289 matches
-
va înștiință prin scrisoare recomandată, de termenul fixat, pe fiecare creditor, a cărui creanța sau drept de preferință sau fost admise numai în parte sau au fost înlăturate. Încunoștiințarea ține loc de citațiune. Procesul-verbal de verificare va face mențiune de cetirea tabloului masei pasive și a cererilor de verificare ulterior depuse; va cuprinde numele persoanelor care au fost de față; observațiunile făcute de creditor și fălit asupra fiecărei creanțe, va constata terminarea operațiunilor; va dispune afișarea tabloului la ușă tribunalului; că
CODUL COMERCIAL Cu modificările pînă la 23 august 1940*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135810_a_137139]
-
putea numi principiul minimului de efort pentru maximum de eficiență funcțională în ortografie, Titu Maiorescu își expune foarte clar concepția despre principiul intelectual: „Prin urmare, timpul ce mi-l ocupă simpla vedere a scrisoarei și amintirea deosebitelor regule gramaticale pentru cetirea ei este un timp pierdut. Litera nu are altă treabă decât să mă conducă pe cât se poate de iute afară de sine spre auz și înțeles și este vederat că în proporția în care mă va ocupa litera ca semn văzut
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
inul str ămoșesc. * Acest fragment de roman nu e singurul spațiu din creația sa, în care slobozește aprecieri despre vinul de Cotnari. Mihail Sadoveanu va prefața lucrarea Cotnari a Elenei Heruveanu, pe care o reproducem în întregime. PREFAȚĂ De la Cantemir cetire (traducerea lui Gheront ie Ieremonahul): „Viile cele de frunte, ce sunt o bucată bună de loc între Cotnari și între Dunăre, întrec pe toate celelalte bunătăți ale țării; căci ele atâta sunt de bogate, încât n umai un pogon dă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
tine adânc unde n-ai voie să intri acolo e raza prinde-o fă-te una cu dânsa E semnul că poți să începi. V.P.: Călătoria, la Ovidiu Genaru, are rol inițiatic sau ce rol are? O.G.: De la Dante cetire, ba chiar de la Homer, călătoria ești Tu cu fantomele tale. Explorarea labirintului tău interior, spiritual. Există apoi nevoia propriului tău corp de a voiaja, trupul se cere și el expus unor noi experinețe. Poți călători în bibliotecă, pe net, ori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
brusc inspirația, fantezia, [...] atunci îl luam din raft pe Pasternak. Și reînviam, și începeam din nou să scriu [...]". Dacă ai trecut prin asemenea situații, ce autor (i) ți-a(u) fost de folos? L.V.: Biblia. Oricînd am... probleme, recurg la cetirea Cărții Cărților. Sau merg la biserică, printre oamenii tuturor disperărilor și speranțelor... V.P.: Prin tot ce ți-ai propus, prin toate cele realizate sau în curs de realizare, te simți un om împlinit? Pentru a izbândi, e nevoie, Lucian Vasiliu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Racoviță. Cum se întâmplă însă că bețivului până și Dracul îi iese cu ulciorul plin, așa mi s-a întâmplat și mie...La o căsuță cu înfățișare de „bunicuță”, am întrebat stăpânii cam pe unde o fi fost „Casa de cetire” înființată de Nicolae Iorga în 1907. În loc de răspuns la întrebarea mea, am aflat că în față aveam casa în care trăise chiar cea de la care se trăgea numele străzii Mutu. Și afirmația era dovedită cu acte originale. Ascultă, dragul meu
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
fără socoteală; apoi totuși unii îi țin de oameni luminați, și slăbiile streinilor le socotesc a fi mai prețuite decât modestia sau smerenia cea țărănească.“ (Ortografia sau dreapta scrisoare...) Pasajul a fost reprodus în Povățuitoriul tinerimei cătră adevărata și dreapta cetire (Buda, 1826), crezut mult timp al lui Gheorghe Lazăr, și s-a bucurat de o largă atenție. „Aici se vede foarte lămurit - remarcă G. Ibrăileanu - lupta contra formei fără fond“! Datoria lui Maiorescu față de precursori își descoperă astfel primul reper
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
relelor purtări” lua proporții, cu oprire de la a sluji în biserică, pentru că ai mers la teatru, și cercetări pentru tragere cu pușca, dumneata îți vedeai de treburi și în cursul acestui an a apărut abecedarul „Metodă nouă de scriere și cetire pentru usul clasei I primară”, pe care l ai făcut împreună cu C.Grigorescu, G.Ienășesu, N.Climescu, V.Răceanu și A.Simionescu. Abecedarul acesta va apărea în mai multe ediții, dovadă că era un lucru bine făcut. Între timp, te-
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
nu-i lăsai pe țânci până nu pricepeau și cele mai mici amănunte dintr-o lecție. Îi fi făcut ce îi fi făcut, dar de scris nu te-ai lăsat. Întâi, la îndemnul lui Titu Maiorescu, ai scris „Povățuitorul la cetire prin scriere” și apoi poveștile nu-și dădeau rândul. Acum ai dat „la ivală” și pe „Moș Nichifor Coțcariul”, care a fost tipărit și în brășură. Umblând eu prin însemnările mele, am dat și peste câteva cuvinte din scrisoarea pe
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
pe care i-am amintit, ați scos - așa cum singur o spui într-o scrisoare către Iacob Negruzzi din 24 febr. 1885: „... încă de pe la 1868, am început a scoate la lumină asemine cărticele și anume: 1 - Metoda nouă de scriere și cetire pentru clasa I-a primară, 2 - Învățătorul copiilor, carte de cetire pentru clasele primare, 3 - Geografia Județului Iași, 4 - Harta Județului Iași, 5 - Povățuitor la cetire prin scriere. Și al 6-lea Regulele limbii române de d-l T.Maiorescu
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
într-o scrisoare către Iacob Negruzzi din 24 febr. 1885: „... încă de pe la 1868, am început a scoate la lumină asemine cărticele și anume: 1 - Metoda nouă de scriere și cetire pentru clasa I-a primară, 2 - Învățătorul copiilor, carte de cetire pentru clasele primare, 3 - Geografia Județului Iași, 4 - Harta Județului Iași, 5 - Povățuitor la cetire prin scriere. Și al 6-lea Regulele limbii române de d-l T.Maiorescu, pentru clasa a II-a primară, retipărite de mine cu învoirea
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
a scoate la lumină asemine cărticele și anume: 1 - Metoda nouă de scriere și cetire pentru clasa I-a primară, 2 - Învățătorul copiilor, carte de cetire pentru clasele primare, 3 - Geografia Județului Iași, 4 - Harta Județului Iași, 5 - Povățuitor la cetire prin scriere. Și al 6-lea Regulele limbii române de d-l T.Maiorescu, pentru clasa a II-a primară, retipărite de mine cu învoirea autorului.” Cine nu ar fi fost mândru dacă ar fi făcut doar atât. Pe când dumneata
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
efta οκτώ/οχτώ okto/ohto εννέα ennea δέκα deka Armeana armeana meg yergou yerek tchors hink vetss yoteh outeh inneh dasseh Limbi ilire albaneză një dy tre katër pesë gjashtë shtatë tetë nëntë dhjetë Limbi baltice letona viens div trys cetiri penki šeši septini aštiuoni devini desmit lituaniana vienas du trys keturi penki šeši septyni aštuoni devyni dešimt Limbi slave bulgară едно (edno) две (dve) три (tri) четири (chetiri) пет (pet) шест (shest) седем (ședem) осем (osem) девет (devet) десет (deset
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
se folosește nu numai de colaborarea omului renăscut, ci și de a celorlalți. Dacă prin căderea în păcat n-a dispărut din om total chipul dumnezeiesc și dacă paralel cu revelația supranaturală a existat și există și o revelație naturală, cetirea semnelor acestei revelații și împlinirea unora din îndemnurile ei încă au înfăptuit-o oamenii printr-un fel de colaborare cu Dumnezeu. Această colaborare din sfera ordinei naturale atinge treapta culminantă prin genii. Nichifor Crainic poate reduce astfel toate creațiunile superioare
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
printr-un foarte lung lanț de Gulaguri, Katynuri, poliții secrete, teroriste etc., etc., concluzia nu poate fi decât una singură: ne aflăm în cazul cel mai bun în fața unui mit mesianic, milenarist și nimic mai mult. Știm bine, de la Sorel cetire, de la alții, că miturile conduc lumea. Doar că acest mit estetic este funest între toate. îl putem deci lăsa și chiar uita la garderobă. Matei Călinescu atrage, în sfârșit, atenția și asupra unei ultime situații esențiale: asumarea și interpretarea politică
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Junimii, totuși Maiorescu era recunoscut ca „spiritus rector”. Adunările Junimii se desfășurau după un anumit tipic: „...la opt oare sara se lua cunoștință de cele aduse pentru îmbogățirea Dosarului Junimii... apoi se comunica poșta redacțiunii, după aceasta se trecea la cetirea lucrărilor originale aduse de membrii Societății, începându-se cu poeziile și urmând cu proza. Acestea țineau obicinuit până între 10 și 11, când veneau ceaiul și cafeaua. Câteodată cetirea mai urma și după ceai până la miezul nopții, ora retragerii generale
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
Junimii... apoi se comunica poșta redacțiunii, după aceasta se trecea la cetirea lucrărilor originale aduse de membrii Societății, începându-se cu poeziile și urmând cu proza. Acestea țineau obicinuit până între 10 și 11, când veneau ceaiul și cafeaua. Câteodată cetirea mai urma și după ceai până la miezul nopții, ora retragerii generale, dar cel mai des în acea vreme nu se mai cetea nimic, ci adunarea se încheia cu convorbiri relative la literatură sau la starea noastră socială sau povestiri de
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
lecturi o dată cu primirea direcției Bibliotecii centrale. Eminescu reprezintă o sinteză genială, rezultat al contopirii influențelor de tradiție autohtonă și a celor din cultura universală. Nu ne spune Nicolae Iorga că "evocările lui strălucite dintr-un trecut cunoscut adânc, intim, prin cetiri îndelungate în vechea noastră literatură", erau fericit combinate cu hrana extrasă din spiritele universale? În aceeași idee, să ne reamintim de începutul poeziei "Cărțile": "Shakespeare! adesea te gândesc cu jale,/ Prieten blând al sufletului meu:/ Izvorul plin al cânturilor tale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
viitor. Nu sunt acestea vorbe mari, de laudă, cum se mai întâmplă uneori. Dragul nostru Iași, cufundat în toamne lungi, fie ele și bacoviene, are darul să-ți răvășească sufletul și să-ți pună mintea la încercare și prin îndemnul cetirii, fiindu-ne și sprijin moral. Cineva spunea: cartea este ca o fereastră pe care intră dar și iese lumina... Deschizând-o, crede că ceva se înveșnicește undeva, acolo Sus, un ceva transmisibil pe pământ, un ceva care revigorează binele, adevărul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
25 iulie 1897 o petrecere împreunată cu teatru de diletanți și un concert în casele domnului Lomoș - proprietar în Horecea”, iar „poporenii din Siret aranjează la 18 iulie o petrecere poporală împreună cu o reprezentațiune teatrală, cântări și declamațiuni...” Societăți de cetire au fost încurajate și susținute și în localitățile din Suceveni, Ceapor, Pătrăuți pe Suceavă, la pădurea Cirîncău, Corecti, Marginea. „Scopul cabinetelor de citire” se intitulează un articol semnat Radu Sbierea. Rubrica de susținere a limbii române se îngemănează cu alte
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
lună a anului, Însemnătatea târgurilor pentru fiecare lună, măsurile noi și vechi (lungime, de suprafață, de volum și greutate), catalogul cărților aflate de vânzare în Tipografia archidiecesană, printre care cărțile lui V. Petri: „Nou abecedar românesc”, „Legendar sau cărți de cetire”, „Instrucțiune pentru învățători”, „Plan de învățământ” și „Școala română, cursul 1876, 1877. * Calendariu pe anul comun de la Christos 1881 Calendariu pe anul comun de la Christos 1881 întocmit după gradurile și clima Ungariei și a României, Anul al treizecilea, Sibiu. Editura
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
se succed machete ori simple note anticipând Cazul Eugeniței Costea (1936), Valea Frumoasei (1938) și Ostrovul lupilor (1941). În 1944 Anii de ucenicie. VI Pe marginea romanului Șoimii (în fapt, un poem eroico-romantic), N. Iorga scria că autorului îi lipsește "cetirea trebuitoare"; altfel spus, perspectiva istorică a narațiunii din 1904 era precară. Imputare aplicabilă, de altfel, și istorisirii Vremuri de bejenie (1907), ca și romanului Neamul Șoimăreștilor (1915). La maturitate, un Sadoveanu atent apelează metodic la documente; cu cinci ani înainte de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fi decât taigale, ca și basma, para, saca, baclava, para, maca, pușlama, sofa, daira, pașa, aba, hasna, canara, halva, farfara, mangafa, iofca, zalhana, muaca, ciulama, sarma, lohma, zurba, iarma, halca, macara, mucava, tarama, caba și a. *1 De la un misoghin cetire: Muiere bună: cămin în furtună. Muiere cu venin: furtună-n cămin. Femeile disprețuiesc pe bărbați în general și public; însă nu în particular. Câteodată meseria de femeie e destul de grea. Orice femeie se plictisește de la o vreme de virtute. Des
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
cronică, deci și de literatură, o reprezintă scrisoarea pe care Ștefan o adresează principilor apuseni după victoria de la Vaslui din 10 ianuarie 1475. C. C. Giurescu considera că aceasta “ar trebui să figureze la locul de cinste în toate cărțile de cetire și de istorie ale tineretului nostru.” Se simte în propozițiile scurte, care se succed cadențat, ceva din suflul unei epopei: „Auzind noi acestea-am luat cu toții sabia în mână și cu ajutorul lui Dumnezeu Atotputernicul, am mers împotriva dușmanilor creștinătății i-
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
remarcă bucuria cu care autorul rememorează momentul căsătoriei sale sau nașterea copiilor. Învățătorul Gheorghe Rădășanu s-a implicat în viața educațională a epocii sale, atât înainte de primul război mondial, când participă, în 1908 la înființarea primei "Case de sfat și cetire" dar și la congresele învățătorilor din perioada interbelică. Pagini importante sunt dedicate și examenelor de perfecționare susținute cu succes la Iași, la definitivat în 1911, gradul II în 1915 și gradul I în 1926. Din memoriile lui Gheorghe Rădășanu reiese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]