1,252 matches
-
norocul. Vasile Pantilimon, un sătean zdravăn la trup și la minte, nu credea că va muri vreodată. N-avea timp pentru asta. Și-apoi nici nu trebuia să-și facă griji, căci se afla în grațiile Domnului. Era dascăl la bisericuța cea din lemn de la Miroslovești, lăcașul de închinăciune al strămoșilor săi. Avea copiii bine rânduiți pe la casele lor, căci îi dăduse pe la școlile de vază ale vremii. Pe unul îl facuse popă, pe altul - profesor, iar pe mezin, învățător. E
... CÂND SOARELE SE VA RIDICA LA UN BĂŢ DE PRĂJINĂ de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1091 din 26 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347670_a_348999]
-
toate disputele doctrinare care au tulburat viața Bisericii. În spațiul românesc monahismul a fost cunoscut de timpuriu, Academicianul Pr. Prof. Univ. Dr. Mircea Păcurariu afirmând că monahismul nostru este mult mai vechi decât al popoarelor slave învecinate. Sunt bine cunoscute bisericuțele de la Basarabi, peștera Sfântului Nicodim de la Tismana, bisericuțele rupestre de la Basarabi sau cele din Sălaj etc. Reputatul profesor sibian argumentează vechimea monahismului românesc și prin toponimia locurilor care au adăpostit vetre monahale: Poiana Călugăriței, Călugăreni, Chilia, Mânăstirea etc. Cercetarea vieții
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
În spațiul românesc monahismul a fost cunoscut de timpuriu, Academicianul Pr. Prof. Univ. Dr. Mircea Păcurariu afirmând că monahismul nostru este mult mai vechi decât al popoarelor slave învecinate. Sunt bine cunoscute bisericuțele de la Basarabi, peștera Sfântului Nicodim de la Tismana, bisericuțele rupestre de la Basarabi sau cele din Sălaj etc. Reputatul profesor sibian argumentează vechimea monahismului românesc și prin toponimia locurilor care au adăpostit vetre monahale: Poiana Călugăriței, Călugăreni, Chilia, Mânăstirea etc. Cercetarea vieții monahale din spațiul românesc a preocupat de timpuriu
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
rai. Vâlcea este județul cu numărul cel mai mare de mănăstiri și schituri din România, iar în municipiul Râmnicu Vâlcea se găsește seminarul teologic și Arhiepiscopia Râmnicului. Voi începe enumerarea lăcașurilor de cult cu Mănăstirea dintr-un Lemn, a cărui bisericuță a fost construită acum câteva secole din trunchiul unui singur stejar secular. Și acum se mai află în incintă câțiva stejari de sute de ani. De acolo se poate ajunge la mănăstirea Surpatele și Govora sau, pe sub poalele Munților Căpățânii
UN COLŢ DE RAI DIN AREALUL ROMÂNESC de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366058_a_367387]
-
înalt de 2.030 metri), pe stânci, prin peșteri, prin păduri. Acolo trăiau și se rugau. Se hrăneau cu ce puteau, cam așa cum ne-a povestit la „Religie” părintele despre Sfântul Ioan Botezătorul. Cu timpul și-au construit chilii și bisericuțe. Acum sunt mănăstiri mari și multe biserici, dar au mai rămas și monahi în grupuri mici ori singuratici... Adică... ce sunt aceștia, monahii? întrerupse George povestirea, deși, așa cum se observa, era așa de atent, încât făcea impresia că înghite cuvintele
MUNTELE SIHAŞTRILOR (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365345_a_366674]
-
Sălașul Popeasca, prin Muntele Măgura, s-au nevoit în post și rugăciune aprinsă sfinți părinți isihaști. Chipuri îngerești care, atunci când plecau la Domnul, își înfășurau trupurile în coajă de molid, lipită la capete cu rășină, încredințându-și-le pământului aproape de bisericuța acoperită de mușchi. Doar duhul lor a rămas să vegheze din ceruri lucrarea fraților din veac. Cu numele său biblic, Mănăstirea Moisei își începe istoria undeva în negura veacurilor, ca veche sihăstrie. Datele istorice s-au amestecat cu mitul, legenda
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
întâmplă lucrul acesta. Tinerii vin cu prapori în mână, îmbrăcați în haine albe și cu icoane, cântând pricesne și înconjoară cele două biserici ale mănăstirii, se închină la icoana făcătoare de minuni, apoi la troița din fața bisericii. În timpul nopții, înconjoară bisericuța de lemn, veche de 400 de ani, pe coate și genunchi. Își trag mânecile și își ridică pantalonii, să atingă pământul cu pielea! Au ei credința că prin jertfa aceasta li se vor împlini dorințele“, mărturisește Părintele Stareț Teofil. Astăzi
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
peste 46 ani. - Când a fost să arunc acea mână de țărână peste sicriul închis, am strâns doar pământul în mână și l-am lăsat să-mi scape în mormânt. Mi-am ridicat privirea spre cerul senin și spre turla bisericuței noastre spunând; ODIHNEȘTE-TE ÎN PACE ANA MEA. Am rămas singur, dar sunt cu voi prieteni, cât Divinul Creator va mai binevoi. Pentru cuvintele de compasiune și condoleanțele transmise, vă mulțumesc tuturor prin acest articol. Referință Bibliografică: SINGUR, DAR CU
SINGUR, DAR CU VOI PRIETENI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1003 din 29 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365122_a_366451]
-
de tulpina unui stejar, din care a auzit acest glas: „Dorința mea este ca tu să faci aici pentru mine o mănăstire din acest stejar”. Așa a luat ființă în prima jumătate a secolului al XVII - lea (1634 - 1636), o bisericuță de lemn, cu hramul „Nașterea Micii Domnului”, în care s-a păstrat o vreme sfânta ei icoană până la zidirea bisericii mari din piatră. După părerea celor mai autentici specialiști, acestă icoană este de origine bizantină, din epoca împăraților paleologi și
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/365131_a_366460]
-
a ei; adică, odată ce ai postat undeva un text, ai posibilitatea de-a te verifica în privința calității lui citind comentariile scrise de alți oameni de litere sau, de ce nu?, de cititori împătimiți. Există și aici diverse grupuri de presiune sau „bisericuțe” dar sunt binevenite, vedem că literatura noastră este în mișcare iar asta e un motiv de-a merge mai departe. Oricum, aceste frecușuri, scârțâituri, scandaluri literare sau verdicte orgolioase de pe site-uri nu duc în final decât la o cizelare
de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 304 din 31 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364993_a_366322]
-
atunci pentru a sesiza contradicția dintre faptul că neamul nostru provine din Țara Făgărașului și acela că tot noi descin¬deam din Mihai Viteazul. Este drept, pe când trăia, ne tot spunea nouă, nepoților, că Mihai Viteazul s-a cununat în bisericuța veche din Proieni, că doamna Stanca era din Făgăraș, că pe tatăl lui îl chema Pătrașcu cel Bun și că acesta fusese ban al Craiovei și domn al Țării Românești. Acum sunt convins că neamul nostru chiar provine din Ardeal
OAMENI ȘI CÂINI (MINIROMAN) (IV) de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366406_a_367735]
-
au fost alții pe pământ, Am înălțat pe plaiul sfânt Și mânastiri, și catedrale, În semn de legământ, Căci ne-ntrebăm astăzi, uimiți, Parcă ne-am trage din maimuțe, Conduși de niște găgăuțe: Cum de suntem acum uniți, Doar ... în bisericuțe?! Valeriu Cercel Referință Bibliografică: Unirea la români / Valeriu Cercel : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1119, Anul IV, 23 ianuarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Valeriu Cercel : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
UNIREA LA ROMÂNI de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 1119 din 23 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361580_a_362909]
-
cu specificitate locală (abatorizare, lapte crud, carmangerie); utilizarea platformelor IT în depunerea cererilor de plată și actualizarea on-line; dezvoltarea antreprenoriatului rural la sate, prin instruirea privind facilitarea accesului la finanțare. Participanții delegațiilor României și Poloniei vor vizita, în comuna Tinca, Bisericuța de lemn din secolul XVIII, Muzeul de stiinte ale naturii, Băile termale Tinca, Fermă familială cu struți. Prima zi a evenimentului intercomunitar se va încheia cu cină la Restaurant Millenium din Mădăras, unde ansamblurile folclorice din Tulca, Avram Iancu și
CONFERINŢĂ INTERCOMUNITARĂ ROMÂNIA-POLONIA PENTRU DEZVOLTAREA SATULUI BIHOREAN de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1012 din 08 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352381_a_353710]
-
dulce a untdelemnului dragostei față de aproapele. Când s-au așezat buștenii croiți pentru biserica aceasta de lemn, unică în multe privințe, în toată salba din munții împrejurimilor? Foamea și setea după Cuvânt au fost și sunt ’stâmpărate și ostoite” la bisericuța de lemn de la șosea” nu o dată, ci mereu și mereu, Cuvântul țâșnind din Izvorul Vieții, proaspăt și bun de băut; familia creștină fiind prin definiție, reflectare a iubirii intratrinitare dintre Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Biserica „Sf. Treime” Vaduri, s-
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
aceasta, ca un cămin intim, cald, în totală dizarmonie cu sfidarea? După mărturia părintelui Dumitru Stăniloae, imediat după 1990, „neamul românesc are nevoie de biserici mici și mijlocii; și să fie din lemn; catedralele îl strivesc pe român; acolo în bisericuța mică de lemn, în fața icoanei Maicii Domnului unde picură lumina candelei, el se simte mult mai aproape pe Dumnezeu”. Locurile pe care s-a pus temelia bisericii lasă în urmă povestea unui sinistru...! Se cunoaște aceasta? Da. Bisericii i se
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
de tulpina unui stejar, din care a auzit acest glas: „Dorința mea este ca tu să faci aici pentru mine o mănăstire din acest stejar”. Așa a luat ființă în prima jumătate a secolului al XVII - lea (1634 - 1636), o bisericuță de lemn, cu hramul „Nașterea Micii Domnului”, în care s-a păstrat o vreme sfânta ei icoană până la zidirea bisericii mari din piatră. După părerea celor mai autentici specialiști, acestă icoană este de origine bizantină, din epoca împăraților paleologi și
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/350446_a_351775]
-
atunci era în construcție hidrocentrala de la Călimănești, iar nivelul râului Olt avea să crească formând astfel lacul de acumulare al viitoarei hidrocentrale. Aici în dreptul localității Călimănești râul Olt era împărțit formând un mic ostrov care adăpostea un schit cu o bisericuța datând încă de la reconstruirea ei de către domnitorul Neagoe Basarab 1520-1521 având hramul Nașterii Maici Domnului. La momentul vizitei mele în acel septembrie 1980 biserică se află la baza veche a râului Olt și sub ea era un adevărat șantier pentru
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
bolovan oarecare ce mi-a fost fotoliu pentru acel concert extraordinar. Soarele se pierdea printre dealurile stațiunii și noaptea voia să se instaureze. Voiam să știu ce s-a întamplat! Printre malurile surpate ale Oltului am descoperit că există o bisericuța în mijlocul râului golita de marea parte a pământului pe care se sprijinea, dar suspendat pe mai multe grinzi de beton care la rândul lor erau sprijinite de niște suspensoare hidraulice. Nu eram încă lămurit ce era cu acel cântec de
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
rugat să nu moară și a promis că va ridica o biserică în semn de mulțumire. Dintre puhoaie a ieșit un deal mare, iar valul s-a desfăcut în două, așa a aparut insula Ostrov. Omul a ridicat apoi o bisericuța din grinzi, pe care a fost zidit un nou locaș de către Nicolae Basarab. Mănăstirea mai este protejată și de o icoană făcătoare de minuni. Credincioșii din toate colțurile lumii vin pentru a se ruga la această icoana. Se spune că
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
de dorința eliminării celorlalți de la împărțeală. Arca este un fel de Cutie a Pandorei pentru pestrițul echipaj ce dorește s-o confiște, nava neavând intenția să-și cedeze punțile fără lupta pentru care fusese programată împotriva invadatorilor. Fracționați în două „bisericuțe”, clienții lui Tuf intră în Arcă deja pregătiți să se elimine reciproc. Prima victimă este motanul Ciupercă, apoi Anittas, ambii expuși forțat la atmosfera contaminată a imensei nave. Până la urmă cu toții, exceptându-i pe Tuf și „mercenara” Rica Downstar, cad
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
la pas grăbit pe deal în jos, către capelă. Acolo este locul de întâlnire a grupului ce urmează să ia masa de pomană la un local de lângă cimitir. Mulțimea compactă ce a urcat în convoi la venire se împarte în bisericuțe. Cei mai mulți, cunoscând zgârcenia patologică a lui Dan, au declinat cu eleganță invitația la restaurant. Alții au acceptat tocmai din acest motiv să ia parte la praznic și sunt deciși să consume tot ce li se pune înainte, chiar dacă se cunosc
ELIBERAREA de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354884_a_356213]
-
nu unor indivizi, ci întregului popor, față de care nu simte nici o obligație, după cum nu-i venerează nici valorile, uitându-se chiorâș, ca la o mască mortuară, la Poetul Național, în caz că emigranții Neamului Românesc îi mai ridică bustul sfânt în grădinițele bisericuțelor lor de lemn. Desigur, inexprimabil, prea multe tipuri sociopoetice de ambiguitate aduc unora avantajul că diferența dintre intelectual și nechezol e adesea insesizabilă pentru postănac, tonomat și cocalar, fiindcă ea nu se manifestă mai niciodată la competențe, ci doar la
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
trebuie inimă de iubit. Și-ți mai trebuie și niscai puteri supranaturale: Am intrat în altar, am alunecat direct prin perete, odată cu umbra din ea...” Fiecare din noi avem o percepție proprie asupra Divinității și reprezentărilor ei. Și dacă, în Bisericuța din San Damiano, Sărăcuțului din Assisi i-a vorbit Iisus crucificat, însuflețit deodată, rugându-l pe Francisc să-i repare casa care era numai ruină, acesta a luat imediat act de rugămintea Crucificatului și a început a strânge pietre și
INTEPRETĂRI. SCRISUL CA JERTFĂ DE SINE ŞI ELIBERARE DE UMBRE. MELANIA CUC, ISUS DIN PODUL BISERICII (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356447_a_357776]
-
povești cu călugări răstigniți și cu domnițele ce au împletit cosita albă tot așteptând vești de la cavalerii plecați spre Ierusalim. În nopțile fără luna, paznicii obiectivului sususțin că se aud, amestecate, urlete de lehuze și geamăt mocnit de prizonier. Doar bisericuța în formă de turn a rămas în picioare și constituie mostră palpabila din ceea ce a fost la apogeu, incinta arhitectonica, lovită pe rând și fără de milă, de Hoara de Aur, de răzmeritele iobăgești, războaiele mondiale și... măcinișul lent dar sigur
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
călugări, după ce îi vor fi supus la chinuri cumplite. Toți strigă și își rotesc săbiile deasupra capului, dând naștere unei atmosfere pline de sălbăticie și brutalitate. Ei sosesc la mănăstire, în această mică oază cu chiliile ei albe și cu bisericuța lor: loc nevinovat și neprihănit, deschis către Dumnezeu și dăruit oamenilor, cu ușurință cotropit de cei sălbăticiți. Încep să-i supună la aspre chinuri pe monahi. Dintre toți, Sfântul Efrem este cel mai pașnic și cel mai netulburat. Acest lucru
MATERIAL DESPRE VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, FAPTELE MINUNATE, SFÂRŞITUL MUCENICESC ŞI DESCOPERIREA MOAŞTELOR, PRECUM ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI MARE MUCENIC EFREM CEL NOU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţi [Corola-blog/BlogPost/370896_a_372225]