12,916 matches
-
Șagului nr. 31-53; casieria Piața Küttl: Piața Victoriei, străzile Măcieșilor, Piatra Craiului, Bd. Liviu Rebreanu (p), Hebe (p), Ranetti (p), Ulpia Traiana, Paris, Snagov, Bd. Republicii; casieria din str. Gheorghe Lazăr: str. Nekrasov, Cireșului, Roșiori, Rosetti, Taborului, Umbrei, Gutenberg, Belgrad, Barierei, Trifoiului, Dunărea, Semicerc, Nou Proiectată, Pictor Aman, Bachus, Călimănești, Ciocârliei, Bruxelles; casieria Uranus: străzile Balanței nr. 9, 11, 12, 13, 16, 20; Naturii nr. 9, 9A; Versului nr. 8, 10; Peșterii nr. 1, 2, 4; Calea Martirilor nr. 33; Recaș
Agenda2003-13-03-17 () [Corola-journal/Journalistic/280850_a_282179]
-
personalități din secolele XVIII-XX, Rousseau, Shelley, Marx, Ibsen, Tolstoi, Hemingway, Brecht, Sartre și se încheie cu un capitol consacrat unor intelectuali precum Orwell, Norman Mailer, Connolly sau Chomsky născuți în prima jumătate a secolului și a caror influență trece de barieră celui de al doilea război mondial. Cartea stă pe un paradox, asumat conștient de către autor, si anume acela că ideile scriitorilor și gînditorilor cu pricina au marcat destinul istoric, politic, social și moral al omenirii într-o mai mică măsură
Intelectualii by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17689_a_19014]
-
de o aducere forțată a ideilor scriitorului în sfera actuala de referință intelectuală. Însă Valéry însuși ne obligă, mă tem, la o astfel de operațiune, prin tonul profetic al afirmațiilor sale, prin felul în care lansează teorii care ignoră orice barieră temporală, sau determinant cultural. El scrie pentru un public universal, atemporal și aspațial, asadar e firesc să nu îl citim nici noi, astăzi, cu condescendenta piticilor cătarăți pe umerii uriașului, ci cu o atenție critică severă. La o astfel de
Dilemele europenitătii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17736_a_19061]
-
cuvinte, al bilanțului. Așadar, am stat și am numărat vreo șaptezeci de premiere realizate în stagiunea ^98-^99 în București și în țară, un număr să spunem în parametrii normalității: nici mare și nici mic. Din șaptezeci, douăzeci plutesc deasupra barierei de slab, mediocru, neinteresant sau amatorist, putîndu-ne incită la discuții. Dacă ne-am gîndi să restrîngem aria și să facem trei nominalizări pentru cel mai bun spectacol, de exemplu, ar fi foarte greu să numim trei montări sensibil egale că
Stagiune în regres by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17750_a_19075]
-
literatura s-a supus normelor acestei instituții, cu alte cuvinte nu conteaza ideea că autorul pornește de la libertatea lui interioară și că el are de-a face, la un moment dat, cu instituția cenzurii. Contează strictă existența a cenzurii, ca barieră. O asemenea viziune nu diferă prea mult de aceea a cenzurii din anii ^50 cînd literatura era judecată după criteriul unei ideologii prostești, al cărei bilanț era că literatura scrisă înainte de venirea la putere a noului regim era una "falsă
O discretă ghilotină by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/17839_a_19164]
-
costum la ei - și nu voi uita să le duc insigne canadiene, foarte apreciate pe acolo. Așa cum am mai menționat, sunt multe lucruri fascinante în această lume, greu de înțeles și cunoscut în profunzime, în toate aspectele ei. Printre altele, bariera limbii este greu de trecut, dar cred că este mai bine așa - va fi mai greu pentru escrocii planetei să interfereze și să altereze această cultură milenară. Păcat că se utilizează din ce în ce mai mult cifrele arabe (cele autohtone sunt pe cale de
Beijing acest miracol!. In: Anul 5, nr. 3 (11), 2010 by Alexandru Cetăţeanu () [Corola-journal/Journalistic/83_a_97]
-
Plecînd de la spectacol, m-a frămîntat multă vreme senzația că mi-a scăpat ceva. După un timp de căutare și de reflecție, cred că am găsit cauza neliniștii mele: în jocul lui Ștefan Iordache se simte uneori o frînă, o barieră. Nu știu dacă lucrul acesta funcționează conștient sau intră în discuție iraționalul. Mi se pare că aici nu se livrează total și pînă la capăt personajului așa cum obișnuiește să o facă (și nu dau decît două din mai recentele roluri
Povara destinului? by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/17357_a_18682]
-
che corse i secoli" apud Benedetto Croce) care a făcut ca din Evul Mediu pînă în Renaștere să dăinuiască vestitul amor cortese - decantarea vitalității în cultura prin rafinament. Astfel s-a produs - probabil - si mutația: femeia, manifestîndu-si emanciparea, a depășit barierele castității, căutînd dincolo de plăcerile trupului pe cele ale minții. Metamorfozînd trivialitatea fizică în sublim liric. Expresia sentimentului etern al iubirii sfîșiate de luptă dintre realitate și idealitate se propagă intactă revitalizînd o Veneție cinematografică în culorile lui Caravaggio și Tintoretto
Ars Amandi, dar nu numai by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/18090_a_19415]
-
stil sau frazare atunci cînd m-au copleșit cele strict gramaticale. Acordul la genitiv în limba română pare a-i fi cu desăvîrșire străin traducătoarei, precum și eventualului redactor al volumului. Nu am observații de făcut privitoare la conținutul cărții, căci bariera lingvistică o plasează pe Lebedeva dincolo de un ecran aproape mat. M-a scos din sărite păstrarea termenului englezesc, public relations, fără vreo mențiune că aceasta ar fi opțiunea autoarei, justificată, poate, pentru o lucrare publicată la Moscova. Poate că în
Arta neprofesionalismului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17399_a_18724]
-
condiții normale, ar trebui obligat să debuteze, neăntărziat, ăn lungmetraj; dar cum noi nu trăim an condiții normale... Premiul pentru scenariu i-a revenit unui film fără nici o vorbă: My country (sârbesc), de Milos Radovic. O comedie muta, la o barieră, pe un drum de țară, ăntr-un câmp. Succesiunea gagurilor și crescendo-ul catastrofelor șanț nu numai de un umor strălucitor, dar definesc, ăntr-adevăr, "țara mea" (țara lor): reacții brutale, totale, definitive; violență demențiala, născută din mai nimic... Au mai fost
Revansa DaKino by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17472_a_18797]
-
de gust este tocmai aceea legată, etic, de conceptul de bine și, estetic, de conceptul de frumos. Adevărul este, în schimb, indiferent, daca nu insuportabil. Cu toata vigoarea realistă a artei din ultimele secole, cînd au fost înlăturate multe dintre barierele și obstacolele ce stăteau în calea înfățișării adevărului vieții, gustul dominant continuă a fi sensibil la "înfrumusețarea" realității în virtutea unui principiu pedagogic care ține la "educarea" celui care citește o carte sau contemplă un tablou. Mai mult: acest idealism desuet
Falsa pudoare by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17493_a_18818]
-
sociologică. Din punct de vedere lingvistic, mi se pare interesant de urmărit modul în care limbajul argotic și mai ales registrul vulgar capătă prin muzică o cale de difuzare publică, ca și reacțiile contradictorii cu care este întîmpinată încălcarea unor bariere stilistice tradiționale. Înainte însă de a comunica prin titlurile și prin textele pieselor muzicale, noile formații se prezintă chiar prin alegerea numelor de grup și a pseudonimelor individuale. Sugerez de aceea o posibilă investigare a acestui domeniu onomastic contemporan; cu
Nume muzicale by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17607_a_18932]
-
deschisă oricui, nu doar celor care plătesc biletul de intrare în muzeu. Mai mult, spațiul expozițional adițional, ce va include trei etaje ale unui nou zgârie-nori, proiectat de arhitectul francez Jean Nouvel, va fi folosit mai ales „pentru a disloca barierele dintre diferite specializări curatoriale”. Toate aceste schimbări vor fi introduse într-un viitor mai mult sau mai puțin apropiat. Între timp, instituția continuă să fie angrenată într-un program dificil și ambițios a cărui misiune este, pe de o parte
Evenimente la MoMA by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/2508_a_3833]
-
ta lumii mă pierd prin moarte sunt materie dispersată calcar dizolvat tu locuiești în mine vis cu bilet dus-întors mână în mână o gară mică și tăcută trecem dintr-o pădure în alta trenulețul nostru pe șină îngustă șuieră la barieră nu ne stați în cale când mergem undeva în adânc unde pe un pat de zmeură un înger adună spinii murelor iar căpușele fug de sângele înspumat al celor de sine nedesprinși către adâncul unei îndurări până acum nemaivăzute iar
Poeți cehi în românește by Mircea Dan Duță () [Corola-journal/Journalistic/2511_a_3836]
-
nemaivăzute iar căpușele fug de sângele înspumat al celor de sine nedesprinși unde pe un pat de zmeură un înger adună spinii murelor nu ne stați în cale când mergem undeva în adânc trenulețul nostru pe șină îngustă șuieră la barieră trecem dintr-o pădure în alta o gară mică și tăcută mână în mână Marie Štastná Marie Štastná s-a născut pe 6 aprilie 1981, a absolvit Liceul Pedagogic și apoi Istoria Artei și Istoria Culturii la Universitatea din orașul
Poeți cehi în românește by Mircea Dan Duță () [Corola-journal/Journalistic/2511_a_3836]
-
deja remarcați în spectacole speciale, precum și în proiecte realizate în colaborare cu instituții de cultură și artă de prim rang. Artiștii Smaranda Găbudeanu, Andreea Sandu, Claudia Croitoru, Cristian Martin și Gabriel Vodnar reprezintă nucleul companiei. Elementalii oferă spectacole neconvenționale, eliminând barierele dintre arta actorului, arta mânuitorului de păpuși și marionete, dans, muzică, arte vizuale. Stilul matematic și gag-urile în cascadă sunt completate de libertatea improvizației într-o formulă unică de joc, deja recunoscută ca aparținând actorilor din compania Elementalii și
Muzeul Naţional de Istorie organizează serate dedicate primelor maşini din Bucureştii de altă dată () [Corola-journal/Journalistic/25142_a_26467]
-
în Burkina Faso va crește producția din gospodării cu aproximativ 6%. Organizația Alimentară și Agricolă estimează că accesul în mod egal la resurse pentru femeile fermier pot crește producția agricolă în țările în curs de dezvoltare cu 2,5 - 4%. Eliminarea barierelor care împiedică femeile să lucreze în anumite sectoare va avea efecte pozitive, reducând diferențele de productivitate dintre femei și bărbați cu o treime - pană la jumătate și va crește producția pe persoană cu 3 - 25%, în funcție de gradul de dezvoltare al
Studiu: Femeile din România câştigă 90 de cenţi la un dolar plătit pentru bărbaţii cu acelaşi job () [Corola-journal/Journalistic/25172_a_26497]
-
30, vă aștept la Cancan TV, show-ul care va rescrie "istoria mondenă" a României. Secretele celebrităților vor fi de acum încolo doar legende. Paparazzii și reporterii Cancan TV vor fi peste tot, oricând, si va vor arăta vedetele dincolo de barierele de imagine pe care încearcă să le traseze între ele și public. Doar la Cancan TV veți afla în premieră și superexclusivitate poveștile ascunse de amor, infidelitățile șocante din "lumea bună", culisele divorțurilor, dedesubturile incendiare din viețile milionarilor și toate
Cancan TV începe din 31 august, la Kanal D () [Corola-journal/Journalistic/25370_a_26695]
-
desigur, de dragul creaturilor cu gât longilin. Dac-ar fi fost așa, le-ar fi luat acasă, asigurându-le protecția contra „primitivilor din Est”. Altceva aveau ei însă la inimă: furia ecologistă era doar glasul travestit al enervării că, o dată cu căderea barierei ideologice care împărțise Europa în două, vor apărea prea mulți doritori să profite de bunăstarea și privilegiile create de Occident nu doar pentru o elită, ci și pentru pături largi ale populației. Într-un cuvânt, resentimentul - această formă a micimii
Trageți în lebede! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2554_a_3879]
-
poate aștepta în mod justificat după lectura conceptelor de „uitare a ființei“ de origine heideggeriană, de uitare de sine nietzscheană care permite cunoașterea universalului, de memorie versus constituire subiectivă a uitării de la Paul Ricoeur sau după apelul intelectual la o barieră etică în calea uitării colective a ororilor politice ale secolului XX. Am întâlnit astfel o carte construită splendid, o adevărată fișă conceptuală a uitării, de la evocarea psihanalitică (R. Teodoru, V. Miu) a suprimării uitării, care corespunde unei metode terapeutice de
Cine uită și cine există by Alexan () [Corola-journal/Journalistic/2555_a_3880]
-
eu nici măcar • Și pentru minuni e nevoie de martori... nu am început. • Și noi putem să ne supărăm fără motiv...! (Roni • Astăzi nu a făcut nimic rău. Nu este aceasta o Caciularu). faptă bună?? • Nu toți reușesc să treacă de bariera imaginației. • Bine că veșnicia nu se termină toată în același • Când vrei război cu cineva, întâi îl începi și apoi îl timp. declari (sau nu). • La necaz, omul crede orice. • Dacă cineva dă bani pe rufele tale murdare, nu înseamnă
Ziceri. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Dorel Schor () [Corola-journal/Journalistic/87_a_83]
-
masă,/ când mă rog nu urlu, el oricum n-aude,/ abia lălăi un cântec deșucheat, mă clatin spre el, îi caut gâtlejul,/ mă-mpleticesc și-ngenunchi.” Indiferent la convenționalismul clasicist și la tiparele consacrate de o lungă tradiție, autorul „nouăzecist” desființează barierele dintre genurile literare, făcând ca discursul liric și cel epic să se amestece până la indistincție. Poemul prozastic sau proza poematică vor aspira și praful prozaismului, obținând din registrele comunicării obișnuite și din piesele uzate ale limbajului „de zi” o lirică
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
afirmație gravă a unui autor care, fără să fie deranjat de succes, este ușor incomodat de neînțelegere? Cred, așadar, că unul dintre sensurile adâncirii lui Emil Brumaru în dialogul permanent cu cititorul, prin intermediul publicisticii și al confesiunii, este tocmai spargerea barierei solitudinii, ieșirea din solilocviu, despre care este vorba și în poezia din Julien Ospitalierul. Deoarece Brumaru este un solitar nu atât ca ființă socială (deși este și așa, dar e irelevant în raport cu popularitatea sa remarcabilă), cât este ca autor. Este
Publicistica lui Emil Brumaru by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2389_a_3714]
-
vacui, dintr-o ultragiată conștiință a incomunicabilității, în raport cu care jocul, erosul, subtilitățile prozodice și licențele galante sunt doar măști. Sau „coji de banană”, prin care poetul încearcă să-l facă pe lector să alunece în arcanele universului său spiritual, spărgând bariera alienării pe care însuși textul o instituie. În această perspectivă, Emil Brumaru stă mai aproape, într-o tipologie a poeziei românești din secolul trecut, de George Bacovia decât de George Topîrceanu, de Emil Botta decât de Marin Sorescu și de
Publicistica lui Emil Brumaru by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2389_a_3714]
-
părut, ca în științele umaniste, în istorie chiar, problemele muncii noastre nu mai puteau fi tratate în mod cu totul izolat față de existență ființei care sîntem fiecare dintre noi. Mi s-a părut că dacă am ridică acest zid, aceasta barieră de netrecut între existența și munca noastră, am riscă să producem doar o transformare scolastica a unei cunoașteri anterioare. Aceasta nu vrea să spună că trebuia să faci o autobiografie în locul cunoașterii, ci că reflecția ta trebuia să fie orientată
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]