3,909 matches
-
o "bătălie" normală între generații, care s-a desfășurat cu un decalaj semnificativ, abia după '90, în plinătatea cuvîntului. Titlul antologiei de texte teoretice optzeciste, alcătuită de Gheorghe Crăciun, "Competiția continuă", este cumva inexact. Statutul underground al generației contrazice bătălia canonică normală. Competiția nu continua, ci abia începea la începutul anilor '90. Aceeași contradicție între outsider și forța lui politică intervine și în "bătălia politică" pe care insistă Andrei Bodiu. Păcatul autorului este că privește lucrurile prea din interiorul fenomenului optzecist
Poezia optzecistă în stil academic by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/15797_a_17122]
-
debutase, în 1901, în Luceafărul, apoi continuînd în revistele din țară (mai ales Convorbiri critice ale lui M. Dragomirescu, care l-a ajutat enorm pe tînărul prozator). În noiembrie 1924, intervievat de Rampa, făcea această declarație surprinzătoare privitoare la clasificările canonice ale romanului (Să nu uităm, că, acum, în 1924, Rebreanu era, după Ion și Pădurea Spînzuraților, o glorie a romanului interbelic): "Nu există - credea prozatorul - roman psihologic sau social, sau cum le mai clasifică critica savantă. Există romanul pur și
Integrala Rebreanu spre final by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16145_a_17470]
-
punct de vedere artistic, imposibil de localizat stilistic altfel decît prin mimetismul greoi față de precedentele istorice (Nicula, Gherla, Făgăraș, Brașov) chiar mizează explicit pe o ingenuitate nu o dată șarjată pînă la ostentație, în vreme ce icoanele pe lemn au mai curînd năzuințe canonice și exigențe de atelier specializat. Dar dincolo de aceste caracteristici imediate este greu de stabilit cît mai este icoană în aparența și în substanța acestor produse care aspiră mai curînd la o valorificare imediată în spațiul public (sală de expoziție sau
Iconodulie și festivism by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16215_a_17540]
-
acest străvechi și misterios amestec dintre meșteșug, penitență și devoțiune. De altfel, expoziția nici nu este în mod strict una de icoane, ci o demonstrație mai largă de vigilență festivă închinată iconografiei și obiceiurilor pascale în general, pentru că alături de scenele canonice ale răstignirii, ale coborîrii de pe cruce, ale punerii în mormînt etc. sînt și lucrări de pictură populară și naivă pur și simplu, în a căror construcție hieratica postbizantină este înlocuită cu narația hazoasă despre sărbătoare, miel, cîine, biserică și popă
Iconodulie și festivism by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16215_a_17540]
-
Arghezi, tot soiul de realisme sociale cuminți, inspirate de socialismul lui Gherea și Nădejde, neoclasicismul eclectic al lui Coșbuc și altele. În sfîrșit, elaborarea unor concepte noi ajută mult la o periodizare corectă. Așa stau lucrurile cu conceptul de bătălie canonică, oarecum curent în S.U.A. anilor '80 ai secolului XX, pus la noi în circulație, zece ani mai tîrziu, de același Virgil Nemoianu într-un articol din România literară. Dacă ne aruncăm ochii pe istoria literară proaspăt reperiodizată, observăm imediat cel
Periodizări by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16267_a_17592]
-
ai secolului XX, pus la noi în circulație, zece ani mai tîrziu, de același Virgil Nemoianu într-un articol din România literară. Dacă ne aruncăm ochii pe istoria literară proaspăt reperiodizată, observăm imediat cel puțin două momente în care bătălia canonică a despărțit apele: în momentul junimist de la 1865-1875, cu faimoasa polemică maioresciană împotriva romantismului, și în momentul sburătorist de după primul război, cu tot atît de faimoasele revizuiri lovinesciene. Actuala generație optzecistă pretinde același lucru pentru ea. Timpul îi va da
Periodizări by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16267_a_17592]
-
pentru ea. Timpul îi va da ori nu dreptate. În ce mă privește, înclin să cred că paradigma postmodernă o înlocuiește pe aceea modernă exact în momentul în care Cărtărescu și compania își fac apariția pe scena literară. Prima bătălie canonică a însemnat maturizarea deplină a literaturii române, la apusul romantismului, a creat critica, teatrul și proza nouă, legitimînd un fel de victorianism al ideilor și formelor literare, a doua a separat modernismul de l'ancien régime literar și victorian, iar
Periodizări by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16267_a_17592]
-
mai important lucru din toate este ca literatura să se studieze temeinic, cînd și unde trebuie, spre a putea fi pe deplin siguri că are rost să ne batem capul cu subtilități și nuanțe de lectură, cu ierarhii și variații canonice.
Anchete literare by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16423_a_17748]
-
dificile probleme de interpretare. Afirmând, nu fără dreptate, că Ion Pillat este, "structural, un imaginativ legalist", el are cu atât mai multe motive de a vorbi, în legătură cu acest moment al creației, despre "un indice de conformism și chiar de docilitate canonică", desigur, față de ideologia gândiristă. Cum a procedat însă și în capitolele precedente, unde vorbea despre poeme în care programul tindea să sufoce mișcarea liberă a imaginației, el descoperă, cu destulă satisfacție, dominația "în interstițiile canonului, a imaginarului acvatic", cu omologii
O lectură nouă a operei lui Ion Pillat by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16509_a_17834]
-
Ghiță C. Topor"). Simpla citare, chiar fragmentară, a celor două epistole evocă una dintre principalele ambiguități ale genului: fragmentul eminescian, intermezzo liric, pune în valoare autenticitatea folclorică a scrisorii versificate (cel care scrie e un fiu de domn, dar interpretarea canonică merge în direcția unei culturi omogene - în care aristocratul tradițional se împărtășește alături de țăran din cultura populară). La Sadoveanu e vizibilă, în schimb, latura semicultă, de obicei ironizată, a unei specii de graniță: care preia din poezia populară formule fixe
Scrisori by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16595_a_17920]
-
să-și păstreze statutul economic, nu numai social, aceleași sînt tarele și degenerările castei. Însă, spre deosebire de autorii citați, Simonetta Agnello Hornby face doar aluzii la evenimentele istorice majore, cu efecte mediate asupra destinului personajelor. Reconstituirea ambianței se face în mod canonic, prin descrierea minuțioasă a interioarelor, a vestimentației, a întrunirilor mondene, a specialităților culinare locale, cultura mesei fiind, cum se știe, o rafinată trăsătură comună întregii Italii. Sînt elemente care fixează mediul, îl fac inconfundabil. Mult mai mult decît proverbele în
Noutăți literare italiene by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/11870_a_13195]
-
cu credincioșii slovaci din Mănăștur, va celebra sfânta liturghie în comuna Șagu, cu Prea Sfințitul Timotei Seviciu, episcop al Aradului; după-amiază, în Parohia Arad-Șega va avea loc o întâlnire cu tinerii, după care nunțiul apostolic va participa la deschiderea vizitei canonice pe care Prea Sfințitul Martin Roos o întreprinde în Parohia Iratoșu (județul Arad). V. CORDUNEANU Megacinemuzical la Stadion l Al doilea turneu „Stella Artois“ Pentru al doilea an consecutiv, Caravana „Stella Artois pe ecrane“ a poposit la Timișoara. Vineri, 9
Agenda2003-19-03-28 () [Corola-journal/Journalistic/281002_a_282331]
-
prezenta la Bratislava să figureze și cel referitor la experiența timișoreană în domeniul atragerii investitorilor străini. Audiență l La Vatican În perioada 24 februarie - 1 martie, episcopii romano-catolici din România vor efectua o vizită „ad limina“ la Vatican. Potrivit prevederilor canonice catolice, fiecărui episcop îi revine obligația ca cel puțin o dată la cinci ani să prezinte în fața Sf. Părinte situația pastorală a diecezei pe care o conduce. În pregătirea acestei vizite, P.S. Martin Roos, episcopul Diecezei romano-catolice de Timișoara, a avut
Agenda2003-8-03-1 () [Corola-journal/Journalistic/280708_a_282037]
-
netăgăduită componentă europeană, după cum prin radicalismul viziunii despre existență și tragismul condiției umane ea este în mod evident o verigă între această Europă și spiritul asiatic. Dintre comparatiștii pe care îi cunosc, Ion Vasile Șerban este singurul care abordează scriitorii canonici ruși din această dublă perspectivă, ce are, cum spuneam, și o dublă funcție: pe de-o parte, identifică sursa originalității acestei literaturi, iar pe de alta, ne previne asupra exceselor anti-rusești, care ne-ar priva de accesul la mari valori
O recuperare postumă by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2653_a_3978]
-
situația dificilă în care se afla și care îl obliga fie să cedeze mulțimii, fie să pară a favoriza un candidat la regalitatea iudee, ambele de neacceptat la acel moment pentru el. Numai Evanghelia după Luca (23, 7-15), dintre cele canonice, relatează episodul și unii specialiști l-au considerat inexact, apreciind că era de neconceput ca un prefect roman să poată renunța să judece un proces în favoarea unui rege barbar. Și aceasta cu atât mai mult cu cât, din punct de
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
norodului. Valoarea istorică a „privilegiului pascal” rămâne însă discutabilă. Realitatea sa a fost pusă la îndoială pentru 3 motive: nu e atestat în mod convingător în afara evangheliilor; contribuie vădit la dezvinovățirea lui Pilat; deși este prezent în cele 4 evanghelii canonice, textul episodului pare rău inserat, ceea ce ar putea duce la ideea unei adăugiri tardive a sa. Procedurile juridice romane de aplicare a grațierii acuzatului de la începutul Imperiului nu sunt pe deplin cunoscute. Se întâlneau trei forme de manifestare a acesteia
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (IV). Cine a fost judecătorul lui Iisus? () [Corola-journal/Journalistic/26656_a_27981]
-
care s-ar fi păstrat în arhivele imperiale este foarte puțin probabilă, având în vedere insignifianța evenimentului pentru autoritățile romane. Principala sursă de atestare (istorică) și de reconstituire faptică a procesului judiciar al lui Iisus rămân astfel cele patru evanghelii canonice, confirmate și uneori detaliate pe anumite aspecte de izvoare istorice directe ori prin elemente ale contextului juridic. Cea mai veche dintre aceste scripturi este Evanghelia după Marcu scrisă în anul 70 d.Hr., deci la patru decenii de la eveniment, urmată
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus () [Corola-journal/Journalistic/26693_a_28018]
-
ceilalți e impostație speculativă. Vulcănescu face parte din a doua categorie, fiind un canonic prin aceea că vrea să impună un model de interpretare, un canon asupra unei teme. Și dacă scriitorii melodici se definesc prin cinci trăsături, la autorii canonici întîlnim însușirile opuse. Prima trăsătura a naturilor melodice e dependența de sunetul inițial, scrierea unei pagini fiind pendinte de cît de bine sună primul vers al poeziei sau primul paragraf al capitolului. Aceștia sunt scriitori de diapazon, la care textul
Melodici și canonici by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2633_a_3958]
-
timbrul trivial. Unde lipsește viziunea, tonul licențios prisosește. Urmarea este o încolăcire de sunete plăcute, o luxurianță de nuanțe lascive, întrun cuvînt o ostentație de ingeniozitate fără finalitate în gînd. Melodicilor le place jazzul, bluesul, lamentația orientală sau ritmurile latinoamericane. Canonicilor, orga, corul de catedrală sau psaltica aspră. La Vulcănescu, vibrația e înaltă, aerată sub influența privirii îndreptată în sus, de aceea tonul nu-i cade în frivolități crase. Naturile melodice sînt obsedate de originalitate, din carența unei vederi coerente. Ele
Melodici și canonici by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2633_a_3958]
-
O delegație a Bisericii Ortodoxe Române, cu mandat de la Sfanțul Sinod, va merge la Ierusalim pentru aîncera să rezolve problema privind așezămânatul românesc de la Ierihon, care nu are încuviințare canonica. Joi, într-o conferință de presă, Preasfințitul Campineanul a declarat că Preafericitul Daniel i-a trimis patriarhului de la Ierusalim o scrisoare privind așezământul de la Ierihon, însă aceasta nu a sosit la destinație. PS Câmpineanu a adăugat că a avut loc
Biserica Ortodoxă Română încearcă să detensioneze relaţiile cu Patriarhia Ierusalimului () [Corola-journal/Journalistic/26476_a_27801]
-
tocmai de aceea centrul de pelerinaj le dă un preot însoțitor. (...) Patriarhia Ierusalimului a anunțat oficial că a întrerupt comuniunea cu șefii Bisericii Ortodoxe de la București, din pricina așezămânatului românesc construit în Ierihon, care ar fi fost ridicat fărăa încuviințarea ei canonica. Citește și:
Biserica Ortodoxă Română încearcă să detensioneze relaţiile cu Patriarhia Ierusalimului () [Corola-journal/Journalistic/26476_a_27801]
-
o putere harica. Iar din punct de vedere politic, acestea sunt pretențiile României față de regiunea dată", își continuă aberațiile protopopul Andrei Novikov, uitând să precizeze însă că Sudul Basarabiei că și întreaga Basarabie, a fost încă înainte de ocupația rusească spațiu canonic românesc.
Ucraina: Biserica rusă nu recunoaşte biserica românească de la Kamisovka () [Corola-journal/Journalistic/25667_a_26992]
-
Pavel. Cercetările mai noi au stabilit cu o anume precizie că Petru a fost răstignit în anul 64, iar Pavel a fost decapitat în anul 67. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt autori de epistole incluse de Biserică între textele canonice ale Noului Testament (Pavel - 14; Petru - 2).
Peste 260.000 de români îşi serbează, miercuri, onomastica de Sfinţii Petru şi Pavel () [Corola-journal/Journalistic/25940_a_27265]
-
textul citit amenință să capete tente pornografice, Negruzzi sau Pogor invocă autoritatea de interdicție: „duduia de la Vaslui“, o abonată fidelă preschimbată în simbol al repudierii paginilor licențioase, ale cărei scrisori indignate devin motiv de proscriere a textelor corozive. Secvențele acestea canonice - (faul, faul ), (scoate-l, scoate-l ), (porco, porco ), („scaunul lui Gheorghiu“) („duduia de la Vaslui“), („prost e Paicu!“) sau („carul cu minciuni“) - sunt formule de jargon ezoteric, impenetrabil pentru novici. Ca în orice oficină cu rigoare internă, sancțiunile nu lipsesc: cutare
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
Din lista Irinei Petraș notez, mai întîi, numele mai puțin cunoscute pe care mizează: Bianca Balotă, Liviu Bleoca, Hanna Bota, Jehan Calvus (Chelu), {tefan Goanță, {tefan Mitroi și Tudor Dumitru Savu. Ceilalți sunt arhicunoscuți. Evident, există și o inevitabilă miză canonică. Dar să urmărim câteva aprecieri: Nicolae Breban scrie „o proză care își conține deja comentariile, până-ntr-acolo că, uneori, ele ocupă prim planul”, și „sunt mai impetuoase decât întâmplarea?; despre Paul Goma: „ceea ce mi se pare excepțional în Astra
Critica empatică by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2767_a_4092]