vrăjitorie în context comparat, ed. cit. 111 Alexandru Ofrim, Cheia și psaltirea. Imaginarul cărții în cultura tradițională românească
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Aristotel era considerat un atac la adresa Bisericii. În ciuda Contrareformei Bisericii, noua filozofie nu era ușor de distrus. Devenea tot mai puternică odată cu trecerea timpului, datorită cercetărilor întreprinse de succesorii lui Copernic. La începutul secolului al XVII-lea, un alt călugăr astrolog, Johannes Kepler, a perfecționat teoria lui Copernic, făcând-o să devină cu mult mai corectă decât cea ptolemeică. În loc să se rotească pe traiectorii circulare, planetele, inclusiv Pământul, se deplasau pe traiectorii eliptice în jurul Soarelui. Acest lucru explica mișcarea planetelor în
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
consemnat tot ce se știa despre această ramură medicală. Abia în 1366 s-a acceptat disecția la Montpellier. Aici au venit mari profesori, au fost excelenți elevi și au ieșit mulți medici de renume. Nostradamus (Michel de Notre Dame) medicul astrolog și literat tot aici s-a format. Istoriile medicale detaliate citează mulți anatomiști, medici generaliști, farmacologi, care s au format în acest centru medical. La rândul lor, universitățile citate au format personalități în diferite domenii, ilustrând în onoare atributul de
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
punct unic și forțat, în douăsprezece picioare pătrate. Uitați-vă la frumoasele scene din Shakespeare. Cezar traversează piața publică: este înconjurat de senatori; Cassius, Brutus și Casca își pregătesc deoparte dreapta răzbunare. Poporul se înghesuie cu grămada. Se aude vocea astrologului care iese din înghesuială și strigă: Cezar, fii atent la Idele din Martie! Cât de bine este prins adevărul istoric, cât de mult îmi dau seama din tonul popular al lui Cezar de acest ambițios care, în ciuda inimii sale largi
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
mama. Asemenea majorității romanilor culți, nu se încredea în nici o religie, însă raționalismul lui era completat bizar de o idee confuză despre niște puteri astrale de nepătruns, care dirijau soarta oamenilor. Se spunea că asupra lui avea o mare influență astrologul Thrasyllus, pe care-l cunoscuse în exil și care îi stătea alături pentru consultații zilnice. Între timp, Elius Sejanus, devenit praefectus al cohortelor, fusese vrăjit fără putință de scăpare de măreția puterii. Se născuse pe colinele sărace de lângă Volsinii, luptase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
că acele cărți erau o rafinată invenție a lui Augustus. Cine putea să le consulte, dacă erau închise acolo? Le citeau doar preoții răspunzători de ele, cu siguranță. Dar de ce Augustus, atât de rațional, îl consultase atât de des pe astrologul Theogenes? De ce imprimase pe monede constelația sa, Capricornus? De ce publicase horoscopul său triumfal? Credea oare cu adevărat? Sau poate că, de la înălțimea geniului său, voia ca toți ceilalți să creadă și să considere că era inutil să lupte împotriva lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
întoarcă, fără să vorbească. Înalt, adus de spate, cu mâinile greoaie. Singur. Ce forțe, ce demoni dezlănțuia oare puterea? Ce simțea acela care o deținea? În spatele lui mergea grăbit, pentru audiența din fiecare dimineață, mic, cu părul cărunt și rar, astrologul Thrasyllus, pe care Tiberius îl adusese din vremea exilului la Rhodos. Era înfășurat mereu, chiar și vara, într-un pallium de lână cenușie. „Din cauza frigului din timpul nopții, când cercetează stelele“, spuneau ironic unii. Însă le era teamă de el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
în unchiul Thrasyllus care făcea profeții. Câini slabi, care mârâie fiindcă lanțul îi gâtuie. Însă Thrasyllus, profețindu-i lui Tiberius că eu nu aveam să ajung la putere, mi-a salvat viața.“ În ce cameră avusese oare loc discuția dintre astrologul cel șiret și bătrânul împărat asaltat de suspiciuni, pe când el, așezat în bibliotecă, nu avea habar de nimic? La urma urmelor, Ennia dăduse dovadă de curaj și demnitate; fusese mai puternică decât soțiile senatorilor. Aceștia erau primii morți din timpul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
bătrînă, zguduia toți noctambulii relatîndu-și legătura directă cu Nostradamus. Prin intermediul căruia a aflat că Anticristul s-a născut deja, parcă prin ’60, trăiește undeva prin Asia, și este un prosper om de afaceri, cu o foarte ridicată charismă. Și fiindcă astrologul și-a găsit puțin timp liber, În vreme ce căuta piatra filozofală În ceaun, să i-l descrie În amănunt, doamna a luat legătura cu un desenator profesionist de la poliție, care a făcut portretul robot al Anticristului. Ni l-au arătat. Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
zeci și sute de amintiri. Marfa se prezenta vie, neprețuită, perisabilă. Conținutul era fasonat, impuritățile corectate, strălucirea momentului prezervată cu grijă și sfințenie în macheta cortextuală. Pachetele de informații ajungeau pe rafturi, cu preț și coduri. Nu trebuia să fii astrolog, ca să pricepi cu cine ai de-a face. Arhitectura sangvinolentă îmi părea instabilă. Imaginile pâlpâiau ușor, mișcate de degetele inginerilor neuro-digitali: sortate, redistribuite și transportate apoi spre centrele de putere culturală ale cine știe căror stăpâni și lorzi ai drogurilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
lui Carol cel Viteaz, ducele Burgundiei. Pe linie paternă - și de aici dreptul de a revendica tronul Franței - era descendentul legitim al Sfântului Ludovic, Regele Franței, și al lui Hugh Capetul, primul rege al Franței. După nașterea sa, teologul și astrologul Campanella a fost invitat să-i alcătuiască horoscopul. Probabil, unul din motivele pentru care i s-a solicitat acest lucru a fost faptul că a prezis nașterea unui copil minune în lucrarea sa La città del Sole. Cu ocazia întocmirii
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și astronomi, iar oracolele lor cuprindeau date științifice. Nu este nici o mirare că cei care domneau în Babilon și Ninive nu puteau călca ordonanțele lor categorice. Când după scurgerea timpului și sub loviturile năvălitorilor în Babilon, Etemenanki se nărui, preoții astrologi au comandat regilor - prin gura lui Marduk - reconstrucția venerabilului templu. Nabopolasar - fondatorul imperiului neobabilonian, încearcă, fără să poată reuși, reînălțarea mărețului turn de peste 200 m. Mai târziu, Alexandru cel Mare - cuceritorul inegalabil, se plecă umil în fața cererilor chaldeene. Peste 10
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
cuceritorul inegalabil, se plecă umil în fața cererilor chaldeene. Peste 10.000 de sclavi curățară timp de 2 luni cărămizile căzute prin preajmă, dar moartea neașteptată a împăratului macedonean puse capăt ultimei încercări de înviere a turnului Babel. Fig.9 - Magii astrologi chaldeeni studiind mersul unei comete, de pe treptele turnului Babel. Cel ce putea prezice o eclipsă în acele vremuri, putea fi bănuit că are puterea de a o produce; rangul lui nu poate fi decât foarte înalt printre ceilalți muritori, căci
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
se asigure o încăpere mare, pentru păstrarea bibliotecii ce se adunase la Ninive. Odată cu apogeul imperiului, vechea bibliotecă începută pe timpul lui Sargon I, ajunsese la cea mai mare dezvoltare. Shamash - mitu - ubalit, cel mai tânăr frate al marelui rege era astrolog; când cel de-al doilea frate, suferind avu nevoie să întreprindă o călătorie, monarhul ceru avizul astrologilor; însuși Asurbanipal se mândrea că putea citi și scire cu ușurință. Din acel moment - circa 600 î.e.n., învinșii pot fi liniștiți: artele, științele
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]