1,852 matches
-
2005, îi numește pe contemporanii de la care a avut de învățat, Nicolae Velea, Mircea Nedelciu și Radu Cosașu fiind cei mai importanți. Tot acolo îl citează pe Mark Twain. Într-o bucată din Aberații de bunsimț, intitulată hazliu Jurnalul unei călugărițe căreia nu i s-a întâmplat nimic, aduce vorba de Salinger și de Monciu-Sudinschi. Lipsesc, după părerea mea, două nume: Cehov din schițele debutului și Caragiale din Momente, așa cum sunt interpretate de către Al.Călinescu în micul lui studiu din 1976
Generația 2000: Sorin Stoica by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4620_a_5945]
-
Marie se îmbarcă, la Dieppe, pentru Canada. Conform propriilor mărturisiri, traversarea oceanului nu a fost ușoară, dar inspirația divină o ajută să treacă peste toate greutățile. „Ne-am obișnuit deja cu marea de parcă am fi fost aici de când lumea. O călugăriță care își face datoria pretutindeni se simte bine oriunde, căci obiectul afecțiunii sale este pretutindeni” (55). În august 1639, sosește la Québec. Nu își va mai revedea niciodată patria, dulcea Franță. În Noua Franță duce o intensă activitate de apostolat
Marie de l’Incarnation by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/4375_a_5700]
-
Referințele trupești sunt șocante atunci când se referă la trăiri care se doresc a fi doar spirituale. Bucuria cea mai mare a Mariei este câștigarea de noi suflete pentru Domnul, aceste suflete vor înlocui pe îngerii apostați. Odată sosite în Québec, călugărițele vor avea bucuria de a beneficia și de primele adăposturi destinate noii religii. Binefăcătoarea lor, d-na de la Peltrie, ar vrea să cheltuiască mai mult pentru ele, dar părinții „nu îi permit să acționeze după cum o îndemna zelul ei” (56
Marie de l’Incarnation by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/4375_a_5700]
-
întîlnite pe drum apar, toate, caricaturizate, ironizate ori detestate - începînd cu tovarășul său de drumeție, biet om rămas fără nume, victimă desemnată a ironiilor și a sarcasmelor scriitorului. Se înșiră apoi o lungă serie de călugări leneși ori sălbăticiți, de călugărițe bătrîne și țîfnoase, de țărani stupizi, înfricoșați ori alcoolici agresivi, de hangii neospitalieri, de tineri sclifosiți ca Monsieur Georges: lumea lui Hogaș se compune din ființe degenerate și subumane. Singurele care găsesc, în ochii prozatorului, oarecare îngăduință sunt femeile frumoase
Provincialul singuratic by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5855_a_7180]
-
de tineri sclifosiți ca Monsieur Georges: lumea lui Hogaș se compune din ființe degenerate și subumane. Singurele care găsesc, în ochii prozatorului, oarecare îngăduință sunt femeile frumoase, pe care el le agresează erotic, cu priviri, gesturi și fraze aluzive (tinerele călugărițe de la Văratic, hangița Zamfira de la Broșteni, Magda - sora fostei iubite Floricica - și alte cîteva). Ferească Dumnezeu însă ca femeia să fie urîtă, pentru că atunci, de sub pana lui Hogaș se ivesc făpturi teratologice (Anica, fata gușată); o suită de portrete șarjate
Provincialul singuratic by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5855_a_7180]
-
Crișan Andreescu, crisan andreescu La liceul clasic a citit Dostoievski, Faulkner și chiar Jack Kerouac. A trăit chiar fiorul iubirii, logodindu-se cu o tânără foarte frumoasă. Ambii au ales însă calea Domnului, ea devenind călugăriță trapistă și ulterior stareță, scrie realitatea.net.
Angelo Scola a devenit favorit pentru scaunul papal by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/56718_a_58043]
-
indicațiile regizorale, el le contesta. «Nu exista ființă umană pentru care Audrey Hepburn să nu aibă un cuvânt cald, în afară de George Peppard», susține Shepherd. «Nu-l plăcea deloc. Spunea că e pompos.» Când nu era de față, Peppard o poreclea «Călugărița Fericită».” Conflictual și infatuat, Peppard n-avea niciun scrupul să distrugă munca întregii echipe. Se credea personajul central al filmului și încerca să-și impună propria viziune asupra acțiunii — ceea ce, odată, aproape c-a dus la confruntare fizică între el
Mic-dejun cu Aundrey (3) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5838_a_7163]
-
impună Vaticanului și bisericii propria sa viziune asupra celor lumești, așa că după teorie urmează și punerea în practică. Pe 7 iulie, suveranul pontif a declarat la o întâlnire cu seminariștii: „Nu mă simt bine când văd un preot sau o călugăriță cu o mașină ultimul strigăt. Nu puteți face așa ceva. O mașină este indispensabilă la lucru, dar vă rog să alegeți una modestă. Dacă vă plac modelele de lux, gândiți-vă la câți copii mor de foame în lume”, a spus
Cu ce mașină se va deplasa „papa săracilor” by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/55740_a_57065]
-
Cristina Alexandrescu Papa Francisc a transmis un mesaj către toți preoții de la Vatican, care, probabil, i-a nemulțumit pe aceștia. Papa Francisc este un adept al vieții austere, așa că le-a cerut preoților și călugărițelor din Biserica Catolică să renunțe la mașinile luxoase, scrie antena3.ro. Papa Francisc consideră că automobilele scumpe, smartphone-urile de ultimă generație sau diversele accesorii vestimentare nu sunt calea către o viață mai fericită. Pentru a-i convinge pe preoții catolici
Papa Francisc agită spiritele la Vatican. Toți preoții fac asta by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/55757_a_57082]
-
Congregației Vaticanului pentru Cauză Sfinților, însărcinați cu analizarea ”dosarelor” candidaților la denumirea de sfinți. Este necesara acum semnătură unei comisii de cardinali și arhiepiscopi, care va fi dată probabil în următoarele săptămâni. Primul miracol atribuit polonezului a fost vindecarea unei călugărițe franceze, Mărie Simon Pierre. Bolnavă de Parkinson, aceasta s-a vindecat după ce a început să se roage la Papă Ioan Paul al II-lea, iar o explicație medicală nu a fost oferită, susține Biserică Catolică. Suveranul Pontif va fi probabil
Vaticanul dezvăluie miracolul Papei Ioan Paul al II-lea ce-l va transforma în sfânt by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/55992_a_57317]
-
Francisc, acuza măicuțele de "feminism exagerat", dar și că nu se supun regulilor Bisericii Romanao-Catolice care reglementează preoția. Vaticanul este nemulțumit și de toleranța de care a dat dovada LCWR față de homosexualitate și metodele contraceptive. Drept urmare, Vaticanul le-a cerut călugărițelor să își revizuiască statutul și să își schimbe planurile și proiectele. Pe de altă parte, măicuțele au spus că rezultatele investigației sunt eronate.
Primul scandal în care este implicat Papa Francisc by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/56420_a_57745]
-
oblăduirea unui faimos hram mînăstiresc, am dat, ieșind de la slujbă, peste un soi de parafrază vie, spontană, la extravaganțele tandre din Floretti. Nu uit, în cenușiul anilor de ateism sovietic, stupoarea acestei întîlniri, - niște bătrînele de aspect mohorît, ca niște călugărițe austere, înconjurîndu- se de porumbei, frenetic, înfășurînduse de-a dreptul în atingerea lor trepidantă. Îi purtau în palme, pe umeri și pe creștetul îmbrobodit, unde femeile arborau pretutindeni chemarea unor fărîme de pîine, pentru pofta avidă a păsăretului. Ca în
Miracolul păsărilor by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5502_a_6827]
-
persoana a treia. Este, așadar, o „tipă ceva mai ciudată, «lovită la propriu», o boală probabil extremă”, care, într-o gară oarecare, îi povestește altei „tipe” despre sora ei, dintr-o provincie din nordul țării, „soră ce avea comportament de călugăriță”. Sora respectivă, profesoară de franceză, continuă povestitoarea, „i-a făcut praf pe elevi”, dar și pe ea, „handicapata familiei”, deopotrivă „tipacarescriecusânge”. Nu lipsește din context nota de autoderiziune, pentru că povestitoarea ne spune despre ea însăși că vorbea „oarecum cu grijă
Dependența de confesiune by Dan Cristea () [Corola-journal/Journalistic/3446_a_4771]
-
DEX, e nevoie de cel puțin doi pentru un parteneriat". Potrivit fostului premier, "Declarația lui Tomac s-ar traduce cam așa: îmi asum căsătoria cu Jenifer Lopez. Nobilă intenție, dar ea știe? Poate are deja un partener. Sau poate e călugăriță și nu are voie. Sau poate nu-i dă voie Biblia (Constituția)", atrage atenția Adrian Năstase, nedumerit că președintele Traian Băsescu nu a reacționat la o astfel de afirmație. "Ceea ce mi se pare ciudat este faptul că Băsescu nu a
Cum comentează Năstase legăturile prea strânse între PMP și Băsescu by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/35975_a_37300]
-
Alexandriei, este obligat să-l hirotonească în 26 februarie 398. Ajuns pe scaunul de Constantinopol, Sfântul Ioan a început prin a stârpi neregulile și abuzurile mediului clerical al capitalei. A luat măsuri aspre împotriva clericilor care țineau în locuințele lor călugărițe, împotriva clericilor care se îmbogățeau de pe urma preoției, împotriva clericilor care duceau o viață nevrednică de preoți, care erau robi pântecelui, desfătării și desfrânării, care trăiau ca niște paraziți și lingușitori (...) a poruncit să fie ajutați săracii și văduvele (...) A zidit
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
iunie 1446, în timpul Voievodului Ștefan al II-lea, iar a doua, un secol mai târziu. Descrierea din capitolul I Chipuri de îndrumători duhovnicești la Mănăstirea Văratic cu paragrafele I.1.1. Starețe și monahii de seama și I.1.2. Călugărițe cu bun chip aduce nume și fapte extrem de bine documentate. Aflam, fără nici o pată albă, întregul șir de starețe, de la Olimpiada și Nazaria (1788-1814) la Eufrosina Lazu, cea care va fi stareță timp de patru decenii (1844-1887), la Zenaida Racliș
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
război); asistență socială în cadrul obștii monahale pentru ocrotirea și ajutorarea orfanilor, refugiaților și sinistraților; formarea socială și de caritate a monahiilor de la Văratec. Sunt aduse în planul din față multe exemple din timpul celor două războaie, inclusiv, cazuri nominale de călugărițe implicate drept surori de caritate pentru anii 1874-1878; 1915-1917; 1941- 1944. Nu lipsește deloc nici trimiterea la colaborarea cu Institutul surorilor de caritate Regina Elisabeta, nici felul în care fete orfane (între 50-400) au fost ocrotite aici de ororile războiului
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
1941- 1944. Nu lipsește deloc nici trimiterea la colaborarea cu Institutul surorilor de caritate Regina Elisabeta, nici felul în care fete orfane (între 50-400) au fost ocrotite aici de ororile războiului, după cum stareța Iosefina Giosanu nu omite să evidențieze participarea călugărițelor de la Văratec la cursuri organizate de Spitalul Christiana din București, începând cu 1991. Nu se poate să nu te gândești la ce a însemnat tradiție, continuitate și înnoire dacă încerci să vezi, de pildă, începuturile. Or, autoarea scoate la iveală
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
se dedică, cu pasiune, vieții monahale, iar în răstimpul 1940-1942 și 1946-1951, cât a fost stareță, s-a preocupat de organizarea unui orfelinat, de perfectarea atelierelor de țesătorie și broderie și, firește, de învățământul seminarial monahicesc. Aici, la Mănăstirea Văratec, călugărița și scriitoarea Irina Lecca s-a aflat într-un permanent dialog cu sine, cu celelalte monahii și, tot mai frecvent, cu Dumnezeu, pe care l-a adorat și a cărui operă a interpretat-o, în profunzime, cu o trăire din
O prozatoare necunoscută – Irina Lecca by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3698_a_5023]
-
revine la Tokyo, aici trece prin calvarul școlii unde colegii o terorizează, iar acasă domnește tensiunea dată de tentativele sinucigașe ale tatălui. Schimbarea în viața fetei o aduce o figură extraordinară: străbunica Jiko, ajunsă la vârsta venerabilă de 104 ani, călugăriță într-un templu, care o implică în alt mod de viață, în altă înțelegere a lumii. Nao își petrece vacanța de vară cu bunica ei în templul din Fukushima, aici învață tehnicile simple ale meditației, ia parte la Obon, sărbătoarea
În căutarea prezentului etern by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3357_a_4682]
-
moarte. Experiența implică paradoxul unei călătorii în timp: Ruth intervine în destinele celor doi, tată și fiică, revenirea ei în trecut schimbă prezentul. Jurnalul oferă în ultimele pagini efectele: întâlnirea celor doi - tată și fiică, drumul lor la templu, stingerea călugăriței precedată de scrierea poemului dinaintea morții, ceremonia funerară urmată de discuțiile revelatoare pentru amândoi. Notațiile finale o arată pe Nao descoperind Timpul regăsit al lui Marcel Proust și intenția ca în loc să țină alt jurnal între coperte, să învețe franceza ca să
În căutarea prezentului etern by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3357_a_4682]
-
Editura „Rocriss”, 2005, p. 478-480 + 1 foto bust. 2. În virtutea acestei alianțe a donat Mănăstirii Agapia o parte însemnată din biblioteca, manuscrisele și arhiva sa, pe care cu inteligență și pasiune le cercetează un grup de tinere intelectuale, din rândul călugărițelor, sub coordonarea atentă a Prea Cuvioasei Maici, Olimpiada Chiriac, Stareța, de aproape patru luștri, a acestui lăcaș de rugăciune. Rezultatele acestor investigații încep să apară chiar din anul ce urmează. 3. Raoul Șorban (1912-2006), istoric de artă, eseist, pictor și
Câteva însemnări despre cărturarul I.D. Ștefănescu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5117_a_6442]
-
hramul "Înălțarea Domnului", fiind sfințită în 1584. La început, mănăstirea a fost reședință domnească. În anul 1865, în incinta mănăstirii a funcționat o școală de sericicultură, în 1863 a devenit închisoare militară, iar după anul 1990 a devenit mănăstire de călugărițe. În urma restaurărilor din 1961 se descoperă mormântul doamnei Maria Amirali din Rodos, soția lui Petru Șchiopul, decedată în 1588, mormânt ce conținea și obiecte prețioase. Biserica Mănăstirii Galata a servit ca model bisericii Aroneanu, Mănăstirii Dragomirna și Mănăstirii Trei Ierarhi
Hoinăreli. In: Alabala by Inst. BUGALETE FELICIA () [Corola-journal/Imaginative/573_a_711]
-
în văgăunile lor și putea fi atît de dulce lenta cedare a nisipului pe care valul îl linge și mama prefăcîndu-se că nu vede și degetul tău ascuns în pumnul meu ca toarta unei amfore vechi golul cutiei poștale uterul călugăriței dimensiunile flămînde ale întunericului valurile captive sub banchizele reci această sleire a sîngelui în soldatul care se predă cîte vaci rumegă blînde pe pajiști cum aștept eu noapte de noapte cînd tata își acorda vioara și coarda întinsă la maxim
Poezii by Nora Iuga () [Corola-journal/Imaginative/16506_a_17831]
-
în cămări. Hărmălaia noastră e epidermică. Suntem carnivori, cu ochi dezolați de cunoaștere. Era ziua morților când am zburat cu avionul peste ape, iar eu întotdeauna de ziua cea plină de lumânări mi-aduc aminte cum era să mă fac călugăriță. Crezusem odinioară că mănăstirea e un antrenament pentru poezie iar poezia o călugăriță în carne și oase. Dar, iată, au trecut o grămadă de ani acum sunt înălțată pe tocuri și cu urechi înțepate de cercei. De ziua morților ceva
California (pe Someș) by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/2798_a_4123]