3,031 matches
-
putea stăpîni nimeni. Unii se bucurau că vine sfîrșitul războiului, alții se văicăreau că-i vor jupui rușii. Deportații la muncă au Început să evadeze. Costin printre primii. Valeriu Ruba a rămas mai la urmă, reținut de reputația lui de căpetenie a rebelilor și, În consecință, de teama că, dacă va fi prins, risca mult mai mult ca alții. Rău a făcut că a Întîrziat, pentru că, după un moment inițial de derută, ungurii au Început să-și refacă rîndurile, blocînd căile
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
acolo a intrat în slujbă la curtea lui Pilat, pe atunci guvernator. și fiindcă cele asemănătoare se potrivesc, Pilat și-a dat seama că Iuda e pe măsura apucăturilor sale și a început să-l îndrăgească foarte tare. Iuda ajunge căpetenie peste toată curtea lui Pilat și toate se împlinesc la porunca (nutum) sa. Într-o zi, uitându-se Pilat din palatul său într-o curte cu livadă (pomerium), a fost cuprins de o asemenea poftă de merele acelea, încât părea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
numără treisprezece eoni, cel de-al treisprezecelea fiind stăpânul, guvernatorul Arhontelui. Conform Apocalipsei lui Adam, altă scriere sethiană, al treisprezecelea eon corespunde creștinilor „psihici”, creștinilor „de mâna a doua”, intermediari, aflați între „spirituali” și „hylici”. Așadar Iuda joacă rol de căpetenie, îi depășește pe ceilalți apostoli, dar într-o lume inferioară, sublunară, care nu este „lumea sfinților”. Al treilea contraargument major se leagă tocmai de această „lume” sau „generație a sfinților” (p. 37). „Într-adevăr”, spune Isus, „nici o ființă ieșită din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
arătându-i Împărăția veșnică, locuită numai de sfinți, de gnosticii împliniți. Iuda, ca toate ființele din eonul sublunar, nu va avea niciodată acces în casa contemplată. El va trebui să se mulțumească, spune Isus, cu rolul de al treisprezecelea eon, căpetenie a lumii inferioare (p. 46). Concluzia se desprinde ușor. Din datele apocrifei rezultă că Iuda beneficiază, într-adevăr, de o poziție privilegiată, dar la un nivel inferior, în universul sublunar. De asemenea, el se află „mai presus” de ceilalți apostoli
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Iuda. Îndată după Răstignire, evanghelistul Matei se hotărăște să-l ucidă pe trădător și să-și răzbune în felul acesta Învățătorul. Dar planurile îi sunt dejucate de Pilat. Într-adevăr, în chiar seara zilei în care Isus își dăduse sufletul, căpetenia serviciilor secrete romane, prinzând din zbor o aluzie a lui Pilat, pregătește operațiunea. Iuda e ademenit în grădina Ghetsimani de o seducătoare „agentă” locală și acolo este înjunghiat. Foarte interesantă este și piesa lui Marcel Pagnol, Judas, montată în 1955
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
scoți de dragul vieții? Urmează, ca „exemplificare” tranșantă, vindecarea ologului, apoi alte vindecări spectaculoase, care culminează cu aceea a unui demonizat deopotrivă orb și mut. Reacția mulțimilor: Acesta este fiul lui David, Mesia! Reacția fariseilor: Acesta îi alungă pe demoni cu ajutorul căpeteniei demonilor! Aici se inserează logion-ul despre păcatul împotriva Duhului. Isus le arată încă o dată contradicția, falsul în care se complac fariseii. El denunță argumentația lor ca pe un contrasens: dacă Satana îl alungă pe Satana, înseamnă că împărăția lui s-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Așa cum evreii exodului se îndoiau de Moise, generația prezentă se îndoiește de Isus. Această analogie devine miezul discursului rostit de primul martir, ștefan, în fața acuzatorilor săi: „Pe acest Moise - pe care ei l-au tăgăduit zicând: Cine te-a pus căpetenie (archonta) și judecător - pe acesta Dumnezeu l-a trimis și căpetenie și răscumpărător cu/prin (syn) mâna îngerului care i se arătase în rug. El i-a condus afară, săvârșind miracole/semne și minuni în Egipt, și la Marea Roșie, și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de Isus. Această analogie devine miezul discursului rostit de primul martir, ștefan, în fața acuzatorilor săi: „Pe acest Moise - pe care ei l-au tăgăduit zicând: Cine te-a pus căpetenie (archonta) și judecător - pe acesta Dumnezeu l-a trimis și căpetenie și răscumpărător cu/prin (syn) mâna îngerului care i se arătase în rug. El i-a condus afară, săvârșind miracole/semne și minuni în Egipt, și la Marea Roșie, și în pustiu patruzeci de ani” (Fapte, 7,35 sq.). Concluzia, care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
pe alții. Apoi, în mijlocul lor s-a arătat Ioan Botezătorul, care, credincios funcției sale de înaintemergător, le face un scurt instructaj catehetic despre Isus. Urmează o conversație spumoasă între Satana și Iad, întreruptă de un „glas ca un tunet”: „Ridicați, căpetenii, porțile voastre, ridicați-vă, porți veșnice, ca să intre Împăratul slavei!” Satana se retrage strategic, lăsându-i Iadului dirijarea operațiunilor. Totul însă e zadarnic. „Porțile de aramă s-au sfărâmat, drugii de fier s-au făcut zob și toți morții au
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
se înfăptuise traducerea, o citi tuturor în prezența tălmăcitorilor, care se bucurară de o caldă primire și din partea mulțimii, ca unii ce făcuseră un mare bine. 309 La fel l-au întâmpinat și pe Demetrios, rugându-l să trimită și căpeteniilor lor o copie a întregii Legi. 310 După ce s-au citit sulurile, preoții, cei bătrâni din grupul tălmăcitorilor și, din partea comunității șevreiești din Alexandriaț, conducătorii mulțimii au zis: „Fiindcă traducerea a fost făcută în chip frumos și sfânt și cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
deschisă, care se încheia până la gât, ca un mondir. Șapca proletară de rigoare îi acoperea capul cu păr încărunțit și-i proiecta o umbră conspirativă peste ochii expresivi. Cu un gest de om pentru care nu cititul era ocupația de căpetenie își scoase ochelarii și îi așeză pe birou, peste ziarul pe care îl răsfoise mai devreme. Ei, cu ce treburi pe-aici, pe la noi prin România, tovarășe Rossi?... i se adresă pe un ton binevoitor conducătorul de partid și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
expresiunea: "Toate zilele cutăruia au fost atâția ani, apoi a murit" fără a indica înhumarea, ceia ce probează că-n acest interval de timp nu era o normă statornică de distrugere, ci felurite, între care desigur cremațiunea ocupa locul de căpetenie, ca una ce preda lui Dumnezeu trupul păcătos spre înnoire și sfințire deplină, prin mijlocirea focului. NIMICIREA CĂRNII, ÎNSEAMNĂ NIMICIREA PĂCATULUI. Dacă de la Avram încolo se-ntrebuința mai mult înhumarea, apoi aceasta a fost făcută numai și numai, ca Evreii
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
poate imaginația să creeze se vede în biografiile haiducilor, tâlharilor și a celor care cutreier munții, văile și pădurile spre a-și găsi prada.. Orientalul și sălbaticul fiind mai prinși în descrieri de acest fel, își formează cele mai de căpetenie subiecte din faptele celor morți. Iată pentru ce, așadar popoarele sălbatice adoră și acum spiritele morților, din cauza admirației calităților bune ce au avut în viață purtătorii sufletului, fie din cauza temerii de ele". Respectul către cei morți lipsește animalelor inferioare, cât
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
Îl tot amâna și-l ducea cu zăhărelul, cu cea mai aleasă diplomație din câte se pot Închipui. Partea bună a fost că, atâta timp cât au existat speranțe de nuntă, englezii au aplicat un fel de armistițiu În Îndeletnicirea lor de căpetenie: aceea de a ne scoate din minți atacându-ne galioanele din Indii, cu pirații, corsarii, amicii lor olandezi și mama dracului care i-a fătat; așa că la ceva tot a servit povestea aia. Neascultând de povețele contelui de Guadalmedina, căpitanul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
curtea din mijloc cu șiruri de bănci din lemn, galeria rezervată publicului feminin - cele două sexe erau despărțite și aici, ca la biserică - și spațiul liber din spatele scenei, pentru cei ce urmăreau reprezentația În picioare: adică faimoșii mușchetari conduși de căpetenia lor spirituală, ciubotarul Tabarca; acesta, Întâlnind grupul nostru, ne-a salutat grav și solemn, foarte pătruns de importanța rolului său. La ora două după-amiaza, străduța Del Príncipe și intrările corral-ului erau un vălmășag de negustori, meseriași, paji, studenți, preoți, conțopiști
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
romanele lui Pierre Loti, Claude Farrčre, Pičrre Benoît. Revista înaltei societăți din Franța, Match, publica pe copertă fotografia primului ministru român Armand Călinescu, deasupra titlului " Ce petit homme borgne conduit la Roumanie". Executarea comandantului Legiunii, Corneliu Zelea Codreanu și a căpeteniilor partidului său fusese adusă la cunoștință de către autorități ca fiind urmarea unei nereușite încercări de evadare, pe când duba cu deținuți trecea tocmai printr-o pădure. Comentariul din Match: "Decidemment les gendarmes roumains sont d'excellents tireurs." Vodenia de operetă devenise
Din Vodenia în Molvania by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/7377_a_8702]
-
înlăturare fizică a celor socotiți adversari, adică a personalităților ce refuzau sumisiunea ideologică. În calitate de șef al Direcției de propagandă și cultură dispunea de o putere ce-i îngăduia toate abuzurile. Sub aparențele unui subaltern care se mulțumește a executa ordinele căpeteniei supreme, era "antrenorul intelectual" al lui Gheorghiu-Dej și, ulterior, în bună măsură al lui Nicolae Ceaușescu. Oare Dej ar fi aflat de romanul Scrinul negru al lui G. Călinescu fără "informarea" tendențioasă a lui Cameleonea? Pentru a înfricoșa intelectualitatea pe
O carte despre Cameleonea (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6886_a_8211]
-
vădit inadecvarea îndeosebi în raport cu arta modernă, teren prin excelență al labilității, al metamorfozei, țintind unicitatea fiecărei opere, deci refractar la îndemnul de organizare și de sumisiune la un model, la raționalismul "neoclasic" al structuralismului. Oricum, și acesta e reproșul de căpetenie ce i se poate aduce, structuralismul nu are priză la nivelul axiologic, decisiv, al produselor de artă. Cum ar putea birocrația analitică a acestuia să stabilească valoarea? În încheiere, transcriem pertinentele rînduri ale lui Gaetan Picon: "Toate încercările făcute pentru
Amurgul metodelor (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7971_a_9296]
-
luarea peste picior a filozofiei kantiene ori hegeliene, ironiile la adresa Pandectelor se combină cu citate și aluzii la mari poeți, precum Ovidiu, Properțiu, Dante și Goethe, plasate în contexte bufone). Witz-ul de cea mai bună sursă iese triumfător. Calitatea de căpetenie a acestei reușite bucăți o percepem abia astăzi, după trecerea anilor: este vorba de o intuiție verbală neobișnuită în epocă. Aceeași intuiție îl făcuse pe Hasdeu să nu comită în Ursita nici o stridență neologistică; dar în Micuța e ceva mai
Poliglotul literat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7668_a_8993]
-
Canalul Dunăre-Marea Neagră, din atîtea și atîtea prigoniri, torturi, crime ale odioasei sale cîrmuiri? Oricît de liberă, speculația ar trebui să aibă o limită care e rușinea. E adevărat că teroarea, cea mai calificată teroare care a constituit instrumentul de căpetenie al regimului, s-a însoțit de "cooptarea (asimilarea oamenilor în sistem)", dar n-avem a face oare cu efectul scelerat al îndoctrinării ideologice, care e tot o formă a terorii? "Omul nou", făptură hibridă, cu conștiința manipulată, care mai persistă
O carte bizară (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7594_a_8919]
-
Care ar fi ieșirea din dilemă? Omul trebuie trecut printr-un purgatoriu, ca să se lecuiască de poftele sale contradictorii, de năzuințele sale confuze, de voluptățile sale mărunte", notează pedagogic Arșavir Acterian, deși tocmai cele din urmă formează frecvent hrana de căpetenie a creației. Firește, "binefăcătoare e senzația de a fi om sănătos", cînd descoperi că revii "dintr-o dată, cu picioarele pe pămînt", dar propunîndu-și a deveni "asemenea celor dimprejur, neștiutor de miracolul pe care îl actualizez", ceea ce ar presupune o mutație
Un „trăirist” by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7363_a_8688]
-
două capitole, adolescentă, cu un defect ușor, dar dureros, la mers, anorexică și complexată. }intă facilă a unor farse egalându-le în cruzime și vulgaritate (criza școlii!) pe cele cazone, Alice a trecut de la admirație, la teamă și dezamăgire față de căpetenia grupului agresiv de colege. Un nou hiat și o vedem în studenție, când, în loc să se consacre studiului, cum ar fi dorit tatăl, se dedica noii pasiuni (devenită apoi profesie), fotografiatul. Aceleași cadențe temporale (școala elementară, liceul, facultatea) și aceeași parcimonie
Premii literare italiene în 2008 by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/7606_a_8931]
-
Gheorghe Grigurcu Discipol de căpetenie al lui Noica, Gabriel Liiceanu îi e infidel în continuare. În epistolele transoceanice adresate fiului d-sale, autorul care odinioară nu ezita a-și tabuiza maestrul propune un amestec "impur" de absolut ideatic și de contingent psihologic și anecdotic, îndeajuns
Dincolo și dincoace de Noica by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7475_a_8800]
-
Dar sufletul tău micuț și curat înțelege perfect ce se întâmplă în această lume marcată de interese, corupție și răzbunări. Tu ne vei face nouă și altora dreptate! Până atunci însă, tatăl tău și alți câțiva răsculați vor strânge rândurile. Căpeteniile vrăjmașe ne-au înconjurat! Luptă pentru viitorul tău și al tuturor copiilor. Pentru o lume curată. Poartă cu cinste uniforma!”, a fost mesajul transmis de Christian Sabbagh. Postarea i-a fost răsplătită cu mii de like-uri din partea celor care îi
Christian Sabbagh, mesaj tulburător pentru fiica lui. Iată ce i-a transmis by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/60077_a_61402]
-
Ultimele două studii citate beneficiază și de precizări suplimentare din partea celor doi critici. Documentarea realizată de Pavel Țugui a vizat spulberarea legendelor și înlocuirea lor cu faptele reale, spre a se cunoaște autorii acestor demersuri reprobabile, responsabilităț ile care revin căpeteniilor regimului comunist din România anilor ’50 în mutilarea culturii noastre moderne, precum și scopurile urmărite în toate aceste cazuri. Nu văd nimic condamnabil în încercarea cercetătorului de a împărți drept responsabilitățile, exonerând - acolo unde este cazul - anumiți lideri comuniști de o
Forța documentului by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5725_a_7050]