1,766 matches
-
oră din zi și din noapte cu scandalurile lor interminabile: răcnete, țipete, urlete... (Ușa se deschide larg și Cleopatra intră ca o furtună în toată imensitatea ei, unduindu-și șoldurile bogate. Se repede glonț către scaunul inculpatului, îl dislocă cu brutalitate pe înlocuitorul ei și continuă, ca și cum tocmai ar fi fost întreruptă pentru o clipă. Fundul ei mare se așază cu greutate pe scaunul mic, înalt și rotund și se revarsă în toate părțile ca un cozonac ce-și iese din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
i-aș pipăi trupul în metrou sau măcar să-i fi văzut scrisul bine alcătuit în mesaje lungi și întortocheate. Se aude o voce iritată din audiență. Un spectator se urcă pe scenă și se repede la Maurizio, îl împinge cu brutalitate afară în culise. Revine în mijlocul scenei și începe să gesticuleze.) Ce fel de piesă este asta? De ce nu se confruntă personajele pe scenă? De ce Maurizio și Pulcheria nu apar niciodată împreună? Unde e soția lui Maurizio? Ea de ce nu apare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1567_a_2865]
-
și văzând despre ce era vorba, a Început să-l liniștească, vorbindu-i calm și hotărât, acel mod de a vorbi al tatălui său În care avea totală Încredere, și luă În derâdere Întâmplarea, cu vârful unui vreasc Îndepărtă fără brutalitate cei doi pui de șarpe, verzi, ce se Încălzeau, stând Încolăciți pe același mușchi de pădure, total inofensivi. Victor, căutând să abată, totuși, atenția copilului de la Întâmplarea nu tocmai pe placul acestuia, Îi arăta diferite păsări, cântăreții pădurii, ce-și
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
cu nasul roșu. N-a simțit regrete cînd a abandonat plodul. Era de aproape 17 ani și sentimentul matern nu era deloc sesizabil. Bogdănel a pornit pe lungul drum al suferinței, al privațiunii de sentimente materne, al foamei și al brutalității celor care ar fi trebuit să-i suplinească părinții. S-a adaptat pentru a supraviețui în centrul abandonaților, care după '89 mai căpătase și ceva uman în el. Copilul acesta suporta stoic bătaia, ocara, nedreptatea, foamea și frigul, avînd convingerea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
nu avea, însă, nimic răutăcios în ea. Toți trei erau până-n măduva oaselor pasionați de matematică; toți trei îl iubeau și îl admirau pe profesorul Barbilian pentru stilul său degajat și neconformist; toți trei, în fine, disprețuiau din tot sufletul brutalitatea, demagogia și prostia cultivate de regimul comunist. Bucureșteanul Paulică Dobrescu era de felul său un tip cam zeflemist și foarte vesel, vorbăreț și glumeț, mare amator de bancuri și vorbe cu două tăișuri, gata oricând să treacă cu cea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
început să-i fie însoțite de gesturi deșănțate. A început să mă ciupească de sâni și de fese și să râdă cu un râs grosolan, mai înspăimântător decât mârâitul câinelui din beznă. În vremea ce o mână mă pipăia cu brutalitate, cealaltă nu contenea să ducă la gură o ceașcă mare din care duhnea a vodcă. Revolta și neputința mă paralizau. Grija de Minodora, pe care nu o vedeam nicăieri, îmi îngheța vorbele care clocoteau în gâtlej și îmi opreau scuipatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
surpriză pentru mine... După ce-mi turnași în scăldătoare parfum de trandafiri, de era să amețesc, după ce-mi făcuși pe suprafața apei acea inimă din petale de purpură, la nici o oră după împreunarea noastră de vis, mă respingi cu brutalitate... Că doar nu ești un dur, Cătăline... Dur, nu! Dar rațional, da! Și sunt obligat să te aduc cu picioarele pe pământ, Iosefina... Relația noastră nu poate să depășească stadiul unei iubiri ocazionale și nici nu poate deveni publică! Ba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
una-două și-n păcat, și-n temniță, și-n alte drăcovenii, dacă te lași ademenit de el!.. * * * În satele de pe valea Hatnuței, în numai doi-trei ani, s-a cuibărit tristețea și pustia. Priveliștea înfloritoare de altădată a fost înlocuită cu brutalitate de niște spații dezolante cu imagini de cimitire fără de sfârșit. Ici-colo, câte-un ciopor de oi, ce amintește de stânile de altădată, mai pigmentează pajiștile din preajma șoselei șerpuinde printre dealuri. Numeroase locuințe au rămas pustii. Arar câte o bătrânică așteaptă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
transformă într-o fantomă, ivindu-se, desfigurată, în fața soțului ei, pentru a-l blestema". Acesta este, pe scurt, și subiectul filmului Ju-on (titlul semnificând blestemul personificat de o fantomă încărcată de invidie): bolnav de gelozie, un bărbat își ucide cu brutalitate soția și copilul, iar aceștia, plini de ură, caută să se razbune pe oamenii care le calcă pragul casei. Dacă, în Night of the Living Dead, Romero insista și pe efectele de gore: sânge, eviscerări, canibalism, Shimizu construiește cu abilitate
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
de ce trebuie să acționez astfel și nu în alt mod, de ce nici măcar Freud nu cunoștea răspunsul trebuie să fiu onest, indulgent și pe cât posibil bun, chiar și când acest lucru îmi dăunează și mă face să sufăr din cauza răutății și brutalității celorlalți; îmi permite noi dispoziții: atitudine de angajare dezinteresată față de aproapele, solidaritate față de dezavantajați, luptă împotriva structurilor nedrepte ale statului, Bisericii și societății. Dispoziții de libertate, recunoștință, generozitate, altruism, bucurie; inspiră pretutindeni noi acțiuni: noi fapte, în cadrul mult mai restrâns
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
moarte la viață, într-o necesară devenire a procesului dialectic. Impotența lui Dumnezeu în fața Holocaustului Holocaustul, uciderea sistematică a șase milioane de evrei și a circa cinci sute de mii de sinti și rromi, un act de o barbarie și brutalitate unice în istoria omenirii, a dat problemei raportului dintre Dumnezeu și suferință o profunzime niciodată atinsă. Îmi amintesc referitor la aceasta discursul emoționant pe care filozoful evreu Hans Jonas l-a ținut la Tübingen în 1984 despre "conceptul de Dumnezeu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mai curând se înfăptuiește ca propria sa mișcare, în măsura în care, condusă pornind de la Suferirea primitivă în suferință, mai degrabă decât să se abandoneze acesteia și lentei sale mutații în contrariul său, i se pare mai simplu să i se opună cu brutalitate, să respingă această suferință și, în același timp, acel ceva în care orice suferință se desfășoară, însuși faptul de a se simți al unei subiectivități și al unei vieți. În acest fel, așadar, oroarea de viață purcede întotdeauna din aceasta
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
s-ar înfăptui în aceasta, adică în ea însăși. Este ceea ce interzice, tocmai, "estetica" televiziunii, adică negarea oricărei estetici: "directul" faptul că totul trebuie surprins pe viu, fără nici o elaborare sau pregătire, deoarece adevărul, la urma urmelor, se reduce la brutalitatea faptului, la instantaneu, și, astfel, la dispariție și la moarte. Când aceasta din urmă se propune în calitate de ideal artei înseși, când opera este menită a fi aruncată asemenea unui ziar, când ceea ce este demn de a fi acolo este ceea ce
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
indusă. Anchetatorii francezi n-au făcut nicio arestare până acum în cazul care a scandalizat întregul continent. Sub titlul " Fotografiile care vor șoca Franța", cotidianul britanic The Daily Telegraph a publicat imagini cu adolescentul român de etnie romă, bătut cu brutalitate de 12 francezi și abandonat într-un cărucior de supermarket. Ministrul român de Externe, Titus Corlățean, a confirmat că persoana agresată este un adolescent român, dar a infirmat că numele său este Darius, așa cum se face referire la tânăr în
Tânărul rom linşat în Franţa începe să îşi revină by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/80659_a_81984]
-
Ionut Scriitorul Mircea Cărtărescu a declarat într-un interviu pentru Revista 22 că nu mai are nicio legătură cu viața publică din România, pentru care simte că nu înseamnă nimic. Am fost eliminat din viața publică de la noi cu o brutalitate securistică și nu mi-a luat nimeni apărarea. Cei din lumea culturală m-au tratat la fel”, spune cel mai tradus autor român. Mircea Cărtărescu nu mai scrie comentarii politice de aproape un an, anunțându-și ruptura de presa românească
Cărtărescu: Mă consider deja expatriat. Am fost eliminat cu o brutalitate securistică by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/78506_a_79831]
-
tot drumul. Punea frâne neașteptate, vocifera și înjura ca la ușa cortului. La un moment dat s-a răstit într-un microfon la un călător, dar nimeni nu a înțeles la cine și pentru ce. Cu toții i-am sesizat doar brutalitatea gratuită - sau poate că unii nici măcar nu i-au sesizat-o, pentru că brutalitatea gratuită a devenit ceva comun în zilele noastre. Cobor din autobuz întrebându-mă, înspăimântată: oare nu cumva privesc EU greșit lucrurile? Oare nu cumva EU sunt persoana
Să nu vinzi pianul! by Mirela Stănciulescu () [Corola-journal/Journalistic/7863_a_9188]
-
un moment dat s-a răstit într-un microfon la un călător, dar nimeni nu a înțeles la cine și pentru ce. Cu toții i-am sesizat doar brutalitatea gratuită - sau poate că unii nici măcar nu i-au sesizat-o, pentru că brutalitatea gratuită a devenit ceva comun în zilele noastre. Cobor din autobuz întrebându-mă, înspăimântată: oare nu cumva privesc EU greșit lucrurile? Oare nu cumva EU sunt persoana neadaptată mediului? Oare nu cumva literatura, la care mă gândesc tot timpul, este
Să nu vinzi pianul! by Mirela Stănciulescu () [Corola-journal/Journalistic/7863_a_9188]
-
deconstruiește" vechea personalitate (pentru a-și creiona una nouă), sub impactul experienței alături de familia Maartens. Schimbarea identității (trecerea de la un "sine" la altul) pare un vis nebulos, un excurs halucinant, din care protagonistul nu se mai poate trezi decît cu brutalitate. "Visul" nu oferă totuși înțelesuri autonome, el căpătînd inteligibilitate doar prin asocierea cu cel de-al doilea nivel hermeneutic, pe care l-am numit mai devreme intertextual. Critica a vorbit despre fondul "intertextual" și "contextual" al acestui roman - legat nemijlocit
O inițiere psihedelică by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7416_a_8741]
-
Privind la această bunică venită din inima Rusiei undeva la marginea ei, la capătul lumii, tinerii trăiesc un fel de anamneză, privirile lor au ceva din privirile de lapte ale copiilor căutând un sân, ceva nehotărât, cu un fel de brutalitate reținută în dorință. Această maternitate atemporală transgresează toate frontierele permise și nepermise, inclusiv cea dintre inamici. Bătrâna se duce să facă niște cumpărături în oraș, ceea ce a mai rămas din Groznâi, capitala cecenă, iar în piață întâlnește o altă femeie
Alexandra și moartea by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6873_a_8198]
-
site care se ocupă cu unele dintre cele mai ciudate topuri a realizat un clasament al celor mai răi oameni din toate timpurile. Lista nu a fost însă întocmită în funcție de număr crimelor pe care aceștia le-au realizat, ci în funcție de brutalitatea acțiunilor. Autorul materialului de pe site-ul listverse a inclus și un român în top, Vlad Țepeș ocupând locul al patrulea. Iată mai jos topul: Josef Stalin Cel mai diabolic om al istoriei este văzut Stalin, de numele căruia se leagă
Topul celor mai răi oameni din istorie. Vlad Ţepeş figurează printre antihrişti () [Corola-journal/Journalistic/67597_a_68922]
-
filmat în 2004. Imaginile videoclipului îl prezintă pe judecătorul William Adams, care în mod ironic se ocupa de cazurile de abuz asupra copiilor, cum își lovește fiica cu o curea. Toți cei care au vizualizat filmulețul au fost șocați de brutalitatea loviturilor, mai ales că victima suferea de paralizie cerebrală. Hilary Adams și-a dorit ca apelul ei să fie considerat un strigăt de ajutor pentru a scăpa de agresiunile la care era supusă de tatăl său, acesta considerând-o vinovată
Care au fost evenimentele scandaloase ale anului 2011 () [Corola-journal/Journalistic/67611_a_68936]
-
deși copios pudrate, după cum avea să observe un martor la îngropăciune. Cel de-al doilea asasinat fiind al țarului Nicolae al doilea, împușcat în Siberia împreună cu întreaga familie regală... Este Rusia de totdeauna, fără proces încă... Lăsând la o parte brutalitățile și celelalte fărădelegi ale epocii -milioanele de țărani morți - ale industrializării forțate și ale colectivizărilor având ceva din utopica fericire a potemkiniadelor în cinstea Eternei Ecaterine. Rusia cântată de favoriții ei mult iubiți... * * * Suntem abia în decembrie 1743. Și Sofia
Ecaterina a doua cea Mare a Rusiei by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6781_a_8106]
-
aparent neverosimil, de la autobiografia dureroasă, de învins fără speranță, la viitorul resimțit drept fabulos, pe care însă soarta operei l-a confirmat. De la început apare inaderența lui Bulgakov la "Marea Revoluție Socialistă din Octombrie", pe care o consemnează sub aspectul brutalității sale impardonabile, prevestind că, în timp, ea nu va însemna decît un "faliment jalnic", opunîndu-i "Marea Evoluție", reformarea pe cale pașnică, civilizată, a Rusiei. Barbaria comportării bolșevicilor nu inaugurează decît o epocă a fărădelegii și crimei. Primele impresii ale scriitorului fixează
O victimă a stalinismului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7428_a_8753]
-
considerat, într-adevăr, un poem, mai emoționant decât o mare parte din versurile publicate la noi după 1989. În sală este expusă, printre altele, o revelatoare hartă a revoltelor țărănești, înregistrate între 1949-1951 și, apoi, între 1958-1960, toate reprimate cu brutalitate și soldate cu morți. Este pentru prima dată când avem reprezentarea clară a faptului că România - țară denigrată, din ignoranță sau josnicie, de unii din propriii ei intelectuali, care îi deplâng la nesfârșit, în mod mecanic, pasivitatea - s-a opus
Țăranii și comunismul by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7445_a_8770]
-
Tismăneanu adoptă poziția omului de știință, refuzând implicarea emoțională și răfuiala - fie ea și una pur ideologică. Metodic, adunând piesă cu piesă, el construiește dosarul monstruozității umane și politice a unui personaj capabil de salturi abisale - de la slugărnicia respingătoare, la brutalitatea cinică -, doar pentru a se menține în sferele înalte ale puterii. E o ironie a soartei că acest agent al antiumanei puteri sovietice a căzut în dizgrație dintr-un motiv cât se poate de uman: plecarea definitivă din țară a
Știți cine a fost Leonte Răutu? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7820_a_9145]